政府如果真的如某些名嘴說的是隱匿疫情，醫護跟統派會放過政府嗎？ 早就被踢爆了！ 這麼簡單的事情，一堆人寧可就是相信沒有實際證據的造謠指控！ 看看也是，就統派鬧事，還有不被採納建議的專家一直吵。 一堆人佩服韓國新加坡德國，笑台灣只會講口罩。 可是，口罩有效的話，為何要浪費資源？ 科技不是先進就好，而是有效才重要，好嗎？ 別再鬧好嗎？病毒不會挑人！ 反對者不能一方面尊重外國的數字卻不尊重台灣的數字。如果否定，請拿出數據證據而非空講理論模型，理論模型是可修正的好嗎？ 台灣防疫若有破口也是人民不配合防疫，政府已經很拼了，沒有任何防疫措施是百分百完美的！ 如果是醫療專家卻用零容忍檢視政府的防疫政策，不覺得自己的心態很可悲嗎？醫護不都知道，社區感染是遲早的問題，台灣能守到今天已經很強了好嗎？不要把不可能操作的情況當成標準反向苛責現在的防疫好嗎？ 還有，誰應該被納入疫調，牽扯到統計抽樣的思考模型。 抽樣做得好，不用抽很多不用普篩也能抓得準。 沒有正確抽樣能力的話，就算抽很多就算普篩，也不準。對沒學過統計抽樣的人很難懂，但是身為專家卻在鬧事要求現在的台灣普篩，會不會太丟臉？！ 母體不可知，普查也不會知道母體的狀況好嗎？最多只是採檢當下的狀況。普篩會造成需要多篩幾次的人失去篩選機會，卻讓一堆不用篩的人浪費掉了！ 這些日子看一堆網路鄉民，談國家治理談，談國際關係，談防疫公衛，談民生物價，真心覺得，民主國家就是保障外行人瞎扯裝內行的言論自由！而對政治議題的表態，正好是讓非政治領域的其他領域專家現形的最好檢測儀。

有人要憲法，得到的是國法 - 4月7日，悼念詩一首 有人要止渴，得到的是麵包 有人要愛情，得到的是友情 有人要海膽，得到的是刺蝟 有人要人生，得到的是生人 有人要美景，得到的是景美 有人要幽默，得到的是幽魂 有人要回家，得到的是旅館 有人要國家，得到的是地址 有人要憲法，得到的是國法 有人要民國，得到的是中華 有人要台灣，得到的是抬槓 有人要 China，得到的是Corona * 四月七日，鄭南榕殉道紀念日，和蔣介石的忌日，相隔一天，- 不同國，死也要隔開。 1988年底，解嚴一年半不到，鄭南榕在其雜誌上刊登了許世楷的《台灣共和國憲法草案》而被告「涉嫌叛亂」。堅持百分之百言論自由的鄭南榕於隔年四月七日這一天在他自囚七十一天的雜誌社辦公室自焚身亡：「國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體。」 三十年匆匆而逝，到今天都已經淪為在野黨的老k還在挾那本不敢向專制中國展示，卻專用來威脅自由台灣的「憲法」號令「主權在民」的體制，彷彿台灣猶陷黨國戒嚴體制中。 理應是「憲法為人民存在」，在台灣反而成了「人民為憲法存在」！ 中國國民黨想在台灣拿他們這本憲法「反獨」？那，對不起，他們得先依他們這本憲法去中國「剿匪」！否則，中國郷下公廁 - 門都沒有！ 南榕兄， 當年，您求仁得仁， 今夜，我沒茶沒酒， 容弟以詩一首敬您。 對了，昨天德國兩大之一的新聞台(ZDF)有播出我的採訪部分。您知道嗎？他們打出來我的頭銜是「台灣」代表（Repräsentant Taiwan)，是定稿，不是草案噢，希望多少能慰您在天之靈。 先譲您知道這些就好， 剩下的就交給我們了。 晚安！

  自武漢肺炎在中國擴散以來，為挽救一落千丈的國際形象，中國開始強化「擴大對外宣傳」，然而這種做法運用迄今，非但沒有達成預期效應，甚至適得其反：越來越多國家批評中國的行為，印度甚至直接向國際法庭、人權機構起訴中國。 不可否認，「大外宣」在運用之初，確實獲得相當成效。例如中國略過歐盟直接對歐洲重災國提供援助之舉，被許多媒體認為成功分化了歐盟的向心力。然而，這也讓許多西方國家開始警覺，愈加注意「大外宣」之威脅，並視中國之援助為包藏禍心；美國更對於這種宣傳做出直接回應，即不再給予中國官方媒體以獨立媒體之待遇，中國則以驅逐美國駐中記者方式反擊，雙方展開新聞戰。 這種國家之間的話語權之爭，影響猶勝日前的美、中貿易衝突。貿易衝突的爭執點，在於經濟利益，具有可談判性，並非是一定要鬥到兩敗俱傷的零和賽局。然而新聞戰，則已無關乎物質利益的分配，而是兩個國家在心理層面的互相敵視。中國以國家資源主導訊息內容的手法，固然在短時間內能暫時扭轉國家形象，然而在他國意識到其威脅並加以反擊後，被他國「看破手腳」的機會也隨之提高。 由此可知，「大外宣」在運用時，有兩點必須注意，否則不僅無助獲得國家利益，甚至還會損及既有形象。首先，是宣傳需以實力為後盾。中國近日積極對外提供援助物資，然而在媒體夸夸其談的同時，卻有許多國家先後發現援助物資品質低劣，例如西班牙、捷克等國均指出中國的肺炎快速篩檢試劑準確率偏低。可見國家的實力，並非媒體吹捧所能造就的，若實力不足，過度的渲染將淪為笑柄。 西班牙、捷克等國均指出中國的肺炎快速篩檢試劑準確率偏低。   其次，是「大外宣」的成效容易出現邊際效應遞減現象，即在外界對其手法尚不熟悉時，效應最大，但隨時間推進，愈來愈多「假外媒」被識破、「假訊息」被揭穿，則可能帶來負向影響。這可能會促使善於運用對外政治宣傳的極權國家開始思考，要怎麼做，才能將這種被學界稱為「銳實力」的力量，轉化為令人無從意識、無從防備的「軟實力」。 （作者為公務員）

發表於一九四三年《小王子》（法語：Le Petit Prince、英語：The Little Prince），是法國貴族作家、詩人、飛行員先驅安托萬．德．聖修伯里創作的最著名的小說，它入選二十世紀法國最佳圖書，是法語書籍中擁有最多讀者和譯本的小說，也是世界最暢銷的圖書之一。曾被翻譯成二五○多種語言和方言，迄今已售出兩億多冊，年銷售一百多萬冊。另外，更被廣泛改編為廣播劇、舞台劇、電影、電視劇和芭蕾舞劇、歌劇等各種形式現身。 小王子跨海來台灣，說起台語了。 台語版《小王子》一上市，旋即登上網路書店排行榜的三冠王，文學、童書、語言學習皆獨占鰲頭，出版界到處是碎了一地的眼鏡。 島嶼飛來一隻台語文春燕了。 民間社團及有心人士對台語文走向黃昏甚至滅絕的憂慮已經很多年了，解嚴後開始發聲呼籲並默默耕耘。二○一八年十二月二十五日三讀通過《國家語言發展法》為法源依據；文化部在二○一九年七月籌設全台語的電視頻道，並於七月一日將旗下的公視二台改版為全台語播出的公視台語台。台文的雅／台文的媠讓更多人看到／聽到了。 近日，台語文新書熱騰騰上市。台灣第一部政治受難者傳記漫畫《來自清水的孩子》、名家散文《驚驚袂著等》、小說《奪人ê愛：藍春瑞台語小說集（2）》、「阿却賞」兒童繪本頭賞的作品《小隱士想beh有一間厝》和《鳥仔囝揣媽媽》甚至已製作成精緻的有聲書……等等。另外，台南市文化局六至七月舉辦《走揣小封神的傳奇》活動，「二○二○台南台語月」將有台語詩牆展出，讓更多的人方便欣賞朗讀台語詩。 各縣市政府與民間心連心、手牽手，順水推舟，台語文復興的腳步穩穩在在行落去。 （作者為退休教師）

#歷史上的今天 1949.4.6 四六事件，臺大及師院學生遭大規模逮捕處決 1949年4月6日凌晨，蔣介石代盟軍軍事代管下的臺灣省政府主席陳誠，在臺大校長傅斯年「你做，我有三個條件：一、要快做；二、要澈底做；三、不能流血。」同意下，命令警備副司令「高雄屠夫」彭孟緝率警方進入臺大與師院的宿舍鎮壓抗議學生，上百名學生被逮，其中七個人被冠上「職業學生」的罪名後槍決。 事情得從兩個人說起：臺灣大學學生何景岳，省立師院學生李元勳。 1949年3月20日，他們因為單車雙載被警方取締毆打，帶往第四分局拘留，學生自二二八事件壓抑至今的怒火就此被點燃。當晚，數百名學生前往警局抗議，要求警方釋放兩名學生、賠償醫藥費、嚴懲相關人員並登報道歉，隔日更有上千人前往市警局總局請願。 3月29日，臺大與師院學生串連成立的「台北市學生聯合會」提出「結束內戰和平救國」、「反對飢餓和迫害」、「要求民主自由」等訴求，引起官方高度關切，隨即展開鎮壓。 校園內也許是「沒有流血」，不過學生被羅織「職業學生」罪名在校外遭槍決。要求軍警進入校園「要快 要徹底」處理的臺大校長傅斯年，長期只被提「不能流血」而被神化。而進入校園抓人到校外處決的二二八高雄屠夫彭孟緝，則是一生享盡榮華富貴，後代甚至還請御用學者粉飾其作為，至今毫無悔意。 外來威權勢力至今對於昔日種種不義作為毫無反省，更不用談有絲毫愧咎，造謠詭辯甚至煽動群眾「滅東廠」以規避自己責任，還反過來指控受害者「撕裂族群」，這種態度也使得社會長期持續陷入糾葛難以平復。 圖左：日本時代臺北高校(後來的師院 / 師大)本館 圖右：日本時代臺北帝國大學(後來的臺大)圖書館 延伸閱讀： 傳聞事件中曾嗆聲保護學生的臺大校長傅斯年，來看看周婉窈老師怎麼說： https://www.facebook.com/chou.wanyao/posts/10207349253364373

  清明假期突然7萬人，而且多數是年輕人聚集在墾丁，迫使疫情指揮中心立即發出國家級警告，人群也立即散去，這點值得欣慰，但也令人十分不安。圖／Pixabay（資料照）     台灣長期在中國威脅下，但也長期缺乏危機感，也就是亡國感。到了去年香港爆發反送中運動，以及習近平加強對台灣的威脅，這個亡國感才變得現實起來，然而看來還是不夠。這次武漢肺炎肆虐，台灣人有些危機感，然而還沒有連上亡國感，所以清明假期突然7萬人，而且多數是年輕人聚集在墾丁，迫使疫情指揮中心立即發出國家級警告，人群也立即散去，這點還值得欣慰。因為這些年輕人不是有意涉險，而是「不約而同」聚集到墾丁，正如228連假不約而同跑去台東。 「亡國感」其實也是要從小教育起，加上個人經受的苦難才會受到重視與現實化，但是要每個人都經受亡國經歷也不可能，所以如何加強教育，以史為鑑就相當重要。 我從小經受的亡國教育應該是小學課本裡的「最後一課」，後來學習英語時，這篇文章也列在課本裡。這是法國作家阿爾豐斯·都德於普法戰爭後法國割讓亞爾薩斯與洛林兩州後的1873年發表的。 中國的亡國教育，我印象最深的是南宋建都臨安（杭州）以後林升所寫的詩：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。」台灣成為四小龍之一，1990年代初期股市飆升時，我的感受最深。那時的「蔣介石集團」已經習慣偏安一隅，而民進黨沒有同中共打過正式的交道，以為自己與國共內戰無關，他們是統戰對象而可以倖免。1996年中共發射導彈，因為美國航母保護而心安理得，從而缺乏奮發圖強的雄心與克難精神。 當然，以前有關亡國感的愛國主義教育都是有偏差的，就是缺乏普世價值的內容而成為單純的民族主義，因此也很容易被獨裁者所利用。 從討論「一例一休」暴露出的「貪玩」（台南謝醫師最近對不顧疫情而堅持出國旅遊的台灣人的評語）心理讓我十分不安，然而我們這一輩很難說話，因為很容易被看作「倚老賣老」而起反作用。所幸香港年輕人的苦難與悲慘遭遇，才使台灣的同輩人有所醒覺。然而香港最近表面上比較平靜了，而武漢病毒有別於槍砲催淚彈，因此「亡國感」可能相對減輕。然而病毒對美國的傷害如果引發習近平的誤判而敢於冒險，戰火就可能在台海冒起。 全球處於準生化戰爭狀態 目前全球實際上已處於準生化戰爭狀態，雖然看不到硝煙，卻是真正的準戰爭，這個準戰爭有可能會轉化為「熱戰」，台灣將處於第一線，台灣不可不做最壞的思想甚至是物質準備，否則一旦戰爭真正降臨會驚慌失措，那時中國在台灣的第五縱隊會趁機散佈各種流言擾亂民心軍心，你如果缺乏準備就會相信他們說的話，從而讓他們的裡應外合得逞。那時台灣即使沒有亡國，也會受傷很重，損失很大。 所以只要疫情蔓延還沒過去，只要習近平還在台上，中國還保持一黨專政，台灣人就必須有危機感、亡國感。我不是反對旅遊和玩耍，正常人不可能長期生活在高度壓力之下，但是我們要善於審時度勢，在適當時候放鬆自己，乃至放鬆的程度，苦中作樂也是一種技巧與藝術。這次雲集墾丁，不要怪罪年輕人，這是不約而同的「共識」；也不要太責怪疫情指揮中心，因為平時比較嚴厲而要展現出一些人性，因此沒有想到會集中到墾丁，也許事先勸導「分散放鬆」比較好一些，沒有人是十全十美，思慮周全的，只要善於吸取教訓改正就可以。我很討厭事後諸葛亮。 上天一直在保佑善良力量的台灣，希望這次也可以避免疫情大爆發，同其他民主國家一起走完這次的逆境，創造新的世界秩序，包括不要太貪玩，不要把利益看得太重。

  社會學家開始擔心，未來的社會動盪，將危及治安，從過去黑死病侵襲歐陸的歷史軌跡就可以發現，疾病奪走人命是第一部曲，接下來就是百工蕭條，最後就是財產重新配，最終就是政權崩倒，新社會降臨。圖／Pixabay     當地球上人類被瘟疫消滅，只剩下少數倖存者，這幾個少數族群會回到原始生活方式，搶奪食物，能源，乾淨的水，這是好萊塢末日電影情節，最經常出現的故事，而這場「武漢瘟疫」，已經讓70億人陷入困境，持續演變下去，到底會如何傷害人類社會，這會是人類的末日嗎？比較悲觀的人已經出現憂鬱症，樂觀的人則出現焦慮。 爆料大王郭文貴說，「這一年，請不要操心賺錢，請記住保命，熬過這一劫，才會看到新世界的來臨」，這位老兄認為中共會倒台，大家只好繼續看下去了。 台積電老董張忠謀說，「瘟疫正在改變世界，尤其是中產階級以上社群，生活習慣正在改變」。 4月3日，全世界武漢瘟疫確診來到100萬，美國成為最嚴重災區，同一天，首次聲請失業給付者人口來到665萬，這個數字是2008年金融風暴的失業人口的10倍，美國聯儲局估計，如果瘟疫持續發展到年底，美國失業人口會高達4700萬，相當於32%，比較1929年的大蕭條，失業率只有25%，還要高出很多。 為了挽救全球經濟大蕭條，目前，各國央行能夠做的工作就是空中大撒錢，但是，後遺症更值得重視，英國經濟學家蓋伊史坦丁在《不穩定無產階級》一書中說，全球化的結果是，不穩定無產階級人口越來越多，這些人在遭遇社會動盪時，就是最早的受害者，所謂「不穩定無產階級」所指的就是打工者，短期受聘僱者或者是所稱的外派勞工，這些人沒有穩定雇主，所以，失業浪潮襲來，最先被淘汰，資本家及資方為了逃避政府規定的勞工權益，想盡方法把穩定的勞工轉為不穩定勞工，藉此降低勞動成本，所以，美國的失業給付聲請，一周內從350萬暴增到665萬，證明美國的不穩定無產階級正在增加，美國社會的勞工，多數依靠現金過日子，缺乏存款習慣，大浪襲來，不只是貸款房屋保不住，吃飯也成為大問題，紐約街上，過去發放食物的教會，目前大擺長龍，看穿著，很多就是白領階級，社會學家開始擔心，未來的社會動盪，將危及治安，從過去黑死病侵襲歐陸的歷史軌跡就可以發現，疾病奪走人命是第一部曲，接下來就是百工蕭條，最後就是財產重新配，最終就是政權崩倒，新社會降臨。 瘟疫嚴重打擊經濟信心 假若這場瘟疫只會拖到夏天，那麼全球大量的貨幣寬鬆，可能導致較高的通貨膨脹，藉由通膨刺激生產，即便消費者要付出更多，但是，對世界經濟影響並不會太大，比較令人擔心的是，瘟疫肆虐時間拉長，如同專家所說，瘟疫在南北半球兩邊流闖，不只是日常生活受到影響，將嚴重打擊經濟活動信心，人類擔心失業太久或者金錢流失，無法保命，於是，生活消費趨向保守，最後會走向通縮，沒有消費無法刺激生產，但是，這還不是最壞狀況，如果疫苗或治療藥物進展緩慢，全球經貿秩序勢必大亂，最終會走向停滯性通膨，市場上物價昂貴，物資短缺，通貨膨脹，但是消費力反而降低，這是最壞的情況，所有問題的發展，也必然取決於疫苗或治療藥物，甚麼時間問世。 貧者生活艱困，富者財富流失，還有更多有錢人突然死亡，來不及交代遺產，瘟疫對所有階級的打擊同樣公平，有人建議手上持有現金最好，其實也不盡然，如果瘟疫時間拉長，正常的經濟活動秩序混亂，人類共乘於一艘將要沉沒的鐵達尼號，最終就是政府公權力出手，進行物資分配，口罩，呼吸器甚至會波及食物，能源，飲水等等，金錢到時候一樣沒有用，我們只能祈禱，那一天不要來到。 14世紀的第二次黑死病瘟疫大流行，就是如此，羅馬教廷把瘟疫視為上帝對人類的懲罰，發行贖罪劵，大肆斂財，很多富有人家把財產捐給教廷，以為可以得著上帝赦免，教廷更是從中累績財富，但是，禱告或者懺悔，甚至困居家中，並沒有辦法保護生命，這場黑死病終於促使人類反省宗教的力量，懷疑上帝的權柄，以及神代言人所代表的意義，懷疑批判的結果，為人類帶來理性啟蒙，和人本主義復興運動，接下來，檢討宗教的理念興起，這就是所稱的宗教改革運動，如果從這個角度來看，這場黑死病，造成死亡7500萬的災難，其實是人類的大啟示，死亡和新生竟然如斯奧妙。 瘟疫讓人類學習擁抱孤獨 這場武漢瘟疫正在改變世界，讓大眾社會變得危險，例如社交距離拉長，對習慣親密動作的西方人，恐怕傷害最大，甚至嚴重影響政治或宗教聚集人潮的造勢活動，瘟疫讓我們學習擁抱孤獨，關懷自己的家人，人類的旅行事業也結束了，遠距離的孤獨想念，成為新興事業，甚至有一天，你無須出門，也可以在家看診，醫師會安排無人飛機把藥品送到你家。 餐廳也關門了，你只要上網點餐，就有人會送到你家，郵差的工作成了最快消失的行業，大家改行運送餐飲，所有信件全部在LINE裡面，或者是雲端儲存。 還有，用謊言暴力踐踏生命的政權，用金錢區分貧富階級，也將在瘟疫中失去話語權，我所說的當然就是紅色中共政權。

中國國家主席習近平在清明節時期率國家副主席王岐山及中共中央政治局六名常委，於中南海懷仁堂前，胸口配戴白花、肅立默哀三分鐘，不僅舉國人民為境內逾三千三百名武漢肺炎死者致哀，全國和駐外公家機關一律降半旗，公共娛樂活動停止汽車、火車、船艦同步鳴笛，防空警報同時鳴響，湖北省武漢市的交通號誌更轉為紅燈。這是中國繼2010年超過一千五百人死亡的甘肅省舟曲土石流事件之後，再次舉辦全國性哀悼活動，連帶香港和澳門特區也比照實施。對於中國政府這樣大規模的「動作」，沒有讓外界有一絲的感動，卻讓更多中國網友「翻牆」在海外網站痛批當局是「藉哀悼作秀」。 中國國家主席習近平在清明節時期率國家副主席王岐山及中共中央政治局六名常委，於中南海懷仁堂前，胸口配戴白花、肅立默哀三分鐘，舉全中國人民為境內逾三千三百名武漢肺炎死者致哀。（美聯社）   這次武漢肺炎爆發全世界嚴重的感染，造成數以萬計的人命失去、世界經濟陷入空前危機，中國就是罪無可恕的始作俑者，加上細看這近三個月來的疫情擴散與各國搶救國人性命的各項作為，中國不僅毫無悔意，甚至是顛倒是非，不斷利用文宣、金錢企圖攏絡世界人心，對防疫不僅沒有貢獻，更隱匿疫情數據、阻絕人民所應知道世界上的疫情訊息、更將防疫所需的口罩、呼吸器等劣品資源以高價販售給有急迫需求的國家。而在中國國內疫情明顯未完全消退的情況下，中國政府不給人民了解沒有經過粉飾並且公開透明的疫情資訊，還嚴審網路言論，封殺批評和追責聲浪，之前中國武漢肺炎疫情的吹哨者李文亮醫師，不就是在中國政府三百六十度態度的轉變下，從「被消音」轉而為「被悼念」。如今中國政府卻用這種形式化的哀悼行為，把無辜失去生命的人民當作是防疫失敗、穩固政權的遮羞布，也難怪有已經覺醒的中國網民不想再默默承受中國政府的大內宣！ 中國武漢肺炎疫情的吹哨者李文亮醫師。（歐新社）     反觀台灣國內的防疫作為截至目前為止，不僅是世界各國防疫的模範生，美國、英國、波蘭、荷蘭、法國、比利時、捷克、瑞典、德國、加拿大、丹麥、尼加拉瓜、以色列、帛琉….等眾多國家更感謝台灣防疫經驗的分享與抗疫上的協助。就在台灣積極獲得世界各國支持加入WHO，並且和台灣簽訂多項防疫聲明的當下，國民黨卻抓著台灣免費捐贈1000萬片口罩給現在亟需醫療資源、疫情告急的第一線醫護國家，拿著有近八成民調都支持捐助口罩的藉口不斷攻擊政府，還有落選的國民黨立委說，為何政府捐口罩沒有先問過他？也有國民黨市議員說，為何口罩要免費捐給外國人用？看到這樣的言論，大家果然恍然大悟，原來國民黨的思維模式和中國一樣，防疫就是生意，口罩就是要拿來用賣的，不能當作非常時期的醫療人道援助？如果台灣的外交和國際地位的建立不是透過不斷地努力，國民黨真以為台灣能走到現在的局面是靠著中國的「庇蔭」嗎？理解至此，相信很多台灣民眾對於自己在今年1月11日時所做的對的選擇應該感到欣慰吧！ 前國民黨立委陳學聖日前在臉書po文說：「我樂於捐口罩 但請先問過我！」。（資料照）   中國為了維持共產政權的永續，不惜用盡所有資源與手段；國民黨為了攻擊台灣政府，也不惜編織出完全不符人民期待的言詞，就只為了反對而反對、為了攻擊而攻擊。如果中國可以為了維權、維穩做出一場哀痛的假秀，國民黨是不是也能為了刷存在感，而講出一籮筐不需要存在的假言謊語呢？奉勸國民黨，就算假裝看不到目前中國被世界吐口水的慘況，也要為自己的未來的黨況做更加仔細的說話藝術吧！ （時事觀察者）

  要根本解決此憲政危機，其實很簡單，那就是公投正名制憲，根據主權在民的原理原則，經過民主程序，制訂一部合乎台灣人民意志、台灣政治現狀的新台灣憲法。圖／總統府   我不是憲法學家，我從政治學看問題。憲法學上的爭論，就由我敬佩的李慶雄教授去處理吧！ 1949國民黨政府被共產黨推翻後，蔣介石逃到台灣，用「動員戡亂時期臨時條款」（1948制訂）凍結1947在南京制訂的中華民國憲法，戒嚴統治台灣，到1991李登輝廢止「臨時條款」，經過7次修憲，修成憲法怪獸。今日，中華民國在台灣是很不合乎1947中華民國憲法的政治怪物。 「非國」的國名 根據國際法，中華民國在中國、在世界，1949年後就不再存在。在台灣，中華民國憲法已成廢紙一張。勉強地說，中華民國在台灣，憲法上名存實亡。嚴格地講，它是違憲的、國不成國的政治怪胎。 所以，很奇怪，台灣的國民黨就是死鴨子嘴硬，硬拗說，根據中華民國憲法，台灣不是中華民國。他們的中華民國包括中華人民共和國統治的中國，還包括1924就獨立的蒙古。真是空口說白話，滑天下之大稽。 問題是，全世界，只有15個迷你小國還叫台灣「中華民國」，其他都叫台灣「台灣」，實質承認這個「台灣」是一個國家。不過因為中國的鴨霸，都不能官方稱呼台灣「台灣」，而被迫叫台灣的領使舘「台北（經濟文化）辦事處」。台灣被迫使用「中華台北」參加奧林匹克、世界衛生大會等國際活動，「台澎金馬關稅區」參加國際貿易組織。 2015新加坡馬習會，中國稱呼馬英九「台灣地區領導人」，請問國民黨諸公/婆，此稱呼合「中華民國」憲法嗎？ 台灣國民用「台胞證」進入中國，算不算違憲？ 請問國民黨諸公/婆，「中華台北」、「台北（經濟文化）辦事處」等亂七八糟的「國名」，哪一個合中華民國憲法的規定？哪一個不是違背中華民國憲法的「非國」稱呼？ 台灣不是中華民國 所以，為什麼跟中華民國憲法無關、只是一張國際（在中國還不能通行）的旅行文件、護照，為方便旅行、不混淆國際視聽、不讓外國人把台灣人當中國人，簡單地由外交部就可修改、把「中華民國（Republic of China）」拿掉、只留「台灣（Taiwan )，你/妳們就要跳腳怪叫「違憲」、「搞台獨」、「去中國化」。 當然，護照的微修，7成以上的台灣人贊成。這是走上台灣獨立建國非走不可的一小步。如是小步，你/妳們都氣急敗壞，要舉虛擬的「中華民國」憲法大旗，莫名其妙地反對。你/妳們居心何在？為何反對？為何如是無理取鬧？你/妳們煩不煩啊？ 實在，你/妳們應該醒醒了。要像83％的台灣人，不當中國人、要當台灣人，支持台灣獨立建國，不然你/妳們就帶著神祖牌「中華民國」回歸祖國中國吧！那是在自由民主台灣，你/妳擁有的憲法權利。不然，再繼續賴在台灣不走，硬和台灣人作對，甚至作專制中國的同路人、應聲虫，只會更被台灣人唾棄，更快被掃入歷史灰燼。 國民黨立委陳玉珍嗆說，台灣不是國家，中華民國才是。蘇貞昌院長回嗆說「那她就沒資格當國會議員」。回嗆得剛剛好。陳委員1999拿台胞證去北京大學修法學碩士，2019曾說「北京中央」。請問委員，妳的言行，是否違背妳的「中華民國」憲法？ 這本「中華民國」的違憲爛賬，太爛了，我實在算不下去，就此打住。 簡言之，中華民國在台灣是違背1947中華民國憲法的憲政怪物。在台灣的中華民國憲法，是違背民主憲政的憲法怪胎。1991年後修了多次，越修越怪，成龐然憲法怪獸。再修下去，很難。修憲門檻太高，難關太多。要把1947中華民國憲法，修成適合2020民主台灣主流民意、政治現實的台灣憲法，根本是不可能的任務。 歸根結蒂，要根本解決此憲政危機，其實很簡單，那就是公投正名制憲，根據主權在民的原理原則，經過民主程序，制訂一部合乎台灣人民意志、台灣政治現狀的新台灣憲法。 爭護照改版面、China Airlines改名Taiwan Airlines，中國石油改成台灣石油，中華郵政成台灣郵政，雖是非作不可的正名工作，都不像把「中華民國」正名為「台灣」那麼難，但也僅頭痛醫頭、腳痛醫腳，無聊。 歷史任務是公投正名制憲 無聊但很重要。中國病毒正全球殺傷世人，引起人類公憤。蔡英文總統不抓住這千載難逢、稍縱即逝的歷史機會，作些上述輕易的正名工作，今天不作明天一定後悔。 歷史長河地看，蔡總統領導民進黨的歷史使命，也即天命（mandate），就是台灣的公投正名制憲。做不做？成不成？最終會受歷史論斷。 既使今天，蔡總統大刀闊斧，推動公投制憲，把國名「中華民國」正名為「台灣」，也名正言順，剛剛好，一點也不為過。

4日下午的記者會，陳時中用尊重不同母語的態度，請客家台記者用客語念出防疫宣導，獲得非常大的好評。 然而有一些墮落的記者，更巧的是，幾乎都與聯合報有關，紛紛群起攻之。有的說這是在號令記者，有說這是踐踏第四權、物化女性啥的。 我認為這些話誰來質疑都算了，聯合報罵最可笑。聯合報從成立到現在，都自甘淪為國民黨打手，什麼時候在意過第四權了？只有面對民進黨或日本政府的時候，才在那邊耍流氓，說自己是第四權吧！ 更別說這些罵的，有人不久前才連發廢文替吳斯懷抱屈，說吳斯懷好棒棒、有武德，都是民進黨壞壞，故意設局聯手媒體去欺負吳斯懷。 另位是光捐不到1日產量的口罩援外，就能連罵好多天，彷彿他全家被殺一樣。更好笑的是，他曾在2011年裝做一副重視社會公平、捍衛國家財政紀律的好青年貌，呼朋引伴邀集了一堆外省背景的媒體人，搞出抹黑民進黨、醜化農民的網路連署；結果他們擁戴的馬英九也加碼老農津貼，這群人馬上乖的像條狗，彷彿這個連署都沒發生過。 只許自己當國民黨走狗，卻看不慣別人用自己母語當國家政策的橋樑，這是什麼酸葡萄的扭曲心態？ 不管客家台、原民台、台語台，都是國家挹注資源為了保存弱勢文化的媒體工具，使用、推廣母語是他們的天職。為什麼有機會讓全國人民看到他們的努力，要被那些國民黨走狗用趾高氣昂的態度挑三撿四？ 而且陳時中問的是「有沒有客家台記者」，不是問「有沒有會說客家話的美女記者」。那又干性別什麼事？至於年代記者會被稱讚問得好，那也是旺中、聯合報記者老是大聲小聲，問一堆智障問題襯托出來的。自己不檢討，還好意思怪別人？ 這種充滿優越感、彷彿置身上流的態度，不就是當年國民黨壓榨不同母語時的下流樣。而且很不意外的，這些開罵的聯合報們，偏偏都是外省人。真的是噁心到極點。 要說國家媒體P執政黨LP的，最誇張應該是中央社還是馬央社時期吧！當時某個跑馬英九的御用記者，每天可發超過20篇馬英九標題的新聞；朱立倫宣布帶職參選總統後，馬上能彙整出國外帶職參選的前例；甚至1個月內發超過20條殷瑋的新聞。直接將國家通訊社化身為國民黨文傳會，這群聯合報們有說過什麼嗎？完全沒有啊！ 我不知道這些聯合報們在不平衡些什麼，還為此發社評叫囂。難道是只准自己當國民黨走狗，不准別人替自己的族群付出？莫名其妙。

下面這個影視出現在美國： 警報: 川普的禱告戰士正集結對抗撒旦的攻擊。請加入他們！【News Video】 下面這則新聞出現在中國： 從都市到農村，中國人狂歡慶祝美國被源自中國的病毒肆虐，造成千萬人死亡。 【雅虎新聞】   下面是擁抱中國最熱切的義大利。 義大利遭受武漢肺炎重擊，全國籠罩在悲慘與死亡陰影中。他們仰望 蒼天，歇斯底里吶喊 Rinascerò, Rinascerai (我將重生, 你將重生) 請聆聽【YouTube】 下面是無神論共產黨統治下的中國： 武漢肺炎爆發以後，中共除了忙著將疫情傳遍全世界，倒也沒有停止造神， 也沒有停止進逼恐嚇台灣。   現在看看台灣： 跟中國比一比： 巴基斯坦主播怒斥受騙：中國援助口罩是內衣做的【新唐人】 西班牙、捷克、菲律賓都氣了 中製檢測試劑錯誤率達8成【世界日報】 強國大媽在美國狂掃口罩　轉賣中國爽喊「不給美國人」【蘋果日報】 中國工人用口罩擦鞋引爆爭議 美司法部長也轉傳【自由時報】   中國真的是病了，而且病得不輕。 中國號稱擁有五千年悠久文化，但是其最主要的文化內涵就是政權殺伐與宮廷內鬥。中國的古裝電視連續劇若不演這些東西，就根本找不到劇本。 然後，中國又經過共產黨七十年統治下的仇恨教育和自我膨脹的民族主義情結醃燻，使得中國的國情和民族性被強烈扭曲，比起其他的周邊國家，包括台灣，以及歐美國家，其距離可說是以光年計。從上面隨便撿的幾個例子就能使人看得很清楚，中國人表現的幸災樂禍、以鄰為壑、恩將仇報的『精神』，真是令人驚駭。 最能洞悉中國這種國情與民族性本質的是海外華人，他們逃離了那個地獄見到了光，本質上都變了。根據這幾天網路上流傳的一份調查顯示，假如美中開戰，美國華人有82趴選擇支持美國。假若中國戰敗而必須割地賠償，有84趴的受訪者表示願意將自己的家鄉割讓給美國。相較於「此生無悔入華夏，來世還做中國人！」的那些奴才，雖然基因相似，本性之差異可真是不可同日而語。【自由時報】 非常不幸的是，這種違反人性的國情與民族性已經根深蒂固，即便共產黨垮台了，也將很難在短時間內改變。 END

我深信，會衷心感受到「我台灣，我驕傲」的人必也同時是對台灣百年外來政權之命運有感的人，- 不管是親歴其境的上兩代，或頂多只是耳聞能詳的這一代，也不管是所謂的「本省人」或「外省人」。有感無感也決定了其對台灣這次捐贈一千萬口罩給歐美疫情慘重的國家之反應。而可以確定的是，對台灣命運有感的人是絕不可能用「仇中媚外」或「凱子外交」這種惡質說法來污衊政府控管口罩或捐贈口罩之決定的。為什麼？不急，先看一個有關今天4月5日「蔣公」忌日的一個小故事。 1975年4月5日，戒嚴已經整整滿四分之一個世紀了，蔣介石「駕崩」後，暫柩國父紀念館以供國人男女老幼「瞻仰遺容」。事後傳出，連許多在二二八及隨後緊跟著清郷綏靖的事件中喪生的人之家屬也去看了，還跟著排了足足兩小時之久。有人憤怒不解，之後逼問其中他熟識的一人：「你忘了你父親、叔叔是誰害死的了嗎？」對方冷冷地答道：「沒。沒忘。我只是要親眼確認他真的死了。」 1975年蔣介石「駕崩」後，暫柩國父紀念館以供國人「瞻仰遺容」。     無法理解這個「大不敬」之傳聞的人，幾十年來，絕大多數也是老K的支持者或其成員（含黨員及其附隨組織份子）。不幸地，他們往往也是台灣民主化及主體化的抗拒者。也因此，當外間在稱讚台灣從戒嚴專制獨裁走向自由民主人權的傲人成果時，他們其實是懊惱成疾的，- 由於分擔了前者的角色，他們不克衷心分享後者的成果。 對蔣家及老K戒嚴體制的反抗或反省者看到別人有難時，心有戚戚焉的同情心會油然而生，會憶起台灣人暗夜哭泣及即便不克心手相連，也會心靈相通的過去，也會憶起曾接受過國際社會的物質外援及民主聲援，也才會以「感恩之心」支持捐贈口罩的「回饋之舉」。- 至少他們不會試圖造謡污名化政府網路口罩預購或分配的作法。 因此，我們可以説，對台灣受難史有感的人會比較容易形塑出國際觀，而比較傾向衍生出「台灣國家」的想像及認同。相反的，對台灣受難史無感的人，即便「不再」否認有此「受難」的存在，也會繼續去「謁靈」，會堅持「中正紀念堂」不能改名，也往往會以「時代的不幸」或「歷史的共業」的理由來要求大家「向前看」。他們沒有「國際觀」，只有「中國觀」。中國人被中共政權打、殺、關，他們無所謂，維吾爾族妻離子散父失蹤，他們不作聲，圖博（西藏）人被殺、被驅，他們不吭聲，台灣被矮化、被打壓、被「中國台灣」或「中華台北」，他們裝聾作啞沒反應，可，為了一個「武漢病毒」，卻全起乩了。 由於老K的「中國」已不為台灣人接受，他們發現，好像只有中國共產黨才有可能逼台灣人就範，於是他們的「向前看」實際上就轉向為「向西看」，轉為向「中」看齊。於是在台灣無根的中國觀就和在台灣生根的國際觀對作了起來。 當初為了先自救，台灣政府禁出口中國口罩，他們就譙翻天。現在行有餘力，小英宣布捐贈歐美少量口罩，他們也駡到翻。為什麼？因為無論是前頭的「禁出口」或後來的「要捐贈」，這裏都有「台灣主體性」的展現。而對這些「一路走來，始終如意」的人來說，「台灣的主體性」正是他們心中無盡的痛，無限的怨！這麼一來，對台灣人來說，這場「抗疫」行動的確也同時是場「抗中」行動，他們可以輸不起，我們可是輸不得！ 中國是歸鄉，台灣是異鄉，前譙不捐，後駡要捐，其實一點也不矛盾啊！只是，借問，歸鄉與異鄉之間，他們的「鄉怨」倒底要「郷愿」到何時？ 針對此症，我認為只有一解：和台灣人站在一起，一同感受中國對台灣的打壓，一同感受「台灣人的悲哀」，時日一久，「台灣人的驕傲」自動就上身了。往者已矣，來者可追。歸來吧！

隨著疫病來襲和全球蔓延，各國除了自身的醫護體系面臨嚴酷考驗之外，經濟活動更是大受衝擊。(資料照) 洪財隆／公平會委員、奧地利Innsbruck大學經濟學博士 隨著疫病來襲和全球蔓延，各國除了自身的醫護體系面臨嚴酷考驗之外，經濟活動更是大受衝擊，而且衝擊來源同時匯聚了供給面（生產供應斷鏈和人員移動受限等）和需求面（隔離、收入銳減或漸趨悲觀降低消費與投資）兩大實體因素，以及蠢蠢欲動的金融危機。金融的部分主因交易急速緊縮而衍生支付問題，或稱「流動性不足」。 而這三者，即使是個別來看都足以造成經濟危機，導致企業倒閉風潮和大規模失業，如今竟因病毒合而為一，堪稱「超完美風暴」。 由於人類現在對新冠（武漢）病毒的瞭解仍屬有限，防疫何時收效和後續經濟影響程度皆在未定之天。即便如此，我自己的初步觀察重點主要落在三方面。 首先是實施「擴張性財政政策」的時機究竟何時才算成熟？可採用的方式和規模如何？ 在目前和可預見的未來，偏低的全球的名目（掛牌）利率水準，預示著貨幣政策的空間和效果都相當有限，無論是傳統的降息或量化寬鬆政策（QE）皆然。而偏低的利率水準也隱含著，針對政府債務餘額的償債負擔或排擠民間投資的副作用並不會太大。 依目前疫情發展態勢，國內外需求將嚴重不足，是應該開始慎重考慮並著手規劃，實施積極性財政政策的關鍵時刻，而且應是政府支出而非減稅優先，透過公部門力量「動員可用資源」，以避免大規模經濟衰退和勞工失業。 應產生而沒有產生的事情、商品和勞務，才是真正的遺憾和浪費，此即「機會成本」概念。 此外，財政政策在各國同步採行的情況下最有效，否則所增加的需求將部分轉成進口，財政政策就會大打折扣。考量近來主要貿易夥伴都已陸續宣布規模不一的財政支出，所以目前的確是實施擴張性財政政策的好時機。 財政健全是政府治理的重要原則，核心精神在於不浪費資源，以避免國家迫切需要某些計畫時無錢可用的窘境，甚至破壞施政優先順序。至於這些年來被過度吹捧的「撙節支出」、「財政平衡」等原則，甚至「債留子孫」等迷思，乃至在新經濟的時代下，恪守「資本門」和「經常門」之分的「財政紀律」，或許也到了該重新評估、理解和詮釋的時候了。 雖然政府竭盡所能持續擴大紓困規模，「加碼至兆元」，但絕大部分仍屬金融機構的融資額度，和真正的政府支出並不相同。 特別值得一提的是紓困方案所涵蓋的對象似乎少了一大塊。就我所知，那些「自營作業者」（self-employed）、特約經濟工作人員（gig worker）、自由供稿者（freelancer）等非典型勞動者的收入，受到疫情的影響更大，但向來不容易受到既有體制的重視，無論紓困計畫是救急或救窮。然而，這些人卻往往是新經濟或數位經濟重要骨幹和活力來源。只要押下時間或附上落日條款，此時此刻，政府對他們的援助和支出，應該可以更積極些，以示危機處理中仍不忘未來佈局。 最後則是，政策紓困的優先目標是什麼？增加勞工所得，還是避免企業大幅裁員，造成大量失業？ 一旦疫情愈演愈烈，雖然放無薪假的企業愈來愈多（所得減少），但失業終究比所得降低來得更嚴重，也許很快兩者就必須有所取捨。此話怎講？ 遇到經濟情勢如此嚴峻的局面，保障就業當然是首要目標，但勞工收入暫時性減少也已不可避免。重點在於，所減少的部分應由政府、企業、勞工三者共同且合理分攤，而這正是德國「短工津貼制度」（Kurzarbeit）的作法。 「短工津貼」的核心理念則在於是避免員工離職造成專業技能流失，這對企業和勞工都是傷害，也不利於因應短期經濟循環和產業長遠發展需要。 以台灣來說，在發生「減班減時減薪」的情況下，企業仍必須支付在職員工「最低薪資」。雖然勞動部透過「安心就業計畫」，也將補助勞工投保薪資與領取薪資差額的半數，形同政府、企業、勞工三者共同分攤，但企業此一負擔不輕，以致未來很可能會增加企業直接解雇員工的誘因，或乾脆歇業。 因應疫情變局，如果我們政策的著眼點果真放在保護就業，目前分擔比例也許應該有所調整。

近日媒體紛紛報導義大利天主教靈醫會神父一九五二年來台，設立羅東聖母醫院等醫療機構，為清寒民眾免費看病等事蹟。如今義大利成了武漢肺炎疫情重災區，呂若瑟神父不忍家鄉慘況，向我國駐教廷大使館求助，引起廣大回響，咸認這是台灣報恩的時候了！其實，在台灣發展過程中，得力於國際友人的協助不可勝數。 例如現在已是醫學中心的彰化基督教醫院，是一八九六年英格蘭長老教會海外宣道會所派遣的宣教師蘭大衛醫師在彰化開設的「彰化醫館」。蘭醫師曾經為了救治皮膚傷口惡化，恐有截肢之虞的十三歲小孩，經蘭醫師娘建議，由蘭大衛醫師親自操刀，割下醫師娘的大腿四塊皮膚，移植到患者腿上。可惜，因異體排斥未能成功。但蘭醫師改採自體移植，經長時間照料，病體終於獲得痊癒，是為永遠流傳的「切膚之愛」。蘭醫師在台行醫四十年，彰化流傳「南門媽祖宮，西門蘭醫生」這麼一句話，足見大家對他的敬重。一九三六年蘭醫師退休返回英國時，千餘名鄉親不捨地為他送行。 蘭醫師的兒子蘭大弼，從小就在彰化長大，是一位「正港的台灣囝仔」，台語比很多台灣人還要好。一九三一年，台灣尚無完善的醫學教育，十七歲的蘭大弼回到英國接受醫學教育，主修腦神經內科，取得倫敦皇家內科醫學院博士。一九五二年返台接續父親的行醫奉獻，直到一九八○年退休為止，廿八年間不曾再離開台灣。他不只專注醫療，更重視教育，栽培台灣子弟學醫。他告訴年輕醫生：「看病最重要的是『從頭到腳』」，而且「不僅要看人，更要看他所處的環境，對病患的痛苦要真心的憐憫，對病患的處境要真誠的關懷。」蘭大弼醫師的妻子高仁愛醫師，同樣也在彰基服務，每次在長廊遇見，她臉上總是掛著笑容，還關心的用台語問：「會艱苦嗎？」二○一○年蘭大弼醫師臨終前，朋友去探視他，問他：「要寫信給誰嗎？」蘭大弼醫師寫下「台灣」兩個字，成為他畢生最後的字跡。 蘭大弼（右）去年在英國住院時，彰基副院長周賢彰前往探視。（彰基醫院提供）   回顧一百多年來，外籍傳教士與相關人士在台灣的奉獻善行，是我們珍貴的歷史。現在，台灣有能力了，應該也對國際社會做出貢獻。我們無須將捐贈口罩窄化為口罩外交，甚或以民眾還須排隊買口罩為由，大肆批評。因為，這是我們報恩的時候了！ （作者為彰化師範大學前校長）

由於「宣傳」是中國共產黨成立之初，即在共產國際指導下成立的職能單位，甚至比「統戰」部門誕生的時間還要早，可知這是中共統治的主要支柱。（美聯社檔案照）     當前，全球風險最高的地方是哪裡？按照疫情發展地圖，是美國？是歐洲？這些地方現在非常慘烈是沒錯，不過這些國家由於在民主制度下公開透明，再大的風險多數都可以預判；既然可以提前估計，基本上在相當程度內就可控可防，它們可能遭受的挑戰，絕對不會比在黑箱裡的中國大。中國隱藏的危險，在可見的未來，依舊位處世界最脆弱地表的震央，隨時都可能會再出狀況。 這是中國古話「明槍易躲，暗箭難防」最簡單的道理。民主國家是「明槍」，就拿美國來說好了，川普近來每天都親自出面對外狂拉警報，四日他的說法是：「美國的死亡案例在未來一到兩週將會激增，數字恐怕會與一次大戰或二次大戰類似」。美國的確診案例已經超過三十一萬，有將近九千人死亡，川普擺明告訴大家更危險的挑戰還在後面，即知不只是人命健康與疫情發展的本身，凡是與美國相關的生活秩序、經濟衝擊、乃至貿易往來、國境開放，短期內都沒有樂觀的條件。於是各方自可據此調整佈局，趨吉避凶。類似的型態，在歐洲、亞洲的其他民主國家，即使受限於醫療發達的程度不等，但提早公開示警的危機處理思維，大致不會有兩樣。 中國則不同。由於「宣傳」是中國共產黨成立之初，即在共產國際指導下成立的職能單位，甚至比「統戰」部門誕生的時間還要早，可知這是中共統治的主要支柱。因此，訊息要為宣傳服務，宣傳才能為政權服務。而這個政權基本上靠槍桿子鞏固，不存在人民決定的機制，這個國家所發佈的一切內容，必須服膺目的，必然經過篩選。故而，到底什麼是真的，已經失去了辨識的標準，當然即無可信賴的基礎，對內、對外皆然。最明顯的例證就是，中國內部現在到底實際情況如何？大家幾乎都像在黑夜中摸索。 儘管習近平已經在四月一日到了他的根據地浙江去做了「展示中國特色優越性」的講話，仍解不開外界對中國的狐疑；反倒是昨天下午北京市防控消息的發布更值得參考。做為最動見觀瞻的政治中心，北京市委宣傳部坦承：首都疫情防控不可能在短期內完全結束，很有可能長時間處於防控狀態，因而提出「疫情防控常態化」，對北京市民大打預防針。防疫規格最高的北京市尚且如此，讓人看不到盡頭，其他天高皇帝遠的省市，應可想而知。 疫情控制與經濟復原是關聯題，習近平猛催復工復產，中國商務部昨日則根據海關的統計數據表示，三月下旬至今，出口疫情防控物資的增幅較大，充分說明現階段外國訂單的主要項目，佐以中國媒體報導：中國的口罩機調試員因為趕工需求，變得奇貨可居，月薪甚至從一萬人民幣暴增到天價。從供需的諸多跡象指出，中國現階段的「復產」，極大比例根本是趁著各國危難之際在「發疫情財」；而中國的工人不可能全去做口罩、防護衣，社會隔離與對外鎖國的情況再拖下去，各階層的失業問題恐怕就會成為維穩的不定時炸彈，等著看習近平如何拆解，更何況還有金融層面等一連串的骨牌效應要防堵。 大家看川普現在頭抱著燒，但尚有美國強大的社會動員能量為後盾，可以做出最壞劇本。但習近平呢？黑布遮蔽下的寧靜，不是真靜好，北京還需要更多的陽光政策，才能驗證暴風雨到底會不會加劇來襲。

我的大女兒今天傳給我一張 [瘟疫中的我] 的圖，描述我們身處在瘟疫中，要如何使自己從驚慌狀態，進入學習狀態，再繼續進入成長狀態！這種從苦難到復甦的心路歷程，相當值得全民一起努力！ 我還記得在SARS流行期間，臺灣的人心也是從初期的彼此猜疑 (suspicion)、疏離抗拒 (alienation)、相互苛責(resentment)和汙名化他人(stigmatization)；不斷地轉變為彼此同情 (sympathy)、相互感恩(appeeciation)、反省向善(reflection)和自我奉獻(self-devotion)！這就是台灣人在艱難困苦中，不斷淬煉出來的美德！ 讓我們同心協力、團結一致，心連心、手牽手、肩並肩，一起走出武漢肺炎的陰霾，早日恢復平安喜樂的日常生活！    

這張照片，是蔡依林跟陳奕迅最新的MV《Fight as one》2分37秒的截圖。如果你拿這張圖去google以圖搜尋，會發現它曾經刊登於委內瑞拉媒體Tves的一篇報導。 這是兩位來自於薩爾瓦多的孩子，13歲的Valeria和11歲的Javier，他們畫了一顆心，一隻熊貓和一隻小鳥，大字寫著China tú puedes——中國你可以。 Tves這篇報導，主題是「中南美洲各國的孩童對中國表達關懷與支持」，孩童來自阿根廷、巴西、智利、哥倫比亞、古巴、薩爾瓦多⋯⋯用他們童稚的畫筆、天真的笑容，替中國加油打氣。 這篇西班牙文寫成的報導，資料來自於新華社，中國國務院直屬事業單位，也就是：中國官媒。 為什麼這些中南美洲的孩子，在武漢肺炎造成世界大亂的時候，還特別幫中國加油呢？ 答案是：這篇新華社的宣傳，刊登於今年的2月9日。委內瑞拉Tves的文章，刊登在2月12日。那個時候，疫情還沒有在世界各地爆發。 2月初的時候，中國疫情已經白熱化了。當時，中國最應該做的，是警告世界各國，病毒傳染到世界所造成的危險性。中國沒有這麼做，反而是隱匿疫情，出動大外宣，對國內國外歌頌中國防疫的偉大。 浪費了兩個禮拜後，2月26日，巴西出現南美洲第一位確診；3月9日，巴拿馬出現中美洲第一位確診。 在幫中國加油後的一個月，孩子們沒辦法到學校上課了。 3月12日，薩爾瓦多禁止所有外國旅客入境，學校停課，禁止舉辦大型集會。3月16日，委內瑞拉進行全國社區隔離，國內國外斷航，學校停課，軍事人員進駐醫院。4月1日，巴西死亡案例新增43起，累計達201起，創下單日確診和死亡人數最高紀錄。 中南美洲被病毒肆虐的現在，台灣與香港的環球音樂公司，與中國雲南廣播電視台合作，在4月3日發布了另一波的大外宣MV《Fight as one》。其中引用的孩童幫中國加油打氣的照片，都出自新華社、中國青年報等官媒在2月初的資料。 這些孩子現在不但沒辦法上課，他們跟他們的家人，也暴露在武漢肺炎、醫療崩潰、家人失業的多重危難當中。唱片公司竟然還有臉放上他們2月初的照片？ 這首歌曲採用全英文歌詞，中國平台之外，卻只在環球音樂香港與台灣的youtube上架。這首歌不是唱給英語系國家聽的，所謂的「抗疫不分國籍種族、萬眾一心」，是中國刻意要模糊掉隱匿疫情的責任，給香港、台灣及中文使用者塑造世界大同的假象。 以歌王歌后的歌詞解讀能力，不可能看不出《Fight as one》背後的意義：那就像殺人犯在你家放火之後，滿手血腥的搭著你的肩膀，說我們要齊心合力共度難關⋯⋯ Vogue雜誌的採訪中是這麼說的：「蔡依林的經紀人表示，這次是和陳奕迅一起受邀參加雲南廣播電視台的公益活動，歌詞的意涵深深打動Jolin的心。」 陳奕迅唱這首歌的時候，有沒有想過林夕？這個二十幾年來為你寫過無數經典歌曲的詞人，《與我常在》、《我的快樂時代》、《幸福摩天輪》⋯⋯讓你拿到第一個、第二個以至於無數個獎。而林夕仍在為自由民主發聲，在中國被改了另一個名字：「佚名」。 想想MV中那些孩童一去不復返的笑容，替中國做宣傳不是公益，而是模糊焦點助紂為虐。賺錢並不可恥，但賺錢的手段，反映的是一個人的良知。

  今天是殺人魔王蔣介石被上帝伏誅的45週年。在今天，有兩則新聞特別引起人注目。首先是在蔣介石停棺的慈湖，有一堆中國在台灣扶植的側翼團體，跑去高舉仇美親中的標語。下午出刊的聯合晚報，由資深的親中記者高凌雲做了半版專題，刻意想挑起美國打壓國民黨、國民黨不該親美的情緒。 這當然是衝著過去在美留學、被視為國民黨知美派、發表過台獨言論的國民黨主席江啟臣。 中國很怕武漢肺炎引發台灣高度反中情緒的當下，會讓有美國淵源的江啟臣索性轉向美國。所以一方面透過國民黨的法統，又找來側翼施壓，就是要逼江啟臣走回韓國瑜、柯文哲等代理人的親中仇美老路。 江啟臣難道就要這麼毫無骨氣地，就像個龜兒子一樣乖乖就範嗎？很可悲的是，臉上就寫著「孬」的江啟臣，應該沒有任何反抗的勇氣。

  最近當紐西蘭總理阿爾登、日本副首相兼財務大臣麻生太郎，以及世界許多國家的政要、新聞媒體，紛紛讚揚「台灣」是應對疫情最好的「國家」時，我們竟然看到國民黨立法委員陳玉珍近日質詢時，和行政院長蘇貞昌答嘴鼓，指出「台灣」不是一個「國家」。殊不知，台灣認同已國際接軌時，像這樣的政治人物真的不接地氣，國民黨是否跟不上國際潮流？ 其實，好多年來，台灣退出聯合國後，雖然邦交國逐漸在減少，現只剩十五個死忠有正式外交關係的國家。當我們的總統前往國是訪問時，這些邦交國的元首，都習慣稱呼我們的總統為「台灣總統」。就連當今的美國總統川普，在2016致電蔡英文時，也祝賀蔡英文當選「台灣總統」。更不用說，從過去到現在，不管邦交國或非邦交國的民眾多習慣稱呼我們的國家為「台灣」。 然而我們也應承認，過去真的有一段時間，國人對於如何稱呼我們的國家，到底是「中華民國」或是「台灣」？確為莫衷一是，雙方各有堅持。不過近年來，情況似乎越來越明朗。國人的台灣認同，已佔絕對多數。這可從最近的兩次民調看得出來。 先是台灣民意基金會二月份全國民調，發現在武漢肺炎疫情背景下，台灣人民族認同飆升到83.2%，首創1991年以來歷史新高。此外，時代力量智庫所公布的3月民調，有高達74.3%的民眾支持將護照上的英文名字改為TAIWAN，避免國人再度被誤認是中國人。就連民眾黨和國民黨的支持者，都有過半以上，支持護照改名為台灣。 在全世界的國家政要和一般民眾都習慣稱呼我們的國家為「台灣」，且台灣民眾也絕大多數認同我們的國家為「台灣」。當台灣認同已成全球共識，竟然有國民黨立委藉國會殿堂，稱台灣不是一個國家，且得到不少同黨立委聲援。讓我們不禁要問，國民黨怎麼了？是否在台灣接不了地氣，也跟不上國際潮流？

清明連假四天剛結束，如預期的，各地風景區人潮如織，甚至擁擠不堪。墾丁大街上演警察所長拿著大聲公在人群中大聲宣導社交距離，台南黃偉哲市長在夜市利用空拍機大聲疾呼，還有大眾運輸火車、捷運、客運上車前，工作人員緊盯著所有人是否戴上口罩，這些積極的作為，均在提醒大眾做好防疫，降低感染，減少後續醫療耗損的成本，讓大家能在疫苗上市前，度過防疫的難關。 清明連假四天，墾丁大街上演警察所長拿著大聲公在人群中大聲宣導請戴口罩、保持社交距離。（資料照）   隨著疫情的發展，調整防疫的步調，每一個動作都是超前部署，防患於未然。新聞發燒字如：武漢、封城、蝙蝠、冠狀、病毒、包機、口罩、酒精、呼吸器、防護衣、耳溫槍、熱感應儀、檢疫、隔離、趴趴走、罰款、死亡、棺材、確診、陽性與陰性、停課不停學、境外與本土、社交距離、紓困…，充斥在任何媒體報導中，顯見疫情持續延燒，尚未告一段落。 中央疫情指揮中心從去年底開始，團隊所有成員放棄休假，行政團隊也都盡心盡力，24小時待命，尤其是每天下午的疫情中心快訊，都是政府安定民心公開透明最具體的作法。地方政府與各機關學校公司行號，也都緊跟著政府的步調超前部署，料敵從嚴寧可多做，減少感染。一般民眾也都全力配合，警覺心四起，儘管受到許多個人自由的限制，宥於防疫大於一切，雖有些許觸及人權或被迫，但絕大多數人都能相忍為安，畢竟我們曾經有過SARS的教訓。 當我們從新聞媒體中看到滿溢的資訊時，許多讚美與支持醫護的報導令人感動，當然也有不少脫序的畫面著實令人擔憂，如日本人不戴口罩群聚賞櫻，韓國教會群聚感染，武漢解封後人潮塞滿各大風景區，歐洲人對於戴口罩者歧視或惡行惡狀，且不習慣戴口罩，這些負面的行為，讓地球村的村民甚為憤怒，無怪乎義大利、西班牙等國，確診病例竟然超過中國，漫不經心的後果讓自己陷入險境。 四天連假剛結束，風景區沒有因為疫情減少來客，SARS爆發期在清明連假後，此經驗令所有人都極度擔心接下來的確診案是否會激增？或許從春節後至今，大家悶壞了，需要四處走走，此乃人之常情，但台灣是彈丸之地，稍有出遊想法就人滿為患，連假後的「本土」案例是否會超過境外？不希望真實發生啊！建議接下來的確診案，追溯其旅遊史，是否與連假有關，以作為五一勞動節連假超前部署的依據。 （教育）