〔記者黃文鍠／台南報導〕近月來，慈濟內湖開發案引發各界爭議，昨日學界又爆「慈濟中小學在台南有特權」、「南市和慈濟訂不平等合約」。 每年800多萬元 市府已付6000萬 民國九十年張燦鍙擔任台南市長任內，市政府依獎勵民間興學自治條例與慈濟簽約，在安平區的文小四三及文中四四兩塊用地，由慈濟興建國小、國中及高中，市府同意代支付每年八百多萬元土地租金，九十六年許添財擔任市長時，慈濟完工招生，市府迄今已代繳六千多萬元租金；相較其他私立學校需自付租金，等同「獨厚」慈濟。南市府與慈濟去年重新締約，合約又規定，除非慈濟違反設立目的，且同意解約，否則市府不得片面解約，形同被「綁」終身契約。 慈濟在台南的學校，校舍宏偉，租金市府代繳。（記者黃文鍠攝） 教育局：規範績效、照顧弱勢 針對外界批評獨厚慈濟且訂立不平等合約，南市教育局官員解釋，契約所定的條件要求慈濟辦學績效須達評鑑一等以上、慈濟在招生時需為小班制、以及需有六％照顧弱勢學生（低收、中低收、身障生）依公立學校收費標準，其他私校並沒有類似規範。 慈濟高中校長曾耀松也說，校方依照政府相關契約來辦理，在關懷地方弱勢及提供優質教育資源上，做了相當大的努力，除了提供名額給弱勢學生，減免學雜費以外，還以小班經營，班級人數都比公立國中小還要少，所收的學費還不足以支應支出，每年還要向董事會尋求支援，才能維持校務運作。 去年重簽 市府不能片面解約 由於兩塊用地分屬台南市政府、國有財產局及教育部學產基金所有，因租金對市府是一大負擔，許添財任內的教育局曾與國有財產局、學產基金等單位協調，希望能夠減免租金，但兩單位都不願調降。台南市教育局長陳修平說，慈濟設校案已歷經三任市長，在施政延續以及依法行政下，教育局依照原始契約精神續約，由於慈濟也的確依興學契約辦理，目前只能依照合約內容繼續代為繳納租金。 台南市目前有包括六信中學、亞洲餐旅學校、聖功女中、興國中學及慈幼工商等私立學校，都向市府等公家機構租用校地，依照區域及租用面積，每年都要繳納從一百多萬到一千多元不等的租金給市府，其中最大承租戶亞洲餐旅學校，每年需繳納一三四萬餘元租金。 亞洲餐旅學校校長書國範指出，前幾年得知慈濟不用繳交用地租金，曾向市府爭取減免機會，但未獲同意。他強調，該校不限定弱勢生名額，「來多少補助多少」，為何得不到市府減免租金？

〔記者王錦義、陳炳宏／綜合報導〕資深媒體人徐嶔煌昨天在臉書PO出慈濟美國總會的報表，發現慈濟在美國竟然投資「邪惡基金」，包括數家石油公司、基改爭議大的孟山都、全球最大菸酒商奧馳亞、軍火商波音等。 資深媒體人徐嶔煌。（資料照，記者涂鉅旻攝） 慈濟美國總會副執行長葛濟捨。（記者王錦義攝） 不僅如此，徐嶔煌指貼出報表後，還有名宣稱曾在慈濟基金會任職的男子，在他臉書留言，認為這些圖表對他造成困擾，要求撤下。徐嶔煌批說：「天啊！連客觀討論公開資訊的言論自由都沒有了嗎？」 慈濟：會剔除不適宜公司 慈濟美國總會副執行長葛濟捨昨回應說，美國總會財務獨立，都是在當地募集，並將部分資產聘請理財專員處理，也會剔除不適宜的公司。 葛濟捨說，在美國各大慈善基金會為了保值，都會把部分資產做投資規劃。慈濟美國總會以「標準普爾五百指數」做為投資標的，由專業經理人判斷。他解釋，董事會下設投資管理委員會，聘請理財專員執行投資管理，以保值穩健的方式，投資在定存、債券、基金，並不直接進場操作股票。 部落客：證嚴絕對知情 但部落格「外匯是穩定投資的天堂」主編蔡佑駿在臉書打臉寫道，從慈濟二○○五年在美國登記的資料顯示，當年度有投資孟山都的紀錄，並且是直接個股交易，投資超過廿個月。他並指根據慈濟在美國非營利組織登記的資料，證嚴（Master Shih Cheng Yen）是Chairman（董座），除非向美國證券的申報內容詐欺，否則絕對知情。 花蓮慈濟基金會對於新的內容不回應，仍強調美國總會所有的投資，都符合美國當地的法律規範，且董事會下設投資管理委員會，聘請專業的經理人管理。 學者質疑有拿交易退佣 宗教學者江燦騰表示，美國私立大學接受大量捐款也會投資基金，不但一定會避開包括環境汙染、軍火商、菸草、賭博業等邪惡基金，並穩定且長期持有。慈濟卻未避開，且買賣頻繁，而且交易未帶來相對利益，懷疑是有拿交易退佣，其實已違反宗教團體為善本質。他認為宗教團體接受信徒捐贈的投資，應該更要注意社會觀感。

台灣太陽花運動之後，出現柯Ｐ政治文化；接下來對神聖不可侵犯的某些宗教文化也發出質疑。深入到文化層面，讓我想起義大利文藝復興時期的《神曲》與《十日談》等作品。這是對「人仗神勢」的挑戰。 台灣的民主政治，必須以民主文化為依託。過去的寧靜革命只是實現表面上的民主，所以很容易倒退，尤其是沒有轉型正義。而中國的獨裁霸權，更是對台灣民主的重大威脅，它還有台灣黨國買辦文化與依附政治權力的宗教企業配合。台灣的文藝復興將逐步確立起台灣的主體文化。在這方面先行的，應該是確立我們獨立的話語權。 今年二月十七日，香港特區政府向各部門發出《用詞正確》的內部通告，通令各部門採用「內地與香港的關係」，以避免用「中港關係」而有「港獨」之嫌。四年前的二月七日，馬英九在新春茶會上早宣示，未來政府機關文書用語一律稱「對岸」或「大陸」，不稱「中國」，也是迴避台灣的主權獨立。可見馬英九比香港殖民政權還要殖民。梁振英不便親自出面，馬英九可是赤膊上陣。 為了堅持台灣主體性的話語權，多年來我一直注意這個問題（除非國外的特殊情況），稱「中國」而不稱「大陸」，稱「普通話」而不稱「國語」（也不稱「北京話」，那是帶「兒」的土話），稱「台語」而不稱「閩南語」，也不稱「台灣省」。 去年秋天開始，我也盡量不用「兩岸」而與中國同調。一九七二年簽署的中美聯合公報裡，有一句是這樣說的：「美國認識到：在台灣海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國……」我以前說過，那是「中國人」的看法，不是台灣人的認知；即使是中國人的看法，那時的「海峽兩邊」都是獨裁政權，並沒有真正的民意。美國用的是「海峽兩邊」，我們在美日安保條約的庇護下，理應跟隨美國的「兩邊」用詞，何況更符合「台灣中國，一邊一國」的台灣主體用詞。民進黨開始可以「兩岸」、「兩邊」混用，再根據情勢發展慢慢統一；對「大陸」與「中國」的用詞亦然，因為美國承認中國而不是承認「大陸」；雖然沒有與台灣建交，卻是承認台灣「實體」的存在。 十天前台教會的春茗，台派大老羅榮光牧師建議，應該將三月十八日定為「台灣青年節」。我非常贊同這個建議，這是台灣青年的主體宣示，也是對三一八的最好紀念。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

我們剛不歡而送走一位行政院長，他號稱研究愕蘭，但官當到最後卻像個小艾克曼。我們差點忘了我們還有一位法務部長，她也號稱研究納粹，但她推薦的大法官人選，竟是美麗島軍法審判的軍事檢察官林輝煌。縱然群情譁然，羅瑩雪仍然認為那是很久以前的事，還以《為愛朗讀》電影為例，指出時為少尉軍官的林輝煌個人的選擇非常有限。先不管一個承平時期的軍事檢察官與沒受過教育、不識字，隻身在戰亂中求生存的女人如何相比？個人的選擇有限嗎？這是研究納粹的核心，但顯然江羅兩人交了白卷。   不過既然羅瑩雪號稱研究納粹，想必對紐倫堡大審不陌生，在審判納粹戰犯的被告席上，除了死有餘辜的納粹屠夫外，最引人深思的是一群默然的納粹法官、檢察官、司法首長。這群人不乏飽學之士，在威瑪共和時期逐漸成為受人景仰的法界碩彥。但納粹上台後這群人由懷疑逐漸說服自己，讓自己相信幫助納粹就是幫助國家，解救人類。儘管他們戰後逃避責任的路數和羅瑩雪一模一樣，辯稱他們只是毫無選擇地執法，但在納粹政權下，他們何時像個法律人執法？他們只是以法律之名，幫納粹行事罷了。到底是什麼樣的邪惡力量，讓這群威瑪共和的法界精英集體迷失？至今仍眾說紛紜。 但有一個人例外，克雷斯格（Lothar Kreyssig）法官。一如國民黨，納粹黨威脅利誘，希望克雷斯格入黨，但他以法官必須保持獨立為由拒絕。1937年被降調到下級法院。不久他注意到他監護的醫院死亡不正常地增多，且轉到某特定機構旋即宣告死亡，法官認為有人為因素，後來證實是納粹有計劃地消滅「不適生存」的人，同時他更發現了集中營的存在。克雷斯格於是去函法務部長葛特納（Franz Gürtner），以德國法律為基礎，認為這些行為嚴重違法，並遞狀控告當時的納粹黨全國總幹事兼希特勒辦公室主任謀殺罪。德國當時為數不少的法官、檢察官、法學教授，只此一人依德國法律精神，論告了納粹。 法務部長葛特納受函後立刻召喚克雷斯格到柏林，出示希特勒親筆函，證明是希特勒親自啟動這些殺人計畫。但克雷斯格嗤之以鼻，認為領袖的話不代表法律。葛特納其實不算納粹狂熱份子，但告訴克雷斯格，如果不承認領袖的話是法律的依據，那就不能繼續成為法官。克雷斯格不為所動，因此被停職處分，蓋世太保曾試圖將他送往集中營但沒成功。最後於1942年被迫退休，年僅43歲。戰後被譽為法官的良心，但身處東德的克雷斯格拒絕恢復法官身分，因為共產黨那套也非法律人所能接受。儘管克雷斯格從未與納粹同流合汙，但他認為身為德國人，他就必須承擔納粹德國的罪行，終身致力於德國人的救贖。 從克雷斯格法官身上，我們看到一個法律人面對統治者如何抉擇，但我們的法務部長顯然不認為個人有抉擇的機會，彷彿她沒有選擇地為特別費辯護、成為法務部長、執行死刑、解釋監聽國會合法，她當然也就不會認為林輝煌在戒嚴法下，代表軍政府以叛亂罪起訴無辜的人民是可以選擇的。 戒嚴法固然可怕，但戒嚴法有規定以蔣氏父子的意志為法律嗎？准許誣陷人民、製造流血嗎？戒嚴法有否定證據原則、自然法則、實證主義等等法律的最基本原理嗎？如果沒有，美麗島事件的審判者，豈配宣稱是在戒嚴法下執行法律的法律人？ 紐倫堡受審的納粹司法人員，被宣判有罪的原因不是因為他們的信仰，甚至不是因為他們仇視猶太人，而是他們違背法律去服務他們的統治者。與他們相對的，在那猙獰的第三帝國下，至少有一位德國法官告訴我們何謂法律人，依據法律原則，他選擇反對納粹，成為良心。 林輝煌及其同僚呢？他們也做出了選擇，依據統治者的意志，選擇反對民主，成為鷹犬。 羅瑩雪說推薦的名單已送出，不能改了，讓我想到納粹的法務部長，尚稱善良的葛特納，雙手一攤，開往集中營的火車已經出發，不能改了。

一年前的今天，我們這些年輕人手無寸鐵，只憑著一顆憤恨不平、希望改變的心，就這麼衝進去那個長久以來不見天日的神聖之地「立法院」。我們開啟了一個不知道結果會如何的抗爭。 然後，三月廿三，我們在行政院濺血；三月三十日，我們在凱道揮汗；四月十日，退出議場；十一月廿九日，台灣人民用選票給了執政黨一個慘痛的教訓。 長輩的責罵、社會的撻伐，我們都虛心接受，我們不能接受的是國家的重大法案、台灣的未來被三十秒通過，我們不能接受「先有條例，再來審議」的兩岸服務貿易協議。 我們燃起了一把名為公平正義的白色之火，在學運退場之後持續發揮和平、溫柔，理性，堅定的力量。這把火也確實地影響了台灣的政治版圖，使國民黨在九合一大選遭受巨大打擊，第三勢力則是在龜裂的高牆裂縫中快速擴張著，甚至造就了一位無黨無派的首都市長。 太陽花學運滿一年了，白色之火依然在蔓延，從今爾後，不論執政者是誰，我們都學會了如何監督、如何制裁。 太陽花的花語是，勇敢的去追求自己想要的幸福。太陽花學運，雖然被別有居心的政客與媒體不斷的、甚至有系統的汙名化，但太陽花帶給我們的力量，正不斷在擴張，猶如太陽一樣明朗，提醒著我們，只要向著陽光，就能夠成長茁壯。 獻給一同努力過的太陽花鬥士，太陽花學運，一週年。 （作者就讀真理大學台灣文學系）

太陽花學運一年來，對學運的討論和檢視不斷，無論是莫名的太陽花女王或個人的襲胸事件，這些負面消息，讓一些參與學運的朋友悲觀的認為，學運對台灣社會沒有帶來改變，彷彿衝進立法院那晚，露宿街頭的二十三天，用血和淚攻佔的行政院，只是黃粱一夢。 其實不然，我認為反黑箱服貿的夥伴衝入立法院那刻起，台灣整個年輕世代被驚醒了！ 從前認為政治很髒、很臭、不能碰的年輕世代，對民主自由運動的認識僅止於歷史課本的年輕世代，開始睜大眼睛，看著、聽著立法院內那群年紀相仿的人在做甚麼、在說甚麼！開始關注社會議題！年輕人對於政治的覺醒，絕對是台灣民主向上昇華的一大步！ 這場運動中，我們手無寸鐵，在一個自稱獨立且民主的國家中進行集會抗爭，竟演變成流血衝突，面對著飆車族數度挑釁，對學運夥伴攻擊，警察竟眼睜睜的放任暴行。更別提那些只在歷史課本一角看過的噴水車、蛇籠、拒馬和鎮暴部隊、警棍警盾，全都血淋淋的出現眼前—那是一個冷血無能的執政者對於民意反撲做出最無能的回應。 因為希望台灣更好，所以一年前的我們站在街頭，餐風宿露幾夜未眠，在春寒的夜晚相互依偎等待黎明，希望得到執政者善意的回應。可惜跟我們溝通的竟是冰冷的警棍，和部分媒體的冷嘲熱諷。我們之中有些人因而感到無力、心寒。學運最終退場了，可是那道歷史的傷痕已經留下，執政黨卻連一句道歉都沒有，就像以往的歷史事件，執政當局從不坦誠錯誤，甚至想遮掩與滅證。因此，學運屆滿週年的今日，我想說：「改革尚未成功，夥伴仍需堅持，直到看到島嶼天光為止！」(https://www.youtube.com/watch?v=iV8JDbtXZm4) （作者為中正大學台文所研究生）

發生在二○一四年的三一八太陽花學運，一週年了，這一年來，環繞著學運，影響層面不僅在台灣，也在香港，被世界看見。 新新世代的覺醒超越了他們的父親世代，祖父世代，展現的是一九九○年代中期、野百合學運之後出生世代的進步視野。 回顧戰後台灣，二二八事件，台灣犧牲了許多出生於一九一○年代、二○年代的知識精英。戒嚴體制下出生、成長的一九四○世代、一九三○世代，或隱匿冷漠，或附和、投靠殖民性統治黨國，雖有一九六四年彭明敏等人台灣人民自救運動，及少數黨外異議份子，不服從的良心挺身而出，仍到一九七九年的美麗島事件，才絕地逢生。 一九八○年代、一九九○年代，政治改革運動，促成了國會改選、總統直選。但面對中國崛起，中國國民黨轉而乞附其力量干預、阻礙台灣民主進程。以民進黨為主的政治力量不足以護守台灣，鞏固民主成果，仍須更廣泛的社會力量共同參與、投入。 以反服貿條例在國會被輕率通過所引發的三一八太陽花學運，展現的是後野百合世代、新興的台灣社會力，引發燎原的擴散效果，並被認為促成了柯文哲以白色力量挑戰中國國民黨成功，當選台北市長，更促成了九合一選舉中國國民黨幾近崩潰的敗選，成為地方統治權力的弱勢。 世界史的六八革命，以二戰後一九四○世代為主的青年，在大學時期，從巴黎開始，分別在世界許多國家的城市，展現充滿浪漫精神、理想主義的學生運動。戒嚴時代的台灣被封鎖在專制統治的圍牆，在進步浪潮中缺席。但是，三一八太陽花學運，彌補了這樣的歷史。 台灣的政治改革之路，仍然在中國國民黨的殖民意識與中國共產黨併台意識的雙重困境中，困難重重。新新世代台灣青年的寬廣視野與堅定步伐，是持續進步的改革動力，期待太陽花再開，期待太陽花盛開，從解構進而建構。期待台灣延伸出政治改革的壯闊行列。 （作者李敏勇，詩人）

  經過兩岸協商虛晃一招，中國在十五日試飛M503航路，國防部表示全程掌握，並啟動防空因應機制，這豈不說明M503航路對我國飛安與國安確實存在威脅？然而，馬政府「開放是常態、管制是例外」，選擇開門揖盜。而如此開門揖盜，換來夏立言與張志軍可望在四月舉行「夏張會」。換言之，為了求取中國以馬政府為談判對手，馬英九不惜讓中國鯨吞蠶食我國主權、國安，且對台灣而言極為可悲的是：此兩者的結局都一樣有利於中國併吞。 今天，三一八太陽花學運屆滿週年，過去一年台灣從悲觀轉向希望。一年前，馬英九強推黑箱服貿，企圖在立法院倚仗優勢強渡關山，「半分忠」引爆民怨火山噴發，學生與公民佔領立法院議場，成功阻擋黑箱服貿，公民覺醒遍地開花。去年底，九合一選舉，多數公民更明白告訴馬英九，他已經徹底失去推動重大政策與人事調動的正當性。國民黨選舉崩盤主席換人，黨政分離自有損馬英九的「完全執政」，如今，面對民意，面對黨內，他只能倚賴中國撐腰，「兩人三腳」繼續行使權力。 而為了利用他追求終統的剩餘價值，中國也極有技巧地敲詐馬英九奉送更多的籌碼，M503航路終於到手，便是一例；放任中國如入無人之境，肆行其直接接觸三中一青的新統戰攻勢，也是馬英九目前應當有所作為，卻故意無所作為的裡應外合。這種戰場不在立法院，背離正常民主程序，且非太陽花學運等公民運動所能有效制衡，在馬英九僅剩的一年多任期裡，必然會層出不窮，暗潮比浪花還多。除了兩岸監督條例，在野黨與公民應有具體對策，阻擋這種新型態的「無作為」害台。 另外，前海軍中將柯政盛遭中國吸收為共諜，竟僅遭判刑一年兩個月定讞，由於他被以違反「國安法」起訴判刑，並不是以犯內亂、外患罪或因現役期間貪污行為判刑，因此仍可領中將退伍終身俸，每月連同十八％優惠存款在內，約可領取八、九萬元。近年，愈來愈多退伍將校遭中國吸收，武德蕩然無存，形同賣國叛國，但判刑刑度卻都不重。「軍審法」在洪仲丘案後的修正，竟然尚未改善軍中人權，先讓那些軍官共諜爽歪歪，「以民主之名毀滅民主價值」，其此之謂乎？ 不僅武官，馬政府的文官，也早已有人開始搶先為中國服務，彷彿是為未來的主子爭取立功表現。林中森見到中國領導，竟然使用「報告長官」的措辭；王郁琦辭職前，竟然先知會中國國台辦。那些逢迎中國來人，把國旗收起來的小官，不在話下。更何況，馬政府至今仍堅信，首席談判代表張顯耀有洩密甚至共諜之嫌！這個政府，不僅是政策向中國傾斜，連認同都已經向中國靠攏了。既然如此，武官還怕甚麼？柯政盛等輕判，該領的錢繼續領，幾年後又是一條好漢，哪天台灣「被統」，他們便可以「平反」。馬英九們，難道是這樣的想法嗎？ 台灣人民當家做主的關鍵時刻，也是即將下台的馬英九們的關鍵時刻。所以，有勝算者千萬不能被可能的勝選沖昏了頭，忙著分贓分官搶立委，而疏於監督馬政府引進中國勢力。M503航路通行無阻，軍官共諜層級上升，文官媚共不以為恥，這些看得到的已經夠怵目驚心了，還有多少看不到卻更恐怖的事情正在發生？再加上，中國必會利用馬朱的黨政矛盾，漁獵最大的利益。凡此，若不當一回事嚴肅以對，以為政權到手就迎刃而解，兩岸統派必然樂得趕時間，完成超穩定一中結構。果真如此，贏得二○一六，輸掉台灣，那才是沒救的悲哀。

背水一戰 預約勝利奏效 〔記者林宗偉／綜合報導〕二○一八世界盃亞洲區會外賽次輪，台灣來了！儘管首役我國主場以○比一爆冷輸球，昨晚在汶萊客戰，寶島健兒將士用命，分別由台體大小將王睿、土耳其歸化前鋒朱恩樂在上下半場各進一球，最終以二比○取得關鍵勝利，雖然戰績一勝一敗，靠總進球數仍贏得晉級六月的次輪門票，屆時球迷將有機會在主場親睹日本、伊朗、南韓等亞洲強權一展球技，享受高水準的足球饗宴。 2018 世足亞洲區會外賽，台灣隊昨晚在汶萊背水一戰，分別由王睿（右）、台灣女婿朱恩樂（左）在上下半場各進一球，以2：0取得關鍵勝利，進入第二輪。。（圖：足協提供） 昨天與汶萊背水一戰前，台灣隊總教練陳貴人在公布先發名單時，有如電影《KANO》橋段，要大家閉上眼睛，冥想晚上台灣隊進了第一顆球、第二顆球後的場景，陳總表示，他希望藉此看到大家的笑容，要球員們最後能歡笑慶功，果然提前預告勝利來臨。 王睿、朱恩樂 各進一球 台灣隊此役全力搶攻，開賽擺出四四二陣型，由具身材優勢的朱恩樂，搭配速度型的陳浩瑋組成雙箭頭，中場由溫智豪、陳柏良、林昌倫、羅志恩擔綱，後防則有李健良、陳庭揚、王睿、陳毅維和門將呂昆錡，不讓對手越雷池一步。 第三十七分鐘，台灣隊從右側開出角球，陳柏良網前接應，用「獅子甩首」姿勢傳球給另一側埋伏的王睿，王睿順勢下滑將球鏟進球門，為我國攻得第一球；第五十三分鐘，陳浩瑋於右側接獲邊線球，立刻閃過一人將球送出，人高馬大的朱恩樂頭錘進網，奠定晉級優勢。 跳舞慶功 教頭哭紅了眼 台灣隊獲勝後，總教練陳貴人激動地抱頭跪在草地上，久久不能自已，之後還哭紅了眼，開心地與子弟兵在球場跳起原住民舞蹈慶功，他說：「落淚是情緒壓力的完全釋放，這場比賽球員都知道背負所有球迷的期待。」台灣隊預計今天下午五點五十分返抵高雄。 台灣上次國際賽贏球已是二○一三年在菲律賓和平盃以二比一力克菲律賓，此後卻八戰連續不勝，其中還只有一場是在東亞盃資格賽與北韓踢和，昨晚搶下關鍵勝利，無疑士氣大振，其中包括王睿等六名年輕球員，月底都還會在高雄龍騰體育場舉行的二○一六奧運男足資格賽奮戰。

  對於突如其來的災難，慈濟第一時間迅速動員救災與募款，效率沒有其他團體能出其右。   面對外界紛至沓來質疑財務不透明，慈濟卻是馬耳東風輕描淡寫。昨日，慈濟基金會副總執行長林碧玉終於宣佈「將於3月25號開始分階段做財務收支報告，並公布4大志業（慈善、醫療、教育、人文）收支」。 財務收支是例行性的基本工作，在救災與募款如此講究效率，公佈例行性的財務收支報告竟然一拖再拖，還要拖延九日，而且是分段式公佈，不是一次就做好，慈濟的效率其差無比。 巧婦洗手做羹湯，講究的有效率，但巧婦是難為無米之炊；慈濟在救災與募款，講究的也是效率，但資產上千億、已是白米盈倉的慈濟也是難為。 難為的是，假如公佈了財務收支報告，收入遠大於支出，不成比例，也東挪西用，慈濟是繼續好意思，還是厚臉皮收下去？真是難為。 難為的是慈濟，也是你。 當富可敵國的慈濟繼續厚臉皮向你勸募善款，你好意思拒絕？

〔記者曾韋禎／台北報導〕「第三勢力」紛紛準備投入二○一六大選，率先於去年投入基層選舉的「基進側翼」認為，應集中反國民黨力量，推動黨產公投，只有持續清算國民黨，確保本土政黨永續執政，「正名、制憲、入聯」等議題，才能慢慢浮現。 基進側翼召集人陳奕齊。（資料照，記者簡榮豐攝） 持續清算國民黨 制憲才有機會 海內外國是會議昨邀以「基進側翼」為主的三一八學運青年分享如何發揮公民力量。基進側翼召集人陳奕齊指出，藍綠當然不一樣，一個是毒蘋果、一個是爛蘋果，就是要先淘汰毒蘋果；若只是一直從事公民運動，下場就是公民過勞，一勞永逸的辦法是實際去參與政治，才能打造出真正的第三勢力。 他認為，現在所謂的「第三勢力」只想爭取立委席次，最後就是與民進黨分食反國民黨票源，當然是必死無疑。他強調，為顧全再造台灣的大局，基進側翼希望推動二○一六年大選綁黨產公投，只有全面清算國民黨，才能重塑政黨競爭的最低標準；否則，即便民進黨贏得二○一六，國民黨還是能結合媒體，大打經濟牌重返執政。只有確保本土政黨永續執政，正名、制憲、入聯等議題，才會慢慢浮現出來。 基進側翼北部發言人蔡令儀表示，從大埔案、洪仲丘案到反服貿學運，就算公民力量再如何集結，還是非常無力，政府連理都不理；所以一定要投入選舉，取代國民黨政府，才能產生實質改變。她強調，公民運動不該去政治化，她反對只想爭取中間選票的心態，因為統、獨不可能會是同一條路，應堅持台灣主權；中華民國是行不通的，因為在國際社會，大家只認知到一個中國。 民進黨社運部副主任陳子瑜指出，台灣社會長期在國民黨制約的過程中，累積了屈服及反抗兩種反應；洪案就是個火種，把年輕男性對於國軍的質疑激發出來，進而去反思國民黨統治，隨後出現三一八學運，接著在去年的選舉用選票呈現出來。他認為，台灣將來應出現更進步的政治競爭力量，共同把國民黨給淘汰掉。

前幾天「過度訴求單一史觀造成歷史記憶錯亂」的貼文，引起熱烈迴響，今天剛好就看到這則新聞 XD 再次重申： 不管對於某個時代是否認同，歷史記憶還是歷史記憶，當時生活在臺灣的人，一樣有喜、有悲，曾經發生過的點點滴滴，不管是美好或是痛苦，都應該成為作為後輩的我們生命的一部分。我們不該讓目前單一史觀罷凌的現象，把前人用生命留下的寶貴記憶忽略掉。若任憑這種現象持續下去，這才是真正的數典忘祖！ —– 引述新聞： 柯文哲：「我們有不同的過去，但是我們有共同的現在，那麼下一個問題，我們要不要走向共同的未來？」只是很不幸的是，國民黨統治台灣前50年，其實到現在也仍然不放棄的一個企圖，「就是剷除台灣人的過去，而代之以統治階級的過去」。把它們的過去當作所有人的過去，當然最終目的是要大家走向他們自己設定的未來。 柯文哲舉例說，有一次他在北投慈后宮，發現神壇旁有兩個刻字被塗抹掉了。詢問之下，才知道那兩個字是「昭和」。另外，台大醫院前的地下道牆上貼的台北城老照片，時間標示是民國二十年。這就是他說的：把我們的過去剷除，代之以統治階級的過去，然後再要求我們的未來要依照他們決定的未來。 柯文哲強調，如果台灣要有真正共同的未來，應該要從尊重彼此的過去做起。他主張「互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作」 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/20150317/575772/ 圖為 臺中烏溪治水工事竣工記念碑，年號遭塗改為中華。(出自2011年【誰的百年?】影像展) 延伸閱讀： 多元族群的臺灣，只能有一種史觀？ https://fb.com/twmemory/photos/a.322084677912223.75973.319875468133144/718907658229921 由「1941高雄人被派去對日抗戰」看單一史觀後遺症 https://fb.com/twmemory/photos/a.322084677912223.75973.319875468133144/719993671454653 二戰臺灣被日軍轟炸？台灣歷史一些常見的錯誤認知 http://fb.com/twmemory/photos/pb.319875468133144.-2207520000.1426166843./504402143013808/ 了解阿公阿嬤阿祖的歷史，是「數典忘祖」？ http://fb.com/twmemory/photos/a.322084677912223.75973.319875468133144/506467839473905 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

美國前衛生暨福利部長湯普森（照片摘自總統府網站，民報合成）表示，「病毒的傳播，不會在邊界停止」。「健康」從來都不只是一個人、一個國家的事！「世界需要台灣」！支持台灣以觀察員的身分加入「世界衛生組織」。 病毒的傳播，不會在邊界停止。健康從來都不只是一個人、一個國家的事！世界需要台灣！支持台灣以觀察員的身分加入世界衛生組織（WHO）。──美國前衛生暨福利部長湯普森（Tommy Thompson） 世界衛生大會（WHA）每年5月在瑞士日內瓦召開大會，審議WHO的工作報告、預算報告以及接納新會員國等重要的議題。每年此時，筆者常會想起「湯普森先生」。 台灣人民應該記住「湯普森先生」。2003年台灣遭逢SARS（嚴重急性呼吸道症候群）侵襲，當時WHO的專家遲遲未能給予協助，而是由美國於湯普森擔任衛生部長任內率先派遣專家協助台灣，幫忙台灣度過難關。此外，2004年WHA期間，湯普森也為台灣發聲，在首度對台灣希望成為WHA的觀察員進行投票中，美方投下贊成票。該案最後雖然由於中國強力動員其友邦投票反對，未能列入大會的議程，但美國史無前例地投下贊成票，公開助台，使得該案雖未成功，但已向前邁出一大步。 湯普森對於台灣爭取參與WHO所做的關懷與協助，比美國設定的對台協助政策尺度還寬，值得台灣人民感念。台灣曾頒授「大綬景星勳章」給湯普森，以表彰他長期致力促進台、美雙方實質友好關係的卓越貢獻。湯普森形容，接受台灣的勳章，對他而言是無上榮耀。 湯普森首度訪台是在1978年，從此愛上台灣這塊美麗的土地與熱情的台灣人民。湯普森對台灣的情誼，可套用諾貝爾文學獎得主羅曼．羅蘭說過的一句話來描述：只有智慧和友誼能照亮我們在黑暗中前進的路程。 台灣在「世界的十字路口」，「世界需要台灣」 筆者幾年前曾在台北專訪湯普森。他是貧窮的農家子弟出身，奮發向上，具有律師資格，也曾擔任地方議會議員，並曾任威斯康辛州州長（1987年—2001年）。他卸下美國衛生暨福利部長公職之後，仍然活躍於促進全球健康、消滅疾病，特別是致力於對抗愛滋病、肺結核與瘧疾，繼續對維護全人類的健康發揮貢獻。 湯普森之前受訪時表示，健康從來都不只是一個人、一個國家的事！世界需要台灣！他支持台灣以觀察員的身分加入WHO，「台灣具備這樣的資格」，這樣不僅對台灣好，「對中國和對全世界也都是好事情」！ 他說，「病毒的傳播，不會在邊界停止」！世界地球村面臨嚴峻考驗，包括有些新疾病會隨著全球的旅行而快速四處傳播，這些疾病若是在上海、香港或胡志明市爆發，只要不到七天，就可以快速傳染到全世界，各國其實並沒有很充足的時間來做疾病的防制，但是卻又必很快地打擊這些疾病，或很快地要找到方法因應。 湯普森表示，台灣絕對有權取得WHO的觀察員資格。雖然當初他協助台灣參與WHO的工作使他在面對自己的政府時遇到一些困難，但他相信他的堅持是正確的，而且即使時間重來一次，他還是會做同樣的選擇。 談及台灣多年來爭取加入WHO受阻，2300萬人民權益受損，湯普森說，世人應通力合作消弭世界上的疾病，不應該因為任何政治因素的考量而孤立任何國家。教廷、巴解組織、國際紅十字會在一些國際組織中都是以觀察員身分參與，也都是在WHO參與打擊疾病、消滅疾病。「台灣在世界的十字路口」，國際社會應支持台灣以觀察員身分加入WHO，世界需要台灣的專業人才和進步醫療知識來協助預防各式各樣的疾病。 湯普森表示，台灣有非常良好的專業醫療人才和資源，是東亞疾病防治的「防火牆」。疾病是不分國界的，任何種族、國家或地區都有可能罹患疾病或傳染病，台灣非常有機會能夠整合成傳染病控制的國際樞紐，可以協助防止傳染病傳染到其它各區，期待未來有更多台灣優秀的醫護人員加入對抗疾病與傳染病的行列。 期望台灣2016選出的新總統可以帶領參加WHO 多年來，美方對台灣爭取參與WHO的行動雖然都是非常支持，但支持的程度在考量「中國因素」下也劃得非常清楚，使得台灣即便曾經遇到像湯普森這樣正義對待台灣的美國衛生暨福利部長，美國迄今助台進度也只是做到讓台灣成為WHA觀察員，與台灣人民期待的希望「台灣成為WHO的正式會員」還有一段的距離。 對照湯普森擔任美國衛生暨福利部長任內對於台灣爭取參與WHO的支持，其仗義執言的俠義之風，不僅美國政府比不上，現今台灣的馬政府更是弗如。馬總統上任後，這幾年來，台灣雖已成為WHA觀察員，並已多次與會，但外界始終質疑其中暗室操作是否在「一中原則」的基礎下進行？中國方面有無介入此事甚深？ 馬政府則提出台灣於2009年參與WHA「之前」與「之後」的差異來為自己辯解，包括從名稱、身份、層級、會議、聯繫方式及衛生照顧等面向：（一）名稱不同：在2009年之前台灣被稱為Taiwan, China；2009年之後則被稱為Chinese Taipei。（二）身分不同：在2009年之前，台灣參與人員僅能以個人或專家身分與會；2009年之後台灣受邀成為WHA觀察員。（三）層級不同：在2009年之前台灣參與人員最高只能由司處長層級以個人或專家身分與會；2009年之後，台灣可派部、署長與會，邀請函也清楚寫明是部長身分。（四）參與會議的不同：在2009年之前，台灣僅能參與技術性會議；2009年之後，台灣則可參與最高權力機構之WHA。（五）聯繫方式不同：在2009年之前，台灣在IHR（國際衛生條例）與WHO之通聯需經北京；2009年以後，台灣則可直接與世界衛生組織依IHR通聯。（六）對國人衛生福祉保障的不同：在SARS發生期間，台灣無法由WHA取得相關資訊；2009年後，台灣可全面掌握H1N1疫情，並獲得疫苗病株。 馬政府有沒有讓台灣成為WHA觀察員後，得以實質參與、維護國家尊嚴，並保障國人衛生福祉？台灣朝野各執一詞，社會各界也呈現信者恆信、不信者恆不信。惟尚稱朝野算有交集的部分，是在促成台灣得以觀察員身分出席WHA一事上，馬政府倒也大方承認應歸功民進黨與歷任衛生署長努力。但馬政府若只滿足於成為WHA觀察員，而不積極爭取成為WHO的正式會員，仍是辜負民意。早在2007年5月11日，立法院院會即已通過「全力支持政府爭取成為世界衛生組織會員」決議文，這立法院正式決議仍是持續有效的台灣民意。 尤其2014年台灣九合一大選後，上任的縣市長中也有多位具有醫師背景，台北市長柯文哲、台南市長賴清德、嘉義市長涂醒哲，這也會使得台灣人民更加有感，以台灣在衛生、醫療、保健、防疫上的水準仍被排除在WHO之外，對台灣人民是不公平的事。台灣民意對於力求突破爭取參與WHO之心，此刻也格外殷切。 WHA每年五月在日內瓦召開。推動參與WHO屬於複雜作業，如有準備推案，最遲須在四月中旬以前敲定，否則相關工作的推展將會因為倉促而無法得到效果。 台灣爭取參與WHO，2015年「看來是不可能了」！ 爭取成為WHO會員是台灣的重大政策，並經立法院正式決議背書，也是迄今一直還沒成功的工作。但在所謂兩岸「外交休兵」下，台灣民眾經常並不明白「我們正在談判或是正被當成談判的籌碼」？台灣民意不想處於被動角色，不願只等著被決定的命運，而是期待爭取加入WHO，並更實質參與WHA，不是每年去日內瓦WHA拜拜而已！民意期待2016選出的新總統帶領台灣參與WHO，盼望下任總統有較強的背脊承擔大任。

  正晶限時批熄燈，爆慈濟施壓媒體 【芒果日報/慈濟爭議新聞中心】今天下午傳來慈濟集團決定對內湖園區開發案撤案，社長心裡總是有點疑問，慈濟幾時佛心大開，開始善意回應了？實際上這個如怪獸般的宗教團體，它的很多作為其實都有目的。真的就如同慈濟的記者會所說，要廣納公民參與巴拉巴拉的這些善意嗎？   其實，魔鬼正躲在暗處，慈濟一方面表達善意，一方面卻偷偷伸出施壓媒體的黑手，政論節目《正晶現時批》天天在節目上邀請來賓討論慈濟，一路緊咬慈濟財務及各項問題，遭到NCC關切。   據了解，由於《正晶限時批》一直砲轟慈濟，所以慈濟在上周向壹電視董事長練台生表達關切，練台生也要求編輯部與彭文正夫妻溝通，但想不到溝通的結果竟然是彭文正和李晶玉都離開，壹電視總經理陳守國明天將會再持續慰留兩人。其實彭文正和李晶玉的請辭在昨天就用藏頭詩透露消息，昨天節目結束後藏頭詩有著「黑手來了、不如歸去」八個字。   果然，人前握握手，人後下毒手的中華文化伎倆，在慈濟與中國陳匪雲林等人密切交流之後，果真是學得維妙維肖，邀請馬英九拜佛之後，居然把馬英九鬥王金平的戲碼，也應用在媒體施壓上，阿這不就好棒棒？     彭文正辭《正晶現時批》　痛批慈濟施壓媒體 備受爭議的慈濟內湖園區開發案，近來引發各方熱議。政論節目《正晶現時批》天天在節目上邀請來賓討論慈濟，一路緊咬慈濟財務及各項問題，遭到NCC關切。今日慈濟主動撤回內湖園區案後，《正晶現時批》主持人彭文正在臉書PO文，表示「慈濟封得了壹電視，封不了我的口，更封不了社會大眾的悠悠之口」，也對慈濟基金會副總執行長王端正記者會4點聲明，提出7項觀點，要求慈濟做出回答。 彭文正今晚在臉書發文，對王端正所發表的4點聲明，提出自己7項的觀點。批判慈濟一邊開記者會，一邊施壓媒體老闆，要媒體配合演出「慈濟已退讓，大家到此為 止」的溫馨劇，並針對記者會上王端正的聲明提出自己6點質疑，要求慈濟做出回答，並對向媒體施壓的慈濟喊話「你關得了正晶限時批，究竟還是會被全民限時批」。 彭文正晚間也在臉書宣布辭去《正晶現時批》主持工作，同為《正晶現時批》主持人的妻子李晶玉也將跟進。（隋昊志／綜合報導） 彭文正臉書全文如下： 慈濟封得了壹電視 封不了我的口更封不了社會大眾的悠悠之口 釋証嚴的弟弟王端正今天下午發表4點聲明，分別為：在內湖開發案取得社會共識前，將暫時撤銷開發案；為了推動環境復育與保護，將配合北市府規劃，廣邀專家、學者和擴大公民參與，將傾聽各方意見。 我的觀點如下： 1）一邊開記者會，一邊施壓媒體老闆，要媒體配合演出「慈濟已退讓，大家到此為止」的溫馨劇。 2）在違法應立即拆除的花蓮精舍中開記者會？ 3）什麼叫在內湖開發案取得社會共識前，將「暫時」撤銷開發案？ 4）什麼叫為了推動環境復育與保護，將配合「北市府」規劃，廣邀專家、學者和擴大公民參與，將「傾聽」各方意見？請大家來聽你們的理念？其他全國11塊地目變更地呢？ 5）洗錢呢？詐欺呢？人頭買賣土地呢？逃漏稅呢？侵佔國土呢？ 6）為什麼選在「花蓮」開記者會？就和前屏東縣議長殺人被執行極刑的鄭太極一樣，總是選在屏東「搓」新聞。為什麼沒有接受媒體採訪中心記者提問？有什麼事難以啓齒？ 7）海外的資産登記在誰的名下？善款為什麼在美國炒股票？有沒有投資全球最大軍火商？有沒有投資菸商？ 慈濟請回答社會大眾以上問題。你關得了正晶限時批，究竟還是會被全民限時批。 拒「與狼共舞」　彭文正李晶玉請辭內幕 台大新聞所教授彭文正今天在臉書宣布辭去壹電視政論節目《正晶限時批》主持人，而且妻子李晶玉也會一起請辭，彭文正對《蘋果日報》表示，「如果我一邊教新聞理念，一邊與狼共舞；那我有什麼資格批評江宜樺。」他還開玩笑表示，以後節目可以換成證嚴的弟弟王端正和慈濟基金會副總執行長林碧玉來主持，「反正都有正也有玉」。 據了解，由於《正晶限時批》一直砲轟慈濟，所以慈濟在上周向壹電視董事長練台生表達關切，練台生也要求編輯部與彭文正夫妻溝通，但想不到溝通的結果竟然是彭文正和李晶玉都離開，壹電視總經理陳守國明天將會再持續慰留兩人。其實彭文正和李晶玉的請辭在昨天就用藏頭詩透露消息，昨天節目結束後藏頭詩有著「黑手來了、不如歸去」八個字。 彭文正今晚在臉書抨擊慈濟對媒體施壓，「封得了壹電視，封不了我的口，更封不了社會大眾的悠悠之口」，今晚也沒有再主持《正晶限時批》，但雖被施壓，妻子李晶玉獨挑大樑仍然砲火不減、續打慈濟「美國報稅資料曝光，投資菸酒軍火無禁忌？」 如 果慰留沒有成功，那李晶玉獨挑大樑也只是今天一天，李晶玉對《蘋果》表示，自己和彭文正兩人都請辭，明天開始就不再主持《正晶限時批》，而且除了不主持節 目，她也向壹電視請辭離去，節目會先由別人代班。李晶玉坦言，離開就是受到慈濟的壓力，而國民黨立委蔡正元的抨擊，是「幫壹電視宣傳，應該是做選民服務 吧，謝謝他」。 而《正晶限時批》臉書粉絲團則分享了彭文正痛批慈濟的臉書文章，並鼓勵粉絲們把力挺的聲音傳遞給彭文正。（即時新聞中心／綜合報導）   芒果日報新聞參考點 【更新】拒「與狼共舞」 彭文正李晶玉請辭內幕| 即時新聞 彭文正辭《正晶現時批》 痛批慈濟施壓媒體| 即時 ... - 蘋果日報

慈濟以空洞的聲明製造保護區變更案已經退讓的假像，另一面卻將黑手伸進媒體打壓言論自由！   作者：路懷宣   已成大怪獸的慈濟因為內湖保護區變更案，其重重黑幕終於被人層層掀開，並且搬上檯面成為媒體討論的焦點；沒想到慈濟不知回頭是岸，反而變本加厲以退為進，一面以空洞的聲明製造保護區變更案已經退讓的假像，另一面卻將黑手伸進媒體打壓言論自由！慈濟如此惡質無異自絕於民主社會，只能說是病入膏肓無藥可醫！   根據壹電視政論節目《正晶限時批》主持人，也就是台大教授彭文正在臉書表示，由於慈濟日前向壹電視董事長練台生施壓，因此為了新聞理念，決定不與狼共舞，即日起辭去主持人一職，而且妻子李晶玉也會一同請辭。彭文正還說，以後節目可以換成證嚴的弟弟王端正和慈濟基金會副總執行長林碧玉來主持，「反正都有正也有玉」。   這則聲明令人憤怒，因為慈濟從力挺黑心油魏應充開始，一直到企圖變更保護區、拿善款投資台股慘賠兩億、投資美國的軍火與菸草等邪惡基金，更涉嫌洗錢與人頭帳戶逃漏稅等，種種惡形劣跡卻不知悔改，還以為封口媒體就能對信眾繼續洗腦？其極度頑愚不問可知！   慈濟到底知不知道現在是什麼時代？還搞國民黨那套掌控媒體行得通嗎？現在是「婉君領導媒體」的時代，廣大的網路已成媒體新聞的重要來源，媒體根本就是被網路牽著鼻子走，慈濟卻笨到以為封鎖媒體就能封鎖言論？這樣還自稱什麼「宇宙大覺者」豈不可笑至極？   其實慈濟施壓媒體只會弄巧反拙，不但讓更多的「婉君」起而抵制，也會讓自己的猙獰面目完全現形，讓世人終於了解，難怪慈濟會力挺黑心企業，因為頂新根本小巫見大巫，最多也不過是危害食安、炒股炒地與官商勾結而已，但慈濟除此之外還會打壓媒體以及投資邪惡基金，恐怕連佛祖看了都會火冒三丈！

明天是一個特殊的日子，一年前的三月十八日晚間大約九點左右，一群權力者眼中的「暴民」攻陷了警方封鎖線、佔領了國會議場，而後引發聞聲而來的市民翻牆席地包圍立法院，長達二十多天。從「三一八學運」到「太陽花運動」，抗爭主體的質變，從而也撥動了歷史的時鐘，台灣開始發生了各種不同的改變，這些改變不只在國內，也外溢到了國際區域。在現有基礎上，台灣的下一步是什麼？顯然憑藉想望已經不夠，那麼什麼才是足夠的？ 現有基礎是大家前所未有的經驗。陳水扁末年也爆發過群眾運動而致政權搖搖欲墜，但原則上民進黨政府八年都是「少數政府」，體質原本就脆弱，執政基盤也從來沒穩過；馬英九政府則不然，它是行政立法一手包辦的完全執政，但是還有整整超過一年多的任期，現在大家卻眼看著這儼然已經跨越兩岸的金權帝國就將樹倒樓塌，改朝換代不遠，此種普遍的社會預期心理，應該是過往記憶中所絕無僅有。 如此龐大鞏固的政商防線居然可以被沖刷潰堤，真是上善若水、民氣可畏，不得不為一年前的所有鼓動者與參與者擊節鼓掌。「三一八」這一天對台灣民主深化的革命性意義，基本上也已完成定性定調，並廣為社會所共識。然而理想的種子在這塊土地上總是這麼躍動不靜，在即將屆滿一週年的前夕，不少熱中思考與行動的人群似乎並未有太多喜悅的延續，不僅對現實現狀改善的速度開始惴惴不安，對未來即使政黨輪替新局到來同樣充滿不踏實感。說白了，就是當下觸發感動與期待的fu（感覺）不大，這是相當詭異的冷現象，究竟原因何在？ 如果說九合一選舉是三一八落實在政治上的某種轉化與展示，國民黨是被懲罰了，若干政黨與個人也成功收割了，那麼大家的高興卻只有不到三個月即無以為繼，這當然是一個非常嚴肅的問題。這表示藉由公民運動擴大版圖、取得公職的政黨與政治人物，他們並未或尚未提供足夠的反饋，讓公民社會在理想性上有所滿足，甚至由於運動者本有的高標準慣性，即使明知某種政治形勢可能已被驅動，但他們並不確認檯面上這些人物的表現，足堪為他們可以信賴的代表。換言之，即使推倒了國民黨，民進黨能創造什麼樣的明天？目前仍是未定之數。 明天會不會更好？這是進步社會必然要不斷反省的問題。在客觀環境上，這些年台灣在內部與外部條件的陷落速度驚人，論責任，兩黨都有份，明年產生的新總統與新國會承繼的已經注定是百廢待舉，在斷垣殘壁中收拾，要的是「進度」不是「態度」。進度仰賴的，不是譁眾取寵的秀力、到處握手拜票的人力，而是幹成實事的能力與決斷。 這個時候，能給大眾信賴感的關鍵，已經不是低層次的不犯錯，或是將來大家再一起來討論的取巧，而是面對任何棘手問題，我的政策是什麼？達成的策略又是什麼？顯然，現在沒有一位政治人物或政黨講得清楚這兩個基本問題，更遑論在政府或國會再進一步去做出什麼。當政治淪為大風吹的少數搶位遊戲時，難怪在三一八週年回首前望，激情沉澱後未能啟動為明顯的進度，包括各種進步立法原地踏步無人聞問，諸多政策未曾稍改依舊孤行，執政黨四分五裂，反對黨坐等登基，社會上的失落感因而上升。 不過，高潮與低潮一向是辯證關係，不滿是累積改革的最有效動力，沒有永遠的稻尾可以等待，當政黨無法扮演議題創造者，主導的工作自然就會由社會其他力量來承擔，這就比如沙漏，若上面漏光了，就到了該翻轉的時刻，任何人都一樣。台灣的下一步是什麼？口說無憑，束手無策，只有行動，一個有進度的行動。

中選會今天中午拍板定案，確定總統、副總統與立委大選投票日期訂在明年1月16日舉行。（資料照，記者廖振輝攝） 2015-03-17  13:38 〔本報訊〕中選會原先將2016總統、立委大選投票日訂在明年1月9日或1月16日，被質疑讓適逢期末考的年輕學子無法返鄉投票。經過開會跟教育部等單位討論過後，中選會今天中午拍板定案，確定總統、副總統與立委大選投票日期訂在明年1月16日舉行。 中選會日前邀集考選部、教育部、大學入學考試中心開會討論，教育部表示，目前各大專院校的行事曆尚未確定，為了保障學生投票權利，教育部將配合中選會，發文各大專院校訂定行事曆時，應避開投票日期。 中選會副主委陳文生下午表示，已協調教育部、考選會協調大專校院避開投票日，而大專院校往年最後一週時間是1日11～15日，16日投票可避開期末考，兼顧學生權益，當天也沒有任何國家考試。

「思華」不「思台」的教育部長吳思華，不尊重法院判決教育部的所謂「微調」課綱違法，表示仍要強行實施。台南市長賴清德則表示不使用這種違法又無台灣立場的課綱。賴市長的果決，吾人深感佩慰，期待全體綠營縣市長能團結效尤。 教育部長吳思華。（資料照，記者王藝菘攝） 藉此時機，我呼籲為德務卒，請檢討一下綠營各縣市所屬網站內的用詞，立刻修訂其中仍繼續沿用的國民黨教育下的不當用詞。否則，在課綱上知道要具有台灣主體性，然而所屬網站的用詞與敘述卻反其道而行，則未免矛盾衝突。以下容我信手試舉數例來看： 台南市政府「認識府城—古往今府城」網頁，至今還在使用「明鄭」用語。「明鄭時期」最好改為「鄭氏時期」（使用「鄭氏政權」，絕對比「明鄭」恰當，詳見拙文〈用歪曲歷史來「撥亂反正」？〉2014/01/26自由廣場「李筱峰專欄」）。其他網站如台南市政府文化局古蹟營運科，都出現這等用詞。其他綠營縣市亦然。 台南市文化局所屬網站，在敘述日治時代時的年號，竟然出現「光緒」、「民國前」及「民國」。日治時代的年號，不是「明治」、「大正」就是「昭和」，怎麼可能出現「光緒」、「民國紀年」，這完全違背史實，當然那是受到中國國民黨的「中國中心」史觀的影響。建議改用世界通用的公元紀年，再以括號（）記註統治者年號。 再舉一例，許多綠營縣市的網站，竟然也使用「台灣地區」、「本省」等詞。例如高雄文化資產網，竟然出現這樣的敘述：「是目前台灣地區現存『州廳級』武德殿建築中年代最早者」；介紹陳中和時，出現「為台灣地區現存日治時期所建少數著名墓園之一」，還有如「玫瑰聖母堂為台灣地區唯一的樞機主教的主教堂座」；高雄市政府海洋局五網頁出現「約佔台灣地區蝦苗年產量的八成」…。台灣就是台灣，要稱「國內」也行，台灣並非中華人民共和國的一省或一個地區，何來「台灣地區」？至於同樣網頁中出現的「本省」用詞亦然，都是把台灣納入中國來思考的不當用詞。 以上這類有損台灣地位的用詞，還多不勝舉，在綠營執政的縣市，包括台北市、台中市、嘉義縣、高雄市、屏東縣…轄下所屬的大小網站隨處可以發現。我期待綠營執政的縣市長，要真的有心建立台灣的主體意識，不是選舉時流於口說而已。要建立台灣主體意識，請徹底從網頁的不當用詞修改起。 （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授http://www.jimlee.org.tw）

  我知道證嚴師父這個人是於1980年，那年秋冬我住在花蓮，冬末年關前，有一逃犯從花蓮監所逃出，因為太饑餓逃到我居住處，意外引發一群人關切，其中幾位自道是證嚴法師的弟子，平日賙濟窮苦人，我因而聽聞這位師父。這幾位應該是證嚴很早期的跟隨者，他們言行慈悲素樸，描述其所追隨的證嚴師父有高度真誠景仰。 之後，就是眾所熟知證嚴領導的慈濟成為台灣結合宗教與慈善的龐大體系。我因記者職務與常往花蓮，對慈濟所為有一些認識。先說我的第一手接觸。 佛家講眾生平等，慈濟系統卻有清楚位階，甚麼層級的捐款戶穿何種服裝，有何種稱謂，一點不容含糊。在慈濟最內圈、核心者圍攏證嚴，他們掌握龐大資源的決策權，慈濟事業體成之於他們，也幾乎可能毀之於他們。 這群人介入慈濟醫院、大學及各分支事業體經營，有良善者也有霸道專擅者，出現外行領導內行的作風，慈濟醫院的專業醫師苦不堪言，劣幣逐良幣也就離開。我曾報導一位原住民女性因為慈濟醫院輸血失誤而感染愛滋病，慈濟不僅不面對醫療疏失，還宣稱這位年邁女性是因從伴侶感染愛滋病，實情是該女性根本與伴侶久無性關係，非由此感染。報導出來後，慈濟運作而報社因忌憚其勢力而壓下後續報導。那時我怯懦也就沒有持續追下去。 慈濟組織可視為社會企業體，功在全球是須給予肯定的。但慈濟因其之大也驕慢已久而不自知。舉例說，慈濟經營醫院，這是專業領域，但內部實質掌握領導權多是證嚴親信而非醫療專業者，從購藥、購買醫療儀器以及運作，專業者頗感挫折，人才也就一再流失。當年王浩威醫師在慈濟精神科服務，他曾對我說，慈濟要求醫生每月薪資要回饋奉獻，雖非明訂於聘僱契約，卻是行之已久的潛規則。 慈濟體系是全球性組織，根脈深廣，擁有政治影響力，台灣朝野政黨領導人每到大選前後都須拜碼頭，雖無所謂前金後謝的期約賄選之舉，但慈濟在全省各處透過法令變更移轉低價甚至免費所取得土地資源幾乎無往不利。 慈濟在花蓮是霸權，其擁有之土地之廣，來源如何，當初購價如何，很可以追查，但從未被討論過。過去也曾發生證嚴親信以慈濟之名在基隆購地卻吞為己有之事，事件也因慈濟威力而壓下。慈濟此回在台北踢到鐵板，事實上與慈濟的社會評價有關而引發眾怒，議題擴大燃燒後，慈濟終於收手撤回內湖保護區變更申請案。 慈濟慈善事業確實有功德，例如美國911事件，慈濟紐約分部在現場發放急難救助金，迅速即時幫助災民。慈濟救災體系於台灣九二一地震埔里現場，地震當夜迅即運作，蒐集鎮上住戶所有食材，全天候煮粥供應鎮民，並投入救災，其因救災經驗豐富且形象佳，多能在全球足蹤所及處發揮功能，例如印尼南亞海嘯救災等。 慈濟發展出如此龐大的體系，其強大的募款能力排擠眾多社福公益團體資源，詬病之處在缺乏相對性的監督。慈濟人創造的資源回收事業相對性剝奪弱勢族群回收來源，但也不見慈濟決策圈思考這項作為缺失處。 外界皆知證嚴法師是慈濟事業體的穩固力量，證嚴若不在了，慈濟是否將崩解潰散常被提起，原因恐怕該事業體向以人治著稱。 多年前，慈濟內部曾找我寫書宣揚印尼分部金光集團領導人的善舉與該分部的作為。要求我清晨五點抵達北投的大愛電視台，強調「上人難得來台北，時間寶貴必須配合。」因為那是證嚴法師主持的晨會時間。我三點起床，四點搭計程車出門，從台北的對角線到慈濟參加開會。那真是一場毫無效率可言的雜亂會議。在場有王端正、葉樹姍、阮義忠與多位慈濟決策圈高層，眾人圍繞證嚴，坐在小圓凳上聽其泛泛開示，然後你一句我一句盍各言爾志，話題毫無交集，約莫一小時半沒任何主題、結論就結束了，因證嚴還有下個行程。當然也沒討論出書一事。這僅是我瞥見的場面，無法概全，但十分訝異這種運作方式，可說比三人公司的會議不如。 慈濟在台灣早被比擬為吸金企業，也從來不是社會進步改革力量。若嚴格檢視，慈濟已猶如恐龍，與社會脫節而不自知，而這絕對與最高領導人有關。證嚴本人對宗教結合慈善的事業體的思考，與她日常所得判斷依據資訊，其所信任圈子所形成的決策過程，以及對事業體發展方向，該當如何與社會脈動呼應，如何革新是關鍵所在，這也是慈濟在證嚴百年後，如何繼續走下去的大問題。 慈濟從起步即走上為證嚴造神，例如最早證嚴在鳳林一診所外目擊一貧困原住民婦女沒錢就診，在診所留下一灘血而發心濟貧的故事，經診所醫師子女控告證嚴誹謗，為父親掙回名譽獲勝訴。然而此捏造之事卻成為慈濟的經典傳奇。慈濟人長年將證嚴視為活菩薩供養膜拜，會有法藍瓷做出宇宙大覺者的偶像以供慈濟人日後精神依憑，從信徒角度正面思考皆可理解。 慈濟此回重傷，如果僅停留在對外公關失敗或不解外界負面評價或強化自保，其未來發展之途將更令人憂心。慈濟應該知其為台灣政治開放、經濟起飛的獲益者，慈濟捐款信眾有鉅富也有基層貧困者，是龐大信徒發心善念等共同造就此慈善偉業。慈濟人該做的是回到當年小團體的善願初心，更謙卑地與社會對話，守法是最根本也是理所當然遵守。 慈濟案例曝現台灣社會資源分配、土地正義等諸多議題，其一例如，事件如火如荼爭論時，優人神鼓撤銷土地變更保護案被拿來做對照組，而台灣多少握有政經勢力的宗教、社會、財團組織長年藉由圈地擴張財勢，例如中台禪寺的唯覺禪師因宋楚瑜、陳履安等政商界名流加持而巧取豪奪國有土地之實。相對市井小民如大埔事件、士林王家都更案之困境等，多少蠶食鯨吞藉宗教、行善之名早已引發社會厭惡反感，此事可謂總清算。 其二可看出台灣許多大型社福團體同樣囊括豐沛善款及公部門經費，卻乏於監督，大型機構成為雇養眾多工作人員，人事開銷與機構經常支出占主要募款，而到底實質做了多少事，善款有無落實於所需服務對象、項目計畫，是否合乎相對比例原則，同樣因為沒有坦承明確對外公布與乏於監督查核。一切種種皆關乎社會正義，也都須要攤在檯面徹底總檢討了。  

記者陳俊廷∕綜合報導 2015-03-16 20:28   李進勇說其人生格言就是「腳踏實地」(記者陳俊廷攝) 各項重要公有建物或設施，首長落款題字為慣例，近幾年民進黨首長執政後，首長在公共建築上不落款，逐漸成為共識，雲林縣長李進勇在其擔任基隆市長與十年前代理雲林縣長時，其就不落款，李進勇接受《民報文化雜誌》專訪時也透露其人生格言，就是「腳踏實地」，而「縣長、首長不再是什麼父母官」政府係創造整合平台的單位。 台灣各地的公共建設如道路、橋梁、建築物等重要設施，甚至是學校、體育館場、社區活動中心，都可以看各級首長題字或落款，彰顯自己的功績，但往往在改朝換代後，接任的首長就想盡方法，把前任的名字抹去，衍生不少糾紛，也浪費公帑，而很多地方政要也習慣在建築物加上「冠名權」，李進勇今日表示，「公共工程是用百姓的稅金興建的，功勞並非在某一人的身上，是屬於全體國民的心血，首長不應落款居功」。 李進勇說，其在1997年擔任基隆市長時，就不在公共建設上落款，當年在田寮河上計畫興建12座橋，並以12生肖為名，邀請著名的書法家題字，不落自己的名字，但後來的市長，卻把書法家的題字抹去，改成市長的名字。他提及十年前其回鄉代理雲林縣長時，承辦94全運會，整修斗南體育場與興建斗六棒球場，這兩項工程都也沒有他的落款，而本月10日設置完成的草嶺生態環境教育館也秉持不落款的理念，他說，因為功勞並非在某一人的身上，是屬於全體國民的心血，首長不應落款居功，沒有落款，也就不會產生糾紛。 李進勇日前接受《民報文化雜誌》專訪時也表示，「縣長、首長已不再是什麼父母官！政府係創造整合平台的單位」，去年九合一選舉，已經可以看見台灣新文化正在崛起，縣長、首長就是一個建構和整合平台的人，我們要創造整合出一個平台，替縣民服務。