最近北一女的國文教師批評現有的國文課綱無恥，爭議核心是顧炎武的「廉恥」一文並未選入課綱。做為研究思想史和道德哲學的中文系教授，我要指出，該老師所要強調的價值，和台灣今天的民主社會並不相容。 顧炎武所說的廉恥，討論的是儒家傳統的「出、處」問題，也就是要不要出來做官的問題。儒家的傳統一方面鼓勵士人出來做官，可以「兼善天下」，一方面又陷入能不能做官是由皇帝決定的窘境。所以又有「窮則獨善其身」、「卷而懷之」這種自我安慰的姿態。在這個傳統裏，主動求官就是一件可恥的事，表示一個人追求當官甚於追求品德的心態。從這樣的標準來看，參加公職選舉應該被批評。這個落差正彰顯出帝制時代的士大夫道德與現今民主制度的根本不同。 古文對於理解過去自然重要，畢竟自我的存在就來自於記憶，這也是自我認同的基礎。但過去再怎麼重要，它的重要性還是要取決於怎麼幫助我們去謀畫未來。（資料照） 古文對於理解過去自然重要，畢竟自我的存在就來自於記憶，這也是自我認同的基礎。但過去再怎麼重要，它的重要性還是要取決於怎麼幫助我們去謀畫未來。能用日常生活的語言，去完成與未來生活的銜接，無疑最符合學習成本效益，也可以將節省下來的成本，去鼓勵學習者的自主多元學習。學習文言文可以是一種選擇，是不是最符合學習利益，是一個可以爭辯的議題。正因為這樣，增強爭辯者的思辯能力，以確保我們能有更穩固、健康的民主，就更顯緊要，但我們很難想像這樣的爭辯會以文言文來進行。 該老師針對外界的批評，藉口說民主時代，個人不必為了自己的認同道歉。但即使如此，也不意味著基於自己認同所做出來的行為，就不必受到檢視。納粹比一般人有更強烈的認同，就不用接受檢視嗎？一個人要怎麼利用她選擇的「過去」來構築自己的認同，是個人的事；但以自己的認同為基點來批評別人的認同，則是另一件事；更不用說把自己的認同視作更高的道德，而對不同立場的人加以評判！帝制中國的士大夫常把對國事謀畫的異議，當作彼此忠奸德性的競爭，在今天看來，就只是公私不分的壞榜樣而已。 民主的競爭，不必像帝制下的士大夫，動不動就引用三四百年前、乃至堯舜時代的道德觀當參考。在民主的時代，我們檢視與當下時刻相關的過去，為了我們的未來而選擇。民主就是為了未來而活，我們固然無法脫離過去的現實來構築我們的認同，卻可以因為謀畫未來，來豐富我們的認同，增加我們生活的動力。能夠向未來許諾，加以實現，就是我們的道德。 （作者為清華大學中國文學系副教授）

是民眾黨卡民進黨的凱道路權 不是民進黨卡民眾黨 路權申請是1個月以前開始，民進黨已經先搶到凱道1/10、1/11路權；因場地布置需要時間，就是民進黨對1/12路權志在必得。然民眾黨又上演受虐兒戲碼，前兩天不去爭取，僅爭取1/12路權，再帶風向罵民進黨卡路權。就是顛倒是非。 各路人馬在搶1/12凱道路權時，儘管未必知道前兩天是被誰搶走，至少知道自己沒搶到吧！在這樣的狀況下，選前之夜就會選擇備案了，並不會把賭注押在拿到也不方便使用的凱道路權。 結果民眾黨明知自己沒搶到前兩天的凱道路權，還是佈下重兵全力爭奪1/12的路權。搶到後再透過網軍帶風向，說是民進黨故意卡民眾黨。有沒搞錯？前兩天的凱道路權是民眾黨自己偷懶不去爭取，民進黨先去爭取有什麼錯？ 民眾黨才是想卡前兩天搶到的人，讓他們無法使用。結果還好意思演受虐兒？ 我是建議民眾黨把舞台往東堆，就設在圓環口，這樣就能讓數千人也能溢滿至景福門了！

趙少康的18歲公民權又自打臉 趙少康2020年9月痛罵國民黨同意修憲，嗆國民黨是笨蛋，下修到18歲，18歲到20歲投票都民進黨的。結果現在要騙年輕票，向政大學生假裝自己支持18歲公民權，掛保證若當選1年內沒有推動，副總統辭職不幹。哪個才是真的？ 趙少康2018年罵爆徐國勇構思的購屋1成自備款。結果現在侯友宜推免自備款，額度還1500萬元，趙少康瞎扯是時空背景不同，現在有實價登錄了。難道有實價登錄就不用付利息、還本金？這有啥關係？ 立法院朝野黨團2020年9月14日達成共識，將成立修憲委員會。趙少康隨於9月15日的「鄉民來衝康」痛批，國民黨就是怕民進黨扣帽子，若不修憲就是保守、落伍、反動。甚至拍桌大吼，不讓年輕人投票就不讓年輕人投票，又怎樣？國民黨這笨蛋，你下修到18歲，18歲到20歲投票都民進黨的。 然而趙少康昨參加政大學生會舉辦的「政治進入大學」活動。面對暗樁學生做球，稱趙少康支持內閣制、18歲公民權，但修憲不容易，青年又政治冷感，加上18歲公民權之前公投時沒有通過，要如何改善？ 趙少康,馬上接招，秀出他去年他在中廣做的贊成18歲公民權的廣告，騙取學生的掌聲。趙少康還保證，一定盡力推動18歲公民權，1年之內沒有推動，正式宣布副總統辭職不幹了。 為什麼趙少康可以這麼柯文哲？ https://www.youtube.com/watch?v=Qj9Ix53v0Mw   https://www.youtube.com/watch?v=ADFH0iuu7e4  

人格齊一性 兩千年反對八吋晶圓廠登陸的前輩當中，有一位在2015紫光的時候強力希望政府能夠打破之前他們倡議對敏感科技保護的禁令，希望能夠開放紫光來買台灣的IC設計公司。 當初蔡明介躲在私底下大力支持，但這個前輩可能是枱面上，業界最支持紫光的聲音，奇遊團戰友對這個人相當不爽，當初也花了很多力氣寫文章，還有強力動員清洗這個人的主張。 我只是因為覺得當初反紫光的運動目標，是要避免敵對的一方在立法院解除原來的禁令，這個在阿扁時代設的障礙，就已經是「不可能的任務」。如果沒有之前的禁令，還是要動員立法院通過禁止的法律，難度可能還要增加好幾倍，變成「絕對不可能的任務」，感謝這些先行者。 另外，還有感慨人格齊一性的問題，沒有講清楚，好像引起其他戰友小小的不快。 這種類似黃國昌人生前後矛盾，人格前後打架的故事，比比皆是。當初這個人燒光自己的陰德值，希望自己2266的公司可以賣個好價錢，這可能是他當時最關心的事情，而不管最後台灣的半導體和IC設計會面臨到什麼樣的命運。 人工智慧的應用，讓我來做，我最想做的是協助「人格齊一化」，讓一個人可以自始至終都只有一個核心價值，像梭羅在湖濱散記講的那樣找到自己的北極星，然後就往這個方向前進。 之前我在自己十五歲的日記上面看到一段話：我知道將來的你日子應該過得很好，可是你千萬不要忘記現在的我，因為我現在這樣，你現在才能那樣。 我好像引申寫了一篇文章，人生只有當下的自我做重要的決定是很不公平，應該讓自己15、30、45、60各種不同年紀的自己，坐在一起討論商量思考自己重大的決定。 這樣才不會把自己的人生活成一場荒謬的笑話，這大概是我覺得人工智慧、大數據科技當中，比較正面的應用之一。

淘汰否認大屠殺的不適任教師 有人說北一女的區老師是不適任的老師，因為她否認有64天安門屠殺學生的事件，依照她的邏輯，所以王丹、吾爾開希這些人都是假的。她也否認新疆有勞改營，對於中國迫害維吾爾人，她認為沒有這回事。當初外國記者冒著生命的危險傳遞六四天安門當時發生的照片以及聯合國對於新疆集中營的調查這些淵源比不上中國對這個區老師的宣傳。 老師可以有政治立場，雖然很多有老師避免在課堂上傳遞自己的政治立場，但這是道德問題，在課堂上傳遞政治立場有灰色地帶。但老師不能沒有知識，教育的目的就是要讓學生明辨是非，知道誰在說謊。 整件事情很簡單，這個區老師沒有知識，包括對於課綱正確的了解都沒有。她的行為只是利用所謂的文言文，仇恨民進黨、為中國宣傳，拿這個出來做政治鬥爭。 更可惡的是台灣不少有影響力的政治人物也把它拿來進行擴大規模的政治鬥爭。 2019柯文哲從以色列訪問回台灣時說：「對猶太人國際上最大的宣傳，還是這個希特勒時代，屠殺六百萬人這件事情」。 以前的時代資訊來源封閉，德國納粹屠殺猶太人很晚才被知道，如果集中營的情況早點為世界所知，這些受難的猶太人，包括安妮法蘭克等等，應該會有不同的命運。 當年同盟國在1942年接到第一份報告，這份報告的消息是來自德國的工業鉅子愛德華•舒爾特，這個出生在杜塞多夫的有錢人所提供的消息，他是第一個向盟軍泄露德國有系統性屠殺猶太人的人，但是當時沒有人相信他所講的話，美國的外交部收到他的消息，認為他「想像力豐富」，直接把它存查歸檔。 將猶太人大屠殺視為一種「宣傳」，這種看法被稱為"猶太人大屠殺否認主義"，其主張往往包括貶低或否認猶太人大屠殺的規模和重要性，這種主張在許多國家，公開提倡此類主張是違法的。 在德國，公開否認或貶低納粹大屠殺是違法的，被稱為"否認主義"。這種行為在1985年的《德國刑法》中被明確列為犯罪行為。 將大屠殺描述為「宣傳」會被視為低估或誤導大屠殺的嚴重性和意義。這種語言可能會被視為有損猶太人受害者的尊嚴，並且可能在德國遭到法律的制裁。 就政治傾向來說，這種觀點可能與極端右翼或反猶太人的觀點相關。因為他們可能將猶太人大屠殺視為一種支持以色列或猶太人的政治宣傳。這樣的觀點可能反映了這個人的懷疑主義或反全球主義。這也可能是他們對於他人痛苦的麻木不仁或缺乏同情。 明天可能自己會面臨到被大屠殺的命運，今天卻認為大屠殺無所謂，這是什麼弱智族群才有的行為？更何況在可能全台灣小朋友都最崇拜想念的北一女存在這種老師，連唐鳳都講過，如果可以念北一女，她就不會沒去學校了。 否認六四和新疆再教育營的事情，認為這是捏造的假新聞，不可能有這樣的事情？在諮詢科技革命之後，基本上對最正確知識吸收有問題的人，這人不應該當老師。 新疆的再教育營，已經有很多包括明鏡周刊等等外電報導，聯合國「消除種族歧視委員會」（CERD）也有調查報告，在德國否認大屠殺是種犯罪。 否認新疆再教育營和六四，令人無法接受北一女有這樣的老師。我覺得不能容忍這樣子的事情，這不是政治鬥爭，信仰立場的問題，這是對傳遞知識的尊重和嚴肅的作為，我覺得北一女應該要淘汰這種明顯不適任的老師。 北一女中國文老師區桂芝（左）（圖擷自臉書）

三中全會難產：習近平陷入重大路線鬥爭風口 中共二十屆三中全會難產，海外中文媒體談論的人很多。為什麼三中全會如此引人注目，因為中共到了生死存亡的臨界點。在中共歷史上，三中全會都曾發揮重大歷史作用，1978年的十一屆三中全會確立鄧小平改革開放路線，1984年十二屆三中全會通過《關於經濟體制改革的決定》，都是意義非凡的會議。當其時，中共也處生死存亡之秋。 習近平十年倒行逆施，中共國面臨空前危局，中共政權崩潰之聲更不絕於耳。時局危懸之際，國人盼望歷史再來一次大轉折，國際社會則觀望中國政局的去向，三中全會意義在此。 對外關係全面崩盤，經濟陷入全面失速，財政金融危機敲門，社會矛盾交叉臨近爆發，問題都不是小問題，不是零敲碎打可以解決，情況之危重，已去到不改變死路一條的最後關頭。 政治路線決定一切，正如鄧小平當年的決策一樣，中共政治路線面臨關鍵性的抉擇。三中全會的意義，在於黨內要取得一個共識，就是習近平倒行逆施回歸文革的政治路線，要繼續走下去，還是徹底翻盤，再來一次總清算，從頭收拾現有的內政外交。 習近平缺乏洞察時勢的前瞻智慧，十年來眼看經濟民生逐日惡化，不但不作政策上的大幅調整，更變本加厲採取更極端偏激的倒退政策。時至今日，積重難返，中共這艘千瘡百孔的船，正駛入風高浪急的深水區，要回頭看不到岸，不回頭只有船毀人亡。 中共的內外政策，最近顯現出某些緩和矛盾的零碎跡象，外交戰狼有一點收歛，對私企外企的獰厲面孔有一點放鬆，財政金融政策有一點積極的信號，表面看來，似乎習近平屈服於現實環境的惡劣，正在試踩煞車。 以習近平紅二代蠻橫個性，這本是不可能發生的，但不久前中共政治老人集體在北戴河發難，黨內與社會上反對聲音群起，這些微不足道的改變，反映習近平不情願的零碎讓步。 當前危局絕不是小修小補可以解決，黨內反習勢力不會收貨，習近平自己也不敢指望去見拜登一面，就能改變西方民主國家對中共全面圍堵的政策。問題是根本性的﹑全局性的﹑系統性的，要解決的不是個別的政策，而是關鍵性的﹑長遠發展的政治路線。 要國進民退還是國退民進，要改革開放還是閉關鎖國，要與世界接軌還是與世界對抗，要奉行普世價值還是中共專制價值，先決定政治綱領，綱舉則目張。車子開到十字路口，要解決轉左還是轉右﹑直走還是調頭的問題，不是調整車速的問題。 難題是，鄧小平改革在先，習近平倒退在後，倒退走不下去，又只好往前走，那不是證明習近平之無能誤國？折騰四十年，回到改革前，顛三倒四如何取信國民？當初裝孫子求美國發善心，不旋踵「得志便猖狂」，乍一交手又回頭裝孫子，把一張老臉都丟盡了。大話都成為笑話，大膽亮劍又馬前失蹄，如此領袖，何以安邦？ 一旦政治路線大調頭，美國與西方民主國家不會再上當，中國人不會再跟你走，多年來結下的冤仇如何解？立下的惡法如何實施？國進民退是否喊停？武統台灣是否偃旗息鼓？香港國安法要不要實施？文化要不要重新開放？網絡管制要不要放鬆？一大堆問題，都屬於無解。 要改就只有全面改，改一點不改一點，不但於事無補，更可能引起社會混亂，政府權威全面崩潰，習近平的歷史地位徹底翻轉；不改的話，頂住目前的壓力走下去，經濟陷入絕境就逼百姓吃草，社會失控就出動軍隊武警暴力鎮壓，把壞事做絕，最終也是死路一條。 不改是死，改也是死，黨內壓力山大，民間反抗四起，政府財力枯竭，維持統治成疑。簡而言之，三中全會難產，不是人事問題，是政治路線問題，路線不定，何以定人事？但說到底，早知今日，何必當初？ 當日鄧小平拍案改革，翻天覆地，但上下一心，各國支持，一邊倒的順風順水；今日中共要重提改革，先要搬走習近平，習近平搬不動，那就萬事免提，各安天命。即使有本事搬走習近平，那也要面對一個山河破碎風飄絮的爛攤子，經濟玩殘了，民心玩散了，要收拾殘局，要有比鄧小平多百倍的力氣，成功希望更渺茫。三中全會難產，是時勢已不在中共那一邊，當然，最終會議還是會開的，一係老調重彈，一係生死一搏，二者必居其一。 共產黨的終極理想就是「共產」，中共是中國人民的天敵，就這一點看，中共永遠沒有所謂改革之路，只有假改革真專政之路，明乎此，中國人就不要對三中全會寄什麼希望了。  

請支持捍衛台灣的安全 大家好。再過幾天，Hiro和我搬回台灣定居即將滿一年了。考慮許久之後，決定寫下我的想法並向您們拜票。 我猜你們會以為我要大家支持民進黨。Yes and No. 因為我確實期待你們可以三票（總統、區域立委、和政黨票）在1月13日都投給民進黨。但我的訴求，並不是要求你們支持DPP，而是希望你們能支持和捍衛台灣的安全。 我們一直很清楚，台灣遲早會需要一個忠誠的台派做為有力的在野黨，所以多年來也真心希望能夠扶植有台灣心的新興政黨，以後他們壯大後才能取代過度傾中的中國國民黨。畢竟，Check and Balance是民主政治的基礎。 2016年我的政黨票投給時代力量，一個依靠太陽花學運光芒而成立的政黨。結果不到10年，違背初心的時力已經快要走入歷史了。別的不說，光是2020年的總統大選，時力甚至不願公開支持蔡英文。他們竟然無法分辨出到底是很會用膝蓋走路的韓國瑜還是蔡英文比較適合擔任台灣的領袖。接下來2020那一年，我的政黨票則是給了基進黨。但是，2024這一次，我改成三票都會投給民進黨；主要是因為我迫切想要台灣能有8艘潛艦。 你們都知道台灣最近才有了第一艘國造潛艦的大新聞，對不對？Hiro回台後在某國立大學的機械系教書。前陣子他在課堂上談到強化鋼鐵的製造，所以他就舉了台灣第一艘MIT潛艦做例子。結果沒想到，全班有50幾位大學生中竟然只有兩位聽過這件事，而這兩位還是從芬蘭來的交換學生！連第一次MIT潛艦也不知道，您覺得他們會知道國民黨馬文君立委是怎麼洩漏國家潛艦機密的醜聞嗎？年輕世代在國家大事知識上的落差，讓我對台灣的未來有強烈的憂心。 其實，台灣本來多年前就可以有足夠的潛艦來保衛台灣海峽跟防堵中國的入侵。阿扁執政的那幾年，美國小布希總統願意賣軍備給台灣，但國民黨利用他們當年立法院的優勢，擋下軍購69次。加上馬先生接下來的八年執政，台灣外交休兵、國防演習用錄音代替真槍實彈，造成台灣的自衞力量蕩然無存。 Hiro和我是在2020年初決定開始準備離開生活30幾年的威州回台定居。聽到我們決定的美國友人除了表示驚訝外，也都追問我們不擔心中國的武力威脅嗎？面對這樣的問題，我多半反問他們，如果今天中國真的進攻台灣，你覺得我們會拍拍自己的胸口說，啊～好家在我們人在美國嗎？還是，你們也會跟我們一樣，寧可身在台灣和自己的親友一起面對危機呢？可想而知，美國友人的答案是什麼：他們完全了解也同意我們的感受。 然而，這並不表示我們什麼都不努力的坐以待斃。台灣一定要跟國際的自由民主陣線站在一起，要努力保護自己。一旦軍備能力夠強大，像刺蝟一樣，就可以阻止中國，讓對岸了解侵略台灣將使他們付出不可言喻的代價。強大的軍備不是為了打仗用的，強大的軍備是為了嚇阻對方，避免戰爭的發生。 《台灣潛艦國造效果驚人！美記者：8艘就能摧毀中國入侵艦隊》 https://news.ltn.com.tw/....../politics/breakingnews/3369697 在台灣民主的進程上，我向來自認為是一個搭順風車的人。您們呢？在這裡我也要請您捫心自問一下，您對台灣民主的進步付出了多少心力？台灣至今仍保有世界最長的38年戒嚴紀錄，但台灣的民主化並不像一些新興國家的流血革命，主要就是因為我們有太多海內外的民主前輩犧牲自己和家庭一步一步的打拼。今天的台灣，才能夠擁有亞洲第一名，也是世界前段班排名的自由民主體制。這個成就不是天上自己掉下來的，然而，大部分的我們似乎也沒有什麼直接的貢獻。所以，就算不是前人種樹，至少我們也要守護這棵得來不易的民主大樹，千萬不該不以為意，或甚至砍自己國家永續的根。 民進黨當然不完美，也有許多問題和進步的空間。但從以前到現在，我從來沒有懷疑過他們會賣台。從黨外時代開始，DPP被KMT一路打過來，有多少民主的前輩家破人亡才得到今天我們所擁有亞洲最自由民主的國家。台灣的許多進步價值，如年金改革、同婚的通過、18歲公民投票、以及各式各樣進步價值的法案，至少都是民進黨提出的。過去幾年全世界因為COVID而有多少人的死亡？DPP政府就算沒有做到一百分，但也是國際上公認防疫做得最好的政府。但很可惜，台灣的媒體生態，加上許多人民不夠了解國際情勢，很容易被「下架民進黨」的口號所煽動。政黨政治的競爭當然就是要下架對方，但是拿這種煽情空洞的口號而不是用實在的政見來說服人民，真的是把人民當傻瓜看。 這就是我的底線：我迫切想要在接下來幾年內有8艘潛艦保衞台灣。當下最保險的做法就是讓「台灣的美德」進總統府加上DPP立委過半。 每一次的選舉、每一張選票都會有後果。這是公民的責任。人家說「轉大人」，就是成人必須要為自己的行為負責。每一次投票的時候，我想到的是，至少我希望保有生活在這塊土地上台灣後代子孫，輪到他們作大人的時候，他們還有做任何自己想要的選擇和機會。  

  台灣出身、號稱中文玄幻武俠小說界重要作家，作品不乏成人橋段，在台灣曾名噪一時的羅森，將其事業重心移往中國，並遷居中國廣東珠海，經營小說網站多年後，因涉嫌非法出版及製造販售所謂淫穢物品等罪，遭中國逮捕、遭判刑十二年半，現正服刑中的消息，原本只是從中國遊戲網站NGA等處，向台灣批踢踢相關類版等同好聚集地逐漸傳開的傳聞，經台灣家屬向海基會求助、及中國國台辦記者會宣布而獲證實。 台灣成人小說家羅森赴中發展，遭中國重判12年，家屬上週已向海基會求助。（資料照、圖擷自中國百度，合成）   羅森在台灣時就毫不掩飾他認同中國的傾向，甚至還說「如果中國解放軍侵台，『誰來我也都投降』」、「將『中國網友聲援NBA火箭隊、焚燒五星旗抗議中國當局後被捕』一案，評價為『求仁得仁』」，導致他被捕的傳聞傳開後，台灣網友多半不同情其遭遇，甚至以「求仁得仁」反諷。 從羅森案例得知，只要踏進中國的實效控制範圍，不管你如何向中國表忠獻媚終究一場空，在中國流於人治，執法可預測性及穩定性不若境外國家、常流於恣意操作該國法律的解釋適用，更不乏管制出版自由的各種惡法，某些遊走在地下或灰色地帶的營利行為，過去中國或可裝作沒看到（或者該說放長線釣大魚？），一旦中共要收緊意識形態管制、而地方黨政當局想透過查抄個人財產以填補財政時，中共終究會「殺豬好過年」，羅森如今的處境，可說是中國的惡與他個人的利令智昏所共構的結果。 台灣人面對二○二四年中華民國總統.立委大選的關卡，應珍惜選擇生活方式的權利，透過選票來守護雖不完美、但猶能自己決定生活方式，倘若用選票將自己的未來鎖進中國的路徑，則從香港處境來看，未來台灣大有「每個人都會成為羅森」的機會，屆時後悔已來不及！ （作者從事服務業、兼業作家）

梭羅與羅素：面對死亡、社會責任與對抗假訊息 亨利·梭羅在《湖濱散記》中描述他在森林獨處的經歷，透過與自然的互動找到生活的意義。然而，面對死亡和衰老這些不可避免的問題時，梭羅的內省式生活態度似乎顯得無力。 伯特蘭·羅素則提出了不同的觀點，認為克服對死亡恐懼的最佳方法是擴大個人的興趣，使生活與普遍的生命融合。羅素強調與社會的連接在尋找生命意義上的重要性。 在當代台灣，媒體和公眾人物的角色受到關注。有些媒體和公知因傳播假訊息被批評不負責任。這反映了約瑟夫·戈培爾「說謊的媒體」概念的現代版本，他用此來譴責批評者，創造政治二元對立。 韋伯指出，政治需要激情與分寸的平衡，缺乏理性溝通會使激情無法轉化為有效的政治行動。這提醒我們，不論是入世或出世，都需深思熟慮。 面對假訊息的挑戰，我們需要發展批判性思維和訊息素養。這不僅意味著能夠識別和質疑來源不明或可疑的訊息，還包括勇於指出錯誤和不實訊息。這需要一種勇氣，願意在公共論壇上，甚至在私人對話中糾正錯誤。糾正假訊息並非僅僅是指出錯誤，還包括提供正確、可靠的訊息來源，鼓勵他人進行獨立思考。 最終，面對假訊息並勇敢糾正別人，是對抗誤導和偏見的關鍵方式，也是維護社會健康和民主的重要一環。如同梭羅和羅素在他們的作品中所展現的，無論是個人還是社會層面，真理和清晰的思考都是尋找和實現生命意義的重要工具。 要當一個勇敢的人，尋求人生的意義，可能可以從這裡開始！

這張圖看起來，就是一張很有趣的漫畫，難怪會得到全國美術漫畫特優獎。繪畫的用色、構圖等等技巧我不懂，但是就創意來說，這是相當有趣的。如果就第一眼來說，就是皇帝牽著烏龜，在斑馬線上慢條斯理的過街，其他的車子只能慢慢等。或許就國一的孩子角度來說，之所以這麼畫，是因為大人們喜歡用「帝王條款」來形容行人在道路交通管理處罰條例的地位。這個孩子是家境一般、功課一般，就是很有繪畫天份，也只是走路上課，看不出來有特別要諷刺行人的用意。 然而，這幅畫卻引起了便宜網紅的憤怒，帶頭網友在網路上出征校方，也要求主辦單位要收回這個獎項，校方態度則是從「狂賀」變成「道歉」，而且孩子因為被網友出征，目前學校正在做心理輔導。 我就問，出征一個創作漫畫的國中生，憑什麼？難道遇到自己，就是言論自由、就是側翼出征；遇到別人講自己關切的議題，就是刪文沒用、就是收回獎項？對於一項國中生的藝術創作，難道只因為跟自己的意見不合，就可以要求主辦單位收回獎項？儘管他口口聲聲說，不是針對國中生，是針對指導教師跟主辦單位，難道收回獎項的時候，國中生不會覺得難過？ 道路交通安全相關法規，到底有沒有所謂的行人帝王條款呢？帝王條款，只是一種形容詞，行人如果走在斑馬線上，或者是斑馬線附近，汽機車確實要禮讓，否則會被罰鍰，還會被記點。如果肇事，汽機車有可能得要負擔全部的肇事責任。如果不在斑馬線上，行人跟汽機車一樣，都得要承擔責任，看路權歸屬而定。所以，有沒有帝王條款？就斑馬線的部分，行人只要沒有闖紅燈、玩耍、故意停留的狀況，確實有優先路權。這條文可能稱不上帝王，但是在肇事責任判斷上，也強調行人有很高的優先權利。 所以，國中生利用諧音，創造一個帝王在斑馬線上帶著烏龜龜速前進，其他駕駛因為塞車而怒目相視，創造一幅漫畫，到底哪裡冒犯了哪些行人？ 本來就不能在斑馬線上牽烏龜走路，這沒錯啊！便宜網紅要惱怒什麼？要追回什麼獎項？這麼有創意玩梗的漫畫，還不讚爆？他提醒行人，不能在斑馬線上逗留，以免造成塞車，合理也合法，這有什麼問題？畢竟，沒有人有必要去歧視行人，因為每個人都可能是行人，不是嗎？ 言論自由不是只能自己有，別人不能有。如果要利用百萬網紅的身份，去霸凌一個國中生，那真是大可不必。每個人都有自己關心的議題，可以公開討論，但是貼文呼籲要追回獎項，這真的太過了。  

我所發表的政治評論，對象通常都是可受公評的人物，很少直接批評其他粉專，因為我覺得粉專並不是公眾人物，想發表什麼是他們的自由，即使立場不同，也不應該隨便批評他們的發文內容。 然而這種尊重言論自由的原則，僅限於本於事實說話的評論，不包括惡意帶風向，更何況還是累犯。而不禮貌鄉民團，就是這種濫用言論自由的惡質粉專。 昨天不禮貌鄉民團發了一篇文，影射賴清德在擔任立委期間，幫曾經對兩名國二女學生犯下惡行的嫌犯許男要求國賠。由於許男在拒絕接受臨檢撞警逃逸過程中，被警察開槍嚇阻時的流彈擊中而癱瘓，因此賴清德等三位民代召開記者會，譴責警方用槍不當。 這其實是一篇別有用心的帶風向文章，內容所描述的都是真實發生的事，但是去掉了事發的時間點，讓受眾看起來就像是賴清德在幫惡嫌聲請國賠一樣。只要還原時間脈絡，馬上就能看出不禮貌鄉民團的帶風向手法。 所有事件的正確時間序如下： 2008年11月6日，徐男跟許男對國二女學生犯下惡行，其中一人不幸遭到滅口，另一名女學生則因許男為其求情而獲釋，此案警方始終查不到兇嫌是誰。2008年12月21日，許男因拒絕臨檢遭流彈擊中而癱瘓，賴清德等三位民代於2008年12月25日召開記者會，幫許男要求國賠。2009年3月初，倖存的女學生去醫院探視許男，許男親口承認犯案，而後女學生報警，才偵破此案。 大家應該可以看出這種帶風向手法有多可惡，賴清德等三位民代在幫許男召開記者會要求國賠時，顯然不可能會知道許男曾經犯下的惡行，因此對他們來說這就是一個普通的選民服務而已，只要把時間點還原，脈絡馬上一清二楚。然而不禮貌鄉民團就是在利用這種資訊不對稱，一般人也懶得動手查證的習慣，刻意帶風向抹黑賴清德。 靠著消費他人的不幸來圖自己的政治利益，這種吃人血饅頭的行為，完全是喪盡天良。怎麼可以有這麼噁心的政治粉專？你好意思標榜自己是鄉民正義？ 事實上，他已經不是第一次做這種事了，我還記得2019年反送中運動期間，許多港人在港府的政治迫害下被迫偷渡來台，不禮貌鄉民團居然還公開要求蔡政府應該把這些逃亡到台灣的港人遣送回香港，讓他們可以跟家人團聚，導致港人渡台的路線曝光。 自以為是在為正義發聲，實際上卻是在幫倒忙，跟他的偶像國昌老師有87分像，這種粉專怎麼有臉開募資專案？ 在被大家炎上之後，不禮貌鄉民團為了挽回聲勢，還特地找了一個港編發了一篇文，向大家表明立場。神奇的是，從此之後那位港編就再也沒有出現了，變成了一日限定港編，或著更準確地說，一篇文限定港編。 這就是不禮貌鄉民團走向崩壞的開始，從那之後他就急轉直下，變成了我們現在所熟知的帶風向粉專。 曾經的不禮貌鄉民團，是元老級的政治粉專，太陽花時期就開始活躍於臉書，也因此累積了20幾萬的追蹤數。然而如今的不禮貌鄉民團，只是一個純粹的仇恨集合體，假借正義之名行報復民進黨之實，而且知識與論述能力在這10年來完全沒有任何長進。 能夠把一個過去是指標性的政治粉專經營成這樣，真的有夠可悲，就跟把時代力量玩到快關燈的昌神一樣差勁。 為台灣發聲有很多方式，但絕不包括造謠帶風向，不禮貌鄉民團就是在糟蹋台灣民主自由的環境，與濫用先輩們流血流汗才爭取到的言論自由而已。

這個週末是老公和我搬回台灣定居滿一年的紀念日。考慮許久後，決定向親友們懇請拜票。了解我們的人大概會以為我要大家支持民主進步黨。Yes and No. 因為我們確實期待大家三票（總統、區域立委、和政黨票）在1月13日都投給民進黨。但我們的訴求並不是要求大家支持民進黨，而是希望能支持和捍衛台灣的安全。向來明白台灣需要忠誠有力的反對黨，多年來也希望扶植有台灣心的新興政黨，壯大後才能取代過度傾中的中國國民黨。畢竟，Check and Balance 是民主政治的基礎。 2016年我的政黨票投給時代力量，一個靠太陽花學運光芒而成立的政黨。沒想到不到10年，違背初心的時力已快要走入歷史。別的不說，上次大選時力甚至不願支持小英；竟然無法分辨到底是很會用膝蓋走路的韓國瑜還是蔡英文比較適合擔任國家領袖。2020那一年，我的政黨票投給了基進黨。但2024這一次，三票都會給民進黨；主因是我們期待台灣能儘快擁有8艘潛艦以防堵中國入侵。 回台後老公在某國立大學機械系教書。前陣子在課堂上談到強化鋼鐵的製造，他舉台灣第一艘MIT潛艦為例。沒想到，全班50幾位大學生竟然只有兩位聽過這件大事，而這兩位還是芬蘭來的交換學生！連台灣第一次潛艦國造也不知道，又怎麼期待他們知道國民黨馬文君立委洩漏國家潛艦機密的醜聞？年輕世代在國家大事知識上的落差，讓我對台灣的未來有強烈憂心。諷刺的是多年前台灣本來是可有潛艦保衛台灣海峽。扁政府時代美國小布希總統批准賣軍備給台，但國民黨利用當年立法院優勢，擋下軍購69次。而馬先生的八年執政，台灣外交休兵、國防演習用錄音代替真槍實彈，更造成台灣自衞力蕩然無存。 老公和我是在四年前決定準備離開生活30幾年的威州回台定居。美國友人除了驚訝之外，也都追問不擔心中國武力威脅嗎？面對這的問題，我多半反問他們，如果今天中國真的入侵台灣，您覺得我們會拍拍自己的胸口說，啊～～好家在我們人在美國嗎？還是，您也會跟我們一樣，寧可身在台灣和親友一起面對危機呢？可想而知美國友人的答案：他們完全了解也同意我們的想法。但這並不表示什麼都不努力的坐以待斃。台灣必需跟國際民主陣線站在一起，更要努力保護自己。一旦軍備夠強像刺蝟一樣，就可讓對岸的惡鄰居了解侵略台灣將使他們付出沉痛代價。強大的軍備不是為了打仗，強大的軍備是為了嚇阻對方，避免戰爭發生。 在台灣民主進程上，我自認是一個搭順風車的人。您們呢？也請您捫心自問，您對台灣民主進步付出了多少心力？台灣至今仍保有世界最長的38年戒嚴紀錄，但台灣民主化不像一些新興國家的流血革命，主因是有太多海內外的前輩犧牲自己和家庭一步一步的打拼，今天的台灣才能擁有亞洲第一名也是世界前段班的民主自由。這個成就不是天上自己掉下來的，而大部分的我們似乎也沒什麼直接的貢獻。所以就算不是前人種樹，至少也要守護這棵得來不易的民主大樹，千萬不該不以為意，或甚自砍台灣永續的根。 民進黨當然很不完美，也有許多進步的空間。但我們從來沒有懷疑過他們會賣台。黨外時代開始，民進黨被國民黨一路打壓，有多少先人家破人亡才得到我們今天擁有的幸福。台灣的許多進步價值，如年金改革、同婚通過、18歲公民投票、性平教育以及各種進步價值的法案都是民進黨提出。過去幾年全球因COVID而有多少人冤死？民進黨政府就算沒有滿分，但也是國際公認防疫最好的政府之一。很可惜，台灣的媒體生態，加上許多人民不夠了解國際情勢，很容易被「下架民進黨」的口號所煽動。政黨政治的競爭當然就是要下架對方，拿這種煽情甚至仇恨性的口號而非以實在政見說服人民，真的是把人民當傻瓜。 這是我們的底線：台灣迫切需要8艘潛艦和足夠的軍備。當下最保險的做法就是讓「台灣的美德」進總統府加上民進黨立委過半。 圖為民進黨總統參選人賴清德（左）及副手蕭美琴（右）。（資料照）     每一次選舉和每一張選票都有後果，這是公民的責任。人家說「轉大人」就是成人必須為自己的行為負責。每一次投票，我想的是要保有生活在這塊土地上台灣後代子孫，輪到他們作大人的時候，他們還有做任何自己想要的選擇和機會。 （北美州台灣人教授協會前會長）

  北一女最近批評「108課綱」是「無恥課綱」的區老師，曾說北一女是日治時期創辦的「新娘學校」，是殖民統治留下的屈辱印記，於是推論到120周年校慶不值得被紀念。在日本高校「橘色惡魔」特別到北一女表演，慶賀學校120周年的校慶後，區老師的討厭日本的歷史情結，受到嚴重的打臉。 台北市立第一女子高中創校120週年校慶大會12日熱鬧登場，邀請日本京都橘高校吹奏樂部共襄盛舉。（中央社）   曾如北一女陳校長所言，北一女的表演在台灣無與倫比，而「橘色惡魔」在日本也是最為頂尖，兩校能夠彼此交流較量，同時能提升兩校的演出境界。這難道不是教育界的美好畫面，學生認真練習，表演精彩熟練後，走向國際演出的水準，箇中的辛酸與歷練，真的是巾幗英雄彼此疼惜，成為台日關係的一段佳話。 馬關條約後，台灣人無奈成為日本人，當年日本政府創立的北一女中，有著優秀的畢業生，校友的傑出表現不容抹滅，又何必抹殺日本人創辦學校的歷史事實，刻意要污名化學校的名聲，更不該否認學校有了120年漫長的歷史。 看到兩校學生天真爛漫的笑容，專注在把最佳的表演呈現給大家，共同刻畫出北一女同時具有日本與台灣兩個國家的教育印記。歷史本該不容遺忘，教育更該保有真心，培育學生溫馨感恩的歷史情懷。日本早已成為自由民主的國度，更是維護台灣安全重大的支持友伴，台日友好關係不容任何人蓄意破壞。 所以北一女學生與校友，都應該要為自己的母校擁有120 年歷史而感到驕傲。用最愉悅感恩的心情，慶祝學校的120周年校慶，並大聲說出學校已經創立120年。 （教育人員）

大家知道我的老家就在苗栗，過去一段時間我在與苗栗朋友聊天的過程中，許多人都明示、暗示提醒我去查查國民黨提名的立委候選人邱鎮軍的過往，關鍵字是「阿帕契電子遊戲場」。 不查還好一查我嚇一跳，這個阿帕契電子遊戲場根本就是邱鎮軍在苗栗的據（ㄊㄤˊ）點（ㄎㄡˇ），而且還是一個不折不扣的毒窟，其內部與周邊所發生的毒品交易被法院判決在案就有46次（圖一、二）。 （圖三）是阿帕契電子遊戲場與晁呈科技有限公司的工商登記，可以看到兩者都登記在苗栗縣苗栗市北安街202號，只是阿帕契電子遊戲場位於B1、1、2樓，晁呈科技位於4樓，而邱鎮軍正是此棟大樓的屋主兼晁呈科技有限公司的負責人。 當然，邱鎮軍陣營一定會辯解，他只是屋主，對於阿帕契電玩所涉及的販毒行為「我不知道」，但根據晁呈科技有限公司的內部員工同時也是 #統促黨墨翟黨部主委趙福芬 的臉書貼文（圖四）可以發現，晁呈科技就是整棟大樓的 #最高作戰指揮後勤中心 ，裡面的分機電話（圖五）是可以直接遙控阿帕契電子遊戲場的所有樓層，而邱鎮軍的臉書（圖六）在2013年更是公開將首頁換成線上賭博遊戲「金錢爆」的廣告頁面為其宣傳。 邱鎮軍絕對是國民黨這次提名的立委名單中最離譜、最多黑資料的候選人，不管張智倫、廖先翔、馬文君，他們都是正在努力洗白的政二代，但邱鎮軍則是不折不扣的 #黑ㄧ代 ，我的F槽很滿，我會讓大家慢慢認識邱鎮軍。 ＃揭弊集團降臨苗栗 ＃Ｆ槽開啟 ＃邱鎮軍你準備好了嗎

徐國勇推1成自備款被趙少康轟爆 侯友宜要推免自備款？ 徐國勇2018年曾構思購屋1成自備款，趙少康罵爆，且頗有道理。結果現在侯友宜推免自備款，額度還1500萬元；趙少康當時砲轟的理由，不但都存在，而且是趙當年說的3倍嚴重！趙當年自豪罵掉徐國勇的荒謬政策，現在不罵爆侯？ 徐國勇在2018年7月底拋出購屋1成自備款，社會反應非常糟。當時趙少康開罵，還真的很有道理。他說若房子500萬元，原本3成的自備款現只要1成，那就是50萬元，那剩下的450萬元是要付利息、本金的。對於年輕人來說，是先給他甜頭，接下來就滿痛苦的！ 結果這個構想胎死腹中。趙少康就很得意了，說這種政策會讓人買完房以後其他消費全死，罵蔡政府貸貸相傳套牢青年。罵徐國勇只剩張嘴。 而現在侯友宜提出的是免自備款、額度1500萬元、為期5年。光500萬元，趙少康就罵得義憤填膺了，現在是1500萬元耶！這個政策帶給年輕人的痛苦、帶給國家的傷害，至少就是當年徐國勇的3倍以上。 趙少康當年罵的全都適用，是不是該發揮道德勇氣，把侯友宜罵下來？反正侯友宜也授權，國防、外交、兩岸，甚至經濟都要給趙少康管了。此時不管，更待何時？  

  北一女中某區姓國文老師，日前為文指控「將顧炎武《廉恥》一文刪掉的課綱，是『無恥』課綱」，雖然不乏來自同溫層的聲援叫好，但對區老師食古不化的醬缸素養、貴文言而賤白話、錯把國文課當成「公民與道德」課而不以為然者，更是大有人在。區老師最大的盲點在於：傻傻以為，形而上的道德、廉恥，是可以透過教師「佈道」「宣教」＋學生通過紙筆測驗，就成功建構培養的⁈也就是誤以為，知與行可以直接畫上等號！ 為文盛讚區老師「不只是經師，更是人師」的前總統馬英九，就是最好的反例。顧炎武的《廉恥》一文，馬先生何止高中時唸過、背過，至今可能還能撂幾句「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡」，「故士大夫之無恥，是謂國恥」之類的。 問題是：對原住民脫口而出「我把你當人看」的馬前總統，知道話有多傷人嗎？把自己的優越感，建立在對別人（還不是少數個人，而是整個族群）的羞辱上，這是如何修來的廉恥素養？ 還有，馬先生在台北市長任內，將寶貝女兒在美國購買的女性用品費用，由首長特支費報銷，有符合顧炎武《廉恥》一文的標準嗎？ 當馬先生變馬總統後，兩個寶貝女兒的美國護照，說不放棄就是不放棄，這是不是「國恥」？ 馬先生初次競選總統時，信誓旦旦「六三三做不到，捐半薪」。順利當選後，從第一年到第四，六三三跟捐半薪同樣連個影子都沒有。馬總統的說詞是：當初講的「六三三做不到，捐半薪」，是指第二任而言；問題是，馬先生的六三三在第二任還是連個影子都沒有，捐半薪還是跳票！讀過、背過《廉恥》一文的馬前總統，字典裡有廉恥二字嗎？ 馬總統在第二任交棒前夕，跟中國習近平在新加坡有一場「馬習會」。媒體面前，習近平以「先生」、「你」而非「總統」、「馬總統」稱呼馬英九，可馬英九照樣笑容滿面、不以為忤。這不是喪權辱國的「國恥」，又何以名之？ 綜上，老師把顧炎武的《廉恥》解說得再慷慨激昂，學生把《廉恥》背得再滾瓜爛熟，誰能保證，這些人（師生當然都包括在內）走出教室課堂後，行為不會既寡廉又鮮恥？ （作者是新竹教育大學退休副教授）

近期，中國透過水果統戰對台灣的選舉進行干預，企圖分裂藍綠陣營、縣市間的團結。這場陰謀的核心是中國以所謂的「國民黨來做」為旗號。 回顧二○二一年三月，中國片面禁止進口台灣水果，包括芒果、蓮霧、釋迦、鳳梨、柑橘等，拒絕進行科學基礎的雙邊對話與檢核，跳過正式管道的防檢疫談判。 在二○二三年三月，台中縣副縣長王志輝赴北京爭取台東水果輸中，台東縣長饒慶鈴更在六月赴廈門參加海峽論壇，成為全國縣市首長唯一參與者。 中共則在夏立言與饒慶鈴參加海峽論壇後，宣布恢復鳳梨釋迦進口，作為「回饋」。中國在同年六月宣布僅限台東境內部份業者的釋迦可銷往中國，透過水果統戰操縱台灣農產的居心昭然若揭。 前雲林縣長張榮味近日正率團赴澳門，這舉動再度凸顯中國對台灣水果的統戰手段，企圖影響台灣的地方政治，中共刻意拒絕正式管道，架空執政的民進黨，削弱台灣政府的控制力。國民黨成為中國幫兇，協助轉化中國形象，將它從胡亂禁止進口的加害者，轉變成友善開放的施惠者，建立有利親中政黨的環境。 對此，台灣基進黨呼籲，不能讓中國統戰陰謀得逞，政府應強化防檢疫談判的正式管道，加強與友邦的合作，形成國際聯盟，共禦中國的統戰攻勢。國人尤應提高警覺，保持警惕，共同守護台灣的自主性。 （作者是台灣基進黨中彰投黨部執行長）

  中國僑聯副主席、中國和統會香港總會理事長盧文端十二月在「香港明報」發表「香港與美國修和 並非虛言」一文，評論美港關係。他說：「香港原本應該是國家處理與西方世界關係的緩衝地帶和橋樑平台，現在卻成了『對美鬥爭前線』，這是中央和港人都不願見到的。」雖然近來香港的鬥爭精神有所放緩，但他說香港仍存在許多問題，「特區政府有關部門需高度重視並認真研究，在解釋的同時更要傾聽各方建議，集思廣益提出對策解決問題，積極回應社會及商界的關注和擔心，莫辜負中央和各界期待。」 盧文端是香港的極左派，是反美反民主派的急先鋒，曾經指稱美國對香港的制裁是為了搞亂香港和扶持「反中亂港」分子，並認為香港警方國安處拘捕壹傳媒創辦人黎智英是「大快人心」。香港高官與土共也用習近平的「敢於鬥爭」精神武裝自己，對美國的制裁對著幹，甚至出言挑釁。如今這位代表人物盧文端的轉向，是奉旨帶風向，還是「妄議中央」？ 然而這篇文章能在中聯辦機關刊物《紫荊》與大公、文匯兩黨報轉載，可見這是來自北京的指令。雖然港澳辦主任夏寶龍近來頻頻會見商界人士與特區政府部分高官轉達上意，然而特區官員，仍然很難扭轉他們的思維模式。執著於民族復興而反對美帝的習近平怎麼會一百八十度大轉彎？為何不是自己發出最高指示，而要找香港的某人來代轉聖意？深受英國教育的香港公務員，對奧妙無窮的中華文化，始終難以理解；更不理解當年鄧小平的韜光養晦，和目前習近平也被逼走這條路。 因此，雖然北京轉彎，香港也跟著轉彎，但並不徹底。前「香港眾志」副秘書長周庭，十二月二日在加拿大發文宣布不會在本月底返回香港報到，亦即決定棄保流亡，特區政府則在十二月四日揚言要終身追捕她。特區政府如此衝冠一怒為紅顏，乃因周庭是反送中運動最早被判刑者，出獄後也很配合警方，因此把她培養為改造樣板，甚至同意她出國讀書，但要定期回港報到。哪裡料到周庭呼吸到國外自由空氣後不願再回牢籠，更不想被利用成為改造樣板。至於終身追捕，習、李與周庭，誰會先死？ 習近平收斂他的好鬥性格，當然非因理念轉變，而只是權宜之計，因此香港官員也須看風使舵，「靈活」應變，以免習磕頭後未見西方國家讓步，紅衛兵脾氣一來又要鬥爭，那時港官要是沒有跟上，就要被淘汰了。 文革末期一九七六年，北京天安門四五事件後全國掀起粉碎鄧小平右傾翻案風，香港土共高呼「打倒鄧小平」，豈料十月初發生四人幫被捕事件，鄧小平翻身，香港土共馬上轉調改喊「打倒四人幫」，毫無羞恥感。曾鈺成、譚耀宗等有豐富經驗。 唯有練就這種功夫，不管你是否讀過顧炎武的《無恥》，才夠得上稱作黨的好兒女。台灣的馬英九、趙少康們，你們也要多多用功啊。 （作者是資深時事評論員）

  台灣的國語文教育糾葛在封建保守的古文、道德、訓律，充滿封建性，可說是國民人格養成的問題所在。民主化以後，國家重建的困難受囿於文化，國民養成過程並非啟發而是桎梏。本國語文教育也是問題所在，一些國語文教師成為進步的絆腳石。 語文教育是國民人格形塑的教養工程，從小學到初中、高中的歷程，正是語格成長發展的重要階段。但文言文的封建、保守、教條，循序漸重，高中最為嚴重。台北一女中某女性國文教師的文言文、道德律偏執，反映出問題的所在。 一九一五年，中國發生鼓吹白話文取代文言文的新文化運動，也稱文學革命，鼓吹科學與民主，陳獨秀、胡適、蔡元培是重要推手。一九一九年，五四運動是另一階段，相對於前的文化運動，被視為政治運動。前者啟蒙，後者救亡。 蔣介石視新文化運動崇洋媚外；毛澤東以舊民主主義視為資產階級反封建鬪爭。五四運動在國共眼中，分別被視為愛國運動與新民主主義。一九四九年，中國共產黨革命推翻中國國民黨視為黨國的中華民國，另建政中華人民共和國，新文化運動和五四運動形塑的文化性，是關鍵性的內在力量。 以一九四五年代表盟軍接收，順冷戰形勢進佔台灣，進行類殖民統治的流亡中華民國政權，在台灣戒嚴統治長時期。政治手段以動員勘亂時期臨時條款凍結憲法賦予人民的參政權，文化手段則以黨政軍特壟控教育，以文言文的形式桎梏與道德律的八股教條，藉由國文和公民教育，培養順其統治的人民。但不重視認知和實踐，不對語言負有責任，只是淪於形式主義。一九六○年代中國發生文革時，以「中華文化復興運動」與中華人民共和國相對，宣示文化正統所在，但只是統治裝飾。 中華人民共和國畢竟在一九七一年取代中華民國，接收了國際法賦予的中國代表性，成為聯合國的成員。據台統治的中華民國以殘餘中國，雖經民主化洗禮，仍陷國共糾葛。台灣的國家重建工程因中國國民黨黨國心性作祟，未真正邁向坦途。 北一女這位國文教師不知中華民國在中國被革命推翻，文化原因是是墨守文言文的形式主義教條心被語文革命的實用主義推翻了。中華人民共和國比起中華民國台灣更是她的中國，在台灣這個新興民主國誑議廉恥論，充滿虛妄性，她被起底上課反美、反日，領受中華人民共和國統戰旨意，不知道亡中華民國者，去除文言文，痛批臭老九文人的，正是共產黨專政的中國嗎？這種國文教師說廉恥，其實是二○二四大選混淆視聽，擾亂人心的惡意認知作戰，是無知或誑說廉恥！ （作者是詩人）

收到周玉蔻寄來的新書：[萬里清德的挖礦人生］。還囑咐我先看賴清德求學那段，問我是不是能寫得更勵志一點。 我嗎？我求學過程超瞎超混超惡搞的好不好!？ 我這種相信玩樂出頭天的人，哪裡好玩哪裡去的混學生，其實沒有資格評論賴清德這種在困苦中自我管理、設定目標、矢志完成的人格特質。 但是光看這本書裡所描述：賴清德求學轉折的過程，從他的思考與決定來推估，我幾乎可以論斷出賴清德的缺點，他不是絕頂聰明型，以至於他做事不會使壞和投機取巧。而來自礦工父親早逝的清苦家庭，他不但沒有怨天尤人也不靠耍狠求存，反而立志讀書翻轉自己的人生。 賴清德臉皮不厚、心地不壞、手段不狠，相對於另外兩個總統候選人的特殊能耐，他必然是會要吃些虧的。