老母雞「整天吃喝玩樂」茫酥酥，我們得跳海救小雞！

新加坡本月9日為建國54週年紀念日，但當地社區竟有住宅外牆出現1面中國國旗，事件引發軒然大波，此類行為在星國屬違法情事，最高可處6個月有期徒刑，且可併科罰金500新元，折合台幣約1萬1346元。 中國五星旗出現在新加坡社區住宅，被警方依法偵辦。（圖擷取自Stomp） 新加坡《新加坡國徽、國旗及國歌法》明文規範，出現在公眾場所的任何展示非新加坡國旗、國徽的行為全屬違法，只要被公眾看見就符合「公開展示」的要件，最重會面臨6個月有期徒刑，可併科罰金500新元。 因為新加坡自認是與中國大陸不同國家，而台灣國民黨郤主張憲法一中，既不敢定義中共為「叛亂組織」，又不敢說與中國是兩個不同國家，最後自己的中華民國也就變成「叛亂組織」的兄弟檔。目前綠營己經搶走了藍營的國家認同路線，而藍營則放棄中華民國走向聯共制台的紅色花瓶路線，軟骨頭的柯某人似乎也是如此。 相信許多人寧願看到友我的歐美國家國旗，也不願意看到想要併吞台灣的中國國旗出現在台灣街頭，因為自由、民主與人權才是全世界的最大共識。除非禮尚往來，阿歐西的國旗也能出現在中國城市，否則怎能容許對岸國旗出現在台灣街頭？ 相信許多人寧願看到友我的歐美國家國旗，也不願意看到想要併吞台灣的中國國旗出現在台灣街頭，因為自由、民主與人權才是全世界的最大共識。（路透社資料照） 其實阿歐西（ＲＯＣ）已經由匹阿歐西（ＰＲＯＣ）所取代，那面國旗無法代表台灣，因為國旗中有某黨黨徽，國徽就是國民黨黨徽，國歌也是國民黨黨歌，國民黨不要再自欺欺人說兩者有何不同。 更進一步說，阿歐西的國旗原本是五色旗，後來國民黨所謂「北伐成功統一」後，強行更換為目前的旗；國歌本來是卿雲歌，也被國民黨以其黨歌取代，可說是無法無天，令人心服嗎？不只中國人不滿，台灣人更不認同。 平心而論，國歌代表一個國家精神的象徵，可以凝聚全民士氣，然而長久以來，國民黨卻老是強迫台灣人將其黨歌當國歌唱，只因國民黨的威權統治，讓人敢怒不敢言，如今已經是民主政治，小英政府為何還是被當「莊孝維」？ 筆者認為可以蔡振南的「母親的名叫台灣」或蕭泰然的「台灣翠清」取代，畢竟這兩首歌才能真正代表台灣的精神。屆時各項選手在國外獲獎，聽到大會演奏這樣的國歌，才會令人感動流淚。 總之，我們應效法新加坡的作法，給予適當規範，否則讓中國國旗經常出現在台灣，會引起台灣人恐慌。此外，國歌與國旗也應該更改，以免全民被繼續當「莊孝維」。 （教師）

近日柯文哲的臉書專頁粉絲數在8/10、8/11兩日，分別掉了約20446、32469名粉絲，變化的數量之大，大概是台灣網路政治史前所未見。然而，面對如此嚴峻的挑戰，柯文哲卻像他一手帶大的韓國瑜只會「條件性反射」式的回答，韓國瑜的條件反射是「發大財」，柯文哲則是只會狂酸反對者是「1450」（民進黨的網軍），並說些「起伏只是正常現象」等不著邊際的話。沒想到，這位以當網紅起家的市長，卻對網路政治的現況如此陌生，令人納悶。 近日柯文哲的臉書專頁粉絲數在8/10、8/11兩日，分別掉了約20446、32469名粉絲，變化的數量之大，大概是台灣網路政治史前所未見。（讀者提供） 柯文哲不懂的是：所謂網路上的「網軍」，說穿了就只是一種自發性的「群眾」，這種自發性的「網軍」既有群眾的心理，也有群眾的行爲，正如群眾心理學權威勒龐（Gustave Le Bon）在其經典之作《烏合之眾》（The Crowd）指出：「群體只知道簡單而極端的情感⋯⋯群體為了自己了解甚少的思想，便敢於直面死亡，這樣的事例數不勝數。」 網軍也是如此，網軍其實就是「網路上的群眾」，甚至是網路上的「義勇軍」，所以，驅動網軍背後的是受「理念」感召「勇猛向前」的「群眾」，而不是柯文哲心目中「領錢辦事」的「1450」，如果只是經操作而達成的風向，完全無法達到群眾行為的「必要條件」，我猜柯文哲在2014年勝選時應該很懂這個道理，但到2018年後就忙著分化過去的支持群體，所以今日反倒被過去的網路支持者唾棄，令人不勝唏噓。 政治人物粉絲專頁的粉絲數比較圖，淺綠色曲線為柯文哲（修改自專頁儀表板）（作者提供） 社群媒體終究只是一種「媒介」，反映的是群眾對一個政治人物最直觀、素樸的看法，但當一個「科學家市長」搖身一變成為「柯學家市長」，對數字顯現出的危機置而不顧，而只用主觀判斷甚至「條件反射」去取代理性的推論，那麼所謂「科學家市長」說穿了其實就只是如宗教信仰般的「柯學家教主」罷了。   （學生，高雄市民）

國民黨主席吳敦義週三 （7日）在中常會譴責民進黨污衊台灣宗教系統遭中國滲透、搞「紅色恐怖」。吳敦義說，共產黨已逐漸開明，但民進黨卻學過去的共產黨，可惡至極，如果宗教團體要抗爭，國民黨將共襄盛舉。【hk01.com】  媚共產黨 誣民進黨 吳敦義喪心病狂  吳敦義自1973年獲國民黨推薦參選北市議員並當選之後，橫步政壇約46年，比國民黨的創黨老祖孫中山畢生革命40年還長。吳敦義職位最高的時候當過行政院長與副總統，他對舉世政治經濟、兩岸局勢、中國共產黨本質、以及習近平上任至今的作為，應該比一般台灣人知道得更多，認識得更深入。習近平獨裁統治殘害人權的記錄遠遠超過任何前任領導，為中共自建國以來創造了巔峰。在舉世惶恐、震驚、譴責不斷的今天，吳敦義居然為了騙選票而說出「共產黨已逐漸開明」這樣蒙昧良心顛倒黑白的話來，除了「喪心病狂」四個字，寇老真想不出更貼切的語詞來形容他。    吳敦義是土生土長的台灣人，他的父親吳奚在白色恐怖時期因涉嫌「與匪勾結」  被捕，差點喪命。吳敦義本人橫步台灣政壇四十餘年，先則投靠國民黨，跟隨  蔣家反共，今又傾共媚共反台獨，行徑直逼吳三桂與洪承疇，令人不齒。   吳敦義的白賊功夫 登峰造極  吳敦義有個外號叫做「白賊義」，是1995年，前高雄市議會議長王玉雲為他取的，至今已經二十餘年，經過無數次的認證，可謂家喻戶曉。2011年，吳敦義指前總統李登輝執政時代，是國民黨內黑金問題最嚴重的階段。 李登輝於接受訪問時反擊，要大家「想想吳敦義的外號是甚麼」可謂四兩撥千斤，勝過千言萬語。（這裡值得肯定的是，吳敦義知道並承認國民黨內黑金問題很嚴重，而且歷史很久遠。） 吳敦義的「白賊」前科罄竹難書，現在列舉幾條犖犖大者給大家複習複習，至於其他成千上萬小條的，在此限於篇幅，無法詳述，讀者可以自己去谷歌搜索一下，保證車載斗量，多不勝數。  白賊第一條：白痴才搞獨立  2009年12月8日，吳敦義接受採訪兩岸議題時說，「臺灣要統人家沒能力，被統不願意，搞獨立沒必要；搞到內部分裂，外面有危機，只有不負責任的人或白痴，才會覺得應該搞一個獨立國。」隨後吳敦義馬上為「白痴」二字表示收回並致歉，表示這二字有違他和平圓融的看法。  不小心說溜嘴，洩漏心裡真正的想法，雖然事後道歉，但只是為「白痴」二字道歉，他反台獨的心態從未改變。如今他會說「共產黨已逐漸開明」正是他的一貫思想的表白--寧可違背良知也要阿諛奉承共產黨。  白賊第二條：白海豚會轉彎  2010年7月7日，國光石化開發案預定於濁水溪河口北岸的濕地填海造陸，環保團體向內政部遞件表達抗議，稱此開發案會阻斷中華白海豚洄游路徑，危害僅存不到100隻白海豚的生存空間。對此吳揆接受記者訪問時表示：「白海豚自然有牠生存、游水的路徑，牠也會轉彎的啊！」但他隨後否認自己說過這話。  此事使「白海豚」成了大眾譏諷吳敦義發言不一致與政策矛盾的代名詞。亦有綠營人士以「白海豚轉彎」的變種，取代「白賊義」，且更普遍。    請觀賞視頻：【吳敦義白賊大全】   白賊第三條：放無薪假該得諾貝爾獎  2010年8月31日，吳敦義出席創造就業貢獻獎表揚活動致詞時說：「台灣在前年去年，有個創新理念：無薪假，其實應該得諾貝爾獎。廠商用無薪假，真是讓我拍案叫絕。」引發勞工不滿質疑引喻失當。他隨後解釋，他要表達歉意，絕對沒有惡意。最終又否認自己說過這個話。  白賊第四條：知道哪些澱粉有毒就不要去吃  2013年5月9日，吳敦義出席高雄科工館「擁抱大自然，體驗綠之美」活動致詞時，提及近來毒澱粉事件讓社會大眾很憂心，但也沒那麼多毒，知道哪些有毒就不要去吃。隨後引來網友撻伐痛批如晉惠帝。 6月11日吳敦義回應：「我是好意，怎會少數網友稱我為晉惠帝呢？」  吳敦義的老婆蔡令怡時常向姐妹淘透露有占卜大師說過老公有「皇帝命」，這裡果然得到印證，是晉惠帝吔！比漢獻帝、明思宗、或宣統強多了。  白賊第五條：陳菊，走起路來像隻大母豬  2018年11月17日九合一選舉期間，吳敦義批評總統府秘書長陳菊說「那個查某人夭壽，我不要說是誰，肥滋滋那一個，走起路來像隻大母豬」引發爭議。  吳敦義畢竟比韓國瑜斯文一點，沒說我都也是用P眼看她。 白賊第六條：  白賊第七條：  族繁不及備載！寇老沒學會「白賊」，以上資料全部取自【維基百科】，  讀者可自行參考。  寇老會在這裡翻舊賬，目的無非是要提醒大家，特別是30歲以下的朋友，吳敦義信口雌黃的痼疾由來已久，絕非始於今日，「白賊」就是他的原罪，如今變本加厲而已。 吳敦義說了「共產黨已逐漸開明」這話以後，包括王丹和一批立委在內，很多人都出來「打臉」，令人覺得好笑。吳敦義根本「沒臉」「不要臉」，你再怎麼打，也還是會「揮棒落空」的。不過，既然這個傢伙提出這個話題，寇老仍舊一本初衷不厭其煩，整理一些「共產黨已經急速惡化」的信息給大家做參考。  美國白宮貿易與經濟事務顧問納瓦羅8月4日在“福克斯新聞周日”節目中接受採訪時歷數他所稱的中國犯下的“七宗罪”（Seven Deadly Sins)。他說，中國必須停止這些不當的行為，美中貿易戰才會結束。納瓦羅說，中國“必須停止盜竊我們的知識產權，停止強迫技術轉讓，停止入侵我們的電腦，停止對我們的市場進行傾銷讓美國公司倒閉，停止大力補貼國營企業，停止進口毒品芬太尼，並且停止操縱貨幣”。【美國之音】  堂堂的13億人口大國被世界民主典範的美國如此糟蹋，而且全世界的主要媒體都會刊登，中國人還有什麼「羞恥心」可言？吳敦義難道不該趕快去告訴納瓦羅「共產黨已逐漸開明」。他若肯這樣做，習近平一定會頒給他一座中國製造的諾貝爾無心假白賊獎。 本文開頭說到習近平的惡搞遠遠超過他的前任，為中共建國以來的巔峰。寇老就列舉他「政績」的一些犖犖大者(納瓦羅的七宗罪之外)供大家參考，作為本文的結束。 打造全國監視系統，藉數以億計的攝像頭與人臉辨識、基因檢測等技術監控人民的每一個行動。  建立「社會信用」制度，以不准工作、禁購機票等為懲罰手段壓縮人民生活自由。  迫害宗教，拆教堂、毀佛像、逼迫僧侶還俗，強迫宗教姓黨。  任意逮捕法輪功人員，關押凌虐，並活摘器官出售賺外匯。  實行網路管控，使中國人不得與國際網路連線，禁錮他們的思想。  追捕維權律師，非法審判關押，並在獄中施行凌虐。  拘禁數百萬維吾爾人進行「再教育」洗腦。  敕令香港通過「送中」條款，意圖整肅香港的異議分子。  籌劃一帶一路，以債務陷阱誘騙第三世界國家。  強迫第三國遣送海外台灣人到中國受審並拘禁。  侵占南海島礁並軍事化，罔顧國際法庭判決。  軍機軍艦繞行台灣，以戰爭手段恐嚇台灣人民。  以撒幣手段誘使台灣的友邦與台灣斷交。  收買台灣的旺中集團等親共媒體散佈美化中共言論及假新聞，打擊台灣政府。  阻撓台灣參與WHA、國際刑警組織等國際活動。  強迫國際組織更改台灣名稱為中國台灣省。  逼迫台商，包括飲料店，表白支持「一國兩制」。  壓縮、逐漸終止中國人民到台灣旅遊，隔絕兩岸人民交往。  禁止中國演藝界參加金馬獎角逐，阻撓兩岸文化交流。  害死劉曉波，關押李明哲，逮捕多名美國和加拿大在華公民。  族繁不及備載!族繁不及備載!族繁不及備載!嗚呼！ 總之，不是「共產黨已逐漸開明」，是「吳敦義的大腦已經逐漸鈣化」。  票投國民黨，台灣變香港，票投韓國瑜，台灣變地區。  票投蔡英文，台灣得生存，綠營佔多數，台灣可穩固。  台灣人最可怕的夢魘：韓國瑜上任第二天，驚見總統府升起五星旗。  天佑台灣，阿們！  END

今年是莫拉克風災滿 10 週年。當年的馬英九在救災過程，說出很多讓人記憶猶新的屁話，但我覺得無能與愚蠢那倒是其次。馬英九最惡劣的地方是，居然想趁台灣爆發慘絕人寰的大災難時，與蘇起共謀出賣台灣。 我還記得 10 年前的今天，也就是 2009 年 8 月 12 日，美國國務院公共事務助卿 Philip J. Crowley 與 CNN 套招，表明美國富有救援經驗，但台灣尚未提出。當天還有知情人士上網爆料，外交部在 11 日用特急件下令各駐外館處在各國詢問協助時，一律婉謝。 我立刻回報此訊息。主管告訴我，他相信馬政府再怎麼無恥，也不會幹這種喪盡天良的事。但當天還是有記者詢問劉兆玄，劉揆嚴正否認。 圖片來源：曾韋禎 臉書 不過蘋果日報就在 14 日曝光外交部的賣台電文，讓此事徹底曝光。我主管事後還感嘆，沒想到真的有這種事。 只要把該事件的前後過程列出來，真相就呼之欲出。 中國早在 10 日就告訴國民黨，要提出援助；恐怕附帶條件就是要徹底排除國際勢力的介入。府院黨五人高層會議馬上就說好。 當天美國官員也告知袁健生，願意協助台灣；AIT 也說，美軍已經準備好來台救援。 結果外交部馬上在 11 日以特急件命令各外館，拒絕任何外援。在作出這個決定的隔天，蘇起就去神旺飯店與蔡衍明餐敘，或許是回報這件事吧。 事件曝光後，整個政府高層都在推責任。 中國國台辦馬上在 15 日說，願意提供解放軍來台救災。不過美國早就洞悉馬英九的賣台意圖，立刻介入；直接派人與八軍團接觸，還派軍機來台。 最後種種證據都指向蘇起，蘇起則把責任全部推給辦公室主任。 馬英九與蘇起多次配合中國指示，預謀出賣台灣。 莫拉克風災這次，就是因為美國的強力介入而失敗。 然後這種有多次賣台前科的人，現在要主導韓國瑜的兩岸、國際事務，還真是令人不寒而慄。 相關新聞： 中國捐5.3億 國共密商敲定 接受中國救援 馬拍板決定 中再提援大直升機 我婉拒 拒援說謊 朝野要馬劉負責 馬遭質疑…忌憚中國 才拒外援 謊言…掩蓋不了無能 又見美援 半世紀前場景再現 美各兩架MH-53E、MH-60S 今進災區吊掛 拒援公文 傳秘書長級高層看過 美軍吊掛小怪手 垂降那瑪夏 美提援助 外交部確曾致電國安會 美援訊號 馬先倨後恭 簾幕後的蘇起 怎不吭聲 拒外援隔天 蘇起到飯店吃大餐 原文出自 曾韋禎 臉書，芋傳媒經授權轉載。

沒想到...他真的敢這樣做！ 自己服務的城市，氣象局昨天早就已經發佈豪大雨警告，也已經公佈土石流警報，今天已經路斷、山崩、撤村。 身為民選市長，上次豪雨淹水，神隱二十小時戴帽戴口罩，偷跑到台北會見蘇起，這次他竟然敢照常公開到南投跑選總統行程。 還是那句話...國民黨的韓國瑜「總統候選人兼市長」，你到底把高雄人當什麼？

  1949年蔣介石斥責陳誠電文，已明確告知世人，台灣領土不屬於中華民國，1950年聯合國安全理事會正式告知中華人民共和國，台灣不屬於中國；中華民國目前寄生於台灣，是台灣邁入國際社會的拖油瓶。圖／Courtesy Photo of Ketagalan Media /By Calin Brown   孫揚明一路錯到底、令人遺憾 雅虎論壇於八月六日刊登一篇，由孫揚明署名的文章「台灣是屬於中華民國的」，洋洋灑灑、縱橫論述，雖然筆墨橫飛、大言不慚，高聲吶喊台灣是屬於中華民國的，但可惜其錯引法律條文、立論誤謬、斷章取義事小，但危言聳聽、誤導視聽、誤人子弟事大。正如該文自己所言，曲解舊金山和約內容，一錯再錯、實在不敢恭維，真是服了他、竟能一路錯到底、令人遺憾。現在就讓我們依法論法，來撥亂反正，檢視該文之不實，以正視聽。 舊金山和約沒授權ROC擁有台灣主權 舊金山和約第二條： 第一款：日本承認韓國的獨立，並放棄包括濟州島、巨文島與鬱陵島之所有治權、產權與債權。 第二款：日本放棄對台灣、澎湖之所有治權、產權與債權。 第三款：日本放棄對千島群島、部分庫頁島及鄰近各島嶼，依據1905年9月5日樸茨茅斯條約獲得之所有治權、產權與債權。 上述三款雖然遣詞用字完全相同，但從第一款明文指出，日本承認韓國獨立；第三款標明依據1905年9月5日樸茨茅斯條約，獲得之所有治權、產權與債權；而第二款僅只提放棄治產債三權，並無明文授權將台澎主權轉交給中華民國。 台北條約是舊金山和約衍生的子約 第二十六條，授權日本得以依據舊金山和約為主的實質相同條件，與中華民國簽訂子和約、雙邊和平條約，就是台北條約，即所謂中日和約的法源。切記，子和約當然無法自走砲，超越母和約的授權。 舊金山和約是於一九五一年九月八日簽署，一九五二年四月廿八日生效，而台北條約是在一九五二年四月廿八日簽署，於一九五二年八月五日生效。試想日本在舊金山和約生效時即已喪失對台澎治產債三權，那裡還有權力再把台澎主權授予中華民國？真是天才、異想天開。 台北條約效力只回溯到辛丑條約 台北條約旨在結束日本於中國戰場的戰爭(第一條)，沒有將台澎主權授予中華民國(第二條)，日本放棄在中國的所有特權及所謂不平等條約，只回溯到一九零一年到辛丑條約，根本沒有碰觸一八九五年的馬關條約(第五條)，況且該約已於一九七二年九月廿九日作廢。台北條約： 第一條：中華民國與日本國間之戰爭狀態，自本約發生效力之日起，即告終止。 第二條：茲承認依照公曆一千九百五十一年九月八日在美利堅合眾國金山市簽訂之對日和平條約 (以下簡稱金山和約) 第二條，日本國業已放棄對於臺灣及澎湖群島以及南沙群島及西沙群島之一切治權、產權與債權。 第五條：茲承認依照金山和約第十條之規定，日本國業已放棄在中國之一切特殊權利及利益，包括由於中華民國紀元前十一年即公曆一千九百零一年九月七日在北京簽 訂之最後議定書與一切附件及補充之各換文暨文件所產生之一切利益與特權；並已同意就關於日本國方面廢除該議定書、附件、換文及文件。 台北條約換文自己承認流亡現況 一九五二年中華民國早已淪為流亡政府，其與日本國間和平條約之換文旨在遵守國際法則，自我證實並不代表全中國，行政範圍僅限於當初由麥克阿瑟將軍、第一號軍令所授權的軍事佔領地台澎，金馬不在授權範圍內。 (一) 照會 第一號全文如下： 關於本日簽訂之日本國與中華民國間和平條約，本代表謹代表本國政府提及貴我雙方所成立之了解，即：本約各條款，關於中華民國之一方，應適用於現在在中華民國政府控制下或將來在其控制下之全部領土。 上述了解，如荷 貴代表惠予證實，本代表當深感紉。 本代表順向 貴代表表示崇高之敬意。 此致 中華民國全權代表葉公超閣下 河田烈 (簽字) 昭和二十七年四月二十八日於臺北 軍事佔領不構成主權自動擁有 國際社會自一六二五年荷蘭法學家、雨果葛魯秀斯發佈戰爭與和平法後，即遵循軍事佔領並不構成主權直接擁有，必須等到和平條約明文授權。只是中國仍然停留在古老斬草除根、佔地為王的封建思維，這當然不被國際社會接受。一九四九年一月十二日蔣介石就曾，針對陳誠在記者會中說『台灣為剿共堡壘』的不當發言，發電文斥責：「台灣陳主席（誠）。昨電諒達。刻閱報并承重要同志來談，對弟在記者席上談話皆多責難，實令中無言以對，且聞弟對何浩若許多主張屬其轉達在京同志，此種作風仍是過去一套，毫未有自反改過之意，殊為弟危也。若經過已往重大教訓而竟對如此之大失敗猶不反省，對於本身之處境亦不顧及，此不僅不能成為政治家，而且令人徒增悲歎與絕望也。須知此時何時，台灣何地，尚能任吾人如往日放肆無忌，大言不慚乎。台灣法律地位與主權，在對日和會未成以前，不過為我國一托管地之性質，何能明言做為剿共最後之堡壘與民族復興之根據也，豈不令中外稍有常識者之輕笑其為狂囈乎。今後切勿自作主張，多出風頭，最要當以中央之主張為主張，如對記者所言則與中元文告完全背反，使中外人士對弟有莫名其妙之感，務望埋頭苦幹，思過自責，再不受人嫉忌，力避為人指摘，則公私幸甚。中O手起 子侵府机」 聯合國否決中國對美指控 國共內戰後中國總理周恩來曾指派伍修權為全權代表到聯合國指控「美國武裝入侵台灣」該案於1950年11月30日經第530次安全理事會會議表決以9比1駁回給予中國及國際社會一個非常明確的答覆。當天時任中華民國駐聯合國大使蔣廷黻，亦對伍修權指控案投下反對票。這是聯合國的正式判決，台灣不屬於中國，是經過國際社會公開討論，結案的官方記錄，只可惜孫先生在研讀史料時給遺漏了。 台灣未列入ROC 憲法版圖 孫說中華民國在制定現行憲法時，台灣也有制憲國代，在法理上，台灣是這部憲法所規範的一部份；這是沒有疑義的。那麼我們就來看看中華民國憲法，究竟是什麼碗糕？台灣有被列入中華民國的版圖嗎？根本沒有。其憲法上的版圖，倒是列有包括業已獨立建國的蒙古及中(華人民共和)國，而台灣則從未經國民大會，或立法院專題討論列入憲法版圖。在這個世界上，除了一些台灣政客外，沒人承認它，中國十三億人都拒絕它，他們有自己的憲法。它是於1946年12月25日，由制憲國民大會於南京議決通過1947年1月1日由國民政府公告，同年12月25日生效，蔣介石於1948年4月19日當選為首任總統，他於1948年5月20日宣誓就任，但於1949年1月21日下野，5月19日宣佈台灣戒嚴，5月26日坐船抵達高雄，12月10日蔣介石與蔣經國正式搭機逃亡台灣，台灣戒嚴已於1987年7月15日解除。中華民國憲法不在中國施行，卻擺在台灣被捧得像聖經一樣，真是令人啼笑皆非。 1950年6月25日，韓戰爆發，美國總統杜魯門於6月27日發表宣言「攻打朝鮮毫無疑問地表明共產主義已超越了使用顛覆來征服獨立國家，現在他們使用武裝入侵和戰爭。這違背了為維護國際和平與安全而發布的聯合國安理會的命令。在這種情況下，台灣若遭共產勢力占領，將會對太平洋區域及美國於此區之維和勢力造成直接威脅。因此，我已經命令第七艦隊防止對台灣的任何攻擊。作為這一行動的必然結果，我呼籲台灣的中國政府停止對大陸的所有空中和海上行動。第七艦隊將看到這已經完成。台灣未來的地位，必須等待太平洋地區的安全恢復，以及對日本的和平條約成立，或經過聯合國討論後，再作決定。」這就是台灣地位未定的源點。 杜勒斯詮釋舊金山和約 1951年9月5日杜勒斯在舊金山，向參與和平會議的各國代表發表演講，對於太平洋戰爭和平會議之所以拖延六年才召開提出說明：「不幸地，盟國政府對中國内战的態度，無法凝聚普遍國際共識，誰有權利和能力，代表單一中國聲音來切結和平條件。有些認為這個政府適合，有些認為另者合適，有些懷疑兩個無一符合。當前沒有任何有關中國的作為可獲多數，因此盟國面臨了困難選擇。他們可以延緩與日本的任何和平，一直等到他們能同意，在中國有一個，具備合法與威信的政府。然而，就因中國內戰和國際對中國意見分歧來處罰日本，它是錯誤，殘忍和愚蠢。另一種方法是，每一個盟國可以拒绝與日本簽定和平條約，除非它所選擇的中國政府也共同簽署。那我們確定，在眾多與日本開戰的盟國，日本僅只獲得小規模的和平。的確，沒有理由相信，作為重要一方的日本，會願意合作將計畫徹底執行。對這事施壓，將在日本造成怨恨，而在全世界遭受嚴重威脅，在最需要大團結當前，它將刺激並加重盟國的分裂。剩下的選擇就是，在沒有任何中國的共同簽署下，盟國廣泛地締結和平，讓日本與中國去締造他們的和平，當然，在條件上將會完全保障中國的權利和利益。」 美國被和約授權為二戰後台灣主要佔領權國 舊金山和平條約是國際社會共同決議台灣在二次大戰後應有的法理定位與走向和約第23條授權美國為台灣的主要佔領權國。第4條a款：依據本條 b 款之規定，處理日本與在第 2 條所列舉區域內日本國民之財產，及他們向目前在該地區管理當局與其住民 (包含法人) 包括債務的索賠；和在日本處理該當局與住民的財產，及該當局與其住民向日本和日本國民要求包括債務的索賠，應依據日本與該當局之特別協議為之。同盟國與其國民在第 2 條所列舉區域內之財產且目前尚未歸還者，應由管理當局依現狀歸還 (在本條約中所指之國民皆包括法人) 。 第4條b款：日本承認美國軍政府或依循其指令，在第2和第3條中所提的任何領域，對日本與日本國民財產處分的有效性。 依據1952年舊金山和約授權，美國政府制定諸多法案：1954共同協防條約、1979台灣關係法、1982六大保證、2018台灣旅行法、亞洲再保證倡議法、台灣安全加強法、台灣國際參與法、台灣友邦國際保護及加強倡議法案，來保障台灣的社會安定、經濟繁榮、國防安全、生活自由與政治民主，美國捍衛台灣的立場與行動，前後一致、從沒改變。 美國詮釋台灣現況 2004年10月25日美國前國務卿鮑爾說：「世上只有一個中國，台灣沒有獨立，她此刻不享有一個國家的主權，這依然是我們的政策我，們堅定的政策。」2007年8月30日美國前白宮國家安全會議亞洲事務資深主任韋德寧說：「當前台灣或者中華民國並非國際社會的一個國家，美國政府的態度是，ROC、中華民國是一個未定的議題，而且正如您所知很多、很多年來，這個議題都是未定」。 潘基文誤解2758號決議 2007年7月27日聯合國前秘書長在面對媒體詢問「台灣申請加入聯合國案」時說：「聯合國會員資格要由聯合國會員國決定，聯合國的立場依據，聯合國大會二七五八號決議文確認，中國政府是唯一且合法代表全中國的政府，聯合國認定台灣是中國的一部分」。潘言隨即遭受美國、日本、加拿大、歐盟等國際社會的抗議。2007年8月16日美國代表處發出電文證實，潘基文經與美國駐聯合國大使哈里札德討論，有關台灣地位的聯合國措辭等議題後，潘基文說，他最近的公開談話言過其實，並允諾聯合國將不再使用「台灣是中國的一部分」措辭。 美國聯邦法院判決 2008年3月18日美國聯邦地方法院法官蘿絲美麗柯祐，在林訴美案的判決書上說：原告 (台灣人) 基本上在過去近六十年來是沒有國家的人民。1945年麥克阿瑟將軍所頒布第一號軍令，竟是最後一次對台完整清晰的權威聲明，人們可以理解並同情原告，渴望他們在世界上的地位能夠正常化。然而原告仍處於國際邊緣，不是因為他們被美國或世界其他國家所忽視。 2009年4月7日美國聯邦上訴法院，哥倫比亞區巡迴法庭巡迴法官布朗，在林訴美上訴案判決書說：美國與中國在過去六十年的喧囂動盪，徒陷台灣住民於政治煉獄，此期間台灣人民一直生活在，毫無一致認知的政府。務實言之，這意味著他們在國際社會中，沒有確定的地位，而這已影響到人民的日常生活。 日本東京高等法院判決 1980 年6月12日東京高等法院吉田法官，在林金彬訴日案判決書說：在世界人權宣言有一個條款，即「任何人不任意被剝奪他的國籍，和拒絕其改變國籍的權利」〈第15條 (2)〉。「任何人不任意被剝奪他的籍」，恰當的解釋為「沒有正當理由和正當程序，任何人不應任意被剝奪他的國籍」。將「任意」解釋成片面的國家，這是過於嚴重和窄化。如上所述，台灣人喪失日本國籍，是因戰後割讓領土，伴隨著國籍改變。而國籍改變，導致領土割讓，通常是明顯或含蓄地由條約提供。所以應該把世界人權的旨意，不禁止全面性地變更國籍，解釋為任意地剝奪國籍。因此，台灣人在日本與中華民國和平條約，依正當程序和正當理由而喪失日本國籍，並不違反世界人權宣言。〈有關日本高等法院判決台灣居民喪失日本國籍案例詳情請參閱日本國際法年鑑1982年第25冊第177頁(6)〉。 1972年9月29日台北條約終止，台灣居民依附中華民國的國籍也頓失法源。日本轉身與中華人民共和國建交，日本高等法院指稱，『因此從領土的考量，那些未曾取得日本國籍的居民，在日本政府與中華人民共和國政府聯合公報的範疇，應被視為取得中華人民共和國國籍。 (Therefore, in consideration of domain, those inhabitants never regained Japanese nationality shall be deemed to acquire nationality of the People’s Republic of China on the ground of the Joint Communique of the Government of Japan and the Government of the People’s Republic of China.) 』〈參閱1982年日本國際法年鑑第25冊第176 頁最後一段Page 176 THE JAPANESE ANNUAL OF INTERNATIONAL LAW [No. 25, 1982] 〉。                                                                                                聯合國2758號決議                                                                       1971年10月25日聯合國大會通過第2758號決議：「決定恢復中華人民共和國的一切權利，承認她的政府代表，為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即把蔣介石的代表，從它在聯合國組織及其所屬一切機構中，所非法佔據的席位上驅逐出去。」 所以自聯合國第2758號決議通過後，任何打著中華民國旗號的人事務，都自動歸屬中華人民共和國管轄。但，不管是日本與中華民國的台北條約，或日本與中華人民共和國建交的聯合公報，其涉及台灣領土部分，都是遵照舊金山和約第26條的授權，它並沒有把台灣的領土主權，授予中華民國或中華人民共和國。台灣不是中國領土的一部分，台灣根本就不是中國或日本不可分割的固有領土，日本高等法院法官說台澎非其固有，而是日本得自馬關條約的領土，但是在舊金山和約與台北條約中已經放棄。其實，自1662年起，台灣已經被荷、鄭、清、日多次轉手割讓了，現在該是台灣正視歷史的時刻。 ROC寄生於台灣 1945年中國內戰，國民黨失利，美國伸張人道主義，收留蔣介石及其黨羽，讓其逃難台灣，中華民國政府寄生台灣，開始其流亡歲月。1949年蔣介石斥責陳誠電文，已明確告知世人，台灣領土不屬於中華民國。1950年聯合國安全理事會第530次會議，已正式告知中華人民共和國，台灣不屬於中國。七十四年的歲月已經過去了，現在該是台灣人民覺醒，去正式面對歷史，台灣不是中華民國，中華民國不是台灣。中華民國不是國際社會公認的主權獨立國家，目前寄生於台灣，是台灣邁入國際社會的拖油瓶。台灣如果不想淪落成今日香港的悲慘困境，請勇敢地站起來，甩掉拖油瓶，來擁抱愛好和平、民主、自由、人權和尊嚴的台灣。

曾博恩，一個挺有喜感的單口相聲演員，因為把鄭南榕自焚之事當玩笑講，引發眾怒，不但丟了主持人工作，最後還出面鄭重道歉。 博恩是個很好的單口相聲演員，我知道，因為二○一六年他參加「卡米地喜劇俱樂部」的相聲演員甄選，我是評審之一，我給他最高分；而博恩後來的表現，證明他的確是玩喜劇的料。 「博恩夜夜秀」主持人曾博恩據傳因在私人活動中，對鄭南榕自焚一事開過度玩笑，遭製作公司暫時停止一切合作與職務行使。（圖取自Stand up, Brian！ 博恩站起來！）   問題是，台灣的「喜劇環境」，尤其是沾到政治的喜劇創作，先天體質不良、後天營養失調，博恩在這個圈子裡力爭上游，原本在國外汲取到的養分，根本禁不起台灣大環境的快速耗損。前面講過，幽默、搞笑在台灣，先天體質不良，因為幾十年來黨國教育鮮少教導一代一代的台灣人何謂正義，沒有正義之眼，哪裡看得出政治的荒謬與惡質；後天營養失調，因為台灣流行的淺碟文化，使得大家習慣吸收耍嘴皮子的制式逗笑，無感於那些kuso得好笑、且理得出脈絡的上乘作品。 須知，喜劇，尤其是有著社會、政治批判企圖的嘲諷喜劇，跟任何創作一樣，有其文法，也極端需要來自各個領域的養分，所以好的喜劇，不只講究形式，深刻的內涵更是必須與形式相輔相成。 就舉最新、來自美國的例子。 八月上旬，十三小時之內，在美國德州艾爾帕索市，以及俄亥俄州代頓市，分別發生死亡人數二十二人、十人的殺戮事件。隨後幾天，這兩件悲劇成為談話性節目重要話題，當然，其中包括喜劇型的談話性節目。 批判性搞笑的大咖主持人崔佛．諾亞（Trevor Noah），就在他的現場節目「每日秀」談了這悲劇，而且過程中，照例得到觀眾的掌聲、笑聲，可是諾亞製造出來的笑點，主要來自他摘錄一些社交媒體上讓人搖頭的評論，來自他針對經常發表歧視性論點的川普總統所做的嘲諷，更來自他對結構性問題如擁槍法案的質疑，等等。 比方說，諾亞挑出某則社交媒體上試圖淡化殺戮死亡人數的貼文，該文謂每日因車禍、疾病死亡的人數，其實也不遑多讓，諾亞就直指這推文犯了「時機」（timing）上的錯誤，他說，「講這些，時機不對，就好像你在喪禮上，竟然提及往生者還欠你錢。」現場傳出笑聲，可是我們知道，笑聲並不是針對殺戮事件，針對的是因此事件而觸及的一些評論。 這就是我所謂的「文法」，再怎麼搞笑，我們都不該針對弱勢、悲劇、禁忌等內容或人物做文章。諾亞在節目裡還強調，如果一個人針對殺戮事件，竟然還能做出讓人不解、甚至生氣的評論，他對這種人感到失望，因為，這種人缺乏做為「人」應該要有的基本質素。 這就是了，如果我們心懷憐憫、有同理心，我們在開玩笑的時候，是不是會儘量避開他人的苦痛、難言之隱，避開也許只是他們不想被觸動的尷尬？ 搞笑，從來不是件容易的事，前面講過，因為過去幾十年根深柢固的黨國教育，培養出一種勢利的價值觀，因階級、財富、性別（向）、家世、學歷而起的各式自負、訕笑與嘲弄，最後，竟然也可以融入台灣莫名所以的嘲諷文化。 因此，以黨國勢力構建出的傳媒、娛樂體系，挾其反共反獨的一貫內涵，主導著台灣檯面上漸次萌芽、企圖以幽默方式進行的社會、政治批判文化，影響所及，我們看到，甚至在兩次政權輪替之後，年輕的搞笑文化依舊還是非常黨國。 舉個例子，民進黨陳水扁執政，從李登輝執政開始的（政治）嘲諷文化，出現大量模仿秀及搞笑批判，從總統、副總統以降，他們都成為藝人或媒體人模仿揶揄的對象，一時之間，台灣的民主似乎因為百無禁忌而進入新局面，那些被嘲笑批判的執政者倒也謹守民主遊戲規則，鮮少興訟止謗。 可是在二次政權更替之後，同一批藝人、媒體人，卻立即自動噤聲，馬英九與金溥聰，是多麼愚蠢、可笑的一對寶，更別提他們戕害民主體制的罪行，要是在其他民主國家，於媒體、娛樂圈而言，這些根本就是「天上掉下來的禮物」，可是，有人模仿馬英九嗎？有人敢把金溥聰編入劇本嗎？ 政治嘲諷這類的搞笑文化，文法始終存在，紅線也從來沒有少過，問題是，如果一個社會缺乏這方面的創作，就很難從練習中獲取教訓、精進作品。所以，我不認為博恩因為這次誤入雷區，他就要停止搞笑創作，因為也許他對政治的演進、對正義的捍衛、對言論自由的拿捏，其理解還沒有非常成熟，可是，搞笑的面向何其多，某條路上踢到鐵板，不意味著其他道路也充滿荊棘。 總之，言論自由，一直是台灣引以為傲的民主成就，在這次的爭議裡，也有人以「言論自由」做為此事的衡量標準，可是，我倒想跳出這個思維，因為，崔佛．諾亞前面說得好，「身為人應該要有的質素」這標準，似乎更是一把簡單、放諸四海皆準的尺。

中國國民黨自本月起無限期暫停讀者調閱紙本史料。針對二二八相關檔案移交一事，該黨文傳會代理主委程美華並表示「早年『黨國一體』，雖相關檔案列入目錄清單…許多實體資料可能早就移撥到國家檔案局」云云。對此，促轉會迅速發文回應「國民黨黨史館承認『黨國一體』是國民黨首度正視威權歷史的重要一步」，令人莞爾。只是從歷史來看，國民黨親自認證「黨國一體」，非始於今朝。 國民黨發出「黨史館實體史料暫停調閱公告」，宣布自5日起該黨實體史料調閱將無限期暫停。（資料照）   溯自一九八九年三月報載，不具名的國民黨高層人士即曾自認「原本執政黨與國家即『黨政不分』」、國民黨有「黨國一體的觀念，從未認為黨與國有何分野」等語。到了二○○三年十二月，曾任國民黨秘書長的宋楚瑜則宣稱「當時環境就是黨國一體」，甚至還進一步承諾「未來國親執政時，會繼續清查黨產」云云。最後，在當年同月，針對國民黨取得舊中央黨部用地案，國民黨秘書長林豐正更親自出馬認證「國民黨與政府過去『黨國一體』或有不當之處…」。這些歷史片段，只要翻閱舊報，便能明瞭。 無論是黨產追討抑或轉型正義，近三年來大眾關注重心，已漸從行政、立法部門轉到了法院。尤其台北高等行政法院，又是探究這些跨時代法律訴訟的最前線，備受矚目。「威權時期」、「黨國一體」是否為實為真？這些並非專業高深學問，而是公民基礎素養。法官們在審閱訴狀之餘，若能勤加閱報，許多真相當能豁然開朗。 （作者為南臺科大財法所教授兼所長）

  蔡英文總統到新北市蘆洲的湧蓮寺參拜，新聞報導，湧蓮寺主委陳宏昌（曾經擔任立委，現任國民黨中評委）提到他兒子對他說：「怎麼可以提名一個整天打麻將，整天吃喝玩樂，還抱女人的人參選總統？那以後我也要這樣！」讓他「不知道怎麼教小孩」。新聞一出，在網路上看到韓粉、韓媒傾巢而出，大舉興師問罪，到了晚上傳出國民黨可能要開除陳宏昌的黨籍。 蔡英文總統至蘆洲湧蓮寺參拜，右2為國民黨中評委、湧蓮寺主委陳宏昌。（記者陳心瑜攝）   我勸國民黨別太衝動！要是開除陳的黨籍，官司打起來一定輸！ 因為，晚上我看公視新聞就有報導：「韓國瑜表示，『多次我都承認，我年輕時候在立法院，自己曾經放縱過，但是那已經是二十年前的我，也是十七年前的我，今天的我已經不一樣。所以陳宏昌委員，可能對韓國瑜的記憶還是在二十年前的記憶。』」請注意，韓國瑜在鏡頭前對全國民眾承認自己「放縱過」，整篇說話也沒有指責陳宏昌造謠，而是辯解那是「二十年前的我」（十七年前？）。 何況，陳宏昌講的恐怕是大家對韓國瑜的「印象」，無意中，也像是「做球」讓韓國瑜澄清，不算壞事啊！ 如果陳宏昌真要致命攻擊的話，拿韓國瑜鼓勵公務員「能撈就撈，能混就混」的不堪歷史佐證韓當然不適合當總統，不是更有殺傷力嗎？ （作者任職金融服務業，新北市民） ◎ 紀昭秀 由於國民黨總統初選制度一日數變，過程缺乏公平性，導致韓國瑜勝出後，至今仍無法獲得王（金平）及郭（台銘）轉向支持，民調不升反降，非但落後蔡總統甚多，如果郭、王及柯文哲聯手，韓更退居最後，在在顯示韓的參選正當性不足、能力不夠，很難取得大多數藍營支持者的青睞。因此，國民黨中評委陳宏昌意有所指表示，國民黨提名整天打麻將、吃喝玩樂又抱女人的人當總統，讓他不知道怎麼教小孩，狠酸韓國瑜，反映基層民眾心聲，開出第一槍，應該只是點火作用而已，之後批韓甚或「換韓」的聲浪，絕對會遍地開花。 （作者為家庭主婦，台北市民）

對於郝柏村在回憶錄所提對於平時軍事審判制的凍結，會完全摧毀軍事領導的根基，施明德倡言非常認同，並且對時下的年輕人愛台灣的方式，頗不以為然。施明德早年雖然進行民主運動，年紀大反倒幫著當年迫害他的軍頭，數落並貶低台灣的年輕人，讓人感慨萬千。 施明德雖然年輕時代投身台灣的民主運動，後來擔任民進黨主席與立法委員，台灣人已經給他機會，沒有虧欠他。然而自從他沒有代表民進黨參選總統，總統夢碎，他就跟民主這條路漸行漸遠。 當年陳水扁司法沒確定有貪污，施明德就急著動員「紅衫軍」，走上街頭，而這一群人大部分都是反民進黨，甚至當年迫害民主運動的既得利益者。說穿了反扁民眾只是利用施明德因為擔任過民進黨主席，出來反貪腐（其實是反扁），能贏得社會的認同，這樣的政治盤算。 施明德說「一味討好年輕人換取選票，不是真「愛台灣」，也不配做國家領導人，這樣被縱容、呵護的新世代，也不配做台灣未來的主人翁。」如果是針對軍事審判的凍結，就可真會污辱了年輕人的熱情與愛國心。當年美麗島的黨外人士因為戒嚴而入獄，施明德深受其害後，卻沒有將這份熱血沸騰的愛台灣的心，轉移到現在年輕人身上。 打破軍隊的專斷文化，並打開軍事審判的黑箱，讓國家的司法機制，可以促使其開放，接受檢驗，還給軍人公正的審判。部隊的領導威信，不是建立在保有專斷的領導權，以及黑箱的軍事審判，而是應該樹立領導的專業地位，激發年輕人對台灣的認同情感。年輕人不一定要像以色列年輕人隨時把槍放身上一樣，而是對自己生長的土地要有熱情，並且年輕人絕對不像施明德所言只是用口號來愛台灣。太陽花運動年輕人的投入，為了國家長久的經濟命脈，無私地付出，分工合作，發揮團隊精神，挽救國家經濟被中國綁死的命運。前不久的「反紅色媒體」遊行，不也都是年輕人的熱情參與，勇敢走上街頭，表達捍衛台灣言論自由成果的決心。 愛國家護鄉土並非只能提著槍走向戰場，而是要具備守護台灣的民主生活的熱情，利用言論自由的基礎，發動更有力的組織戰、資訊戰與宣傳戰。殲敵於境外，讓想要破壞台灣的自由民主的勢力，沒有發動的機會。 陳啟濃／水里國中校長

昨日（7日）柯文哲上廣播節目表示「要建立一種專業的文化，所以我們不分區要很清楚說，這些人就是要執行柯文哲的意志在立法院。」對不分區立委，柯文哲認為「不分區立委名單將「提好提滿」34席，本來就是要有征戰天下決心。」而對於區域立委，柯文哲則說：「區域立委選戰只是盡力而為，用途僅兩種，一種是選上，一種是讓他人落選。」選舉以「讓他人落選」作為目的，柯文哲絕對不是第一個，也不會是最後一個，但是能夠把這句話高聲喊出的人確實是少之又少。對於該政黨的提名策略，屬該黨黨內事務，我們不會說「柯文哲不應該這樣提」、「這樣提很惡質」，但我們可剖析一下這樣提的優點與缺點，分析一下柯學想法。 面對區域立委選舉，柯文哲說：「區域立委選戰只是盡力而為，用途僅兩種，一種是選上，一種是讓他人落選。」選舉以「讓他人落選」作為目的，柯文哲絕對不是第一個，也不會是最後一個，但是能夠把這句話高聲喊出的人確實是少之又少。（資料照） 以貫徹個人意志為目標的政黨是什麼政黨 如果打高空的說，不分區立委的功能在於專業性、特殊性、任務性以及貫徹政黨意志，不分區立委的制度設計原本就是透過擁有黨籍做為前提，有貫徹黨意的預設性。但一個政黨的不分區立委目標是執行某個特定人的意志，則是頗為奇特。其實說白了也沒什麼，民眾黨本身的黨意其實就是柯文哲個人意志，所以民眾黨的不分區立委貫徹黨意，本質上也就是遵從柯文哲。柯文哲一邊說民眾黨是一個「柔性政黨」，一邊認為黨主席（也就是他本人）的意志必須完全貫徹於不分區，這兩件事情有一定的背反，柔性政黨的黨章較為模糊鬆散，對於黨員所能做出的限制比較少，不分區委員上任後，柔性政黨是否能有效祭出黨紀要求不分區委員聽從柯文哲本人的意志，是一個問號。 柯文哲有想過這些嗎？恐怕是沒有。柯文哲之所以要把民眾黨說成柔性政黨，是因為他必須要極大化黨員名單。柯文哲要這個柔性政黨內的不分區貫徹「柯文哲意志」應該也無法透過黨紀，而是透過對柯文哲的個人信仰或者是幫派式的簽名畫押。極大化成員名單、以個人意志領導、成員以信仰代替記律，這三個特色組合起來並不是柔性政黨，而是宗教組織或者是直銷組織。也因此真軍要再三強調，柯文哲組的政黨不是剛性政黨也不是柔性政黨，而是其獨創的以個人崇拜為中心的「直銷式政黨」。 其實說白了也沒什麼，民眾黨本身的黨意其實就是柯文哲個人意志，所以民眾黨的不分區立委貫徹黨意，本質上也就是遵從柯文哲。（中央社） 不分區立委提滿34席將增加攻擊點 2016年立委選舉中，民進黨不分區提滿34席、國民黨提了33席、親民黨提了16席、時代力量提了6席。不分區名單提名越多，將會牽涉保證金的繳交以及沒收，雖然郭台銘這位課金玩家不見得會全力斗內，但民眾黨一定不會是一個缺錢的政黨，民眾黨的財源將會超乎一般想像，對於柯文哲來說，選舉不能讓他個人虧錢，這是必然的。民眾黨要推34席不分區立委，其實對討厭柯的人來說應該是無任歡迎。 首先民眾黨要去哪裡找34個人？創黨大會中111個創始黨員，具有足夠知名度的就已經有限，柯文哲要去哪裡找出34個「社會賢達」來擔任不分區名單？親人、醫界同僚、市府幕僚及局處長、柯粉俱樂部，這些人才庫選一輪後，選出34人名單，名單人數越多，越有可能出現拐瓜劣棗。民眾黨的中執委、中評委名單一出，已經引來許多質疑，黃國昌對某中評委直呼「鷹犬」，也有具紅色背景的人入選。如果想要打擊民眾黨，最好的方式之一就是在34人不分區名單出來後，拿起你的鍵盤好好的估狗，查詢判決紀錄、查詢商業關係，找出其中的拐瓜劣棗，好好地問問柯文哲他說的「新政治」是什麼。 屆時他若再說「這個吼，又不是我一個人決定的，人不是聖人只是比較有趣啦（搔頭）」。大家也會逐漸看破手腳。 台北市長柯文哲愛抓頭，這也成為他的招牌動作。（資料照） 區域立委的報復式提名很可怕嗎？ 媒體人邱明玉表示：「柯P私底下講得蠻可怕的，讓她寒毛豎起，柯當時眼神帶殺氣地說，有一種選舉，就是要讓人選不上。」民眾黨就區域立委採取「報復式提名」，目標會是哪一黨呢？目前看來應該是對柯文哲曾多次表示恨意的民進黨。「報復式參選」並不罕見，但參選人明明知道自己不會上，還要拚死命地打選舉，這件事情是頗為反人性的。除非是參選人之間私怨極深、或參選的利益不小、或者是對於某種狂熱的追求，不然明知不會上又要勞民傷財，非常不划算。 民眾黨必然是要提十席區域立委才能提不分區名單，民眾黨可以像時代力量2016的「任務型區域立委候選人」，以名義性參選來填充，但這樣一來應該就無法達到柯文哲「讓人選不上」的目的。柯文哲要真的達到「讓人選不上」，要嘛提出具全國知名度的年輕選將，要嘛就是找出地方上藍綠失意的復仇者聯盟。前者的人數沒那麼多，空降的效果也沒那麼好；後者的話，會成為這樣的人多半自己也有點問題。這些區域立委參選人，非常仰賴柯文哲的光環，柯文哲如果開始黯淡，則這些區域立委參選人就會打回原形。陳思宇已經是柯文哲手下相當亮麗的人選，並且在柯文哲最好的時候出來，又挾著地方的優勢，但結果是什麼？ 柯文哲如果沒辦法說明他「要讓某個人不上」的理由，這種復仇式的提名很容易淪為鬧劇。 陳思宇（左）已經是柯文哲手下相當亮麗的人選，並且在柯文哲最好的時候出來，又挾著地方的優勢，但結果是什麼？（資料照） 中天電視台會不會慢慢的轉向 柯文哲與旺中集團的好交情不用真軍多提，柯文哲的兩岸小組、市府團隊甚至民眾黨的核心幹部中，都有旺中的極親近人士。昨日中天董事更換為林柏川、廖麗生，內部的總部組織及人事也進行了一輪調整。新任董事甚至說出要讓中天「回到正軌」。中天會不會「回到正軌」，我們是一點也不抱期待。但可以想像的是中天應該會稍微擺脫「韓天」電視台的封號，減少對於韓國瑜個人無限的吹捧，而是把矛頭轉向單純對於政府的批判。某種程度上，這也可能代表著旺中集團對於韓國瑜選情並非那麼的樂觀，兼之內部對於「中天變韓天」也是意見有所分歧。中天電視台會不會慢慢地開始增加民眾黨、柯文哲的正面消息呢？這是我們應該要多加觀察的。如果中天開始這麼做，那麼大家應該清楚知道是怎麼回事了。 本文經授權轉載自全面真軍 柯文哲的報復式立委提名 會對2020產生什麼影響？！

前總統馬英九任內，因為洪仲丘案，將平時軍審制度凍結。對此，行政院前院長郝柏村在日前發表的回憶錄中批評，這完全摧毀軍事領導的根基。 前總統馬英九8日在台北誠品信義店出席「郝柏村回憶錄」新書發表會。（資料照）   民進黨前黨主席施明德也在臉書貼文表示，認同郝柏村此觀點，並說，「一味討好年輕人換取選票，不是真愛台灣，不配做國家領導人。」他表示，「愛台灣」是解除戒嚴沒有危險後，臺灣人最流行的口號，但如果喊口號就能創造一個國家或捍衛一個國家的自由、人權和主權，世界和平早就永存。 施明德還說：「我無法理解，近30年來，幾乎所有主張台灣獨立或認為台灣已經獨立的人，經常也正是逃避兵役，和反對徵兵的人，這些人甚至導致廢除軍法制度，使軍紀幾乎蕩然。反觀以色列年輕男、女兵，平時常把衝鋒槍帶在身邊，70年來，天天如此，台灣人差遠了」。 郝某人可知，年輕人為何反對以前的軍法？施某人可知，為何台灣人不想當兵嗎？主要原因是軍隊沒有國家化，還是國民黨黨軍，因為國旗與軍旗有國民黨黨徽，國歌是國民黨黨歌，軍歌有濃厚的黨國意識形態，革命導師還是是獨裁者，軍中到處有其圖騰，軍法比民間司法更不公正，當兵也沒有榮譽感，那麼台灣人誰願意為保衛國民黨政權而戰？即使政黨輪替又如何？軍中與國安單位的生態有改變嗎？ 反觀以色列人與瑞士人，為何人家同意全民皆兵，並以當兵為榮？因為人家能真正做到軍隊國家化，不會將沒有人性的獨裁者當偉人崇拜，國旗與軍旗中沒有任何一黨的黨徽，國歌更非某黨黨歌，軍歌沒有黨國意識形態，軍法十分公正，所以人人以服兵役為榮。其實許多歐美國家民眾之所十分尊敬軍人，原因也在於他們能落實軍隊國家化。 以色列老師與部隊長更常帶領學生與士官兵去參觀大屠殺紀念館，所以人家有強烈愛國心與危機意識，反觀台灣老師與部隊長有常帶領學生與士官兵去參觀228大屠殺紀念館嗎？有讓他們認同台灣是自己的國家嗎？或是還在台灣與中國混淆不清？各級教育有明確告知我們主權、人口與領土範圍嗎？知道效忠誰，以及為何或為誰而戰嗎？ 有關軍法部分，郝柏村表示，軍法是統帥權的一部分，不是司法權的一部分，現役軍人必受軍法管轄，世界民主強國如英美法均是如此，但為安撫一件士兵坐禁閉死亡案，一夜之間把軍法制度廢止，是完全摧毀軍事領導的根基。 為何民眾不相信國民黨的軍法? 因為軍隊尚沒有國家化，軍中黨國圖騰充斥，各軍種大多數軍士官幹部都是國民黨人，形成一個利益集團，互相包庇，不受總統或行政院等民選首長約束，所以為何會發生江國慶與洪中丘案？為何國安局發生走私香煙案？為何許多退將缺乏軍人武德? 郝某人回憶錄還忘了一點，就是沒有提到當年日本軍事白團來台授課的往事。 試問，世上有哪個戰勝國請戰敗國退將來為自己將領授課？這是否表示當年日本並非阿歐西所擊敗？事實也是如此，畢竟日本投降關鍵是美國原子彈轟炸與蘇聯參戰，當年蔣某人始終龜縮在四川，無力反功。 回憶錄中都在對兩蔣歌功頌德，卻沒有提起他曾是孫立人部屬，受日本白團之戰術指導，以及孫將軍因為主張軍隊國家化而被兩蔣政治迫害的往事，而提起兩蔣對共產黨人與台灣人的屠殺與政治迫害，則說是為了「安內攘外，穩定社會」，卻不說是因為自己不民主與官員普遍貪腐所致，實有失偏頗。 總之，如果軍隊若沒有國家化，軍中黨國圖騰充斥，年輕人會願意去當兵嗎？軍中有軍法又如何？ （大學教授）

  國民黨提名總統候選人當天，韓神射出一隻穿雲箭，結果來相見的好漢卻不多，韓神失去神光，從韓神救全黨的勵志故事，一下子劇本改寫成「全黨救韓神」。圖／中國國民黨（資料照） 有一句話說，「當民粹浪潮退潮的時候，你就會看到站在沙灘上的神，底褲的顏色」。 去年9合一選舉，被旺中造神機器造出的韓神勇敢救了國民黨，藍營歡欣鼓舞，沒料到剛剛被提名「酸宗痛」不到一個月，韓神民調崩跌13 %，宿酒未醒，一不小心摔落神壇，聽說國台辦比國民黨還緊張，「換神」傳聞喧騰，擔心再度重演2016年「換柱」戲碼。 國民黨提名總統候選人當天，韓神射出一隻穿雲箭，結果來相見的好漢卻不多，只剩下張亞中和周錫瑋，連「正常倫」都跑到美國避難了，看來，一開始這隻穿雲箭的火力不足，只射到半空中就沒力了；二來，呼朋引伴缺乏正當性，韓神根本不是庶民，甚至是喜歡弄權搞違建的小權貴；其三，高雄小水小雨將近300處淹水，打破了執政能力的美好願景，越來越多人懷疑，這位人造神可以當總統嗎？ 於是，韓神失去神光，從韓神救全黨的勵志故事，一下子劇本改寫成「全黨救韓神」，第一個跳出來，高喊不想擔任救援投手的居然是連勝文。連勝文發難，驗證了國民黨內部對初選期間，老韓挾持著韓粉紅衛兵演出，網路霸凌、報紙抨擊、荒腔走板，被謾罵攻擊的權貴藍積恨猶在。 老韓失去神格要人搭救，主要的原因當然是國民黨長期以來只團結在選舉補助上，失去黨庫分配大權的國民黨，勢必更難團結。郭董開出團結條件就是幹掉旺中，這等於是要韓神主動自宮，韓神根本無法下手。說白了，老韓去年的桂冠頂戴來自「旺中集團」造神器加持，所以為了呼攏郭董，老韓和旺中集團演出一齣內部砍人戲碼，把罪責推給造神台新聞部高層胡亂造神，出拳打殺旺中內部，還可以藉此讓郭董消氣。但是，名嘴黃光芹爆料，棒打「旺中」新聞主管，整頓內部，完全是配合演出的假戲，用這一招也可以忽悠 NCC，以免執照被拔掉，真是一石二鳥，可惜要忽悠郭董恐怕不容易。 吳敦義稱中共漸開明 為韓國瑜添紅色色彩 接下來，老韓把團結大事交給吳主席，用一句周大人的話，「是誰把人帶出來，就要負責帶回去」，意思就是老馬和吳主席兩人要負起責任，把迷途的郭董帶回家。沒想到吳主席會錯意，竟然開始歌頌共產黨，好像擔心韓神還不夠紅，是不是會帶來反效果影響民調，目前還很難下判斷。 吳主席一向老謀精算，敢於藉事藉端，以民進黨抹紅宗教界為由要討回公道，並且說，共產黨逐漸開明了，反而民進黨退步，剛剛被美國痛罵「流氓政權」的老共，聽到這句話肯定樂在心裡，而且此話還來自宿敵國民黨主席，這一隻可以游泳過海峽，打不死的小強，到底怎麼了？ 台灣的宗教界，糊里糊塗，長期和一個沒有宗教信仰的中國搞交流，被老共弄一個「祖庭制度」呼攏，本來就是紅色統戰伎倆，台灣宮廟有無拿了錢被收買，自有司法調查，但是從未去過中國的吳主席，居然矇起眼睛，沒看到被拆掉的教堂，被摧毀的佛像，認為共產黨開放又文明，他判斷的標準或訊息認知來自哪裡？就令人不得不質疑了。 中國從貧窮趨於富有 文明開放卻仍未進步 老共統治中國70年，除了興建機場、橋梁、高鐵、大樓之外，距離所謂開明社會仍然遙遠，打壓不同宗教，對西藏、新疆不同民族迫害，言論自由指數在全世界墊底，記者在中國失蹤死亡數字居冠，觀國際透明組織調查，貪腐排名也是全球前五名，更不用說，關押包括李明哲等異議人士，抓捕法輪功學習者，摘取這些人器官進行移植手術，賺取外匯，這樣的政權還算開明，我的老天鵝啊，吳主席對於所謂文明或人權標準，未免太低了。 我走過中國所有省分，從南到北，看到中國從貧窮變富有，但是卻感受不到這個國家或人民，在文明和開放上有所進步。 替共產黨說好話，如果是出於真相，我無話可說，但是一個從沒親眼看過中國，體會過中國生活的人，卻說老共的統治已經開明了，而民進黨卻罪大惡極、開民主倒車。那麼請問吳主席，是否應該率領中國國民黨回到開明的祖國奮鬥了，先試探一下水溫，看看共產黨是不是已經開明了，可以接受反對黨了？或者會被關到秦嶺監獄，罪名是反政府。 常常武力恐嚇台灣、喊打喊殺，這樣還不算是敵人，難道要定義為朋友？吳主席善耍機鋒，以為可以罵到民進黨，卻反而為韓神多抹了一道紅色彩，只會讓郭董更加卻步。看起來，這隻穿雲箭還是射不到郭董的手上，拿不到團結牌畢業證書，既無法全黨拯救一個神。那麼，只剩半個黨，也就更彌足珍貴了。

炎夏來到，適合闔家進電影院觀賞電影，看到影城售票處的螢幕上，打出「全國聯映」的字樣，雖是卡通片，但饒富意義。 從戒嚴時代以來，黨國體制一中教育下，使得台灣人都習慣稱自己企業在國內開的分店為「全省分店」，電影上映時，也會廣告說何時「全省上映」，但隨著民智漸開，台灣人也漸漸認識台灣與對岸中國是兩個不同制度與社會民情的國家，特別是在年輕人之間，例如電玩遊戲界，常用我們來自台灣或福爾摩沙等獨立實體意涵，將一「省」拋諸腦後！ 去年四，五月間，中國在國際上對所有外企或航空公司「獵巫」，禁他們承認台灣是一個獨立的政治實體，「歐威爾式胡鬧」讓世界看笑話。中國證明無法干預台灣的內政，我們更該好好把握這個機會，自己在國內推動正名，建立鞏固心防，更要讓每年千萬來台的國外旅客，看到我們是一個從二戰後漸漸邁向正常化的國家。 中國證明無法干預台灣的內政，我們更該好好把握這個機會，自己在國內推動正名，建立鞏固心防，更要讓每年千萬來台的國外旅客，看到我們是一個從二戰後漸漸邁向正常化的國家。（資料照／圖片擷取自連署網站）   不讓「天然獨」的年輕世代專美於前，各企業或社團，都該多用全國字眼，讓眼前的全國深植各人心，揚棄以往陷入，被洗腦自我矮化的「全省」字眼，一起發聲反制，反映自由國度的現實。 （研究生）

日前有台商業者反映，非常擔心中共代理人修法，將會使得台商入罪，動搖兩岸的經貿交流。不過，台商們應該是多慮了。中共代理人法談的是政治問題，並且強調的是揭露，要求中共的代言人不可以摸黑行事，意圖以假身分干擾台灣政治。顯而易見的，多數台商不必有此憂慮，正常台商大多只管商業，不會為中共政治目的喉舌，政府也有信心，絕不因國安問題干擾正常的兩岸生意往來。若因新法而憂慮，則全然是多慮了。 中共代理人法談的是政治問題，並且強調的是揭露，要求中共的代言人不可以摸黑行事，意圖以假身分干擾台灣政治。（資料照） 過去，兩岸開放交流，就是因為台商赴中投資絡繹不絕，政府因此在人道和經濟發展考量之下，正式讓台商合法赴中投資。自此三十多年來，兩岸經濟往來熱絡，即便兩岸關係時有好壞，甚至一度瀕臨戰爭邊緣，兩岸之間的經濟互動也從未中斷。政府相信台商身為中華民國國民，是喝台灣水吃台灣米長大，正港的台灣人，絕無可能對台灣有貳心。 陸委會也已經公開宣示：「政府研究中的『禁止中共政治代理人法』，與商業實務上行之有年的商業代理無關，不會影響正常的商務運作，也不會有限制在中國的台商投資經營及權益問題，更沒有入罪台商的問題。」因此，請台商安心在中國投資做生意，也合法的向台灣政府納稅，領台灣身分證的國民，絕不需要憂慮中共代理人法對諸位的權益有半點影響。 而中共代理人法，事實上是繼承政府因應習近平最新提出一國兩制台灣方案，確保我國主權獨立及國土安危，而分別提出「國安五法」。最後一塊拼圖是提出中共代理人法。 國安五法修正重點。（資料照） 這份法律最重要的目的是嚴格規範：人民、法人、團體或機構為中共進行危害國安的政治宣傳、發表聲明，參加中共所舉辦的會議。確保台灣人民不得被中共所利用，尤其是政治宣傳以及屬於政治統戰的等等會議。假若台商從事商業行為，正常的兩岸商人往來，根本不涉以上行為，除非是和中共有不正當的糾葛或關係，否則何須杞人憂天呢？ 當然兩岸氣氛也不若從前了，我們也希望中國政府切莫要脅台商從事非法政治事務，兩岸和平往來，以禮相待才能創造海峽永久的安寧。我們要正告中國政府，即便台灣政府宣示中共代理人法絕不涉入商業行為，但也請中國國安單位勿低估台灣政府打擊共諜的決心，絕不容忍有人傷害台商或是逼迫台商從事危險的政治工作。更請不要假台灣人身分，從事為中宣傳的政治工作，為中共政權賣命以及聽令。中共代理人法的立法，目的是為了促進台灣的國土安全，以及民主政治不受外力干涉，絕非干預單純的兩岸經濟來往。 總之，兩岸關係現況特殊，習近平在年初提了一國兩制台灣方案，顯見中共對台工作的急躁不耐。但我們相信台商的單純商業行為，在中國做生意辛苦必須忍辱負重，政府不會為難這些台商朋友。但也請中共不要低故台灣政府分辨政治和商業的能力，以及守護國家主權的決心！ （碩士生）

美國人口只占全球4%，但經濟規模占24%，軍事占近40%，諾貝爾獎占40%！美國的資源、面積、人口都不是世界第一，建國歷史又只有短短二百多年，為甚麼能建成這樣強大的民主國家，而且是世界唯一超強？ 最近美國歷史學家麥卡洛（David McCullough）出版的新書《開拓者：把美國理想帶入西部的拓荒英雄的故事》（The Pioneers）再次為世人提供了線索。 麥卡洛是知名歷史學者，寫了很多關於美國歷史的暢銷書，關於第二任總統的《亞當斯傳》，關於美國獨立戰爭的《1776》等，都很受好評。他獲過兩次「普立茲獎」，兩次「全美圖書獎」。 我曾撰文評介他的專著《1776》。這次讀完他的新書《開拓者》，感覺它與《1776》一樣膾炙人口。該書一出版就登上《紐約時報》暢銷榜（至本文截稿，已9週在第一或第二名）。這不僅因今年86歲的麥卡洛是資深史學家（這是他的第13本專著），還因為他能把歷史寫得像小說般吸引人，語言通俗流暢，情節引人入勝。《紐約時報》評論家John Leonard曾誇讚麥卡洛「沒有能力寫出壞的文字」；他還被譽為「敘述歷史的藝術大師」。除了文字，更重要的是麥卡洛的歷史書有堅實的事實根據，並貫穿強烈的美國理想精神。這最後一點可能是最讓讀者著迷的。 美國前往中西部的拓荒者，面對許多艱險，包括疾病、動物，以及印第安人的攻擊。圖為拓荒者的遺體被發現。Getty Images 膽大包天的美國人 麥卡洛的《開拓者》寫的是1776年美國獨立後，美國人從東部（新英格蘭地區）大批遷徙到中部，建立俄亥俄州的經歷。這是美國人口的第二次大遷徙，第一次是大批歐洲移民（尤其清教徒）跨海來到美洲大陸。只是從這兩次人口大移動就可看出美國今天成為世界強國的歷史因素： 第一，美國是由充滿冒險精神、追求發財致富的勇敢者建立的。 當年沒有飛機，船的質量差、速度低，從歐洲到北美橫跨大西洋要航行三個月！今天即使現代化豪華遊輪，讓人連坐90天，也會令人望而卻步。那時更無天氣預報，90天漂泊在風雲變幻、一望無邊的大西洋上，一場暴風雨，就可能船沉人亡。那時更沒有冰箱，90天航程，食物腐爛，還有疾病襲擊，很多乘客死亡。像美國先賢潘恩1774年從英國來美國，在船上就得了熱病，抵達時被毯子裹著抬下船，經搶救才活下來。但當年就是有一批又一批的心靈強大者，敢於橫跨大西洋來到北美尋求新人生！美國是由膽大的、有冒險精神的勇敢者創建的！ 麥卡洛的新書，寫的是美國的第二次人口大遷徙。這個從麻州等新英格蘭向中部的開拓之旅，其艱難程度不亞於之前橫跨大西洋。《開拓者》記錄的主角之一的卡特樂牧師（Manasseh Cutler）最早領導48人到密西西比河畔的俄亥俄開拓（最小19歲，最大67歲，全是男性），從麻州啟程，主要是步行，到達俄亥俄也是用了三個月，其中翻越一座山就用了30天。他們不僅離開妻兒和家園，旅途艱辛，到達俄亥俄面對的更是最原始的森林等環境，一切都要從頭開始。 開山闢地，建造家園：首先是伐倒樹木，開闢耕地。據麥卡洛查到的史料，有棵古樹大到繞一圈有41英尺，裡面可供六人騎馬遊行。除了開拓土地的艱辛、天花熱病的打擊，還要面對動物的襲擊，尤其是狼群的虎視眈眈，更有印第安人的攻擊。這些拓荒者在蓋住宅的同時就建崗哨砲台。印第安人攻擊這些歐洲裔的拓荒者一旦得手，就不論男女老少一律殺光，還把人的頭皮剝下當戰利品。即使有這些艱難和危險，第一批拓荒者成功建立居民區的消息傳開後，吸引了一批又一批的勇敢者、冒險者、要發財致富的新生活追求者。到1815年（28年過後），僅僅是俄亥俄州，就從最初的48名開拓者增至50萬人口！ 1620年，人們熟知的「五月花號」船在抵達美國前就在海上訂了著名的《五月花號公約》，誓言他們要建立一個神的國度，一個有精神、有信仰、有道德的新家園。Getty Images 建立一個神的國度 第二，美國是由宗教信仰、道德倫理作為底座建立的。第二次人口大遷徙，人們渴望到中部發財，因每個拓荒者可獲最少8英畝土地。組織開拓公司的卡特樂牧師，他投資的股份可分到土地4,692英畝。但如果人們只為致富，或為發財不擇手段、弱肉強食，甚至搶奪欺騙，那美國的資本主義就不會有今天。麥卡洛的書再次證實，美國的原始資本主義發展伴隨著強大的宗教情懷，是清教徒（基督教新教）的倫理、道德制約著這場發財致富的開拓商業熱潮，使這個過程有方寸、有底座、有規範。 人們熟知的「五月花號」船從歐洲抵達北美大陸是1620年（明年是400週年），船上的清教徒（在歐洲被迫害的異教徒）在抵達前就在海上訂了著名的《五月花號公約》（Mayflower Compact），誓言他們不僅是尋求豐腴的物質生活，更要建立一個神的國度，一個有精神、有信仰、有道德的新家園！ 基督教的新教倫理等，在美國初建之中起到極為特殊的道德引導作用。它等於把美國最早開拓者那種強烈的發財願望和衝動，制約在一個理性、常識、道德的框架之內。1831年到美國考察的法國學者托克維爾（Alexis de Tocqueville）也觀察到：「美國人的追求財富和信奉自由是合二為一的；宗教使美國有了德行的性質。」他甚至做出這樣的結論：「宗教使美國得以建立。」就是信仰和道德為美國提供了立國精神根基。 在法國學者托克維爾考察美國188年後，美國學者麥卡洛的書同樣發現這個祕密：美國是基督教的新教倫理與資本主義發財致富精神的結合。上述的美國牧師卡特樂等48人從麻州啟程要去700多英里之外的中部開拓時，他們的出發儀式是在教會舉行的，他們相信這是上帝的指引，讓他們去俄亥俄州開拓、建居民區、發財致富。攜帶工具的馬車原來命名是「冒險號」，後改為「五月花號」，這個名字本身就說明他們要繼承當年跨海抵美的清教徒要建立神的國度的精神和願望。在麥卡洛的書裡，這些開拓者最多強調的還不是個人發財，而是mission（使命）和cause（事業）。 在去俄亥俄州開拓之前，他們就約法三章：一，絕對的宗教自由；二，重視教育（辦學校）；三，不許有黑奴制。現在俄亥俄大學的Cutler Hall（校長行政大樓）就是以卡特樂牧師命名的，他是這所大學創建者之一。麥卡洛用三個詞形容這些開拓者：good, sound, common sense（善良、強壯、有常識），他們像五月花號新教徒那樣「心靈強大」（strong-minded）。 物質財富與精神文明的結合 正是基督教的信仰、道德、倫理等，使這些爭相發財致富的開拓者能夠平等相處，團結一致挑戰大自然，對付疾病及印第安人的威脅，並能夠地方自治，通過陪審員判案，體現人民主權原則，實現法治。但他們沒有專業司法人員，連拓荒區法官也是義務的，而且乘車去外地法庭的費用也自理。一個農民，上午種田，下午作為法官去判案，只有美國有這種司法奇蹟，當然最後定有罪或無罪的，是由平民組成的陪審團，憑常識、常理判案（今天也是如此）。 這種陪審員制度的人民主權，法治，包括選舉等地方自治，形成了美國最初的以平等（而不是歐洲貴族制）、自由（當時世界其他地方是各種形態的專制）為核心特徵的民主制度！ 資本主義的自由競爭、個體主義、發財致富，和基督教的道德信仰、新教倫理等結合在一起，孕育出一個全新的精神文明和物質繁榮融為一體的強勁發展的美國：1776年美國獨立時人口300萬（法國當時是2,400萬），到1831年托克維爾抵美考察時，美人口已增至1,400萬，他預測百年後美國人口將達1億，但1931年美人口就達1.2億；今天是3.3億。法國人口從美國大革命至今增幅不到3倍（現為6,700萬）；而美國人口增加了110倍！ 麥卡洛全書的最後一句話是：這些美國早期的拓荒者，「他們完成了預定的目標：不是為金錢，不是為占有，不是為名望，而是去提升生命的質量，增加創造的機會，最大程度地推動美國理想。」 在《1776》的序言中麥卡洛曾感嘆：「那些少數的勇敢者，給美國建立了紀元，我們後人對他們必須感恩。」今天閱讀《拓荒者》，更有這種感恩之情，不僅對建國先賢，更對這些普通的開拓者，他們奠基了今天經濟蓬勃的資本主義和新教倫理相結合的偉大美國。

風水輪流轉，這年頭除非是大善人，從不與人結怨，否則人人都想撿到槍，也都有機會撿到槍，小英總統如此，尖尾也不例外。 話說一位勤於著述的好友，近日閱讀雷震先生的《獄中日記》，赫然發現雷震在1964年2月17日有如下的記載： 天陰，晚間忽然雷雨大作，房間漏雨，…我已請求數次，監方不肯派人修理。 咦，獄室漏雨，這和尖尾有什麽關係？最近監察院因為屋頂修繕工程，聽說也發生漏雨的肰況，但立即就派人處理了啊。噢，日記的下一段才對： 今日最高法院被彈劾的兩推事，再度發表聲明，指陶百川、黃寶實兩位侵害審判獨立，把監委比為第四級審判，又指責陶、黃侵犯刑法一四O條第一項及一二二條第一項云云。其實審判獨立云云是在審判過程中；審判已確定，應讓大家批判其所做之判決，兩推事的聲明，措辭十分牽強。 尖尾看到這裡，口中的冰棒差點掉出來；要曉得，那個時代法官不叫法官、叫「推事」，所以雷震這裡講的，正是「當監委遇上法官」的古早版。你們可以想像尖尾那種「撿到一把槍」的興奮；隔天早上立即向監察院檔案科調出全卷。哇，這把槍不是普通的大支，是監察院第一屆的陶百川監委留下來的，而雷震的夫人宋英，也是同期的監委。過去半世紀餘，這個彈劾案湮沒在監察院的浩瀚檔案裡，尖尾調出這些紙張泛黃斑駁的案卷，小心翼翼地翻看上面已經顯得模糊的毛筆或油印字跡，心中竟然有股「天地悠悠」的感動；人世間的真理不會被時間吞蝕消溶，不管被埋沒多久，終有一天會重回人間，讓後世幡然覺悟。 先把這件彈劾案的梗概，向大家說明：在1963年12月10日監察院召開第一屆第829次院會，由于右任院長主持。會議結束前有三位委員提出臨時動議：「關於台灣高等法院審理台北市長黃啟瑞夫婦貪污瀆職一案，涉嫌枉法違法，影響社會政治風氣與觀感極大，迭經本院指摘，應請推派委員二人加以調查」，馬上決議：「推黃寶實、陶百川二委員調查。」 黃寶實何人，尖尾所知不多，只知道是北京大學法律系畢業，但陶百川則早在1950年代開始，就持續關注「黨化司法」的問題，曾經代表監察院，與行政院及司法院正式開會，最後三院決議：監察權僅在訴訟還在「審判中」，應避免對法官行使，一旦司法判決確定，違法失職的司法官當然就有監察權的適用，和一般公務員完全一樣。1960年他又在一篇「彈劾法官的自我節制」中指出：「假如公懲會認為法官的法律見解有誤，但這是見解問題，因而不予懲戒，我相信這是不對的。」所以這個「涉嫌枉法裁判」的案子推派他調查，確是不二人選。   案件本身其實不複雜，黃市長夫婦因為交際廣闊、又有選舉債務，唯一的生財之道只有市府工程與採購案的「暗盤回扣」，據案內人招認，國外採購的回扣行情是3% 至5%、國內則約6%、但最高可達15%，（政府採購愛用國貨，原來如此。）於是黃市長先在市政府安插自己人當總務秘書等職，充當白手套，之後再以「分紅」打通主計人員及相關部門基層主管，就此萬事俱備，只等生意上門。一開始似乎都是一些小魚小蝦，每月數千至萬元，進帳有限。但1958年左右出現兩條黑鮪魚，一是市府向「國產汽車公司」購買公車底盤110輛，給市長回扣$30萬，另一是民生社區市民住宅興建工程，承攬回扣開價$100萬，建商不從則百般刁難，最後雙方同意分割工程於另一素行不良的包商，$100萬如數得手。這兩個案子經過警備總部查獲，移送台北地檢署偵辦並起訴，一審分別判處黃啟瑞三年六月及三年、其妻一年六月與二年；但經過多次上訴、更審、駁回或發回，最後均獲無罪定讞。   陶百川二人的調查報告詳述承審法官的判決理由，然後予以一一反駁。就第一案而言，高等法院無罪判決，說是因為全案多位共同被告的自白都是在「警備總部遊查組」詢問時做出的，「為唯一論罪課刑之依據」，不能採信。但監委在調查報告中，把共同被告在台北地檢署偵訊時、地院審理中的筆錄供述一一臚列，指出高院推事「此項抹殺事實之認定，自係為便於對黃啟瑞為庇縱之判決」。     就第二案而言，高等法院判決無罪之主要理由有三項，最高法院最後照單全收。這三項理由是：（1）建商轉讓工程給包商是在1958年10月13日，而市長夫人收到包商的「借款」是在1959年1月28日，俱這都早於台灣省政府1959年3月7日通過興建國民住宅的決議；（2）包商給付的$100萬是借款，因為有借據為証，如果認為借據是包商太太在案發後偽造，則要考慮包商在本案起訴前即因另一金門防衛司令部的圖利案，被羈押於基隆看守所，事後沒有串供機會；（3）雖然包商的帳冊上載明這筆給市長夫婦的錢是記在「招待」項下，但負責記帳的包商老婆只有初中學歷，對會計登帳是外行，所以不足以認為這是賄款。   陶百川則逐項打臉：（1）省政府在1958年9月16日就已經通過「台灣省國民住興建計畫綱要」，所以包商送錢時省府公文儘管尚未下達，但早已是公開的秘密；（2）包商雖因他案被羈押禁見，但不久法院就准許接見，之後與其妻陸續接見七次，可知由其妻藉機教唆，並無困難；（3）包商太太平常幫忙經手的款項在千百萬元以上，法官竟認其只受過初中教育，對會計登帳方式外行，「顯係違背經驗法則」。是以監委在調查報告中，指稱高院和最高院幾位推事：「抹殺事實、掩沒証據之行為，自非出於無知，而係為黃啟瑞等開脫罪責」。   調查報告的最後，二位監委做出結論略以：(1) 就主持審理黃啟瑞等涉嫌台北市市民住宅瀆職案，彈劾最高法院審判長推事陳Ｏ、推事廖ＯＯ，及台灣高等法院審判長推事陳ＯＯ、推事蔣ＯＯ；(2)就主持審理台北市公共汽車管理處索取回扣朋分案，彈劾前高等法院推事汪Ｏ、推事梁ＯＯ（現俱為最高法院推事）；(3) 台北市市長黃啟瑞除刑事部份及一部份行政責任已另案處理外，尚有違法失職情事，應由本院彈劾；(4) 兩案被告黃啟瑞俱經判決無罪雖屬不合，但已確定，其中有無刑事訴訟法第415條得為再審之情形，及有無同法第434條得為非常上訴之情形，應由本院函請最高法院檢察署依法查處辦理。     所以雷震有些誤解，陶百川並不是彈劾二位推事，監委二人一口氣彈劾了六位最高院和高院的法官！尖尾相信這應該堪稱「前無古人、後無來者」，連尖尾都為他們捏一把冷汗。果不其然，那兩位最高院的推事就如同今天的司法官，自以為「法院是我家開的」，怎能吞下這口氣？所以一方面向公懲會提出書面申辯，另一方面也投書報紙，指控監委無權針對「審判核心」表達異見，這樣是侵害司法的「審判獨立」。   但不同於現今的監察院，那時的監察院很有guts，馬上召開會議，討論「關於本院調查台北市長黃啟瑞瀆職案，連日各報均有言論，涉及本院院譽及職權行使問題，影響甚大，擬請院長召開全院委員談話會，交換意見。」結果沒有等院長召開會議，當場就由陶百川等17位委員即席提出一份聲明，對外發佈。這份聲明的全文算算有533個字，就像是尖尾這把槍的533顆子彈，尖尾恨不得一字不漏地照抄，但是實在有點長。僅擷取精華如下： 依照中華民國憲法第97至99條之規定，監察院對所有公務人員包括司法人員，認為有失職或違法情事，得提出彈劾案。…監察院彈劾法官，…如認為其審判有觸犯刑法第124條、第125條、或其他重大違法失職行為者，自應追究其審判內容加以糾彈，但此非干涉審判，因監察院之彈劾案向在審判結束後提出，且其彈劾案之效力並不及於原判決，何得有所謂「第四審」之謬論。… 這些話到現在還是擲地有聲，因為那些司法官們到現在還是滿口「謬論」。尖尾生不逢時，沒能親炙陶百川的風采，但能親眼見到、親手觸摸他在本案所擬的函稿，也算是難得的幸運。想到這裡，對那些躲在「審判核心」裡，不敢面對監察權挑戰的司法官，竟然有些同情起來。

繼一芳以後，Coco、大苑子、迷克夏、貢茶也相繼淪陷。中國政府似乎想要台灣民眾戒掉喝手搖飲料的習慣，而這些企業也只能配合中國政府的要求，支持香港安定繁榮，強調自己來自於中國台灣。 繼「一芳」後，還有這些「中國下跪茶」，包括大苑子、迷客夏、COCO都可、貢茶......等。（圖／《打馬悍將粉絲團》）   人生就是這樣，沒有什麼好說的，法文稱之為C’est la vie。當企業選擇要西進，或者想要吸引中國消費者，那麼就是要在國家認同上表態。為什麼？因為中國不讓人有選擇認同的機會。事實上，永遠不是「不要理他就好了」，你不理他、刻意模糊，敵人還是不會給你任何餘地留在灰色地帶，就是要承認中國台灣，才會有做生意的機會。如果想要台灣本土企業表態，實在太容易，簡單來說，要你跪，你就得跪，否則中國沒有你的一席之地。 而且，對於一個「會派遣陌生漢人到維吾爾家族居住」、「設置集中營進行思想改造」、「焚燒教堂」、「遮斷臉書、google及其他關鍵字、指定網站」、「嚴格管制污衊中國領導人」、「可以任意控制民眾去或不去哪些國家」、「可以限制藝人、電影不得參與台灣金馬獎」等等罄竹難書的政權，你還能要求什麼？要求他們對於台灣特別友善，只要台灣同意九二共識，未來就可以免於一國兩制？ 如果這樣想，那就是太天真太傻。就算台灣什麼事也不做，只要不是中華人民共和國的一部份，就是犯罪。至於台灣是中華民國的一部份這種事，想也別想，在他們眼裡，在1949年，中華民國的國旗在南京總統府降旗以後，這個國家就已經不存在。青天白日滿地紅的國旗，在他們眼裡，只是歷史，而且是不能出現的歷史。不然談八百壯士的電影，為什麼會禁播？ 要為這些商家難過嗎？一點也沒必要。事實上，「一個人如果讓自己被馴養了，勢必會承擔一些哭泣的風險。」國家可以讓你發大財，就可以讓你一無所有。當企業決定要西進，就是注定會被中國政治所掌握。你不只要聽黨的話、做黨的事，還得要學習忘台灣的本。中國政府可以逼迫所有台灣想要在中國發展的藝人表態，也可以要求所有在中國設點的企業發聲，支持一個中國，台灣是中國的一部份。被馴養，就得要承擔哭泣的風險，因為是中國人的人民幣讓你生長茁壯，所以你就得要聽主人的口令。這種說法，在全世界都說不通，但是在中國就說得通，想要發大財，就要學著聽政府的話，不要傷害中國人民的感情。西進之前，這些都得想清楚，不是只要看到人民幣就眼睛亮了，不是嗎？ 所以，別再以為政治歸政治、飲料歸飲料，這是鄉愿者才能說出的話。擁有強權的人，是不會讓這兩種事情分開的。中國台灣，代表的並不是吃台灣名稱上的豆腐而已，而是當我們都習慣於這樣的名稱，也放棄抵抗，我們的政治體制、生活方式，就會逐漸習慣與中國統一。飲料店支持送中、香港一國一制、台灣一國兩制，那不妨就喝水吧！喝水最健康了，不是嗎？不過，如果明年的票沒投好，可能連自來水都沒得喝，當國營企業也改名為中國台灣省自來水公司，這下我看你要怎麼抵制。 所以你問我，香港的反送中關我什麼事？我想支持親中候選人、政黨，又關你什麼事？當然關我的事，因為你的這一票，會決定我能不能繼續掌握自己的自由，我不想要自由被別人控制，即使這種自由，就像是與生俱來的空氣一樣，我還是不想讓別人決定我有沒有資格擁有這些空氣。 沒有國家主權，看看香港就好，他們發過大財，然後呢？然後他們就死掉了。而你，能為我們的下一代，也就是那些習慣台灣生活方式與認同的孩子們做些什麼？ 好好生活、好好拉票、好好投票。

藍綠一樣爛？ 蔡英文默默做事不嘴砲，面對中國不腿軟，經濟穩定成長，政府更將迎接22年來首次平衡預算。 大家覺得真的一樣爛嗎？ ＃白裡透紅有比較好嗎 ＃口號愚人跟韓導有何差別 「台灣安全人民有錢」  政論節目主持人：最低成本的騙 http://bit.ly/2yDra7F  發大財？韓國瑜上任半年「千商倒閉」  公司淨減1530間 http://bit.ly/2OAuN91  韓國瑜頻喊「台灣安全、人民有錢」 網友：不喊高雄發大財了？ http://bit.ly/2YHQtjp  拋 7 價值組台灣民眾黨！柯 P 轟爆藍綠稱：讓「不正常的台灣」有其他選擇 http://bit.ly/2ZxaBWT  Technology Rival Taiwan Set to Trump South Korea https://bloom.bg/2M0nQfk  台灣將「完勝」南韓！彭博：企業回報率全面優韓 http://bit.ly/2ZxwV2B  台灣第2季經濟成長率 總統：亞洲四小龍第一 http://bit.ly/2OBSNZB 駁柯文哲！蔡總統：22年來首次平衡預算 最守財政紀律 https://bit.ly/2MId7WE