小灣鎮的一則新聞 鎮上的女子高校，最近常有不良分子闖入校園，甚至意圖性侵女學生，被校警驅趕多次仍然屢犯不改，甚至還會爆粗口。 針對這個狀況，該校女訓導主任在朝會時，訓斥全校女學生：「校內校外都是一家人，會有這種情況一定是同學們穿得太暴露，所以嚴格禁止女同學走出校園，妳們一出門就是挑釁」。 這個女訓導主任接著又表示：「更何況，同學們終究要走出校園，並且一定會和其他的男人發生性行為，為什麼要做無謂的抵抗? 另外我要提醒一點，妳們也不必把自己想得太美，那些男人闖進校園，目標根本不是妳們。你們胸部太小了，沒什麼了不起，那些男人真的要性侵妳們，根本不需要烙那麼多人，所以妳們最好給我安份一點」。 (真的有這種新聞? 真的! ) (真的有這種女性訓導主任? 真的! )  

所謂白藍的地方自治， 下從鄰里上，上至行政院長、總統， 其實就是權貴政治， 服務的是權貴， 當然也不是所有的權貴， 而是對自己有利的權貴才服務， 所以形成了盤根錯節的黑金結構， 對其他人施予小惠， 其他人就以為加入了結構， 從此平步青雲，加油吶喊地支持。 其實， 這些權貴結構從不為台灣和全民百姓設想謀福的。 你不是不知道， 你只是希望自己也能加入權貴結構裡而已。

這張新聞截圖有三個重點： 1.台北熊好券雷聲小雨點稀。 2.台北市長室和台北市政府局處是兩個互不相干的平行單位。 3.截圖最下方的廣告詞很有警世意義：你也可以像他一樣堅持兩小時，反正你不是台北市長，沒有什麼政策要推。

民眾黨發言人楊寶楨說：「綠營害怕統一後被老共清算」，對中共太了解。圖／擷自楊寶楨臉書     柯文哲棄醫投政以來，就有志角逐總統大位，第一步先籌組民眾黨，收納國民兩黨的出走份子，前年還因為黨員不足，險些開不成黨代表大會，老柯習慣搶網路聲量，語不驚人死不休，沒料到：有什麼黨魁，就有那種發言人。 發言人楊寶楨說：「綠營害怕統一後被老共清算」，此言一出，政壇炸鍋。 談論共產黨的清算鬥爭故事，或許是個好主題，只是故事太多，從三反五反、大躍進、大反右，到文革運動，只要和國民黨或西方資本主義掛上關係，就無法逃避清算，受害死者或下牢近億人，只是發言人問法太歪樓，還給人話中有話的感覺，似乎想要召告天下，加入民眾黨可以有免於被清算鬥爭特權，突然給自己臉上抹上紅色同路人的顏色。 如果你對台灣人作統獨民調，數字或許不真實，但是，如果你問台灣人是否願意接受老共治理，肯定有九成人民拒絕被併吞，這九成人口有一半去過匪區，討厭老共治理方式，應該不是台灣政府的洗腦，年輕時，國民黨政府常常灌輸中共治理下的中國人，窮到吃樹皮，中共也洗腦人民中國最幸福，台灣人吃草，吃香蕉皮，後來，去過中國多次，四處遊走，與中國人談話，才知道同樣洗腦教育，老蔣沒有騙我們，真正大說謊家是毛澤東，但是中國人的認知卻剛好相反。 文革以後，毛澤東死了，中國才逐漸脫離吃草命運，但是同樣時代，台灣就算政治還戒嚴，經濟生活卻比中國人好上百倍。 小蔣死後，扣在台灣人頭上的政治枷鎖，也逐漸解開，有一半原因是台灣人衝撞戒嚴體制，勇敢付出，另一半是威權獨裁在美國壓力下，已經落幕，台灣向民主化道路狂奔，或許台灣人比較幸運，同樣時代，追求政治自由的中國人，在天安門廣場遭遇殘酷鎮壓，一直到現在，中國人持續充當農場的牲畜，嘴巴只能吃飯，不能發言，在「政左經右」政策下，成為啞巴。 一位曾經到過台灣求學的中國學生，回中國後在微博上發言後遭受逮捕，他利用翻牆寫了他的感嘆說：「我痛恨台灣給我自由意識的啟蒙」。 中共視自由思考為犯罪之源 在中共眼中，一切錯誤犯罪皆來自自由思考，台灣人已經有了自由意識，還灌輸給中國年輕人，算起來，我們都是罪人，一旦老共真的佔領台灣，沒有一個人可以免於被鬥爭清算，就算在城門搖晃五星旗的黃安們，同樣命運難逃，台灣人最好有這樣的領悟。 假如老共能在第五縱隊協助下登島，最先被清算肯定是抵抗的軍人，打游擊戰的民衆，接下來就是搞言論自由的媒體人，然後是政客，就像現在正被清算的香港民主派議員，然後還有老師、知識分子、富人，可以被清算的族繁不及備載。 說實在，中國地方夠大，老共真的用武力拿下台灣，他會用更簡單方式清洗，在中國蓋數百座大型方艙集中營，把台灣人全部關押進行，請相信我的話，釋放武漢病毒或關押維吾爾人，追捕香港自由人士，老共都敢在陽光下進行，老共根本不會在乎國際制裁，所以，寄語在台灣的親共同路人，不要以為老共來了，你拿到免死金牌，就可以逃得掉。 作者指出，關押維吾爾人，追捕香港自由人士，中共都敢在陽光下進行，他們根本不會在乎國際制裁。在台灣的親共同路人，不要以為老共來了，你拿到免死金牌，就可以逃得掉。示意圖／擷自FRANCE 24 English影片，民報合成

  那些繼續指控蔡英文造假學歷的人，若不是笨（被騙）、就是壞（騙人），或是病（認知失調）。 還在懷疑蔡英文沒有博士論文的人，請看我找出來的資料，證據一大堆： 1、蔡英文的博士論文列在倫敦政經學院的圖書館目錄（附圖一）。 2、蔡英文的論文在倫敦政經學院圖書館供大眾下載（附圖二）。 3、蔡英文的博士論文在谷歌學術搜尋有四個版本（附圖三）。 4、附圖四是蔡英文的博士論文封面，論文長度有416頁，真有1.5個博士的份量（高虹安的博士論文只有114頁，不到0.5個博士的份量）。 5、附圖五是倫敦大學發給蔡英文的論文口試及格信函。 6、附圖六是倫敦大學回覆學歷認證的信函，上面清楚列出三個時間：繳交論文時間（1983年6月）、論文口試時間（1983年10月）、以及學位頒發時間（1984年2月）。 如果這麼多的證據都無法說服你蔡英文沒有造假學歷，那我也只能說你不是「笨」、就是「壞」、或者「病」。 後註：我手上有一份完整的蔡英文博士論文。我稍微閱讀一下，蔡英文的英文沒話講，是外國學生的佼佼者，絕對不會輸給翁達瑞的博士論文。

  這幾天，在香港上市的恆大地產和恆大物業宣布停牌，一度引起台灣投資人的震驚，其實這個景象司空見慣，香港股市很可能是全球股市停牌的企業最多的市場，而且，這些停牌的公司，很多都是永久停牌，最後不了了之，股票變壁紙下市。 從去年以來，香港股市已成全球最弱勢的市場，今年第三季，恆生指數大跌4252.31，跌幅14.75%，國企指數下跌1937.01，跌幅18.17%，香港有幾十家企業股價腰斬，跌三成的比比皆是。香港恆生及國企指數全部形成死亡交叉的空頭排列，是全球最早遁入空門的市場。 這當中，港股出現連環殺戮的景象，例如，阿里率先回港上市，不久便遭到反壟斷調查，接著嚮應共同富裕，股價從309.2跌到132港元，股價超過腰斬等級，所有從美國回香港上市的企業，全成了殺人的血滴子，股價跌到讓投資人頭皮發麻。 接下來，所有在香港上市的房企都跟著恆大系一起慘跌，包括富力融創，SOHO中國⋯⋯最近，花樣年付不出年息7.375%，5億美元債，股票也停牌，還有來自江西的地產開發商新力控股，也因為還不出債，股票停牌中，這些中資地產股，現在股價連環下跌，已經成了港股的雷區。 9月20日，香港地產商被召喚到北京，要求共同解決香港住房問題，這些地產大亨回港立刻大賣香港股票，造成港股當天重挫千點。那些重跌的地產股，迄今沒有一家漲回來。特首林鄭月娥說政府有需要，可動用公權力收回土地，地產大亨施永青跳出來抗議。接著是澳門博奕股，金沙，永利，米高梅，股價跌下去，就躺在哪裡！還有補教股，股價瞬間跌九成只能躺在地上哀號⋯⋯ 昔日號稱是東方明珠的香港，現在景象全變，中秋節有一幅漫畫，寫著：月亮代表我的心，歡迎港人，移民奔月⋯⋯  

  1.前天中國派了56架軍機飛在台灣ADIZ邊緣，是為了攻台作準備？不，他們飛的區域距離台灣領空有相當大的距離。是為了展現攻台的決心？不，如此不敢飛近，顯然是怕被台灣的飛彈鎖定，只敢在ADIZ邊緣蹭來蹭去。是為了讓台灣人害怕，讓蔡英文因而接受「九二共識」？都不可能。 2.唯一能解釋的就是對內進行「大內宣」，因為最近美、日、英、荷、紐、加等六國海軍進行大軍演，三艘航母劍指中國，習近平不敢反制，只敢「柿子挑軟的吃」的找台灣麻煩，這是習上台後一貫的老招，沒啥新鮮。 3.要說中國是否會在最近幾年打台灣，根本不可能，因為從中國最近的大停電就可看出端倪。在1980年代改革開放之初中國因為基礎建設不佳，曾出現電力不足，但到了江澤民、胡錦濤時期都不曾發生，還被中國譽為是一項「體制驕傲」，也曾以此嘲笑台灣近年來的大停電。 4.如今習近平執政即將邁入第十年，竟發生高達20多省的大停電，從8月底到現在都快一個半月了，卻束手無策。江澤民與胡錦濤時期是中國經濟最好的時候都沒發生大停電，怎麼現在發生？對習來說真是奇恥大辱。何況他明年本應下台卻藉由修憲廢除國家主席任期制，如今連電都搞不定要如何續任？ 5.這一切都是習近平自己搞成的。他想對澳洲展現「戰狼」，所以在去年年底停止從澳洲進口煤炭，外交部當然贊同，反正「寧左勿右」。而國家能源局與其上層的國家發展和改革委員會也不好掃習的興，滿口答應說沒問題。 6.結果煤根本不夠，只能趕快跟印尼買較貴的煤，這時各產煤國都想敲中國的竹槓，大家等這一天很久了。然而電廠買了貴煤，電價沒漲，發越多電越賠錢，誰要發電？但政府現在也沒錢補助電廠，所以只能停電。如此欺上瞞下，解放軍不會？習近平敢對台動武？ 7.雪上加霜的是習近平又好大喜功的想要推動「能耗雙控」，9月22日在聯合國發表演講時重申「雙碳」（2030碳達峰、2060年碳中和）的承諾，想要「超英趕美」。那生態環境部當然「膝蓋式反應」的就是各省市排碳數字要控制住，而各省市政府為了要達標就是關掉燃煤電廠。 8.這個體制完全是「頭痛醫頭、腳痛醫腳」，習近平下面的人若是出於對習的忠心而使命必達，甚至是超前部署，這還算好。但是否有人根本是「高級黑」，挖洞給習跳，看習的笑話，才是習最怕的。倒是台灣因為這次因為中國的56架軍機繞台，使得台、美、日、澳軍事同盟提早建立，習真的不愧是「總加速師」。

  作者指出，國民黨政權扭曲歷史真相，形成一套主張並將孫中山神格化，強迫台灣人接受黨國教育。圖／擷自維基百科、國民黨FB直播影片，民報合成   一、不認識孫中山就是去中國化？ 10月1日，作家吳淡如日前指出，在教改「去中國化」之後，許多台灣小孩不知道誰是孫中山，資深媒體人趙少康也表示，郭台銘的女兒也不知道岳飛是誰， …… 其實，吳淡如生於1964年，是宜蘭人，跟我差10歲，我想我跟她相同，應該都是受過國民黨黨化教育的世代。 從維基百科資料可以知道：吳淡如畢業於北一女、取得台大法律系學士、台大中文研究所碩士，也取得台大EMBA的碩士，至少在學歴上，算是不錯。不過，她最受到人家注目的是：她曾到上海交通大學中歐國際工商學院取得EMBA碩士，並在上海引用納粹時代的德國人所謂「你如果對猶太人被抓不關心，最後你會被抓走」的話，來罵民進黨政府。 對於吳淡如與郭台銘的講法，後來經過媒體的報導，大家大概都已知道：趙少康與吳淡如及郭台銘所講的並非事實，現在的教科書都有提到孫中山與岳飛，只是不同的是：現在的教科書並非以國民黨的虛偽史料為中心所編篡出來的教科書，如果說這叫做「去中國化」，那倒不如應該說是「去國民黨化」。顯然地，趙少康與吳淡如乃至郭台銘的講法會讓人覺得他們還活在國民黨一黨專制的時代。其實，吳淡如與趙少康如果多看一下有關孫中山的書籍或史料，就會知道以前以國民黨的意識型態所編出來的中國近代史乃至台灣史的說法，是「滿紙荒唐言」。一個知識分子是要有判斷能力的，任何的知識分子可以有自己的主張，但必須以事實為根據去講出自己主張的正確性。一個學歷還不錯的所謂作家到底是在捍衛自己的主張呢？還是沒有判斷力，只能活在自己所接受的黨化教育的世界裡頭呢？其實讀者一看就可以知道。 我想在受黨化教育時代的人們是沒有辦法去了解真實的真相的，就像現在的中國大陸在媒體與教育受共產黨掌控的情況之下，許多中國人不能知道非常多的真相一般。蔣介石因為曾加入中華革命黨，他宣誓對孫中山絕對效忠，而他在台灣的教育與媒體當中，就把孫中山造神，使孫中山成為完美的聖人。因此，在我這個時代的人，如果不知道孫中山，當然很奇怪，我在猜：吳淡如可能還活在黨化教育的時代，以為孫中山是個完美人格的人吧！其實解嚴後的台灣，各種史料已經公開，孫中山是什麼樣的人，大家都可以知道，倒是吳淡如這種學歷不錯的人似乎連這個都不懂，真的會讓我懷疑她到底有沒有思考能力？如果說沒有思考能力的話，是否也印證了台灣的黨國教育，真的很成功？這或許是研究台灣史乃至社會學、政治學很重要的案例。其實，我個人在高中時代就受當時黨化教育的影響，加入國民黨，但是當我知道越多的真相、知道自己與自己的親人及同胞被國民黨分化時，我就開始反抗國民黨與國民黨政權，這其實是跟我同時代的許多綠營人士所共同的經驗。如果吳淡如是福佬人，她應該會跟許多人有相同的歷史體驗才對，但何以她會走上舊統治者的陣營過去，這我就無法知道了。 二、意識型態的意義與其發展史 （一）何謂意識型態？ 其實，在台灣以蔣介石的國民黨為中心的黨國思想，如果從政治學的角度來看，是一種意識型態，而且是以捏造許多事實而形成的虛偽意識型態。那麼，什麼是意識型態（ideology）呢？ 意識型態是個有多種意義的概念，大致上來說，它是指人們的看法、想法，而這個字一般是在「偏頗的看法、僵化的想法」這個意義上被加以否定性使用的用語。所謂以黨派的利害、階級的利害為基礎的偏頗看法、想法，就是意識型態。不過，這個用語有時候會在肯定的意義上被加以使用，例如對於既有的秩序，以批判的角度加以掌握，而產生出新的政治、經濟、社會的思想，也可以說是意識型態。 （二）拿破崙使用了意識型態這個字 1、歐洲人對於思想的傳統看法 一般來說，思想這個字眼一般是包含「對於人生與社會的想法」這種廣義的意義，它是被當做一種的「觀念體系」而被加以使用的。在歐洲長期的傳統上，思想很容易被認為是：它是具有獨自而固有的領域，它能夠認識「永遠而且普遍的實在」，並可以在這種思想之下，對於其所揭舉的目標，展開行動。這種思考模式，在尊重「觀念的普遍價值與力量」這個意義上，是與柏拉圖的「理型」（Idee）之理論互相連結的。柏拉圖認為超越經驗的理型才具有「真正的實在性」，而這種理型可以具體展現出絕對的真善美，人必須透過理性的認識（episteme），去到達這個永遠的實在。柏拉圖這種理想主義的「理型論」後來經由中世紀的阿奎那（Thomas Aquinas），就被康德與黑格爾的認識論所繼承而傳承至今。在歐洲，所謂的觀念論（idealism）與形而上學（metaphysics）的思考法這個系列就顯示出歐洲長期的這種思考傾向。 2、法國啟蒙主義的思想家基本上是採取感覺論與唯物論 但是在進入17世紀以後，由洛克等所代表的經驗論哲學家們就拒絕柏拉圖的「理型論」思考，亦即他們認為「理型」這種東西並非是超經驗性的實在，它們在現實上，只不過是「心理」的觀念而已。受到英國經驗論哲學的影響，法國的艾爾維修（J. R.， Claude Andrien Helvetius， 1715〜1771）與孔迪亞克（Étienne Bonnet de Condillac，1715〜1780）就從感覺論、唯物論的立場，採取某種距離來觀察思想的發生，例如艾爾維修從「孔迪亞克結合經驗論與唯物論的立場」，認為人的性格與其說是先天的，不如說是由sensibilitēphysique（物理性的感覺、肉體性的感覺）所製造出來的。因此，如果要培育出健全的精神，那麼社會環境是很重要的。 在18世紀後半，以啟蒙思想家為中心而認為思想是由感覺或外在的因素所製造出來的立場就變的非常強。 3、托拉西的觀念論是意識型態理論的開端 在這種哲學的轉換期，首先從學問的角度以「ideologie」這個字眼來顯示出「思想是具有限制性的」是法國的托拉西（Destutt de Tracy）。托拉西因為對孟德斯鳩的「法的精神」寫書評而出名，他將英國的感覺論與法國的啟蒙思想加以綜合，而分析意識從感覺至觀念發生的過程，並給與「觀念學」這個名稱。 他認為柏拉圖所倡導的「理型」等等並非現實存在之物，所謂觀念不外是人的現實產物，人的意識、精神是由感覺與物質所形成的。其實，這種「觀念學」的基本立場只要是與「意識的受拘束性」這個主張有關的話，那麼「觀念學」就展現出後來的馬克斯（Karl Marx）與曼亥姆（Karl Mannheim）的意識型態論的基本要素。 托拉西的「觀念學」基本上還是處於霍布士與比豐（Georges-Louis Leclerc，Comte de Buffon，1707〜1788）所說的自然史的方法論階段，他亦即把人當做自然的存在物加以處理，也因此，他對歷史的認識、社會的認識，如果從現在來看，未必是充分的，換句話說，他的看法顯示出：當時的感覺論與機械式的唯物論在方法論上是有界限的。儘管如此，「觀念學」就與向來的「理型論」這種形而上學訣別，把「觀念」當做觀察的客體，當做實證科學的素材加以處理，就這一點來看，它在對思想做科學認識的歷史當中，具有著非常積極的意義。不只如此，在近代政治思想史上，包含「觀念學」在內的感覺論、唯物論的哲學就與當時的「理性宗教論」、「合理主義的自然法思想」以及「社會契約思想」共同否定歐洲既有的宗教乃至啟示宗教。就這種意義來說，「觀念學」擔當了批判絕對權力的哲學的角色。 作者指出，ideologue這個字是由拿破崙開始使用。圖／擷自維基百科，公有領域（雅克-路易·大衛繪畫，1812年）   3、拿破崙使用了ideologue 這個字眼 當時，以托拉西為首的感覺論、機械式的唯物論的思想家們的批判哲學，對於已成為絕對權力者的拿破崙而言，絕對不是很順耳的意見，更何況拿破崙對於自己成為皇帝一事，在其內心深處仍是有著很複雜的情結，因此拿破崙對「觀念學」派很旺盛的批判精神就非常不爽，他就帶著憎恨而將托拉西一派的人稱為ideologue們。因此，ideologue這個字是由拿破崙所開始使用的，這個字眼其實是帶有對托拉西們的批判精神的抵抗之意與侮蔑之念的，換句話說，「他們說的很漂亮，但是他們所說的只不過是完全非現實的空論而已，這些傢伙是說些不能實行而不負責任的空論家」。 但是，從日後社會科學的發展來看，托拉西的學問方法在法國就被孔德（Comte）繼受，在德國就被費爾巴哈（Feuerbach）繼受，更發展成實證主義的社會學乃至科學的社會學。 （三）馬克斯的意識形態理論 但是ideologie這個字眼在成為社會科學的重要概念上扮演重要角色的是馬克斯，它以「虛偽意識」、「脫離現實的觀念體系」、「政治的教義、思想的教義」等含有污蔑的意義來使用ideologie這個字眼，但是馬克斯不只是對「虛偽意識」提出獨斷的批判，他闡明了這種意識產生的機制。他認為並不是人的意識規定其存在，而是人做為社會的存在規定了他們的意識，換句話說，做為上部結構的意識型態是被下部結構的各種物質生產關係所加以規定的，而上部結構的意識型態，從廣義上來看，是包含國家、法體系、種種的社會制度，至於狹義的則是指稱哲學、宗教、道德、藝術等觀念型態。 依據馬克斯的看法，（1）人在進行社會生產的時候，會進入一定的生產關係，這個生產關係是與人的意志沒有關而按照生產力的發展階段所形成的，而所謂的生產關係就是人以自然為對象，而對之施予勞動的社會分工方式；（2）這個生產關係會形成社會的經濟結構，這個經濟結構會成為「下部結構（基礎）」，來支撐法律、政治或是人的思想等這些上部結構，亦即決定「人的意識」的是這個「下部結構（基礎）」；（3）當生產力發展到某個點時，會與生產關係發生衝突，於是生產關係會轉化成為束縛而對於生產力加以壓制；（4）這個時候就會產生社會革命，於是，上部結構就與經濟結構同時被加以改變。簡單來說，人透過勞動對自然的支配力（亦即生產力），這是歷史的原動力，生產關係與其上部結構─「政治與法律的結構」會按照生產力的發展階段而被形成，但是當生產力大到超過某個點以上時，生產力就會與舊的生產關係產生矛盾，結果，舊的生產關係會被破壞，其上部結構（建築物）也會被變革。 馬克斯說：屬於「上部結構」的觀念會被經濟的「下部結構」所決定，因此必然帶有黨派性、階級性。因此，意識形態會把統治階級的統治假裝成是正當的統治，而把現實的矛盾掩蓋起來，因此，這些觀念是「虛偽意識」。馬克斯主義者就認為被統治階級必須去把統治階級的意識型態暴露出來。 （四）曼亥姆的意識型態理論理論 曼亥姆（Karl Mannheim）是德國的社會學家，他在1929年出版了《意識型態與烏托邦》（Ideologie und Utopia）一書，其目的是要克服馬克斯的意識型態理論，而他同時也建立了知識社會學（Sociology of knowledge）。馬克斯認為意識、觀念只是受到階級的拘束與影響，但是曼亥姆則更進一步指出：意識會因爲人是社會的存在一事而受到拘束。他把意識形態掌握為觀念的體系，而認爲觀念的體系僅具有部分的角度與視野而已。換句話說，人們的觀念會因為自己在社會當中的地位乃至定位而受到限制，他把這個現象稱為意識形態的「存在拘束性」，他就用存在拘束性這個用語將意識形態加以公式化。根據這個見解，馬克斯主義也是一個意識形態。 曼亥姆認為人們因為自覺意識形態的拘束性，而會產生把意識形態加以相對化的可能性。他期待「脫離意識形態之限制而朝客觀知識去展開的知識份子」的出現。 事實上，在20世紀，意識型態這個字是被廣範使用在政治的教義、政治的世界觀之上。在這種用法上，意識型態與其說是被社會所規定的意識之狀態，倒不如說它是政治主體基於意圖所創造出來的教義。 德國的社會學家曼亥姆（Karl Mannheim）在1929年出版了《意識型態與烏托邦》（Ideologie und Utopia）一書指出：意識會因爲人是社會的存在一事而受到拘束。圖／擷自維基百科，公有領域，民報合成   三、結論 如果我們把意識型態定義如下的話，那麼國民黨所製造出來的黨國思想就是典型的意識型態，亦即：自己的主張並不是真理、不是真的，為了自己或自己所屬集團的利益而主張自己的主張是真理時，這樣的主張就是意識型態。國民黨時代的中國地理，其實是已不適用的「考古」，而歷史課本根本就是「神話故事」，透過考試讓大家不得不背；學校告訴學生，萬里長城是炎黃子孫的生命線，但不教台灣的水庫、輸水道；政府讓人民看不到外頭的世界，連續跟你講二十年，你是龍的傳人、你是中國人，最後讓生長在台灣的我們，不知道自己是誰。教育畢業後，國民黨再利用媒體，讓你只知道國民黨要告訴你的。戒嚴之後，我們這些受黨國教育的世代就知道國民黨政權是扭曲許多歷史真相而形成一套主張，並強迫台灣人要接受。時代已經改變了，孫中山的面貌越來越清楚，可是像趙少康、郭台銘、吳淡如乃至現在的國民黨仍無法跟上時代，還要膜拜一個充滿爭議的非聖人－孫中山，而他們竟也同樣地要他人接受他們的想法，我想這樣的國民黨遲早會被台灣社會淘汰。

我就問你北市府？你扣著那4萬8千劑什麼意思？不就是想要營造疫苗不夠的氛圍為而已嘛！想甩鍋中央而已，你這爛伎倆，大家都已經看透了好嗎？ 北市府你說過往經驗預約只有六、七成，所以你只開放7萬2千劑 ，請問這個有邏輯嗎？你一次開放12萬，就算預約量不足，疫苗還是存在呀，難道會變不見嗎？根本在鬼扯！

新加坡單日確診創新高3486例！ 單日死亡9人，也創新高！ 住院病人劇增158人 死亡人數累計130人 每百萬人口死亡人數從9.3升至22 每百萬人口感染人數是1萬8575 據新國衛生部的說明，這些都是預期中的數字，他們甚至準備好面對5000到1萬的數字，也有因應的方案，醫療量能也在掌握之中。 雖然重症和死亡的比率真的都很低 但是因為感染人數多 重症和死亡的人數實際呈現出來 也還是會令人擔心的 新國這個決定真的很不容易！ 畢竟，要一個經常考99分的模範生，去接受考70分就好的現況，是需要多大的努力與勇氣？ 還好反對黨很理性的支持(反對黨領袖是感染專家)、也有足夠的宣傳讓全國人民瞭解，為了拼經濟，這個是「不得不做的決定」、他們也挑選在疫苗覆蓋率超過8成的最佳時機去做！期待能夠找到一個好的「與病毒共存」的平衡點。 只是，面對來勢洶洶的Delta病毒，人類能否透過計算、做好準備、與它正面對決的時候，病毒會乖乖的妥協？ 值得各國密切觀察後續的發展。 這個即使將來被視作是一個「成功」的模式，各國也不一定具備相同的醫療量能、民情、反對黨不扯後腿… 等等條件，來進行複製的！ 這個門檻非常的高！ 當然，這個政策也有可能會失敗的 這個失敗的代價，或許是已經計算好、在掌握當中。 只是，要承認政策失敗的勇氣，對於模範生來說，就更是不容易了。 人民還會不會買單？就不得而知了

  #專業信用需要時間累積 #台灣的防疫專家真的很棒 今天整理新聞，看到林韋地在5/29，以防疫名醫的身份受邀年代向前看，在節目上建議台灣要馬上封城 四個月過去了，台灣沒有封城，卻整整一個星期新增案例歸零 回顧這篇新聞不是想指責林韋地或陳凝觀，疫情最嚴峻的前一個月，對疾管中心責罵下指導棋的也不只他們兩個 我想講的是台灣被撕裂很久的專業信任 這四個多月，已經很多名嘴、意見領袖示範過 在民心最動盪的時候，罵政府、下指導棋，看起來大快人心，也能快速獲取聲量 但時間過去，如果回去檢視這些人給的建議、言行，比如封城、全國普篩、換指揮團隊、嘲笑貶抑防疫專家，真的會覺得替台灣捏一把冷汗 我們有很盡責的官員、很專業的醫藥專家、很辛苦紮實的醫療基層，不管是誰執政，他們始終很努力在自己的位置守護著我們，走過這一遭更能印證他們的價值 看著人口只有台灣1/4的新加坡超過8成的兩劑疫苗覆蓋率，提早開放後，現在每天卻有超過兩千人確診 遠比台灣嚴格的死亡率認定，如確診後心臟跟血管的死亡不列入新增死亡，昨天還是有8人過世 沒錯，台灣確實有很多可以改善的地方，政府也不是批評不得 但至少在防疫這一塊，一路看下來，外國的月亮並沒有比較圓，疾管專家團根據國外經驗、國內有限資源給的建議做的決策，最後都證明他們是對的 台灣不只沒比較差，而且還比別的國家優秀 有些人習慣看負面，或是不管誰當政，都本能的挑毛病、酸肯定政府的人 這其實很可惜， 可惜在沒去看見，世界上很多國家羨慕台灣：從去年三月到今年五月，可以不用關在家正常生活；即便有疫情，兩個多月就降級，現在又開始可以看電影、聚餐 可惜在把生命花在抱怨挑剔，而看不見自己被一群高度專業的團隊跟醫療基層在捍衛著 看不見就不會珍惜 國門終究會開，Delta或新的變種總有一天會進來，但我很有把握，我們已不會是無奈地接受與病毒共存，而是在疫苗藥物都做好準備下，讓病毒流感化 #Lucifer    

題目：其實，有閱讀習慣的小孩，應該都認識岳飛 給我報報新聞八大排行榜 ／0927-1003 ️ 民眾黨立委高虹安為唱「塔綠班」之歌，發文致歉，但依舊表示，「一時未察，誤用歌詞中之『畜』字」 眉批：在柯文哲的黨裡，竟然不認識「畜」這個字？顯然，妳跟主席開會的時候，都在睡覺 ️ 趙少康指出，郭台銘的女兒不識岳飛，是民進黨「去中國化」的錯 眉批：趙少康你錯了，郭台銘跟原配生的女兒，絕對知道岳飛，因為那位女兒的母親，教得好 ️ 立委陳柏惟質詢國防部長邱國正時，選擇以母語台語質詢，邱國正也請國防部常務次長李宗孝充當翻譯，之後二人卻為語言使用問題發生爭執 眉批：立法院準備的台語翻譯員第一天上班，就碰到一堆帶火氣的話要翻譯，完全超出他事前的準備 ️ 外交部長吳釗燮，遭到中國國台辦發表千字長文狂罵，文中所用名詞包括蒼蠅、螞蚱等 眉批：這種事，日後中國共產黨發文給中國國民黨主席代辦就好了，何必這麼累？ ️ 花蓮市漫波假期飯店進行拆除作業時，整棟大樓倒塌路面 眉批：最不可思議的工安問題，請問，不發生在花蓮，還能發生在哪裡呢？提供一個關鍵字：太魯閣號。嗯，不好意思，這也發生在花蓮 ️ 媒體揭露，朱立倫交接國民黨主席時，必須面對現任主席江啟臣所設置的「網路機器人大軍」 眉批：交接當天，朱立倫臉書內容很好寫，「剛泡好咖啡。對著電腦，網路上無車無人，只有前主席留下的機器人大軍」 ️ 新北市恩主公醫院施打BNT疫苗時，因作業疏失，25人接種未經稀釋的疫苗原液 眉批：因為是BNT，不是高端，又發生在新北市，所以，嗯，今天天氣很好，可惜有人運氣不好，結束 ️ 行政院會通過「全國性公民投票不在籍投票法草案」，將開放本國境內的異地跨縣市投票 眉批：到時，不管誰輸了，相不相信，都會怪罪到這個不在籍投票法草案 （圖：其實，講到岳飛，某些人的小孩，更應該認識的是秦檜）

真相：只有挑疫苗，沒有打不到疫苗的問題。 扣除12歲以下、無法施打、不願施打的民眾，台灣約有1800萬人有施打疫苗的需求，其中已經施打第一劑的人數約1400萬，目前還沒有打到第一劑疫苗的民眾 ＃都是當初單選莫德納疫苗 的民眾。 只要20歲以上的民眾當初願意接受各種疫苗，那至少已經有AZ跟高端兩種選擇，＃根本不會有打不到疫苗的問題。至於最快打到的方式，各地衛生所、合約診所都有提供高端免預約施打，不想等待可以立刻去打，今天你就可以去打。 如果自己愛挑疫苗，就別怪政府沒提供疫苗。  

  繼作家吳淡如感嘆教改「去中國化」後，使其女兒和同學不知國父孫中山是誰；媒體人趙少康近日又指，鴻海創辦人郭台銘曾告訴他，其女不知岳飛是誰。趙少康並援引這兩個案例重批民進黨，刻意操作去中國化，如此「歷史愚民政策」會被歷史訕笑。 其實，國小社會課本有完整提到清朝治台或是孫中山革命的歷史；國二歷史課本亦清楚寫著金國持續南下，卻遭到南宋將領岳飛等人的阻擋。孩子不識孫中山、岳飛，根本不是「去中國化」所致，而是「無感」，結果國民黨這些老骨頭們卻要將自己過去的「學習無感」強加在現代孩子身上。 過去，國民黨獨尊大中國的思維下，讓你我強記無用的年代，背誦諸多朝代的先後順序，記憶夏朝、商朝、西周、東周的首都在哪裡，眼中摸得到、看得到的台灣卻是最熟悉的陌生人！ 平心而論，歷史該教的是「批判」與「反思」的能力！十二年國教的歷史課綱「略古重今」，用學生有感的歷史素材引導學習，長出素養，這一代的孩子如果沒有比我們那一代強背「無感」的中國歷史差，吳淡如、趙少康、郭台銘就無需擔憂。 來看看，香港、中國是怎樣教岳飛的！香港天主教小學的《星光系列》道德教育教材，宗教課程因為要灌輸學童愛國精神，聲稱中國文化是天主賜下，要學童感謝天主讓他們成為中國人，連岳飛精忠報國的行為都被塑造成天主的召見。 中國教材教岳飛就更絕了！二○一六年中國人教版新歷史課本七年級下冊，讓岳飛「重拾」民族英雄身分，因為舊版歷史教科書曾論證岳飛為何不是「民族英雄」。而歷史，就是中國共產黨說了算！ 其實，民進黨政府的「歷史愚民政策」真的該向共產黨好好學學。孫中山應該被塑造成台獨教父，岳飛精忠報國則為呼應台灣主權獨立的主張，如此洗腦一個世代，在這塊土地上就不會再有吃台灣米、拿台灣人俸祿，卻不斷唱衰台灣、迎合中國的高級中國人了！ （作者是教育工作者）

  中國國民黨似傾全黨之力，進行罷免台中海線立委陳柏惟。江啟臣點火，朱立倫煽風，罷免工事就像該黨立院黨國在議事廳頻頻滋事，已成惡習。公民的罷免權在中國國民黨人隨手拈來，掀風作浪，只讓人看到一個政黨的淪落，而非什麼新氣象。 當年，高雄罷免韓某人，是因他才被選上市長就參選總統的背信，而且也並非民進黨發動。陳柏惟在立法院善盡立法委員職責、出席率、質詢率、服務等評比都高。比起家族在地方盤據多年，與他競選、落敗的顏家子弟優秀多了。他的當選顯示地方對新人的期待，也會是陳柏惟的動力，甚至壓力，是民主政治的好現象。如果陳柏惟表現不好，下次選舉就不一定可以連任了。 中國國民黨人開闢這個戰場起於報復韓某被罷免高雄市長，是恨意、是報復。原先，也不盡是黨之所為。但演變至此，似已成為黨意黨策，前後兩任黨主席，在地方掃街，一在展示地方勢力，一在呈現黨主席的力道。毫不忌諱投入全黨之力。捨下次選舉之再決戰不顧，成了罷免成性的政黨。 陳柏惟是台灣基進黨唯一的立法委員，中國國民黨號稱台灣最大在野黨，而且藉反共、戒嚴，壟斷統治權力長時期，這樣的作為像是欺壓、罷凌小黨。對照該黨對中國共產黨，對中華人民共和國的畏首畏尾、低聲下氣，甚至聯共制台，極大反差，只落人恥笑！ 與陳柏惟競選落敗的顏家，開始時對投入罷免，還有戒慎，但隨著中國國民黨前後主席的以黨拼搏，也以所謂的志工，參與其中。不等下次競選再戰，把競選對手先罷了再說？民選政治人物這樣鬥爭，是地方之福嗎？讓人看不懂中國國民黨，也讓人瞧不起這樣欺欺負台灣小黨、怕中國惡黨的政治力量。 說什麼陳柏惟反對買武肺疫苗，其實是反對買防疫成效差的中國科興疫苗。又說陳柏惟讓國人吃美國萊豬，到底萊豬進口了沒？又誰吃了萊豬？請中國國民黨人亮給大家瞧瞧！ 台中海線選民，睜亮眼睛，看一看公督盟評鑑，比一比陳柏惟和顏家子弟或甚至之前他老父在立法院的問政成績，看看誰較適任立法委員。陳柏惟能夠擊敗顏家子弟脫穎而出，是台中海線選民走出地方樁腳佈連和傳統緣故人脈關係的新氣象，特別是青年層的覺醒。有正義感、覺醒意識的台中海線選民們，就請堅持你們原先選舉時的選擇，讓中國國民黨人知道怎麼真誠面對台灣。 （作者是詩人）

攤開中央政府1年以上債務餘額，證明蔡政府上任5年多舉債僅淨增加3110億元，遠低於馬政府8年債務淨增加1兆7344億元。（路透資料照）   最近藍綠掀起「舉債」口水戰，藍營聲稱蔡政府6年舉債2.2兆元，更有學者跟進批評「債留子孫也能算政績」；蔡政府則駁斥藍營說法，攤開中央政府1年以上債務餘額，證明蔡政府上任5年多舉債僅淨增加3110億元，遠低於馬政府8年債務淨增加1兆7344億元。不過，這場口水戰至今未歇，其實藍綠若真要爭個黑白，只要釐清何謂「債留子孫」即可。 對於蔡政府與馬政府舉債多寡，藍綠公布的數據差距相當大，主要就是藍營以舉借債務的「預算數」來算，把沒有舉借的債務也算進去，且未扣掉「債務還本」；綠營則公布舉借債務的「實際數」，並且扣除「債務還本」。然而，所謂「債留子孫」，是指政府舉債後留下來給後代償還的債務，當然要看政府實際舉債及還債金額，也就是債務餘額淨增加數。 蔡政府上任以來，若加上今年，已連續4年總預算未舉債，特別預算實際舉借數也低於預算數，加上債務還本，截至今年8月底，中央政府1年以上債務餘額僅較2016年5月底淨增加3110億元，遠低於前兩任政府，蔡政府算是「債留子孫」比較少的。事實上，中央政府實際舉債及還債情況，立法院審議通過的決算書編列得很清楚，藍營民代不可能搞不清楚預算及決算，卻一再拿預算數來質疑，實有模糊焦點之嫌。 另有藍營立委表示，中央政府財政狀況好轉，是馬政府任內將營所稅調高至20%所致，應歸功於前任。這就是典型的張冠李戴了，馬政府任內將營所稅由25%調降至17%，蔡政府上任後才調回20%、同時搭配綜所稅減稅措施，這些修法紀錄立法院都有，怎麼就變成馬政府的功勞了？ 近幾年政府財政狀況改善，實際歲入大於預算數，因此政府可以減少舉債，而歲入來自人民及企業，國人當居首功；不過，國內經濟表現良好，歲入增加、舉債降低，政府施政表現與財政控管也有影響，即使不願給予肯定，也不應拿片面數據或錯誤資訊來誤導大眾，這場舉債口水戰可以休矣！

中國國慶黃金周，中共軍機十月一日到四日四天擾台一四九架次，十月一日卅八架次，二日卅九架次都創歷史紀錄，四日更暴升至五十六架次新高。擾台自然有其軍事目的，但選擇這幾天來升高架次，更有其政治戰略意圖。 這次創紀錄是在拜習通話以後，也在美中完成「換俘」之後，照理美中關係應該有所緩和，為何台海局勢反而緊繃？這是中方的策略運用。 凱瑞第二次訪中實現拜登總統期望的美中氣候合作，拜習通話拜登也表達合作心意。尤其十月一日中國國慶，美國國務卿布林肯祝賀中國人民快樂，發文內容與去年美卿龐皮歐一樣，只是多了「尋求合作」這幾個字，共機擾台也因此多了好多次。十月一日那天，到傍晚是廿五架次，是歷年次高，但入夜後又來十三架次，以卅八架次創新高，此後就不分日夜尋釁滋事。 這就是中共對美方「尋求合作」的回應。對此，美國國務院發言人在十月三日表示「我們敦促北京停止對台灣施加軍事、外交、經濟方面的壓力和脅迫。」類似聲明美方已經表達多次，有用嗎？ 對中國武力威脅台灣，美國國防部副部長希克斯十月一日也表示，印太司令部天天緊盯中國對台灣的侵略威脅；美方維持一九七○年代以來對台承諾，關鍵是協助台灣提高自我防衛能力。理解美國提高台灣自我防衛能力的苦心，然而是否也顯露其避免直接介入的心態；尤其搬出一九七○年代擁抱熊貓派得勢時的政策，較川普時代退卻也是事實。美國防部四日重申對台承諾「堅如磐石」，中國外交部回應「輪不到美國說三道四」。 中國的強硬動作顯然與美國參謀長聯席會議主席密利私下致電中國軍方高層有關，因為密利掏心掏肺保證不會對中國開戰，如若開戰會事先通知他們。這樣中國的軍事行動更加有恃無恐，即使美國最後開戰，習近平也會事先接到通知而避免被「斬首」。 北京以鬥爭面對拜登「以退讓求合作」的迫切求和，顯然是美國國務院在撤下台灣國旗與刪除「美國與香港人站在同一陣線」貼文後，壓迫拜登做更大讓步。拜登退讓的底線在哪裡，是全球關注焦點。目前習近平處於政治經濟軍事外交嚴重困難時刻，優勢的美國卻如此軟弱，將坐失黃金時機。 習近平戰狼外交與美國及其他民主國家的努力，全球逐步形成「天下圍中」的局面，此時拜登積極釋放合作訊號，會不會削弱圍中的氣勢而導致功虧一簣？這個局面有些類似六四屠城後，全球制裁中國，老布希卻派特使拉鄧小平一把，以後廿多年導致中共坐大，自由世界被嚴重蠶食；川普好不容易扭轉局勢，如今輪到拜登要拉習近平一把？ （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  台灣基進質疑，朱立倫以罷免陳柏惟當作向對岸示好的獻禮，更以政治交換來報答顏家在黨主席選戰的支持。（資料照，記者簡榮豐攝）   〔即時新聞／綜合報導〕台灣基進5日晚間11點多透過臉書發文，要求國民黨主席朱立倫對立委陳柏惟「0提案」的發言公開道歉，若到6日下班時間仍不道歉，將「告到底」。 台灣基進表示，朱立倫造謠台灣基進立委陳柏惟第三會期「0提案」，企圖影響陳柏惟罷免案結果，但不論立法院公開數據，或公督盟評鑑資訊，陳柏惟在第三會期有7項領銜提案，絕對是不爭的事實。 台灣基進質疑，朱立倫以罷免陳柏惟當作向對岸示好的獻禮，更以政治交換來報答顏家在黨主席選戰的支持。 台灣基進指出，監督國會議員的問政表現是民主社會每一個人的權利，但監督必須基於事實，為了自身政黨的利益，以虛假的資訊對小黨立委進行攻擊與汙衊，嚴重影響台灣人民的認知，這樣的行為是對台灣民主制度最大的玷汙，應受到所有台灣人唾棄。 台灣基進呼籲，朱立倫應該即刻對「0提案」的發言公開道歉，或是「我們法院見」。 並作圖表示，「致無恥政客朱立倫，不道歉，就提告」。 台灣基進表示，不論是立法院公開數據，或公督盟評鑑資訊，陳柏惟在第三會期有7項領銜提案，絕對是不爭的事實。（資料照，記者羅沛德攝） 台灣基進表示，若朱立倫不道歉就法院見。（圖取自台灣基進臉書）

  首先，我們得先承認，學校的角色在社會學中扮演著一個「系統性洗腦」的機構，政府透過教材的編纂來控制國家幼苗的思想，尤其是國文、地理、歷史等文組科目，因為這些科目擁有各自詮釋的空間，以及看待事物的不同角度，也就是「史觀」。無論是黨國時期的中國化教材，抑或是近幾年民進黨戮力為之的去中國化，平心而論，這些都是政府「希望」幼苗們如何思考、如何形塑意識形態的手段。我不會評論它的是非，因為這是每個時代國家角色所必須做的，古今中外無一例外。 然而回到現代，國民黨念茲在茲的：中國是台灣的根，台灣不能忘記祖先云云，但若要追本溯源，中國確實是國民黨的根，而要認祖歸宗的是國民黨，而非所有台灣人。 大家應該都看過樹根盤根錯節地向四面八方生長，如此方能最大限度吸取養分。台灣人的祖先亦然，來自不同背景，有閩南、客家、原住民、新住民等，誠然漢族佔了大宗，但是台灣擁有自己的歷史，祖先從清領時期移居台灣，也已歷經數個世代，一起歷經了清末割臺戰爭；日治初期武裝反抗的激盪、中期台灣議會的沸騰、晚期美軍機的恐懼；國民政府的期望、白色恐怖的絕望、經濟起飛的展望等等，但為何國民黨對這些歷史視而不見。我想，應是為了繼承蔣氏政府的遺志，將國民政府以前的歷史通通抹去！否則若想認識自己，怎會略過本土數百年的歷史，而執著於海峽對岸的千年之外？ 最後，對於學校該教什麼？我想一○八課綱給了很好的解答：素養。何謂素養？該如何教？教什麼？教育不再是像過去填鴨式教學般拼命地塞予知識，教師該給孩子更多的思考空間，透過師生與課文間的對話，給予孩子辯證的能力，未來才能在社會中辨識出真假訊息。 （作者是公務員）

  只要到據說是一年當中最光輝燦爛的十月，「中華民國」就會成為熱搜詞語，最近又剛好衝了一波「為什麼小孩子不認識中華民國國父」的話題，於是今年十月的中華民國誕生感謝祭活動，就更加熱鬧了。 中華民國是史上數一數二的奇妙國家，底下我們且來看看她和其他國家有多麼不一樣。 （一） 產房怪談 1911年10月10日武昌城內傳出的槍響，等於是中華民國呱呱墜地的哭聲。在武昌這座中華民國的產房裡，迎接她誕生的革命團體有文學社、共進會與日知會。這幾個組織與大家比較熟的同盟會，是一種友達以上，戀人未滿的關係，彼此間的隸屬關係並不牢固，也未必相互聽命。當革命意外成功時，共推一位領導人就成了一件頭痛的事，革命黨人首先點名的人，請國民黨人眼睛張大一點看－不是孫文、不是孫中山、不是孫逸仙！孫文當時人在美國跑路中，擁有牢不可破的武昌起義不在場證明，革命黨人當然不可能叫一個局外人來當他們的領導。他們提出的人選是知識藍也很陌生的人：湖北諮議局長湯化龍。 湯化龍實際上與革命黨一點淵源也沒有，此公一生參加過非常多的政黨，唯獨不曾加入過國民黨，也就是在中華民國成立後，他全沒想要與國民黨培養一點淵源。國民黨在當時許多政壇上的頭面人物眼中是什麼行情，看湯化龍的態度就可略窺一二。最終革命黨人推舉武昌城內最大的槍桿子黎元洪來當首領，猜猜看黎元洪在革命黨人找上他時，他的心情如何？ 他嚇死了。當他聽說革命黨人找上門來時，人鑽到床底下躲了起來，是被革命黨人「客氣地」請出來，才不甘不願地當起了老大。中華民國第一位被眾人認可的大首領，因此得到了「床下都督」的綽號。而他被拱出來當老大後，幹的最勤奮的一件事，讀舊版教科書長大的人看清楚了：把一堆想從他手上搶奪權力的革命黨人通通排除出權力圈子。中華民國的助產士們，就這樣看著中華民國這位新生兒被一個不婚不生者抱去養了。 中華民國史，就是從這種非常科幻的劇情開始的。 （二） 偽政權 孫文聽說武昌起義成功後，立刻跑步帶殺聲衝回中國，就任中華民國第一任臨時大總統。但別忘了那時大清帝國還活著，世界各國承認的中國合法政府是大清帝國，孫文的政府在國際間屬於叛亂政權，他自然是個僭偽的叛軍領袖。也就是說，中華民國誕生的第一天就是個偽政權，直到1912年2月12日末代皇帝溥儀宣布退位，中華民國才脫離妾身未明的尷尬。3月10日中華民國有了完整的政府組織，也終於獲得世界各國的承認了，麻煩國民黨人眼睛再次張大一下，看清楚了：這個合法政權的總統，不是孫文、不是孫中山、不是孫逸仙！他的名字叫做袁世凱！ 中華民國國父當中華民國第一任臨時大總統不到一百天，在這段期間，中華民國國父的政府不能代表中國，等中華民國國父建立的中華民國被世界各國承認能代表中國時，中華民國總統卻不是中華民國國父了。 中華民國史，在有了非常科幻劇情的起頭後，就回不來現實世界了。 （三）慣性偽政權 中華民國成立後，內戰接連不斷發生，各路軍閥無不想盡辦法要當中華民國的老大，大家熟悉的北洋軍閥乃登上歷史舞台。 孫文一輩子對北洋軍閥深惡痛絕，北洋軍閥在北京成立的「中華民國政府」，孫文拒絕承認，於是他於1917年也在廣州另外成立一個「中華民國軍政府」。這下就熱鬧了，一國二府並立，中華民國鬧了雙包，南北兩政府都聲稱自己才能合法代表中華民國。不過世界各國承認的中華民國，是北京的那一個，也就是說，這裡出現一個邏輯弔詭到不行的怪象：中華民國國父建立的中華民國政府，不被國際承認為中華民國政府…… 看不懂嗎？其實很簡單啊，你我現在不就生活在這個弔詭的邏輯之中？國民黨宣稱的中華民國法統，被國際社會當叛亂團體看的次數非常多，直到現在也是如此。習慣就好，習慣就好。 （四）國父不國葬 1925年孫文去世，他晚年執意討伐的死對頭段祺瑞展現極大的度量，除派特使弔唁外，還要給孫文以最高規格的國葬儀式辦理喪事。但國民黨此時鬧起了彆扭，搬出類似漢賊不兩立的大原則，說他們不承認北京的中華民國政府，北京的中華民國政府當然沒有資格為孫文辦「國」葬。孫文的葬禮，最後採用的是最盛大的國民葬禮。那麼這邊便又再度出現一個邏輯弔詭到不行的怪象了： 中華民國國父的葬禮，不用中華民國政府提出的國葬儀式，因為中華民國國父生前不承認中華民國政府，他願意承認的中華民國政府不被國際承認為中華民國政府，所以在他去世後，他的黨員就拒絕了中華民國政府的一切善意…… 不管你搞懂了沒，總之，中華民國就是這麼一個奇妙的國家，什麼都是最怪的，從被稱為國父的那個人開始就沒有最怪，只有更怪，而你該做的，就是見怪不怪。習慣就好，習慣就好。 （五）關於那面國旗 中華民國國旗最初的版本，是代表五族共和的五色旗，而非此時已經出現的青天白日旗。五色旗獲得通過成為中華民國國旗，是1912年5月14日由參議院通過發布的，這一用，就用到1928年。 但孫文非常不喜歡五色旗，他屬意的國旗是陸皓東設計的青天白日旗，即使參議院的議員有許多他的人馬，他們做成的決議，孫文也沒打算要服從。這麼說好了，孫文是總統制的擁護者，他認為內閣制不適合想要手握大權改造中國的他，因此他對國會並沒多大的敬意，國會通過的中華民國國旗不是他喜歡的那一款式，他就認為沒有接受的必要，打死不承認那面旗子的神聖性。簡單來說，中華民國不尊重國會的人很多，其中最大咖，就是中華民國國父。 我們回頭來看國旗。國民黨在中華民國建立前就開會討論過代表性旗幟的樣式，各省代表吵成了一團，孫文當然是極力主張選用青天白日旗。反對青天白日旗的人非常多，其中最有分量的，正是革命戰爭衝最前面，還因此失去兩根手指，江湖上人稱「八指將軍」的黃興。 黃興不喜歡青天白日旗，理由嘛…… 請國慶日那天要在高雄街頭秀國旗遊車河的深藍大叔阿姨們聽好了，很搞笑的喔，是你們家革命先烈講的，不是我說的喔…… 黃興說，青天白日旗－不．美．觀！ 好了，各位熱愛國旗沒有國旗就吃不下睡不好的深藍大叔阿姨們，可以在你們的LINE 群組裡說黃興是1450綠畜塔綠班了，蔡英文當然是要為黃興的言論下台負責的，陳時中我看也順便下台好了，你們高興就好。 不過我要替黃興說句公道話。在青天白日旗被國民黨選定為革命代表旗幟後，黃興就不再有任何反對的聲音了。他少數服從多數的氣度，正是孫文最欠缺的美德。 （六）孫中山是誰 最後補充一個小插曲。發明「孫中山」這個不倫不類的中國人名者，是北洋政府的教育總長章士釗。孫中山是個中國姓加上日本姓共組的「雙姓卻無名」的怪誕中國人名，孫文本人從不這樣稱呼自己，被章士釗這樣一惡搞，反而為中國人所接受，大家琅琅上口後就習慣成自然。最妙不可言的是，章士釗在孫文的死對頭段祺瑞政府任職，其後又與共產黨交好，他整出來的孫中山這個怪名字，卻被國民黨人叫得最順口，渾然不察自己把孫文給皇民化了，小孩子叫不出孫中山還會生氣。我就很想知道，孫文被北洋政府與共產黨之友的章士釗亂改名字，國民黨怎麼會高興成這樣？ 中華民國，就是這麼一個奇妙的國家。習慣就好，習慣就好。