最近國民黨面對中國議題的處理模式，大概是畏懼台灣民意的直接反彈，所以用了比較迂迴的方式。 先透過外圍、打手來拋出，然後國民黨中央就會跳出來接下這顆球。包括羅智強震驚全台的台灣政府須站在中國14億人角度來思考，國民黨馬上出來說他們也是這樣想的；陳玉珍說台灣不是國家，國民黨馬上跳出來抨擊斥責陳玉珍的蘇貞昌；最近的口罩援外，國民黨是忍了幾天後，等聯合報發表小社論，確認這是汪洋大老闆的意思後，馬上跳出來打。 可悲啊！

  軍頭沒有搞「政變」居然值得讚揚，是否笑話？圖／取自維基共享資源（資料照）   蔣經國總統在1988年1月13日逝世，依照憲法的規定，副總統李登輝立即繼任為新總統。參謀總長郝柏村率三軍總司令向李登輝宣誓效忠。他發表談話時，哽咽含淚，他說：「當前我們以實踐經國先生反共復國、推行民主憲政建設為主要職責。奉獻犧牲，保國衛民，是國軍的優良傳統。我們今後以過去擁戴經國先生的赤忱，擁戴李總統登輝先生，服從命令，保衛國土。」 退休記者張作錦說，那時他在紐約《世界日報》工作，看到這個場面，深受感動。待他回台服務，郝柏村已自行政院長退休。有一天，他跟郝說起這件事，郝很安慰而自豪的說，那時他如果想干政，以軍事力量接管台灣，不是做不到的事。但他沒有做，是他生平對中華民國所做最有貢獻的事。現在大家懷念郝柏村，都讚揚當年這個集軍權於一身的人沒有搞「政變」，否則台灣民主政治就不會有今天的局面。 軍頭沒有搞「政變」居然值得讚揚，是否笑話？可見郝並非沒有這種想法，而是受制於內在與外在環境，不得不這樣做而已。當年如果沒有宋某人在中常會表示異議，以及在野民進黨的制衡與美國政府的關切，李登輝是否能繼任黨主席與總統大位，頗有問題。 前民進黨主席施明德說，郝柏村是「中華民國派」，意指他維護了中華民國的憲政體制。施明德因從事反對運動，被當時執政的國民黨政府關了25年，不管那時郝柏村在什麼職務上，他都應是施明德的「加害人」，但後來兩人成了好朋友。郝柏村曾公開讚揚施明德，他率領「百萬紅衫軍」倒扁，但沒有攻進總統府。這難道是郝某肯定施某的主要理由？否則郝怎麼會公開肯定這位國民黨眼中的「叛亂份子」？畢竟「敵人的敵人」就是同志。 張作錦還說，中華民國與日本浴血奮戰八年，以千萬軍民生命的犧牲和無數財產損失的代價，贏得最後勝利，臻國家於世界五強之一，那自然是「巔峰」時期；但不旋踵，僅5年的時間，卻倉皇辭廟，敗退台灣，那自然是跌到「谷底」。如此巨大的落差，原因何在？當時的國家領導人蔣介石，自應是最有責任也是最合適的解釋人。 貪腐無能蔣介石從巔峰跌到谷底 當年如果沒有美英澳各國與蘇聯參戰，中華民國如何戰勝日本？當年美軍是節節推進，最後逼迫日本投降，只有中華民國老是窩在大陸西南一隅，只能免強防守僅剩邊陲之地，沒有能力反攻，最後終於坐等「勝利」從天而降，所謂「世界五強之一」，不過維持幾年時間而已。因為許多高官與將官在光復地區巧取豪奪，吃相很難看，在北越與台灣接管地區，也都發生因為官員貪腐而引起抗暴的事件，這是國民黨最後輸給共產黨的主因。 郝某的「從巔峰到谷底的5年」，單從蔣介石日記能找到真相嗎？無非將責任都推給美國、蘇聯與中共，老蔣自己都沒有責任，以致逃到台灣後，他還有臉再當總統，並做到死為止，然後再傳給其兒子，其行為與中國皇帝無異，也充分證明為何國民黨會敗給中共的原因。中國人與台灣人都很倒楣，只能承受國共兩黨的欺騙與屠殺，無法像歐洲各國與東南亞等其他地區的人民，在二戰後陸續恢復自由、民主與獨立。 郝某曾回憶說：「蔣總統決定於1965年春反攻大陸，以劉安祺將軍為反攻軍總司令……；或許由於我在金門炮戰中的表現受到肯定，蔣總統選定我擔任笫一個登陸的軍長……；為了保密起見，在澎湖海域進行『騰海演習』……；依據中美共同防禦條約的規定，我方未得美國同意不能採取反攻行動……；在美方的反對下，只得以兩棲演習告終。」可見當年老蔣多麼不自量力，老是想挑釁人家，不顧台灣人死活。 還好「中美共同防禦條約」有這麼一條規定，否則台灣全島軍民是否生靈塗炭？與老蔣當年的一意孤行相比，目前蔡總統所為算是「挑釁」嗎？可見真正保衛台灣的不就是是「中美共同防禦條約」嗎？國民黨卻老是瞎掰是老蔣的功勞，臉皮真有夠厚。如果沒有此條約限制，不自量力的老蔣可能將台灣帶向萬劫不復之地，郝某也應該感謝此條約，否則日後能出將入相幹到參謀總掌與行政院長嗎？ 老蔣只會叫人家去死，有過怪別人，有功自己攬，生前縱容奴才們到處幫自己立銅像，身後其兒子還幫他蓋舉世無雙的紀念堂。反觀戰功比他顯赫許多的史達林、邱吉爾與麥帥等人，卻沒有幾座銅像。此外，國民黨還將其黨歌當國歌、要求全民唱；還製作有其黨徽的國旗。世上怎麼有如此不要臉的獨裁者與政黨？這樣的軍校與軍隊算是國家的軍校與軍隊嗎？連中共、北韓與北越也沒有這樣，為何只有國民黨這麼做？

自4月1日起，媒體報導了我們這些來自義大利的神職人員對家鄉疫情的關切，同時希望台灣社會在可能範圍內能夠給予義大利一些協助。沒想到消息一出後才短短幾天，來自各地希望透過我們轉交給義大利的善款和物資，竟源源不斷而來，金額、數量都龐大到讓我們驚訝，甚至來不及反應。也因此，我們原訂接受捐款和物資代轉給義大利教會的兩個禮拜期限，雖然只過了6天，但也不得不在此刻立即喊停：謝謝台灣，捐款真的太多了，這真是一個好國好民的好地方。接著，更希望您也把滿溢的愛心留給我們自己在偏鄉的父老。 同時，我想藉這個機會向社會大眾說明，除了募款中心同仁在連假期間向外界粗估的大約3000筆捐款、總計約1000餘萬元（現金捐款加上來電告知的捐款）的數字之外；週一，我們醫院裡的會計同仁上班後，仔細核算來自郵局和銀行的轉帳及匯款總數後，金額竟然高達將近一億元，匯款人次更超過2萬筆！也就是說，總計這6天來，台灣社會踴躍捐輸，希望透過靈醫會代轉的善款，將近1億2千萬台幣。 我們感受到台灣社會的濃郁愛心，但卻完全沒有想到湧入的金額竟是如此龐大，雖然我們並未預設捐款金額目標，但當看到這樣的數字的時候，實在也覺得，這幾乎超越了我們所能後續整備必要物資給義大利醫護人員的能力了，所以我們必須向台灣社會鄭重抱歉：有關送愛到義大利的捐款，除了感謝，還要拜託您：不要再捐了。因為接著下來，我們有非常急切與重要的工作要做，那就是醫療物資的整備工作得立即展開。 首先，針對必要的醫療物資採購的部分，在不違背政府法規的原則下，我們已展開相關採辦作業；另外，在國內採購有困難、緩不濟急，或是屬於管制出口品項的，我們就會提列清單，請世界各地的靈醫會教會系統協助蒐集。此外，還值得一提的是，這段期間，已經有不少在國外設廠的台商，表達了可以增產相關物資就近支援義大利了，譬如呼吸器等。 其次，就是這幾天來民眾和各公司機關陸續提供的物資，譬如N95口罩等等，這些物資，我們會盡快清點後捐贈給政府，以擴大政府在援外物資整備上的統籌運用。 第三，就是統計能夠實踐的採購數量與金額後，我們希望能直接有一筆善款可以轉交給梵諦岡教廷或義大利的靈醫會總會，讓他們可以視需要彈性運用把善款用在當地最需要幫助的人身上。 最後，也是最重要的一點，這次的善款如此龐大，或許不僅是我們這些義大利神父出乎意料之外，恐怕連台灣社會大眾也會感到驚訝吧。因此，如果這次捐款的2萬多位善心朋友之中，若有任何人認為金額已經太多，覺得不需要捐，要轉把善款用在更需要的刀口上的，我們也誠摯地接受您隨時可以要求退還捐款，或者把這筆善款轉作其它捐助事項。我們確信，您這份愛心，就算不花在義大利，也絕對會花在任何一個需要幫助的人身上。 這幾天，我看到癌末的先生拖著病體到醫院捐款，也看到賣菜的阿嬤拿著辛苦排隊來的口罩和賣菜錢，希望透過我能把她的心意傳到義大利…，那種感動，不知您能否想像？深夜，我一面回味這幾天台灣社會不斷帶給我的巨大悸動，一面回顧走過的這五十五年，最終，真的要感謝天主當年把我帶到這裡來。 「再次謝謝台灣。此時我更堅信，這就是我一生都想留在這裡的原因！」

  台灣因為抗疫成功，行有餘力，佈施他國，迎來更多國家的掌聲；中國卻隱瞞瘟疫，造成世界性災難，就算用大外宣或大善人手段，想要扭轉負面形象，也很困難。圖/取自我台灣人我驕傲臉書     台灣對國際口罩大放送，從全球到南向國家，80%國人認同，只有藍營還哀哀叫，他們看不到，「台灣人的國家光榮感回來了」。 「武漢瘟疫」期間，想起一些長時間逗留海外的朋友，開始聯絡起來，幾位美國同學說，我回台居住很久了，每年只有撥出兩個月赴美，看望孩子，有些人則是在瘟疫之前就回國了，回國原因很多，卻擺脫不了落葉歸根的老生常談，至於在中國的台商友人，過了農曆年，就選擇留在台灣，幾位朋友說，可能要考慮放棄中國市場了，第一，年紀大了，第二，面對災難，才發現還是自己的國家比較可靠，武漢台商變成肉票的教訓，擺在眼前，當然，最重要的理由還在於台灣真的把「武漢瘟疫」擋住了，台灣是極少數，人民還可以自由行動的國家，相對於人口較少的新加坡，香港，疫情也比台灣嚴重，台灣突然被國際社會讚嘆，更無須對比災情更慘重的日韓兩國，台灣獲得掌聲，一點也不僥倖，接下來，台灣向國際伸出援手，一千萬片口罩，宛若即時雨，聖經說，「災難時候，給予的善行，最為人所紀念」，的確是如此，收到口罩的國家感謝函紛紛捎來，一位義大利國會議員說，「這足以證明台灣是不受中國統治的獨立國家」，台灣人的國家光榮感逐漸上升，這種光榮感不是用金錢可以買到，更值得一提的是，國家光榮感和國家認同有密切關係，台灣在國民黨威權時代，因為錯誤的「中國洗腦教育」，以至於台灣人迷失於國族認同蜘蛛網，無法脫身，但是，隨著民主化後的台灣主體教育興起，台灣和中國形成對抗，從國家象徵的旗幟，國名，憲法，以至於到市井街名，甚至公司行號，長時間以來，普遍存在格格不入的現況，這也是台灣社會企圖從中國符號，過渡到真實台灣的困境。 國家認同混亂的結果，就是失去光榮感，從1996年，第一次總統大選就可以理解，中共擔心台灣用民主大選走向獨立，脫離中國，於是發動飛彈恐嚇，當時，台灣富人，中產階級第一個動作是移民海外，以至於資金外流嚴重，導致經濟發展受阻，這種情況也發生於中美斷交，台灣人失去對台灣的信心，紛紛離開台灣，相較於韓國在1997年經濟風暴中的表現，形成很大反差，韓國人為了拯救自己國家，紛紛把黃金美金捐出來，證明一國人民的凝聚力，是國家光榮感的來源。 中國霸凌助長台灣人國家認同 可見，國家光榮感的提升，絕非偶然，今年總統大選期間，歷經紅色第五縱隊在台灣作亂，以及美中貿易戰爭洗禮，選民擔心台灣被強勢的中共所併吞，於是台灣人認同提升，用選票支持台灣派的小英，很顯然，台灣人正確投票拯救了自己，在瘟疫肆虐期間，才能免於中國「人進來，貨出去」的毒害，也使國家光榮感正在凝聚中，這也是為什麼紅色名嘴和中國媒體或發言人，眼看台灣國際關係日漸好轉，採取統一口徑杯葛，對台灣使出潑婦罵街的原因。 中共利用瘟疫毒害全球，不惜犧牲湖北，然後裝扮大善人，對國際使出救援，還以10億個口罩供應法國，威脅交換華為5G合約，法媒稱中共是「放火的消防隊員」，這是典型「白蛇傳」故事，放毒的白蛇，賣藥的是許仙，一家人同飾兩角色，早在瘟疫初期，中共已經下令粉紅戰狼出征，蒐羅全球的20億個口罩，從一個公開的視頻裡可以看到，一名中國女人在美國賣場推著購物車，上面滿滿的口罩，這位女士還偷偷笑著說，「美國人真傻，居然不知道口罩屬於限購品」，意思就是，美國賣場後知後覺，把寶貝當作俗品賣，讓中國人可以大蒐購，殊不知，美國賣場口罩少人買，並非價格或者不知道防疫，而是西方國家真的缺乏戴口罩的習慣，這是文化差異的問題，但是，中國人不留餘地的大搶購，卻讓美國人陷入死亡陰影。 台灣因為抗疫成功，行有餘力，善行佈施他國，迎來更多國家的掌聲，相對的，中國卻因為隱瞞瘟疫，造成世界性災難，就算用大外宣或大善人手段，想要扭轉負面形象，也很困難，如今，中共向他國賣出昂貴又低品質的醫療用品，卻使自己的國家形象更為不堪，很多小粉紅也因此轉向，倒轉槍頭，痛罵中國。 在中共陷入善惡兩難的情境，正好是台灣外交出擊的最佳機會，打鐵趁熱，在此建議政府，一千萬口罩只是開頭，不是結束，無須對藍色名嘴或政客的阻擋放在心上，台灣應該更大力度對國際釋放「TAIWAN CAN HELP」的力量，除了歐盟國家以及阿拉伯世界，尤其是和台灣生死存亡密切關係的美日兩國，台灣更應該更加給力協助，不管口罩，呼吸器，甚至派出醫療團到美國日本，協助醫院的醫療工作，這是台灣展現醫療軟實力的最好機會，所謂得道者多助，當台灣被中國以及WHO打壓問題凸顯時候，也是台灣站上國際舞台，更加安全的時候。 美國面臨中共生化戰爭，被瘟疫拖累，導致經濟衰敗，大量失業，勢必增加川普連任困難，若被親中的拜登上台，對台灣將是一大警訊，那麼用更大力氣搶救美國，也等於搶救台灣自己，小英政府以為然否？

在英國首相強森（Boris Johnson）於六日因武漢肺炎送進加護病房之際，英國外交政策智庫「亨利傑克遜學會」（Henry Jackson Society）也在同日公布，名為「冠狀病毒補償？評估中國的潛在罪責和法律回應途徑」一文，該文所導引的全球性訴訟求償，也將COVID-19是否為「人造病毒」一舉檯面化。 文中結論指出七大工業國（G7）因為中國政府的疏失（negligence）至少損失四兆美元（約120兆新台幣），面對如此巨大的損失，該智庫找出十種向中國求償的法律途徑，分別是向WHO、國際法庭、常設仲裁法庭、WTO、香港法庭、美國聯邦法院（兩類）、英國法院等八種，以及利用雙邊投資協定（Bilateral Investment Treaty）與聯合國海洋法公約（ the United Nations Convention on the Law of the Sea）等兩種來進行國際仲裁，相較於之前美國或是印度個別的法院求償，此份報告所提出的究責方式，堪稱世界大戰等級的軍事法庭，而勝訴的關鍵點就是證明COVID-19是否為人造合成產物。但問題是，誰有能力決定呢？ 解鈴還需繫鈴人，COVID-19既然傳言來自中國武漢P4實驗室，那全球五十餘座的P4實驗室自然擁有解謎的話語權，台灣正受著這次疫情的挑戰，逐漸朝著公衛大國的角色前進，那也擁有P4實驗室的台灣，對於COVID-19的立場是什麼，是人造合成？是自然生成？還是人為加速自然生成？當台灣昂首闊步站在世界舞台分享防疫經驗，別忘了！也是擁有建構COVID-19身分的能力，為全人類尋找一個符合正義的答案。 （作者為高雄師範大學地理學系副教授）

鄭南榕以生命追求「100%言論自由」。 鄭南榕在獄中寫下： 「我們是小國小民，我們是好國好民。」 1989年4月7日鄭南榕（Nylon） 為了爭取「100%自由」而自焚殉道。 南榕走的時候，只有41歲。 我們必須記住台灣民主自由得來不易， 是許多民主前輩犧牲坐獄， 受刑，失去青春，甚至生命。 紀念鄭南榕先生自焚殉道31週年。 剩下就是我們的事了。  

今天是2020年4月7日，是臺灣的 #言論自由日。也是鄭南榕殉道31週年紀念日。也是鄭南榕殉道31週年紀念日。 鄭南榕殉道時，我還只是個不知世事的幼兒。但鄭南榕一生奮力追尋民主自由的事蹟，以及他外省第二代的背景，證明了外省後裔也可以全心全意地愛著臺灣這塊土地，證明了「#臺灣獨立、#小國好民」的政治理念可以跨越族群藩籬，可以成為全民共同的政治目標。 這對於同樣有著外省第三代身份的我，別具意義。 鄭南榕最廣為人知的名言是「#我主張百分之百言論自由」。但比較少人知道「百分之百言論自由」背後的故事。 鄭南榕的《自由時代》雜誌在1988年刊登了許世楷的《臺灣共和國憲法草案》，遭認定涉嫌叛亂。 其後鄭南榕被傳喚出庭，但他拒絕。他認為「主張臺灣獨立」也是言論自由的一部分，並表示「國民黨無法逮捕我，只能抓到我的屍體」。 「臺灣獨立」的主張，正是造成鄭南榕在1989年遭威權政府緝捕而焚身殉道的原因。 南榕殉道31年後「言論自由」在臺灣已經是百分之百被接受的主張。 以前反對鄭南榕、認為《自由時代》是叛亂邪說的人，現在在Line在fb轉貼假訊息，還說造假也是言論自由； 過去認為民主不好、民主會亂的人，每天在罵總統在享受民主社會的言論自由； 過去反對總統直選的人，已經成為卸任的直選總統；那天武裝攻堅「叛亂犯鄭南榕」的人，現在每天享受著民主的好處。 「言論自由」已經被接受、被實踐。甚至有些人跨過了那條線，造假、誹謗、公然侮辱、歧視言論，主張「百分之百的言論自由，但百分之一百二十不想為自己的言論負責」。 而「臺灣獨立」呢？ 臺灣獨立自主是事實。我們有自己的直選總統、國會；我們有自己的軍隊、貨幣、護照、邊境管理；我們用自己的身份和世界上許多國家有正式或非正式的官方來往。 臺灣有獨立自主的事實，但這個事實每天都在遭受中共否認，中共每時每刻都在野心覬覦，意圖改變臺灣獨立的現狀。除了武裝威脅之外，甚至利用臺灣的言論自由，對臺灣發動資訊戰爭。 臺灣有獨立自主的事實，但這個事實因為中共的打壓，成為國際上不能說的秘密、房間裡的大象，成為言論自由的普世價值的例外。 在臺灣內部，更有與中共唱和的代理人，想把白的抹成黑的，利用言論自由，告訴你臺灣不能獨立，臺灣只能是中國的一部分。 31年過去了，我們要面對的不只是一個打壓言論自由的威權政府，而是社會大眾對言論自由的一知半解以及欠缺責任感，以及更大的政商合謀、紅藍合謀的對臺灣獨立事實的侵蝕與壓制。 「言論自由」與「臺灣獨立」是我一貫的政治主張。 就任市議員後，我已經投入全面檢視台北上海雙城論壇；推動以「Taipei, Taiwan」為名稱與捷克首都布拉格締結姐妹市；要求本市各單位與中國進行體育、文化交流時不得涉及政治矮化等工作，在市政監督中尋求實踐理想的契機。 我的同胞們，我們必須捍衛言論自由，同時對自己的言論負起責任。 言論自由是為了讓真理越辯越明，讓社會變得更好。言論自由絕對不是傷害他人的通行證，更不是意圖以假資訊傷害自由社會的藉口。 我們必須讓言論自由成為正向的力量；我們必須讓國際社會知道，臺灣人值得擁有說出「臺灣是獨立國家」的言論自由！ 同胞須團結，團結護民主。未來的臺灣不只要有「言論自由紀念日」，還要有「臺灣獨立紀念日」！ #三一二 #自由時代 #創刊日 #鄭南榕 #本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責 鄭南榕基金會．紀念館 —— 更多問政影片，請訂閱阿苗的頻道  http://www.youtube.com/c/苗博雅tw 有陳情服務需求，歡迎直接line我～ 或一通電話，我們竭誠為民服務 加入苗議員Line好友  https://lin.ee/fIqp8Sm 陳情意見信箱  tcc10717@tcc.gov.tw 陳情服務電話  (02)2729-7708 #7046 #苗博雅問政報告 #第三勢力第一選擇 #我認真問政 #你幫忙分享 #大安文山苗博雅

  聯合國屬下有一個負責監督全球言論自由、衛生、失蹤及任意拘留等情況的關鍵部門，名叫「人權理事會協商小組」，它對遴選全球人權調查員更擁有決策權。中國駐日內瓦公使蔣端，於四月五日獲選加入該協商小組，成為五名代表之一。 這是聯合國羞恥的一頁！ 中國是把諾貝爾和平獎得主劉曉波關押到死的國家，是國際人權監察組織「自由之家」二○一九年世界自由度調查報告中得分十一分（只高於三分的北韓和一分的西藏）、被評為「不自由」的國家——讓來自「監控」言論自由的中國當紅高官來「監督」全球言論自由，這何異讓黑道當保全，請黃鼠狼看守雞群？ 中國，是隱匿武漢肺炎疫情，禍延歐、美、全球，危害世人健康的罪魁禍首；是讓地產大亨任志強及一干異議人士「被失蹤」的背後黑手；是任意拘留維權律師（如王全璋等上百位律師）的國度。在惡名昭彰的中國染指下，聯合國「監督全球衛生、失蹤及任意拘留」的崇高理想，會往上提升，還是向下沉淪，還用說嗎？ 世界衛生組織（WHO）是聯合國羞恥的另一頁：以欺騙謊言起家的中國，會隱匿武漢肺炎疫情，這本不足為奇；為世人健康把關的世界衛生組織，會自我矮化有如中國衛生組織（CHO），世衛秘書長譚德塞會仿如學舌中國主子的鸚鵡，那墮落才教人傻眼嘆息！天可憐見，控制武漢肺炎疫情的黃金時間，在中國與世衛一搭一唱的報喜不報憂與狼狽為奸下，可說是完全消失殆盡！直讓人疑惑，公信力已蕩然無存的世界衛生組織，其宗旨是「使世界各地的人們盡可能獲得高水準的健康」，還是「使世界各地的人們在欺瞞疫情的耽誤下死得莫名其妙」？ 國際刑警組織（INTERPOL）是規模僅次於聯合國的全球第二大國際組織，主要責任為調查恐怖活動、毒品、走私軍火、偷渡、清洗黑錢、兒童色情、貪污和科技罪案等大型嚴重跨國罪案。在中國籍的孟宏偉當主席任內，國際刑警組織卻儼然淪為中國公安國際科，公然藉國際刑警組織的紅色通緝令，作為協助緝拿散居全球的中國維權人士（如在德國的世界維吾爾大會主席艾沙、在美國的中國異議人士王在剛）之用。本該是打擊國際犯罪的國際刑警組織，反成為箝制中國維權人士的外圍打手，真是情何以堪？ （作者為新竹教育大學退休副教授）

戰後日本的自衛隊以防衛為重，是非戰和平憲法精神的延伸。（法新社）   中華民國軍隊稱國民革命軍，源自推翻清國的所謂國民革命意識。中華人民共和國軍隊稱人民解放軍，有將中國人民自國民黨中國解放的意味。標榜國民、人民，其實都是黨國性的。台灣的東亞鄰國，日本是自衛隊，源自二戰後的非戰或和平憲法；韓國是韓國軍、朝鮮則是人民軍，類似台灣與中國。 台灣的國軍從國民黨軍走向國家化，是民主化、政黨政治的相應進程，仍未完全落實。國家、責任、榮譽的信條之前，主義、領袖即是蔣政權黨國。黨有黃復興軍系干預政治走向，一些退伍將領向共產黨中國屈身、卻不盡認同民主化的台灣。黨國意識的殘餘，愛國成為賣國，何來責任、榮譽！問題更在老軍頭、舊將領。 台灣的軍隊應該從國民革命軍這種國軍概念，轉型為國防軍，隨著民主化，以人民和國家為效忠對象。戰後日本的自衛隊以防衛為重，是非戰和平憲法精神的延伸。台灣不要走黷武路線，軍隊以國防軍概念能彰顯和平立國路線，符合小而美的國家風格，也是台灣軍隊脫胎換骨的表現。 台灣軍隊的國家化，從二○○○年政黨輪替、民進黨執政時開始。但就像一九八八年，蔣經國死於任內、李登輝補位，對軍方須忌頭忌尾；一九九○年、經國民大會選為總統後，仍得以郝柏村為行政院長，藉明升暗降，拔除軍權。陳水扁就任總統，民進黨又是軍方莒光日洗腦宣傳、視為三合一敵人的黨國之敵。連任兩屆，也許經由拔擢，拉攏部分勢力，但國家化並非一蹴可行。 馬英九再輪替，降中附共加取代反共抗中，一干將領到敵國俯首聽訓，起立唱起義勇軍進行曲的共產中國歌。民進黨執政，退將帶領退伍軍人群埋鍋造飯反年金改革，像反攻大陸號角響起，或「轉進」的樣子，竟成不分區立委，形同國防漏洞。 以中國為冠的國民革命軍，如何轉型為台灣的國家軍隊？必須嚴肅以對。 民主國家的軍隊是國防力量，效忠的是人民和國家。右傾化獨裁的黨化，例如納粹德國的禁衛軍，左傾化極權的黨化，例如蘇聯的紅軍，都不是國家之福。台灣應走向小而美的民主國家之路，國防才是軍隊的職志。去任何黨國化，台灣的軍隊應該以台灣的國防軍正名，真正走向國家化，守護台灣這個國家。（作者李敏勇，詩人）

新華社在四月六日發表武漢肺炎的事件日誌，企圖掩蓋習近平的罪行。這篇日誌只談表面現象，避開實質內容，例如習近平在政治局常委會的講話，一兩個月後才選擇性公開，不是正好說明當時是在隱瞞實情嗎？ 何時發現武漢肺炎可以人傳人迴避不說，只是在一月二十日習近平第一次公開發表指示後，中國專家鍾南山才說：「現在可以說，肯定的，有人傳人現象。」只有習近平公開說了的「現在」，他才可以說。 其實這四個月的情況簡單說就是兩個階段：一、隱瞞疫情，放人播毒；二、出口偽劣醫療用品，謀財害命。 鍾南山在一月二十日說：「除非極為重要的事情，一般不要去武漢。」他為什麼不說「武漢人不要出來」？因為那時快到春節假期，需要放大批武漢人出來播毒。到一月二十三日封城，已是小年夜假期，該出去旅遊的已經出去了。武漢市長周先旺後來承認，有五百萬人出去了。 英國南漢普頓大學二月中就透過大數據，分析武漢封城前，六萬人出國的移動軌跡，正是後來歐美武肺疫疾大爆發的地區。紐約時報也在四月四日指出，跨年以來有四十三萬人從中國直飛美國，美卻遲至二月初才對來自中國的旅客設限。其後中國還到處施壓反對，世衛秘書長譚德塞更配合，唯恐疫情在全球傳播得不夠快、不夠廣。這是什麼居心？ 疫情在中國開始趨緩後，卻在全球爆發。其中最可惡的是在今年一月，中國已經指示其海外公司及「愛國華僑」搜刮大量醫療用品送到中國；美國之音報導，一月下旬到二月下旬，中國進口防疫物資達二十四億六千萬件。現在輪到缺貨的外國要向中國求助。 這時中國就力圖竄改歷史，扮成救世主。把高價倒賣行為描繪成為「捐贈」，對中國一帶一路在歐盟的缺口義大利尚且如此，何況其他。例如對法國要以允許使用華為產品作為交換條件，其目的不但謀財，還要對法「謀國」。 而在中國借勢出口醫療用品時，還被捷克、西班牙、荷蘭等國揭穿其出口偽劣產品。雖然商務部出來否認，但事實俱在，中國海關也不得不承認。以往中國的毒奶粉、假疫苗害死中國人，都是外國不得干預的中國內政，然而對出口商品還是比較嚴格把關，這次對人命關天的醫療用品居然大肆放水，讓外國人以為這些用品可以保命而實際卻是害命！受害的還包括中國鐵粉巴基斯坦。 中國有高科技控制人們的一舉一動，還聲稱控制整個疫情。出口高價偽劣醫療商品來謀財害命也是習近平親自指揮親自部署的！ 中共無恥沒有底線，邪惡也沒有底線，已經引起全球公憤，對中國的求償無可避免。中國的高官與專家應趁早與習近平割蓆，把他送上審判台以自保。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  前幾天看到張作錦寫文章，以緬懷故人的角度，在暗酸楊牧。總是覺得哪邊奇怪，看了這篇文章才恍然大悟。 楊牧與張作錦根本就是不同世界的人。但張作錦硬是要巴上楊牧說兩人淵源深厚，最後來個回馬槍陰損楊牧，把兩人疏遠的原因怪罪到楊牧氣量狹小。 結果從楊牧的生平就能徹底對照張作錦有多小人。 張作錦用1949年的時台灣還是「文化沙漠」來自抬身價。 結果楊牧就曾經批判過：當時的台灣人除了台語外，普遍都會使用簡單的日語交談。然而國府接收後，日文被嚴禁使用，學校和正式場合也不准講台語，原先大家琅琅上口的日本歌謠，則突然轉換成陌生而遙遠的意象，那是關於遠方的大麥田、戰爭、飢荒與燒殺。 張作錦在鄉土文學論戰後，就不時撰寫社論擁護專制威權的國民黨。 楊牧則是形容這是：一場冬天結束前激烈的雪，洶湧蔓延地飄落，在眾人以為春天即將到來時，卻毫無預警地降下大雪，彷彿提示著蒼白的寒冬尚未結束。 楊牧甚至在「林宅血案」後，寫下〈悲歌為林義雄作〉，表達他內心無比的震撼與憤怒。 知道張作錦的人格與作為後，楊牧當然會瞧不起張作錦。所以自卑、猥瑣的張作錦才要寫文章，把楊牧疏遠他的原因窄化為楊牧討厭「外省人」、因「反中」而遷怒《聯合報》。 這真的不要臉到匪夷所思的程度。 至於張作錦過去如何為虎作倀，可以看政大歷史系教授彭明輝的這篇論文：《聯合報》社論對台灣重大政治事件的立場與觀點(1950-1995) https://reurl.cc/R4raMZ   統媒觀察》張作錦連楊牧也要【黑白集】 | 寶島通訊 台灣的文壇巨擘楊牧（本名王靖獻）3月13日辭世，引發台灣人的無限想念。然而，《聯合報》【黑白集】張作錦居然極為陰險地以追念故人為名，撰文給楊牧【黑白集】一番，可悲可恥，莫此為甚。 張作錦在4月3日發表「葉珊從...

  馬丁・路德・金說：「世界上沒有什麼比真誠的無知和盡責的愚蠢更危險。」 資安就是安全的概念，隱私是資安最重要的部分，認為自己的東西沒有什麼重要，不怕被人偷看偷聽，就是一種無知，有些無知是因為刻意的誤導，但真誠的無知更危險。 已經發生種種的案例，紐約市政府和許多著名的公司都禁止這種視訊會議的軟體。還在鼓吹隱私不重要，被人偷看偷聽也沒關係，不知道是刻意的誤導，還是真誠的無知。 世界上當然沒有絕對的資訊安全，但資訊安全也不是說一定要面對面才有機密可言，忽略已經出現了許多安全問題的案例，然後認為重視隱私安全是小題大做或政治操作，這種心態剛好就是安全最大的致命傷！ 武漢肺炎一開始，全世界的國家除了台灣以外，幾乎也都認為是小感冒而已，這種態度就是最近這三、四個星期，全球化的歷史走向終點的重要關鍵因素。 安全是非常高規格的品質保證，為了方便省錢，常常覺得它不重要，但等到發現它重要的時候，往往已經來不及了！

武漢肺炎（COVID-19、新冠肺炎）疫情日趨嚴峻，尤其在甫結束連假後各界均繃緊神經，深怕疫情稍有不慎即會擴大成社區交叉感染。在這大家均上緊發條的時刻，國家口罩隊日產口罩量大增，讓現行的口罩預購制度運作順暢且領取量上升，但卻有部分政黨不明就裡，造謠生事，實在讓人遺憾！ 前台灣民眾黨發言人、現為北市府媒體事務組秘書林珍羽日前在臉書表示，「預購口罩兩次都沒有抽到，下班藥局也都關門，我還是乖乖去蒸口罩。」然而，事實上現行的口罩制度，全部登記領取者均人人有口罩，根本不必抽籤。果然這位台民黨大將立刻遭到外界輿論砲轟，說他造謠生事，他才道歉。 台北市政府原內定副發言人、民眾黨前發言人林珍羽。（資料照）     然而，林珍羽卻還強調自己不代表任何政黨立場，「爭議留言僅代表個人立場，目前本人並未擔任何發言人職務」。然而事實上，他已在媒體事務組工作。 台北市議員吳沛憶表示，「林珍羽連假前已經來市政府上班，是原住民事務委員會8職等公務員。被市長『借用』到媒體事務組，處理與市長相關訊息發布，今天第一天報到。林目前是市府公務員身分，所有懲戒就應比照公務員標準辦理。網路造謠行為有可能已違反《嚴重特殊傳染性肺炎防治及紓困振興特別條例》第14條。」台民黨的人出事，卻可以用輕描淡寫的個人行為輕輕帶過，但事實上他明明就已經是台北市政府的員工，更是襄助市府發言的媒體事務組成員。 更讓人感到難以置信的是，最愛講SOP的柯文哲黨主席兼市長，竟能容許用其他單位機要亂借調的方式遂行己意甚至黨意，簡直視台北市民權益於不顧，更是敗壞官箴！ 此外，中央流行疫情指揮中心建議國人可以「蒸口罩」節省使用，無獨有偶，台灣民眾黨發言人楊寶楨又再對政府開轟，「有時候回頭看，真是覺得霧裡看花，思緒很混亂啊！」批評政府一手叫大家省口罩，卻另一手捐口罩。然而，針對這點陳時中部長早已回應，主要是希望培養民眾珍惜口罩、物盡其用的觀念，卻被民眾黨的發言人不明就裡的胡亂批評，實在令人遺憾。 我們要奉勸台灣民眾黨，最好別再針對疫情胡亂發言，人民可是都看在眼底的。根據中時報導：「旺旺中時最新民調，民進黨立委滿意度最高，有57％民眾滿意其問政表現，其次是時代力量的46.4％。首次進入國會的民眾黨有31％滿意，但也有39.8％的人不滿意；國民黨立委滿意度則是墊底，只有22.8％滿意，高達57.1％民眾不滿意。」台民黨的民意只比國民黨略高，難道才創立沒幾年就要和國民黨一起自甘墮落，成為政壇未來最新的歷史名詞嗎？請早點結束荒謬論述了吧！ （政治工作者）

#歷史上的今天 1989.4.7 主張「獨立是臺灣唯一的活路」，鄭南榕自焚殉道 言論自由日，各方追思鄭南榕。但，有多少人知道，鄭南榕到底在主張什麼？ 1989年4月7日，主張「獨立是臺灣唯一的活路」、百分百言論自由的鄭南榕自焚殉道，距今已三十週年。用如此悲壯的方式訴求理念，即使黨國勢力也難以遮掩，但其訴求卻被微妙的簡化。 「鄭南榕一生為言論自由奮鬥。」幾乎所有的高中一年級公民課本，都在說明到基本人權裡的言論自由概念時，在一旁加上鄭南榕的相片，並以這句不出十個字的介紹，草草帶過這號人物，彷彿鄭南榕就是言論自由的代名詞，如此而已。義務教育不敢告訴你的是，鄭南榕的精神與追求，已經遠遠超出「言論自由」這四個字的字面意義。 要談鄭南榕主張的言論自由，必須從更根本的「獨立是臺灣唯一的活路」談起。 鄭南榕以二二八事件的背景 – 臺灣被相對落後政權統治下必然發生的悲劇，論及被中華民國政權捲入中國內戰糾紛的臺灣，若不處理，未來必然又會面臨一次中國政權入侵下的慘劇。在言論遭黨國徹底控管、動輒被關被槍決的時代，他不惜犧牲生命拋棄一切主張百分百言論自由，目的是要告訴大家，「獨立是臺灣唯一的活路」。 主張百分百言論自由，目的是要告訴大家，「獨立是臺灣唯一的活路」啊！ 「獨立是臺灣唯一的活路」並非艱澀難懂的大道理，對臺灣歷史有基本認知，足夠理性客觀的人，都可以了解，沒有屬於自己國家的臺灣，長期以來經歷過什麼？ 荷蘭東印度公司時代，臺灣人口結構以原住民族為主，只能眼睜睜被外來勢力支配。 國姓爺侵臺後，原住民族經歷一波大屠殺，同時也成為人口結構改變的起點。 清國時期，開啟漢人大規模移民，原有住民再不願意也只能吞下，看著自己文化語言逐漸喪失被「同化」。 1895年，清國將臺灣讓給日本，臺灣住民再不願意也只能吞下，倉促弄個「臺灣民主國」最後只能浪槓收場。 二戰後搞不清楚狀況的臺灣人「喜迎祖國」，不到幾個月就發現引狼入室，全面抓狂後爆發衝突，引來二二八大屠殺。可悲的是即使戰後臺灣人反對盟軍把臺灣交由蔣介石代管，沒有自己國家的情形下連說no的權力都沒有。沒有自我政權的現實下，只能被人侵門踏戶掏空，語言文化記憶全數被抹去置換「同化」。 這就是沒有自己國家的下場，這就是為什麼「獨立是臺灣唯一的活路」。 唯有擁有真正屬於自己的國家，才有可能從這種無窮輪迴中脫困出來，不然二二八之類的事件再度發生，不過就是時間的問題罷了。 鄭南榕提出「獨立是臺灣唯一的活路」的當下，臺灣獨立四個字被視為禁忌，白色恐怖下尚未廢除的「二條一唯一死刑」，都有可能使喊聲的人遭遇不測，但鄭南榕是臺灣第一位在公開演講中對群眾喊出「我叫鄭南榕，我主張臺灣獨立！」的人物──這句口號不是出於激情，而是他長年行動的依歸。他創辦的自由時代雜誌，為了靈活因應國民黨的查禁，申請了十幾張不同名稱報證輪流替換，同時，鄭南榕以總編輯的身份，聲明所有稿責由他本人承擔，為寫作者們頂住了來自政府的壓力，為臺灣的時政評論撐起一個不受威權打壓的發言平台。 1988年年底，自由時代雜誌社刊登了一篇「臺灣新憲法草案」，看在國民黨政府的眼中，簡直就是公然支持臺灣獨立的「叛亂行為」，揚言逮捕鄭南榕。「國民黨不能抓到我的人，只能抓到我的屍體。」為了捍衛追求言論自由的主張，鄭南榕拒絕國民黨的逮捕與審判，隔年4月7日，是他將自己囚禁在總編輯室拒捕的第七十一天，也是這一天，他用一桶汽油一把火，不惜犧牲自己、告別親人，希望告訴我們的是什麼？ 「獨立是臺灣唯一的活路」 在鄭南榕逝世後，數不盡的前人犧牲下推動臺灣民主。這個本質外來的中華民國，也透過這種方式逐步緩慢被臺灣同化，並由臺灣人取得政權，於2016年首次同時在總統、立法選舉中勝利。用這種方式逐步質變的中華民國到底算不算「屬於自己的國家」，各方尚在「臺獨」「華獨」爭論不休的同時，中共勢力卻已透過無孔不入的滲透發起新型態的資訊戰得以有效操控選舉、影響各種政策，臺灣極可能面臨自己投票把自己賣掉的可悲下場。言論自由的同時必須對內容負起等價的責任，這才是完整的「百分百言論自由」，而非可以憑空以假新聞、造謠、造神，甚至被作為敵國顛覆臺灣民主的工具。 鄭南榕的憂心，二二八事件是否將重演？臺灣人又該如何做選擇？ 「接下來，就是我們的事了」 圖翻攝自《綠色年代：台灣民主運動25年，1975~2000》 http://www.peopo.org/tag/69728

  政府以虛擬的「中華民國」憲法，執行一個中國的外交政策，作繭自縛，自作孽不可活。早該改弦易轍，制訂台灣新憲法，執行台灣獨立的外交政策。圖／民報資料照   謝謝許慶雄教授給我《民報》專欄〈不合憲──中華民國在台灣〉的評論。值得深思，進一步討論。 許教授原文很短，全文如下： 中華民國憲法清楚地寫著，台灣是一個中國之下的自由地區，而且是民主自由化之後台灣人自願制定。 如果台灣自己要維持「中華民國憲法體制」，外交上自以為是一個中國的政府，給國際社會的認知，就是台灣自己認定、自我主張是中國的一部分。 外交部每年編列500多億外交預算，都是用來維持一個中國的外交政策，收買這些邦交國承認，在台灣的中華民國政府是代表全中國的合法政府，要求承認台灣的總統是13億中國人的國家元首。中華民國台灣政府的外交決策者，表面上反對一個中國，主張台灣是獨立國家，實際上卻仍然執行一個中國的外交政策，危害台灣的國家地位至今。 中華民國是政府不是國家，中華民國的政府名稱，目前還是被北京政府繼承，在聯合國使用中。中華民國一直沒有退出聯合國，中華民國退出聯合國不是事實。中華民國一直由北京政府代表。 台灣從未主動、積極、持續地宣布獨立或主張是新國家，所以世界各國及國際組織依國際法法理，當然不可能承認台灣是國家，這與中國的反對，並無必然關係。 我的反應如下： 1、教授一定有所本，但我不知，中華民國憲法哪裡寫著，台灣是一個中國之下的自由地區，而且是民主自由化之後台灣人自願制定？ 既使有，今天該制定已不合台灣民意和現實，應經過主權在民的民主程序修憲。我認為修憲不可能，故開憲法大會公投正名制憲，是一可行的康莊大道。 2、我不認為國際社會的認知，是台灣自己認定、自我主張是中國的一部分。所以，台灣人民要公投制憲正名，以正國際視聽。 3、花500億買外交，早該停止。這無庸置疑。台灣政府以虛擬的「中華民國」憲法，執行一個中國的外交政策，當然作繭自縛，自作孽不可活。早該改弦易轍，制訂台灣新憲法，執行台灣獨立的外交政策。 4、中華民國沒有退出聯合國。1971聯合國2758決議文，是「恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利」── recognized the People's Republic of China  (PRC) as "the only legitimate representative of China to the United Nations" and removed the collective representatives of Chiang Kai-shek and the Republic of China (ROC) from the United Nations。簡言之，「中華民國」在聯合國已不存在，已被「中華人民共和國」取代。 5、當然，問題很複雜，也很簡單，台灣不把「中華民國」正名為「台灣」，世界大部分的國家不會法理承認台灣是主權完整的國家。（2020/04/07）

瘟疫讓世界看清中共，圖為中共領導人習近平。（美聯社圖片）   從客觀數據與真實情境看，肆虐全球的武漢肺炎，至少可以給世人三個啟示。 第一，保持距離、以策安全：這不僅指人與人之間的防疫之道，更指國與國之間的防疫之道，尤其是世界各國與中國之間的防疫之道！從跟中國相對地理位置的觀點看，台灣不會比日本、韓國有利，更甭說跟歐洲諸國及美國比了；但是，一向示好、討好中國不遺餘力的韓國與長期不敢對中國說不的日本，顯然都錯失了在武漢肺炎疫情第一時間築起防火牆的契機，反倒是阻絕服貿協議在先、2016的政黨輪替再遭中國限縮遊客規模抵制的台灣，相對贏得了阻擋疫情於境外的有利條件而災情相對輕微。尤其，在歐洲，看到扮演一帶一路急先鋒的義大利，受疫情傷害的程度也最嚴重，無疑顯示：與中國交往愈親近熱絡，受傷受害也愈大！換言之，與中國（心理而非地理）距離有多大，安全就有多大！ 第二，相信中國，自討苦吃：相信中國當初宣稱的「武漢肺炎可防、可控、可治」而失去戒心的歐洲、美國，現在都在大啖苦果；讓人不禁興嘆，信耶穌、得永生，信中國、信習近平得武漢肺炎！一開始可以讓吹哨者寫「訓誡書」閉嘴，可以把武漢肺炎源頭先推給蝙蝠、武漢華南海鮮市場，後栽贓是來自於美軍、義大利，這樣的中國，有啥事做不出？有啥話講不出？中國3月1日號稱武漢肺炎確診數是80026、2912人死亡，到4月4日才81666確診、3322死亡，有這麼漂亮的防疫成績，滯留武漢的許多台商及家屬卻還千方百計想搭機回台灣，此其中的矛盾弔詭真不知要從何說起？湖北號稱解禁了、沒問題了，可湖北、江西雙方公安竟然在交界關卡處為通行問題大打出手，這背後又透露了什麼說不出口的訊息與苦楚？ 第三，中國製造，黑心保證：台灣在口罩國家隊將日產量拉升到1300萬片後，蔡英文總統於4月1日宣布將免費捐贈醫療用口罩給疫情嚴峻的歐洲11國700萬片、美國200萬片及友邦100萬片，這項雪中送炭的即時義舉，自是普獲國際好評！相形之下，中國美其名為對外「援助」的口罩等防疫物資，只賣（換）不送還不打緊，要命的是，來自中國的口罩（還有快篩試劑、額溫槍等）因為未能通過功能檢測，紛遭荷蘭、西班牙、土耳其、捷克、馬來西亞等國擱置或退回。趁火打劫發災難財已駭人聽聞，還以瑕疵品提供第一線醫療人員使用，是品質、品管本來就是如此這般，還是背後別有居心？這不是黑心的行徑，什麼才是？ 武漢肺炎爆發之初，中國對疫情是罩上重重黑幕的。武漢封城前，毫不設防讓五百多萬人離開（尤其武漢當局在1月23日凌晨2時公告將於8小時後封城引發的瘋狂大逃亡），形成疫情自武漢向外輻射的破口，甚至於形成疫情自中國向全球（尤其歐洲、美國）擴散蔓延的破口。說武漢肺炎是害慘全世界的「中國製」黑心產品，誰曰不宜？ （作者為新竹教育大學退休副教授）

  先說結論，會計較台灣捐1000萬片口罩的，不管是陳學聖、葉毓蘭，還是民眾黨那群柯文哲打手們，都是中國傳聲筒。我之前也說過，為什麼總有無恥政客前仆後繼地搶當中國傳聲筒？因為有如聯合報這種惡質媒體當他們溫床。 今天的聯合報小社論黑白集就是這樣。抹黑政府不給人民口罩、口罩根本不夠用，只想布局口罩外交。 政府什麼時候不給人民口罩了？網路預購，明明預購量、繳費量就是這麼少，少到連抽籤都免了，哪是政府不給？醫療、公務用口罩的配發量是多少，又是你聯合報喊了算數？明明醫療現場的口罩量，已經比2月充裕非常多，現在有醫護在喊缺口罩的嗎？ 況且，台灣是主權獨立的國家，本來就有做外交的權力。台灣做外交是礙到聯合報了？還是礙到聯合報的中國主子？ 寫這種廢到掉渣的垃圾文，真不愧是台灣首屈一指的垃圾報。

【舊文重貼，原載1999.4.7.自由時報「李筱峰專欄」】 〈追思鄭南榕〉李筱峰 (為紀念鄭南榕殉道十周年而作) 十年前(1989)﹐《自由時代》雜誌創辦人鄭南榕﹐只因為刊登旅日學者許世楷的<台灣新憲法草案>﹐而被國民黨政府當局控以「叛亂罪嫌」。對於這件以常識判斷都知道是嚴重侵犯言論自由的政治案件﹐鄭南榕拒絕出庭應訊﹐並拋出一句話─「他們不要想拘提到我的人﹐他們只能提到我的屍體！」許多人以為他只是在說氣話而已﹐沒想到﹐4月7日當天﹐在警察前來雜誌社拘提的時候﹐鄭南榕果真以他準備好的汽油﹐在雜誌社內引火自焚﹐震驚海內外！ 在南榕生前﹐我曾經與他有過意見之爭﹐對他也曾有過誤解﹐因此﹐他自焚的消息傳來的當天晚上﹐我在《首都早報》的主筆室內掩面痛哭﹐不能自已﹐總覺得對他有著永遠無法償還的虧欠。隔天﹐我揮淚寫下一篇紀念他的文章─<韶華燦爛了！>﹐文中我以中國同盟會的書記陳天華﹑清末維新人物譚嗣同﹐來和南榕並論﹐他們的政治立場雖然不一﹐但卻有著相同的血性豪情。對於南榕的死﹐我說﹐他「死得如此絢爛﹐如此豪壯﹐我會用我殘存的後半生來欣賞他。尤其以他這樣一位『外省第二代』的青年﹐能如此繫情於台灣﹐我由衷感激。馬丁路德金恩有一句話說─『一個人不為某種目的而死﹐是不適宜生存的。』南榕為了他高超的理想而死﹐這是非常高貴的情操。」 南榕自焚後的一個禮拜﹐蔣孝文也死了。這位權貴子弟因當年「酗酒」致病﹐經年臥床﹐終告不治死亡。當時我頗有感慨﹐也寫了一篇<蔣孝文與鄭南榕之死>的文章﹐文中我說﹐他們兩人的死﹐使我聯想起一句諺語─「死有輕如鴻毛﹐有重如泰山。」「鄭南榕沒有蔣孝文那樣偉大的父親與祖父﹐因此﹐他生前的努力與遭遇﹐顯然與蔣孝文迥然互異。蔣孝文『置個人死生於度外』的『酗酒』行為﹐台灣的媒體不敢稍置一詞(死後還有聯合報為他刊登肉麻的『行述』)﹔但鄭南榕『以國家興亡為己任』的努力﹐卻反而遭到蔣孝文的父祖所影響下的政權當局的箝制。」 南榕走後的隔年忌日﹐我以「陳水扁」的名義﹐發表<為何要訂4月7日為言論自由日？>一文﹐文中我提到：「兩百多年前﹐法國的大思想家伏爾泰(Voltire)就為言論自由下過極佳的註腳─『我雖不同意你的話﹐但是我至死也要維護你說話的權利』﹔沒想到﹐在伏爾泰講完這句名言的兩百多年後﹐台灣的國民黨政府不但不能『至死維護人民說話的權利』﹐卻反而還要讓鄭南榕用死來爭取言論自由」。 事情一晃就是十年﹐回顧南榕死後這十年﹐台灣的言論自由有了長足的進步﹐「自由之家」甚至評論我們台灣已經進入一個完全自由的國家。不論誰如何公開主張左右統獨﹐都不必擔心會被拘提﹐也不必再用生命來抗爭。南榕在天有知﹐也該莞爾一笑吧？不過﹐南榕或許又會用如同當年他笑我的口吻說：「筱峰你太不夠衝了﹐這一點言論自由有什麼好滿足的﹐台灣還沒有真正獨立建國呢！」

  川普總統說未來兩週是美國武漢肺炎最關鍵與痛苦期，紐約州死亡人數昨天也稍稍下降，美國四分之三的州也已發佈進入居家避難令，經濟行為幾近停擺，人與人接觸大幅下降，可以預期的疫情在一到二個月後趨近穩定，歐洲的情況與紐約幾近同步，然而在疫苗與解藥出現之前，疫情也只是趨近穩定，不會滅絕，各國仍然戒慎恐懼，經濟行為仍然疲乏。但可以預期的，後武漢肺炎的局勢有幾個特點： 一、崛起的中國影響力確定告終，透過一帶一路影響最大的國家，伊朗、義大利這次都嚴重受創，人民反中情緒高漲，政府的親中力道大幅萎縮。至於西方國家，美國與歐洲強國嚐到信任中國的苦果，英國與美國公開咒罵中國隱瞞疫情，德國與法國又何嘗不知？中國儘管使出大外宣，說謊、隱瞞與沒信用已經是中國政府的代名詞，沒有一個主要國家會再次信任他。 二、世界經濟行為萎縮，西方國家的抗疫行為短則三個月，長則一年半載，這段期間市場行為疲弱，訂單大減，中國的經濟成長好則減半，壞的情況可能只剩五分之一。小康社會的理想已是不可能，面對的是大規模的失業。對於中國人來說，武漢死多少人遠不如失業重要，大規模失業將造成各地的不滿與混亂，中國政府將如何面對這個混亂期？習近平不會受到挑戰嗎？ 台灣也將步入一個新局面。 三、對中國的信任度降至冰點時，西方國家才發現長期被中國威嚇的台灣依然屹立，台灣已不再是過去西方世界認知的腐敗蔣家國府，這個經過民主洗禮的自由國度，醫療、科技、人民素質、政府效率都令人驚艷，台灣的國際地位大幅提升。 四、在野的國民黨在防疫期間表現的特點就是扯後腿與舔共，國民黨的滿意度掉到二成以下，接下來的問題是誰將取代國民黨。另外，值得觀察的是那些努力舉報台獨的舔共份子，疫情期間，嘴巴固然仍硬，身體倒是很真實「賴」在台灣，未來也將難逃中國人的批判。 一場武漢肺炎橫掃世界，也顯露各國的底蘊，說謊的終要為他的謊付出代價，真誠努力的也終於在世界舞台上有一席之地，天道畢竟是酬勤的。 （作者為會計師）

不知道國民黨中什麼邪，它不接受「兩國」，卻偏愛「三國」，尤其偏愛最早亡國的蜀國，仰慕足智多謀，卻是出師未捷身先死的諸葛亮。 喝足洋墨水的哥大博士黨主席，竟耍猴戲，穿上道袍化妝諸葛亮，徵聘數位行銷科技長。一千七百年前的諸葛亮，即使智商超過白目市長，也料不到會有電腦這玩意兒。小英總統並沒有扮仙，卻找到嚇嚇叫的唐鳳。 就算有諸葛亮才智的大將投靠，老Ｋ還是扶不起的阿斗。老Ｋ阿斗說蜀不是國家，「漢」才是國家；曹兵城門叫陣，阿斗說，放心，那不是威脅。如此斗氣十足，諸葛亮再生也欲救乏術。 最早玩諸葛亮的是老蔣，他戰敗「轉進」台灣，自立門戶，隔海已成兩國，卻學舌諸葛亮，以「漢賊不兩立」抗拒美國的兩國論。美國要在聯合國促成兩國兩席，老蔣卻以退出作威脅，宣稱他矢志消滅賊匪，與賊並存「無法對人民交代」。 老蔣拿人民撐腰，好像是人民逼他反攻，其實，台大教授彭明敏師生發表自救宣言，重點就在反攻不可能，台灣應制憲建國，以新會員加入聯合國，結果被關進牢裡；台灣人民要獨立生存，並沒有反攻大陸夢。 總裁徒子徒孫，有樣學樣，四年前柱子一獲提名，便抄襲諸葛亮喊「危急存亡之秋」，狂賣芒果乾。國民黨沒出息，其所謂人才就是販賣千年骨董：危急存亡之秋，漢賊不兩立。現在竟連徵科技長，黨主席也要扮諸葛亮壯膽！ 三國演義諸葛孔明，戲最多，詭計最多，毛蔣爭天下，毛學三國詭計，蔣死抱漢賊不兩立，結果台灣成外交重災戶。國民黨拜無力回天的悲劇人物為師，實病態心理。他們忘了台灣沾諸葛亮之光的只有一個：諧星「豬哥亮」。 （作者王景弘，資深新聞工作者）