〔記者蘇芳禾、卓怡君、蘇金鳳／台北報導〕民進黨主席蔡英文正式被民進黨提名為總統參選人後，積極展開各產業拜會請益行程，她昨天在臉書透露拜會了和碩董事長童子賢；蔡英文認為，ＩＣＴ（資訊與通信科技）產業和設計產業，若能協助政府推動老人長照體系建置和食安管理系統服務，將可帶動公共服務的新模式，提高人民生活品質，甚至開創產業未來發展的新方向，創造出企業、人民和政府公共服務的三贏。 民進黨主席蔡英文昨出席台中國際同濟會中Ｃ區模範母親表揚活動，頒發表揚狀給模範母親。（記者蘇金鳳攝） 據了解，小英是在四月二十九日拜會張忠謀的前一天與童子賢見面，但為配合對方，採取事後公布方式處理。她昨天在臉書指出，身為科技業的專業經理人，童子賢長期贊助藝文團體，曾籌資拍攝了「他們在島嶼寫作」系列紀錄式文學電影，這樣的用心令人佩服。 針對民間企業多認為政府效能不彰，蔡英文說，童子賢以科技業系統設計的角度建議，政府可透過好的系統設計、新的管理方式來掌握民意、提升效能，也能對民意迅速做出反應。 童子賢昨受訪時表示，當天他和蔡英文主席就各產業發展相關資金、人力、區域聯盟等面向進行廣泛討論，像是第三方支付等。台灣網路風起雲湧，吹起哈日、哈韓、哈中風潮，但台灣在網路、電影內容方面卻落後歐亞等國家，他擔心台灣未來將成為內容的「入超國」，希望政府鼓勵創作的預算別只專注在硬體，要多著重在軟體部分。 童子賢指出，除產業議題外，他也向蔡再三重申關懷弱勢團體與流浪狗，盼加速立法，在兩年內禁止撲殺流浪動物；他發現最近撲殺動作加速，可能與未來禁止撲殺有關，盼未來台灣社會能效法德國，更尊重、愛護動物。 除在日前拜訪和碩談到食安與長照問題，蔡英文昨到台中參加國際同濟會中Ｃ區模範母親表揚活動時也表示，現在台灣社會讓母親們最擔心兩個問題，第一個是食安問題，其次是照顧家中老小問題。將來民進黨若有機會在中央執政，將與地方推動、建構完善的長照體系，讓媽媽有自己的一片天，做自己想做的事。 積極走訪產業界及各地基層的蔡英文，昨也在台中一口氣成立「甲安埔婦女後援會」，以及小英之友會大里、潭子、神岡及豐原四個分會，她並希望未來女性能在台灣扮演重要角色。

〔記者朱則瑋／宜蘭報導〕社會民主黨昨在宜蘭縣慈林文教基金會舉辦「氣力！青年政治工作營」，應邀授課的前民進黨主席林義雄指出，政治人物的誠信很重要，像總統馬英九參選時提出很多政見，上任後頻頻跳票，任意妄為、欺騙台灣人，是個沒有價值的總統，他寧願和樓下管理員聊天、談心，也不想見馬。他覺得總統沒什麼了不起，他都懶得選。 林義雄（記者朱則瑋攝） 林義雄昨以「社會運動工作者應有的素養」為題進行演講，他強調，參與社會運動和政治的人，要做對得起自己的事，公益應擺在私益之前，對台灣這片鄉土要有深厚感情；政治人物如果說話不算話，那就不是個好政治人物。 他並批判︰「所有政黨最後都因吞下謊言而滅亡！」對選民，自我誠實很重要，國民黨說過太多謊言，滅亡之路快了。 林義雄提醒所有第三勢力的政黨和參選人，「與怪獸搏鬥的人，要慎防自己變成怪獸！」不要推翻國民黨後重蹈覆轍，變成跟國民黨一樣。 「一個石頭可以阻擋一塊岩石滾動！」林義雄勉勵學員說，五十年前要推翻國民黨、打破戒嚴體制社會，沒人相信；但在許多「小石頭」努力下，現在要推翻國民黨，已經變得容易。「別以為單槍匹馬的反抗是白費的，敢肯定自己的信念就是力量。」

  國民黨，目前仍是台灣最大政黨，當其新一代的菁英試圖走出一條新路，儘管仍離不開國共既有途徑，認為這仍是一條相對安全、國民黨也比較具有掌控優勢的道路，看門道的人不會將其往死裡打，但會鼓勵他得求新求變。 與過去歷任主席比起來，朱立倫的登陸之行截至目前為止看得出他的微調，向俞正聲當面提出「尊異」，就是一小步，但從方向性來看，這很關鍵。兩岸在六十餘年的互動中，從來就沒有相同過，不同時代的國民黨人以不同的方式來面對這個不同，獨獨自二○○五年之後的這十年間，國民黨領導者誑稱其同，連戰下野時口頭倡議，馬英九執政則著手實施七年，直至今天在台灣幾近民意崩盤的殘局。 這脫出軌道的十年間，二年級的吳伯雄講過求同存異，現在五年級的朱立倫講求同尊異，在中國的語意中當然更為深刻，翻譯成台灣話，就是異不但存在，而且應該相互尊重，這是最基本的文明。四○後的俞正聲繼續「一個中國」，一點也不意外，正佐證這個異的數大，朱立倫也應該在這個現實上繼續訴求尊異，這才是稍微實踐了所謂的「各表」。 今天，朱立倫要與習近平會面，雖然按理幕僚作業早就應該已經完成，不過台灣的聲音依舊必須提醒朱朱倫（其在復旦大學自稱），要平等對話、不卑不亢，這是尊異的核心價值，台灣多數民意會在這個地方打分數。 既然是重頭戲，朱立倫也絕對有必要從朱俞會的層級再進一步，至少讓習近平不輕視國民黨。過去國共表面和樂，但是國民黨人「要東西」的嘴臉，私下被共產黨暗啐的真不堪；也就是說，這幅被招降納叛的形象，該在朱主席手上換換圖卡了。 例如亞投行據稱是朱習會的議題，朱立倫如果真認為這非談不可，以台灣的實力，該談的是貢獻，絕不是乞求施捨，當然更不存在被打壓進「一中」的空間，這基本原則，是中道，朱立倫要去，理當做到。

朱立倫進京繞道上海，出席國共論壇只是個過水儀式，重頭戲是今天的朱習會。也許是政治火候太淺，「上海場」演講內容不含酒精，連青年學生都嫌淡，從第一天的行程安排來看，此行恐已注定是一筆賠本生意。 中國共產黨是一個講究形式主義的政黨，有許多權力運作的潛規則，和國民黨打交道更是經驗豐富老到。先看第一天晚宴排出來的陣仗，國民黨隨行的有副主席和秘書長等主要幹部，出面接待的是「政協主席」俞正聲，作陪的有國台辦主任和海協會長等。表面上是主席對主席，骨子裡其實矮了一截。 俞正聲的完整頭銜是「中國人民政治協商會議主席」，在中共最高核心七常委中排名第四，中共以黨領政，一黨專政是寫入中國憲法的，「政協」則是主管與其他「花瓶」政黨的「協商」工作，所以俞正聲就是對西藏、新疆工作組長，對台工作副組長（組長習近平自兼），這樣的安排，就是把國民黨劃入其他花瓶政黨行列，晚宴前由俞主席開示「一中」，大有劃紅線的味道。 果不其然，俞主席說，兩岸關係的前提就是「一國中國」，互動的基礎就是「九二共識」，主張分裂的「都會受到唾棄」，這條紅線一刀劃下來，逼得朱主席只能一語帶過，含含糊糊的說「求同尊異」。李登輝說九二共識是「嚎肖」，治理三分之二台灣的民進黨，說它自始不存在，現在只有國共兩黨一口咬定有共識，但老共要的只有「一中」，豈容國民黨「各表」？ 朱立倫出發前，馬英九下指導棋，叮嚀他「深化九二共識」，李登輝說那是蘇起發明出來「安慰國民黨」的，大概是老共發現「沒魚蝦也好」，用來套牢台灣還滿實用的，講得比國民黨更起勁，習主席已在北京擺好「一中」鴻門宴請君入甕，朱主席準備好「各表」了嗎？ （作者為資深媒體人，新北市民）

刻意選擇特殊日期從事某活動，以「畫龍點睛」，政治史上俯拾皆是。 〈台北和約〉是明顯的例子。雙方在一九五二年四月廿八日下午簽訂，為的是趕在七個小時後〈舊金山和約〉的生效，以確立：〈台北和約〉為〈舊金山和約〉授權下的子約，「中國」加入並承認了和約體制，也避免吉田政權再度變卦而壞了大局。 終戰後，遠東國際軍事法庭在一九四六年的四月廿九日召集並起訴戰犯，並在一九四八年十二月廿三日處決七位戰犯。前者是昭和天皇誕辰，後者是皇太子明仁十五歲生日。日期上的「巧合」，意在將發動戰爭的罪責深烙於日人心中。 此次日本首相安倍到美國進行國是訪問，先於國務卿凱瑞的波士頓自宅內與副總統一起午餐，之後接受白宮國宴的款待，並追隨其祖父岸信介五十八年前的腳步，進入美國國會演講。相對於他二○○六年首次訪美的平庸、與二○一三年二度訪美的冷對待，絕對是大成功。可是，更重要的是日期所代表的意義。 安倍到白宮會見歐巴馬與國務卿，為美東時間四月廿八日早上十點，參加白宮國宴則是當日晚間七點半(http://www.state.gov/r/pa/prs/appt/2015/04/241178.htm)。換算成東京時間，意義就呈現出來了。午宴時間為東京時間四月廿八日晚間十一點，國宴則為廿九日早上八點半。前者正是〈舊金山和約〉生效的時間點，而廿九日則為昭和天皇的生日（昭和の日）。 選擇在終戰七十週年的日子，安倍訪美受到熱情招待，雙方並修改〈共同防禦指針〉，透露了「確認結束戰爭」、「美日同盟牢不可破」、「鬆綁日本」等政治訊號。 相對的，朱立倫於五月四日到北京與習近平見面。一般人理解五月四日是一九一九年北京大學的五四運動，起因於抗議北洋政府把德國在山東的權益轉讓給日本，後來擴大為反日與新文化運動，成為中國的青年節。但隱而未顯的卻是中共的「井岡山會師」。 一九二八年四月廿八日朱毛於井岡山會師，五月四日合組成立「中國工農紅軍第四軍」（紅四軍）。井岡山會師後，中國工農紅軍創建第一塊根據地，確立「以農村包圍城市，武裝奪取政權」的指導方針。 朱立倫有藉由朱習會接受北京建立第一塊根據地的意味嗎？考量高育仁「認為朱立倫應超越九二共識，兩岸政府盡速協商政治關係、涉外事務、軍事互信機制、和平架構」的意向，實在令人擔心。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

蕭新煌／中研院社會所所長   三一八運動有一句震撼人心的話，至今讓我感動不已，那就是「自己國家，自己救」。我相信這句話明顯指涉幾件大問題，一是我們這個國家已面臨危機，馬上需要被救；二是要有人站出來救我們的國家。三一八運動的展現，也清楚告訴我們當前台灣有兩大危機，一是新民主的破壞，二是國家主權的沉淪。同時，二○一四年的這場公民不服從大行動，是由年輕大學生、研究生主導，許許多多中老年公民社會團體的領導幹部都出來守護，也陪著長期抗爭，還有五十萬全國公民上街頭支持和聲援。台灣人新集體覺醒於焉成形。 國家主權雖不能保證民主，但國家主權受到侵蝕絕對傷害民主；依這樣的邏輯，我們也可以說，當民主不彰且國家主權受損時，只有先從捍衛民主開始。嚴格監督執政黨對內要尊民主，對外要護主權；如果看破執政黨已經無可救藥，就該立即用民主選票來換政黨，再透過政黨輪替來救民主，救國家主權。 讓我們來檢驗現在執政七年的國民黨（或直接說馬英九政權），在民主與主權這兩個被國民賦予的使命，到底及不及格？從馬英九上任第一年的表現，我就目睹和看破這個政府的施政本質嚴重犯了「無視傷主權、有意害民主」的罪過。這條罪的基本基礎就是馬（政權）的「終極統一」意識形態在作祟，為統一不擇手段，既不努力以對等立場「駕馭中國」，又自甘陷入「傾中」、「親中」、甚至「媚中」的泥淖之中。第一條罪狀就是二○○八年底「中國特使陳雲林來台風波」。這個事件暴露馬英九視中國為「天朝」，在中國面前，我國可以「無格」，自己是總統卻也可以「無名」。但面對台灣人民民主「抗中」行動時，竟又下重手，壓抑台灣民主聲音和力量。結果就是前述的「傷主權、害民主」。   虛構「九二共識」、「一中各表」大傷主權   接著從第二年開始，馬政府一再透過對內宣示一些表面要「統對方的虛招」，底子卻是傷了自己國家主權的口號和立場，如「九二共識」、「一中各表」、「兩岸不是國與國的關係」、和「一國兩區」等。這些立場只在馬英自己的幻想中有意義，幻想明明只在台灣有主權宣示和有效治權的中華民國就是那「一中」和那「一國」，而兩岸或兩區都不過是那虛構的「一中」、「一國」的一部份，亦即台灣在那一中一國之內。殊不知這正中中國的下懷，因為在國際政壇，尤其是那些與中國建交的國家眼中，那「一國」或「一中」是在中國大陸的中華人民共和國，而不是在台灣的中華民國；中華人民共和國更是代表那一中或一國的唯一合法政府。遺憾的是，馬政府七年來從不敢講「台灣代表的是，以中華民國為國號的主權國家」，反而一味白目「反台獨」，更不敢明白指出中國要併吞台灣的野心，卻騙人騙己說「中國不是外國」，更不敢說「中國是敵國」。結果就是讓中國更看不起，愈發深信國民黨主宰下的台灣，真的不過是地方政府。對這個侵門踏戶的中國，馬政府百依百順的另一後果，就是造成台灣部分軍方敵我不分，共諜事件層出不窮、軍心渙散、軍紀鬆弛。 把焦點放回三一八公民運動的肇因，那不就是馬政府為討好中共政權，拉攏特權買辦台商財團而不顧民主公開程序與中國密簽服貿協議嗎？那紙服貿協議絕對是喪權辱國的不平等協約。服貿被人民力量阻擋，反而是救了台灣經濟主權，也救了民主的契機。 最近中國主導的亞投行籌備處，透過中國「對台辦」拒絕台灣（意願書竟未署國名）加入成為「創始會員國」，又是另一樁馬政府七年來捧著「九二共識」、「一中各表」自吹自擂為「六十六年來兩岸最和平穩定關係」下，自取其辱的真相。真相大白，台灣被拒是因為「中國不承認我們是主權獨立國家」（陸委會主委夏立言在立法院坦言）。七年來落到這種被中國再一次明目張膽向世界宣示台灣（中華民國）不是主權國家，這不就說明「九二共識」、「一中各表」是謀殺台灣國家主權的催命符嗎？中國喜歡「九二共識」，還一再逼台灣繼續承認，不正因為這是讓中國掌握了向全世界壓抑台灣國格的屠刀嗎？ 因此，九二共識其實已破功，完全失敗，國民黨根本應該沒臉再提「九二共識」或「一中各表」，更沒資格逼問任何挑戰的反對黨有什麼兩岸政策的「牛肉」。有膽、有格的反對黨只要揚棄「九二共識」或「一中原則」，就是有牛肉的好政策。   敵友不分，獨立主權流失   日前我在一個討論國家安全的研討會中，聽到金門大學的邱垂正博士引述德國政治哲學家Carl Schmitt的一句名言，「如果國家沒有辦法決定誰是敵人，誰是朋友，甚至把這樣的決定權力交給他國或他者，那麼這樣的國家就沒主權，就不是獨立國家」。我一聽恍然大悟，七年來在馬英九的國民黨主政下的台灣，不已淪陷成為一個獨立主權逐漸流失的國家了嗎？ 面對一個無能保護國家獨立主權的政府和一個不敢向中國說「不」的國民黨，有良知、有愛國心的台灣公民，還能坐視不管嗎？

  「夢裡不知身是客，一晌貪歡！」國民黨主席朱立倫今將到北京拜會中國領導人習近平，就以摘自亡國之君李煜《浪淘沙》詞中名句，做為提醒及警告。 中國之夢，卻是台灣揮之不去的夢魘。夢魘，就是惡夢，俗稱鬼壓床，掙不脫、逃不了，在半夢半醒間被反覆折磨，墜落到恐怖的無盡深淵。 習近平近來以一帶一路、亞投行等話題，紅紅火火燒起他的中國夢，打著所謂中華民族偉大復興旗號，企圖也席捲台灣；台灣若順從習近平的帶路，為中國霸天下之夢搖旗吶喊，國家主權將更殘破，化為灰燼，台灣人民的民主自由生活將粉身碎骨，無存無依！ 李煜是南唐末帝，他在任時對強鄰宋國採不對抗之策，一味求和，裁軍不修武備，為討宋帝趙匡胤歡心，自降國格、上表稱臣，但宋軍仍渡江滅其國；亡國後，他被俘拘送到宋朝京城，封為「違命侯」，這首《浪淘沙》即為那時所作。國破家亡、淪為俘虜，連妻子小周后都遭繼位的宋帝趙光義強暴，他的殘夢只餘夢魘，卻因身落人手，只能強作夢裡不知身是客。 朱立倫今天會見習近平，習近平談話的基調，預料不脫兩岸同屬一個中國，共同實現民族偉大復興的中國夢云云，半誘半逼引朱立倫入夢，深化國共兩黨勒住台灣呼吸的繩子—一中框架。 朱立倫入習近平的中國夢越深，在國共同床同夢之下，台灣前途的夢魘更險惡，但台灣人民唾棄他及國民黨力道也更大；無論他選不選總統，國民黨在明年一月十六日總統大選、立委選舉，一定都輸到光屁股！ （胡文輝）

  朱立倫要去北京叩見習近平，搞「國共」的從屬關係，無法給台灣人民一個交代，竟是反嗆何以沒有「民共」關係。他跟馬英九一樣在裝可愛、裝傻。 年輕黨主席竟學馬英九，不知道問題出在哪裡，真無可救藥。人民質疑的是，國民黨憑什麼搞「國共」關係？ 與中共有歷史宿仇的是國民黨；在本土誕生的民進黨，只反映台灣人民要當家作主，不再受外來統治的意志，與中共無仇。 台灣人民最痛恨的是國民黨權貴心態，戒嚴統治時，要台灣人跟他們殺朱拔毛；蔣經國堅持「三不」對付中共，並知道「通匪」的政府會被人民唾棄。 但民主化之後，連爺爺一再落選，心有不甘，竟奔赴北京弄出「連胡公報」，接受「一個中國」原則，承認台灣是中國的一部份；馬英九復辟黨國統治，更賣力進入一個中國框架。 當年，反共憤青拿著強加於台灣人民的憲法，妄言承認台灣是中國的一部份，並沒有出賣台灣，但絕大多數台灣人民並不這樣想。在國際法上和既存事實，台灣都不是中國的一部份，更不是中華人民共和國的一部份。 就是因為法律與事實都如此，中國才要其他國家承認台灣是它的一部份，更要求台灣接受它的主張。中國愛說台灣是它的一部份，那是他們的事；但台灣表示同意、接受它的說法，與它有「共識」，那就是背叛、出賣台灣。 不論國民黨或民進黨，都沒有權利去接受台灣是中國的一部份；台灣前途要由兩千三百萬台灣人民決定。國民黨背叛他們自己的老祖宗、背叛台灣，去建立做為人家花瓶黨的「國共」關係，要受人民檢驗的是國民黨。朱立倫搞錯對象，問錯問題！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

  馬英九總統把台灣當成中國特區？馬總統日前排定視察陸委會行程，宣稱九二共識乃「兩廂情願」，並砲打民進黨提名總統參選人蔡英文；除此之外，台股暌違十五年後兩度盤中突破萬點，市場炒作的題材竟是所謂的台滬通，看來在馬英九執政下，台灣的政經運作都需要中國同意與支撐，實質上已淪為沒有特區之名的特區了。 馬英九重彈九二共識老調，並批判蔡英文之舉，固然是兩岸政策的爭辯，著眼於選舉層次，但潛意識卻把中國當成主子，意味競選總統的台灣政治人物之兩岸路線與國家認同必須向中國清楚交代，得到其審核同意。此舉實在荒謬。事實上，九二共識本是前陸委會主委蘇起創造的名詞，現實世界並不存在此一共識。一則，其所指涉的核心意涵─「一中各表」，中國只提前半部的「一中」，台灣則著重後半部的「各表」，顯然國共雙方對何謂九二共識亦無共識，如何成為穩定兩岸關係的基石？其次，馬英九把九二共識當成最高指針，表面上係為維護台海穩定，實際上卻造成嚴重的後遺症，即台灣總統參選人必須提出令中國滿意的論述主張，不可踰越中國設定的框框與紅線，否則將會觸怒主子，釀成地動天搖的悲劇。台灣最可貴的價值就是民主制度，如果總統的國家認同與兩岸政策必須經過中國的實質審查，則台灣地位與香港澳門何異？ 在政治之外，馬英九顯然也把台灣經濟看成香港澳門一般，必須仰賴中國的施惠挹注，才能維繫表面的榮景。馬英九執政後經濟向中國傾斜，簽訂ＥＣＦＡ，積極推動服貿、貨貿，固不待言，如今竟然連資本市場也都想依賴中國撐起一片天，真是令人不勝唏噓。坦言之，台股在全球主要股市中確實漲幅落後，但全球經濟基本面並無顯著改善，全球股市大漲，係各國政府推動非傳統貨幣政策，如ＱＥ、負利率等所創造的資金行情，而台灣最不缺乏的就是資金，因此台股若要維持榮景，只要自我檢討，留住資金即可，根本不須仰賴外力。但國內資金何以外流？癥結在於台灣資本市場在政府財政拮据下已成為增加稅收的來源，二％二代健保補充保費、兩稅合一扣抵稅率減半，及提升個人綜所稅最高級距為四十五％，在在顯示對投資人的不友善，乃導致大量國內資金的外流，反映在市場則是外資的持股增至近四成，而投資人對此次萬點衝關行情幾乎無感。因此，欲以台滬通推動台股上漲，根本多此一舉。若政府有意活絡台股，只要修改對資本市場不友善的措施，即可留住國內充沛資金，何患資本市場萎縮？ 尤甚者，台滬通只是一個炒作的題材。事實上，中國股市的狂牛行情出現在經濟降溫時，本質即是「政策市」，係中國政府為了掩蓋經濟成長趨緩、房地產泡沫、債務危機刻意製造出來的泡沫。中國政府挺股的用意，乃是吹起一個更大的泡沫來掩蓋原先的泡沫，實際上並未解決問題。因此若台灣依靠中國資金來吹起萬點行情，不啻也在製造一個金融泡沫，一旦中國資金獲利了結撤退，恐掀成金融風暴。且就實際效果而言，資金會往有利的方向跑，此時推動台滬通，反倒是台灣資金會大量流向中國；若是中國資金竟違反常理，棄其飆漲的股市而獨鍾台股，恐怕不是慧眼獨具，而是具有特殊任務與目的，企圖買下台灣優質或具戰略價值的企業吧！ 在李登輝、陳水扁主政時期，即便提出的特殊兩國論或一邊一國不為中國所喜，卻未影響中華民國的存在，也未導致台灣經濟倒退；如今馬英九全面退卻，向中國傾斜稱臣，自稱兩岸關係良好，但在政治上未能確保中華民國存在的事實，經濟發展亦停滯不前。令人感慨的，台股在一九九○年創下一二六八二點歷史紀錄時，中國股市才剛創建，一般人甚至不知股票為何物，如今連台股重登萬點，馬政府都想藉助中國大媽之力？由此觀之，馬總統執政七年的罪過，除了無能，就是實質上把台灣降格為沒有特區之名的中華人民共和國特區吧！

在五四運動周年之際，更令人對這場影響重大的運動回顧思考。我曾在「應從否定五四運動開始」一文中說，從五四的領導者、口號、結果這三方面來看，就應否定五四，因它明顯是一場煽動集體主義，走向集權主義的運動。   後又在「五四運動是文革的前奏」以及「肯定新文化運動，否定五四」這兩篇文章中，把國內一些有識之士提出的「兩個五四」，明確劃分為「新文化運動」和「五四運動」。因為這兩個運動的性質非常不同。   這裡只從當時影響深遠的「火燒趙家樓」事件，就可看出，後期的五四運動跟「新文化運動」沒有本質上的連貫性：這個以愛國的名義燒毀民宅、群毆嗜血的行為，正是後來共產黨以群體的名義剝奪個體權利，為了目的不擇手段的寫照。五四暴力的第一把火，點燃了後來「紅色中國」的一切血腥。   火燒趙家樓，是事先預謀的。五四前夜的學生會議，有兩派意見，一派主張守法游行，更一派則主張暴力，揍政府官員，燒曹汝霖（時任北洋政府交通總長）的私宅（趙家樓）。結果激進派占了上風，所以學生事先就准備了汽油、火柴等；還收集了曹汝霖等三名官員的照片，準備毆打，甚至暗殺。   北師大學生匡互生是主張暴力的主要干將。他砸開曹家窗戶，跳進去打開大門。據當事人回憶，當時保護曹宅的28名全副武裝的巡警，竟自動取下刺刀，退出槍彈，因當局下令，對學生示威「要文明對待」。有個叫丁士源的局長，當時正在曹家，他出來對巡警說：怎麼還不動手打？巡警答：我們未獲長官命令。丁局長說：我說了行不行？巡警答：不行！   在中國迄今為止的歷史上，我們幾乎從沒看到一個政府的警方如此人道。整個五四運動，政府未開一槍，未死一人。   學生湧進之後，把曹家砸了個稀巴爛。看到瓷器、字畫、家具等都被砸毀，曹汝霖的父親請求不要砸，東西可拿走。但狂怒的學生把蚊帳、字畫、書信等堆到一起，放了一把火，把曹家燒了。   據歷史資料描述，趙家樓是中西合璧建築，分三個大院，五十多房間，樓堂亭榭，參差錯落。但一把大火，就把這片優美的民宅給毀掉了。中共建政後，趙家樓遺址被建成「北京軍區招待所」。從當年學生暴力的對像，到共軍進城的占據之地，趙家樓的命運真是一個像征！   學生們不僅打砸燒，還把正在曹家的外交官章宗祥拖出來群毆，甚至用磚頭砸他，打得渾身是血。據後來驗傷，章身上有幾十處受傷，並被打成腦震蕩。   面對如此侵入私宅、砸燒住房、打人致傷的違法行為，當時中國的絕大多數文化人都強調學生愛國無罪。只有梁漱溟等呼吁法治，強調「打傷人是現行犯」；即使那些政府官員罪大惡極，但在罪名未成立時，仍不可被「侵犯，施暴」。梁還說如果不堅守法治底線，「將來損失更大」。他可能已預感，以目標正確為由而不擇手段，將給中國帶來災難。   但梁的法治呼聲，完全被五四激進領袖陳獨秀的革命口號壓倒：陳不僅讚許學生的做法，甚至以全體北京市民的名義，要求解散政府機構，由市民掌權；呼吁民眾非得「站起來直接解決不可」，等於號召在法律體制之外的暴民運動；也就是只要自視目標正確，什麼手段都可採取。正像他根本沒有徵得北京市民的同意和授權，就擅自發表《北京市民宣言》一樣。   結果在這種「愛國知識分子」的輿論壓力下，北洋政府不僅沒有法辦打砸燒的學生，最後還向他們「道歉」，把被捕學生請出監獄，在爆竹、軍樂和歡呼聲中，他們返回校園，成了英雄。   那個點燃第一把火的「五四英雄」匡互生，當年夏天就被聘為湖南師範學校教務主任，並在上任後把他很早就認識的、在該師範附小當教員的毛澤東提升為師範教師。當時有規定，師範教師必須是大學畢業，但毛沒有；匡則臨時改規矩，因他非常欣賞毛。毛也很欣賞匡，稱他是革命苦行僧。作家巴金也曾撰文，稱匡是照亮前進道路上的一盞燈。但這盞「愛國明燈」，指引的是此後90多年（正在邁向一個世紀）的一路腥風血雨。   如何看待火燒趙家樓，不僅牽扯到對五四的定性，更涉及到暴力和權利、群體與個人、目標和手段等重要的價值取向。如果肯定火燒趙家樓，就等於贊同在所謂為國為民的「善」的名義下，可以剝奪、踐踏個體的權利，甚至可以使用暴力。近代世界史上的大災難，像法國大革命、斯大林的暴政、中國的血腥，全都是在這種理論下發生的。   比中國共產黨早誕生整整100年的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基，在其代表作《罪與罰》中，就已提出這個問題：為了目的，可不可以不擇手段？《罪與罰》的主人公拉斯柯爾尼科夫是一個激進的大學生，他殺了人見人恨的放高利貸老婦，動機不是報私仇或貪占錢財，而是要為民除害，用她的錢進行更偉大的人類事業。陀氏提出一個至今都具有重要意義的命題：為了群體的利益，可否剝奪個體權利？或者說，為了自視的崇高目標，可否通過暴力，剝奪別人的自由和生命。   拉斯柯爾尼科夫認為這是可以的，也是必須的，是人類偉大事業必須付出的代價。在殺人之前，這個大學生在酒館裡就跟一個軍官辯論說，殺了「這個害肺癆病的、愚蠢的、惡毒的老婆子，可以用她的錢做成千上萬件好事和創舉，使千百戶人家在貧困中得救」，「借助她的那些錢，可以進行全人類的工作和公共事業」。最後這個大學生理直氣壯地說，「一個人的死，換來一百人的生存，這是簡簡單單的算術！」   拉斯柯爾尼科夫就此理論寫了篇論文說：如果牛頓的理論在出現之前，由於某些陰謀的阻撓，只有犧牲十個或一百，甚至更多的人，才能面世，「那麼牛頓就有權利，甚至有義務，滅掉這十個或一百人」，使他的偉大理論被人類知曉。   這個殺人的大學生還明確指出：「只要主要目標是好的，那麼採取一次暴力行動，就是可以被允許的。壞事只做一次，由此卻可成全一百件好事！」「我干那件事不是貪圖個人享受，而是有輝煌美妙的目標。」「我殺的不過是一只討厭的、有害的虱子而已。」   陀思妥耶夫斯基似乎已洞見到他去世不到30年，以這種理論進行的列寧十月革命，以及後來斯大林、毛澤東、布爾波特等，為「輝煌美妙的目標」而進行的大規模屠殺。陀氏的另一重要作品《群魔》，幾乎就是這種暴力革命者的素描。   陀氏對判他死刑、差點把他殺掉的沙皇專制非常痛恨，但對「為了目的不擇手段」的革命「群魔」則更加恐懼。和陀氏同時代的法國偉大作家雨果，也思考了同樣重大的問題。雨果的晚期小說《九三年》，也是譴責法國大革命的血腥與恐怖，他指出，「斷頭台就是大革命」，等於完全否定。   雨果對路易十六的專制非常痛恨，但他更譴責羅伯斯比爾那種斷頭台的革命。雨果要的是一種人道主義的革命，以人為本的革命。《九三年》的中心人物，不是那個保皇黨的貴族侯爵，也不是那個嗜血的主教革命者，甚至也不是那個為人道主義信念付出生命代價的青年將領，而是從小說開始就出現、結尾也是焦點的三個小孩。這三個孩子的生命，是書的核心，是雨果最重視的價值。也正因為看重這三個孩子的價值，那個本來已在敵人重重包圍中偶然發現一個地道而逃脫掉的貴族侯爵，又毅然返回被包圍的城堡，救出就要被大火吞噬的三個孩子，即使自己要被抓、被殺。這裡最重要的是孩子所像征的個體生命，而不是革命，不是任何意識形態。   《九三年》是雨果的最後一部作品，而且寫作時間最長，可謂他畢生對法國大革命和人類價值取向思考的結晶。他在書中質問：「難道革命的目的就是破壞人的天性嗎？革命難道就是破壞家庭，使人道窒息嗎？」正由於雨果這麼看重人的生命、人的權利、人道主義等價值，才那麼痛恨羅伯斯比爾們的殘暴、濫殺。   書中有大段對羅伯斯比爾、馬拉、丹東等革命領袖的描寫，寫出他們的血腥，他們的殘忍，他們病態的激情。在審判路易十六時，所有投票的領袖都高喊「斷頭台、處決！」說「一個國王的血，不是人血。死刑！」那些統計票數的、裸露著肩膀的女性，手裡拿著名單，有人投一票，就用別針扎一下；僅僅是這個場面，就夠恐怖的。雨果在書中感嘆，革命來革命去，最後也革掉了自己腦袋，「他們在把路易十六判處死刑的時候，羅伯斯比爾還有18個月可活，丹東15個月，馬拉5個月3星期，聖法若只有一天。」   陀思妥耶夫斯基和雨果等，都強調個體生命、個人權利的價值。而英美式的西方文明，就是建立在這種保護個人權利的價值之上的。我在「應從否定五四運動開始」一文中提到，作為西方文明根基的美國獨立宣言和美國憲法這兩個重要文件，全都沒有一次提到過「民主」這個詞，絕不是偶然，更不是疏忽，而是美國先賢的共識，就是要避免羅伯斯比爾式的群眾革命，避免在人民的名義，愛國的名義之下的斷頭台和火燒趙家樓式的暴民政治。這兩個最重要的文件，強調的都是保護個人權利，確立個人主義價值。美國先賢們，在激烈討論獨立宣言和美國憲法時，最恐懼、最明確要避免的，就是以群體、多數、正義的名義，剝奪個體權利。   而在中國，早在火燒趙家樓之前，據歷史學家袁偉時引述的史料，五四運動的主要領袖陳獨秀「辛亥革命前在日本留學，不滿意清政府對留學生監督，幾個人就將那個官員抓起來，陳獨秀抱腰，其它人將他的辮子剪掉。當時將辮子剪掉可是大事。他就是這樣很極端的人。」男人留辮子，被他們視為代表封建的醜陋。但為了你認為的進步和美麗，是否就可以強行給人家剪掉？   以目標正確的名義，剝奪他人權利，甚至踐踏個體生命和自由，這就是自五四火燒趙家樓以來，中國共產黨的主要理論和實踐；也是人類所有暴虐的根源之一。因為近代歷史的所有災難，都是在「愛國」「為人民」的「善」的名義下發生的。早已有包括哈耶克在內的很多名家指出，「人類最深重的災難，都是由好人以最正義的名義施行的。」惡並不可怕，因為它一目了然，容易辨識；而在錯誤理論指導下的「善」，才給人類帶來更大的災難。   「火燒趙家樓」開啟了中國以「愛國」名義剝奪個體權利、以「人民」、「正義」的名義實行暴力的歷史。直到今天，「愛國」仍不僅是中國政府最熱衷高舉的旗幟，更是令無數知識分子、年輕學生熱血沸騰的春藥。「火燒趙家樓」的火，不僅仍在燃燒，更有無數文化人們在往裡添柴、澆油。   90多年了！在被「火燒趙家樓」燒成一片人道主義荒漠的中國大地上，個人主義、個體生命、個人權利價值的概念仍鮮見萌芽，更不知要待何時才能生長出一片蔥綠，最後覆蓋那塊土地。近百年了！一個多麼深重的悲哀！   （本文在舊作基礎上改寫，刊於《共識網》2015年5月2日) http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

2015-05-03  16:05 〔記者葛祐豪／高雄報導〕微軟新推出的測年齡網站「How-Old.net」很夯，網友搞kuso，後製出一張馬總統年齡9.2歲，旁邊的粉絲都是689歲的照片，其他網友看了全部發出會心一笑。 網友搞kuso ，馬總統測得年齡9.2。（擷取自PTT joke板） 「How-Old.net」是透過臉部辨識應用程式介面，從瞳孔、眼角及鼻子等臉部27處，判斷年齡及性別，只要輸入照片， 就可一測年齡。 40一枝花的林志玲被測出只有27歲，41歲的金城武也被測出僅27歲，但不少人測得比實際年齡大。 最好笑的莫過於網友後製的這張，馬總統被測得年齡9.2歲（暗諷支持率僅9.2%），旁邊的3名女粉絲則被測得689歲（暗指當年投馬的票數），其他網友看了都笑翻了。

第64話：解決網路輿論的方法

不要以為謊話說一百次就會變成真話 當年說毫無共識的人是你 現在堅持有共識的人也是你 請問你一天不說謊很難受嗎? (BOSS)

徐光蓉（台大大氣系教授） 台灣大學大氣科學系教授 2015-05-03 18:11 （圖為核三廠，取自網路）   國民黨在去年底九合一地方選舉中慘輸，明年總統大選至今尚未確定代表人選，能否繼續執政? 大家都不看好。那麼是否應該將政黨輪替後有爭議的法案快馬加鞭通過? 最近所謂學者連署推的《放射性廢棄物管理法》(下簡稱廢管法)悄悄列入，可能就屬此類。 誠如倡議此案的學者所言，這法案無關擁核或反核﹔卻沒讓大眾知曉﹕這法案意在降低民眾參與，讓「專家」幫大家處理核廢問題。 台灣核能發展史中從來不缺「菁英」或「專家」。早年把低階核廢料送去蘭嶼，應該是「專家」們的建議﹔九零年代中有三分之一開始鏽蝕外洩，「專家」們極力否認;蘭嶼原住民只能透過奮力阻擋運送核廢的船隻靠岸，1996年4月之後核電廠產生的廢料都留在電廠裡。到2008年蘭嶼核廢料重新檢整時，「專家」們所認定的「低階」核廢部分在筒外卻可測得每小時2-4毫西弗，而核電廠員工每年可容許劑量為20毫西弗。 公民投票是學者版的眼中釘 其實，低階核廢料的永久儲存場在2002年初完工並運轉，原是核四環境影響評估通過的主要條件之一﹔2000年台電趁政黨輪替兵荒馬亂之際，送＜環境影響調查報告＞把此項條件刪除。2006年民進黨執政時通過《低放射性廢棄物最終處置設施場址設置條例》，特別規定應依公民投票法，讓地方民眾決定是否同意為低階核廢最終場址。 曾被公告為潛在場址的澎湖、台東達仁、屏東牡丹、與金門小坵無一不反彈，拒絕配合辦理。 因此，花費幾年時間到處鑽探的地質學者們視核廢公投法案如眼中釘 -- 民意怎可讓凌駕專業? 學者版《廢理法》雖說要「建立公民參與管道，將資訊公開透明化」，但不論是低階核廢最終處置、高階放射性廢棄物暫存與最終處置，都將交由一個看似不起眼但權力無窮，任期兩年的「放射性廢棄物資訊交流委員會」決定! 其所謂「公民參與管道」則是透過各縣市推薦的交流委員會委員實現，不需要經過地方民眾公投。 從六零年代中暗地裡發展核武到七零年代轉為民用，從解除戒嚴至今，核電核廢的哪項決策不是「專家」們的意見? 民眾除了自發性的擋核廢料船、上街頭、不配和外，僅止於低階核廢料場址的公民投票權。 學者版《廢管法》卻連這僅存的一點權力想剝奪。 試問: 處在體制內的「專家」們可曾主動告訴民眾: 核四廠圍阻體有保特瓶? 蘭嶼核廢料重裝廢料灰塵四散? 可曾揭發至今仍未妥善處理的輻射屋? 主動公布中科院核廢料場發生的多起氫爆? 體制內的專家們和提供計畫單位的糾葛太多太深，沒有關心問題的民眾質疑、挖掘，以上種種問題是不可能見天日。 核廢料之所以有爭議，不是理論上是否可以妥善處理的問題，是台電和原能會的草率、輕忽態度讓民眾無法接受，擔心自己成為無辜受害者﹔看不出學者版《廢管法》由哪幾點可以喚回民眾對政府的信任。 更有意思是: 除了剔除公民投票外，另外要設「放射性廢棄物永續管理基金」，想將原本受立法院監督的「核能發電後端營運基金」整碗端去，卻又可不受民意監督。 整個法案層層剝奪民間參與，賦予主管機關經濟部更多權力，是民主的實質倒退，是「菁英」治國的復辟。

2015-05-03  13:53 〔記者梁偉銘／綜合報導〕總獎金2.5萬美元（約77萬台幣）的中國南寧ITF女網賽落幕，29歲的「鬼之切球」謝淑薇寶刀未老，6：2、6：3給年輕9歲的南韓新生代蔣蘇晶震撼教育，「寶島一姊」連5戰1盤未失風光登頂，連2週橫掃單打2連冠。 中國南寧ITF女網賽落幕，「寶島一姊」謝淑薇連5戰1盤未失風光登頂，連2週橫掃單打2連冠。（圖取自謝淑薇臉書） 謝淑薇挾著前站同等級深圳女單封后餘威，轉戰南寧更加強勢，決賽面對世界排名247的蔣蘇晶也穩居上風。開賽台韓雙姝互破，謝淑薇3：2領先時手感增溫，逐漸掌握對手球風和節奏，連破帶保連下5局，次盤更藉靈巧刁鑽打法一路壓制，盤末順勢再見破發，直落2鎖定金盃。小薇半個月來狂飆10連勝，背靠背雙冠到手，也是生涯第25座ITF單打后冠。 前女雙世界球后謝淑薇把重心轉回兵家爭必的單打，連戰皆捷找回信心，接下來得趕赴歐洲，與義大利搭檔潘妮塔（Flavia Pennetta）展開紅土雙打之旅，準備在更高等級WTA舞台捍衛職業積分。

國民黨主席朱立倫（左）昨率團訪問中國，並與中國政協主席俞正聲（右）會面，朱強調兩岸必須「求同尊異」。 （中央社） 國民黨主席朱立倫於5/2率團前往中國上海，晚間與中國政協主席俞正聲會面，俞正聲問朱：「聽說你是（浙江省）義烏人？」朱點頭說：「是」，俞接著說自己也是浙江人，還表示「台灣的絕大部分人籍貫都在大陸」，所以就是「兩岸一家親」！  原來朱立倫是中國浙江人？中國人可以擔任我國的民選首長嗎？基於國家安全，用一千多枚飛彈對準我國的「準敵國」中國，其人民應該不能擔任我國的公職吧？  哦，原來朱是台灣人，只因他的「籍貫」是「中國浙江」，所以是俞正聲在「亂攀關係」囉？這也不對！因為戶籍法早就以「出生地」為「籍貫」，而民國五十年在台灣出生的朱立倫，根本沒在中國住過一天，居然還承認自己是「中國浙江」人？這種吃台灣米喝台灣水長大，卻不將台灣當成「祖」國的心態，憑什麼台灣人還要納稅養這種東西？  既然朱立倫認同自己的「籍貫」是「中國浙江」，是不是乾脆請他留在中國別再回來？這樣不是正好可以當一個「堂堂正正的中國人」？或是「生為中國人，死為中國鬼」？為何非要在台灣騙說自己是「桃園人」？然後去了中國又變成「中國人」？這樣的變色龍，對國家有何忠誠可言？  沒錯，朱立倫的祖先源自中國，但祖先與國籍或籍貫絕對不同，就好像祖先來自英國倫敦的美國人，絕不可能蠢到承認自己的「籍貫」是「倫敦」！  尤其是面對一直想用血緣與文化來統戰我們的中國，更是不容混淆！雖然目前有一個枉顧事實的「兩岸人民關係條例」，還莫名其妙地將中國人當成「我國人民」！但除了極少數的「九趴馬們」，試問哪一個台灣人，會認為自己與「四二六」同國？  台灣有自己的土地人民政府主權，就是一個獨立的國家，與中國本來就互不隸屬；要不是只會賣台求榮的「中國」國民黨阻擋修憲，不符民意的「兩岸人民關係條例」早該廢了，就不會發生「外國人擔任新北市長」，或「新北市長承認自己是外國人」的離譜亂像！ 

沒看過像朱立倫處理危機這麼弱的。一個浮洲合宜宅事件，就知道這個人不能苦民所苦，馬上看破手腳。不要說甚麼都是營建署的問題，新北市負責核發建照跟使用執照，說沒有干係、想切割，歹勢，那是不可能的。 浮洲合宜宅的那些承購戶，「矬咧等」跟「覺得幹」的心情，身為新北市市長的朱立倫，能體會嗎？ 依照浮洲合宜宅的房價，想承購標準三房、成家立業的朋友，七、八百萬的房價跑不掉。七、八百萬，行政院統計，2014 受僱者平均薪資每月為47,300元（不爽、或覺得是假的，就當作自己瞎了，謝謝）。所以，夫妻兩人，就算月薪都有47,300元，買價只有700萬元，不吃不喝、也要將近74個月、六年多才能買得起。更何況，總是要吃喝、總是要養孩子、總是要過生活的。拿一半去繳房貸，就要將近十三年才還得完。 想想，一對小夫妻想成家立業、扶養小孩。結果，快要交屋前，才發現這個房子，還沒交屋、大樑就可以裂損四五十根，專家說，這裡結構有問題。面對已經繳了Ｎ期的房貸，夾在搬進去與「死亡筆記本」之間，能不恐慌、不覺得煩躁嗎？ 換個方式想，如果你買到一間傾斜的房子，每天看著房子倒往隔壁、裂縫加深，你難道不會每天都很煩躁嗎？為什麼？擔心自己跟家人的安全，也懊悔買房的錢跟房貸啊！ 面對這麼基礎、基本、根本的小市民心聲，這麼多人看著房子住不進去欲哭無淚。身為一個大黨的黨主席，明年很高的機會不是執政黨，竟然寧可去找習大大聊天、也不願意安撫這些慌亂的民心。 這種「習大大比人民大大重要」的心態，我一百萬個不能認同，因為你明年很高的機會又不是執政黨，現在的執政的叫馬英九總統，也不是你。身為新北市市長，竟然可以把政治看得比民怨重要！真是匪夷所思！ 我只能說，朱大大，你慢慢大，人民沒時間等你、看你在那裏握手、聊天。這些人心中的痛跟不滿，一定會發洩在可以發洩的時機！這種愚蠢的選擇跟做法，就是一種政治菁英自以為是的傲慢！

〔記者楊媛婷、俞肇福／台北─丹麥連線報導〕台灣指揮家再次揚名世界！二月才於蕭提國際指揮大賽得到亞軍的青年指揮家莊東杰，五月一日晚間在丹麥舉行的二○一五馬爾科國際指揮大賽決賽上一舉奪冠，莊東杰表示：「我對音樂的靈感完全是來自於台灣，多元薈萃的音樂元素都聚在這座島嶼上，我以身為台灣人為傲。」   台灣青年指揮家莊東杰獲得馬爾科國際青年指揮大賽冠軍。（擷取自Malko Competition網站） 莊東杰上個月11日在基隆市文化中心演出，深獲好評。（基隆市文化局提供）   本屆馬爾科國際指揮大賽共吸引來自全球三一七名選手參賽，最後有廿四位選手晉級為期五天的四輪複賽，每場比賽都開放網路直播。一日晚間最後一輪決賽，只剩下莊東杰和德國指揮家大衛．尼曼與傑斯可．薩韋德三人。莊東杰在決賽中獻演布拉姆斯第一號交響曲第一樂章及丹麥作曲家卡爾．尼爾森的歌劇《假面舞會》選粹，評審認為莊東杰詮釋布拉姆斯曲目「掌握曲意卻又新穎」、「音色細膩度極佳」，因而奪冠，不少台灣樂迷前晚就在電腦螢幕前觀看實況轉播，見證評審宣布莊東杰勝利的那一刻。 將與維也納愛樂合作演出 丹麥馬爾科國際指揮大賽為目前國際規模最大的指揮比賽，每三年舉行一次。莊東杰的舅舅、大提琴家張正傑指出，馬爾科國際青年指揮大賽是「宛若指揮界的奧運」。 莊東杰拿到冠軍後，除獲頒兩萬歐元獎金外，未來三年將與廿七個歐洲頂尖樂團合作演出，其中包括了每位指揮家夢寐以求的維也納愛樂。 莊東杰獲獎後表示：「我贏的唯一原因是，我的音樂傳到評審心裡是有說服力的！」決賽曲目皆是德國作曲家布拉姆斯的交響曲，莊東杰卻能成功擊敗另外兩位同樣來自德國的決賽指揮，正是證明了音樂無國界，「國家、種族、宗教其實一點都不重要，因為音樂是超越隔閡的藝術」，布拉姆斯以音符留下喜怒哀樂的痕跡，「我揣測布拉姆斯的心情、追隨著他的腳步，並重新建造我倆間的音樂橋樑，我沉浸在音樂中，順著樂曲走，記得一切該記的東西，最後這座橋樑獲得評審認可。」 莊東杰上月十一日曾回到基隆文化中心演出「今早我走過田野─馬勒的人聲旅程」，莊東杰的外公張崑地是基隆市仁愛國小音樂老師，作育無數英才。

記者楊媛婷／台北—柏林電話專訪 「得知拿獎的那一刻，我心裡只想著感謝台灣！」從丹麥拿到馬爾科國際指揮大賽冠軍後，莊東杰立即又搭機回到德國柏林，準備德國威瑪音樂院的博士課業，再度接獲記者電話採訪，他坦言：「大賽評審總說我指揮出的音色豐富又有想像力，其實就是因為我是成長於台灣的囝仔。」   表   感受台灣…豐富音色與想像力 在北台灣長大的莊東杰非常感謝台灣一路來給他的文化滋養及扎實的音樂訓練，「台灣社會文化就像是一個大交響樂團，從荷蘭、明鄭、日治等到國民政府來台，各種不同的文化還有民族共同交會在這座島上。」這些各有特色的文化在台灣相遇後不見衝突，反而是融合出和諧豐沃的聲部美感。 長期浸淫在各色台灣文化中，尋找音樂靈感的他指出：「傳統的廟宇文化、馬偕所建的禮拜堂、古蹟建築，閩客原住民等、還有獨一無二的台灣山海，這些滋養著萬千台灣人長大的文化、景觀、民族，才是讓我能不同於西方音樂家的主因。」 形容台灣…像一個大交響樂團 莊東杰喜歡用音樂思考人生，他說台灣就像一個大交響樂團，領導人如同樂團指揮，「指揮最重要的是讓專業的人能各司其職，讓一流的音樂家全力奉獻於演出之中，發出最和諧的聲響。」不過顯然目前台灣並未盡善盡美，「我認為一個不懂文化重要性的領導人是不可能達到這般境地」，莊東杰感嘆德國之所以能持續成功，並在文化、科技各領域都居領導地位，因為「德國領導人知道文化在社會中的重要性」。 肯定台灣…文化水準非常高 對於未來台灣是否還有機會再培育出如他一般傑出的音樂指揮人才，莊東杰肯定地表示，「台灣文化水準非常高，可說是亞洲數一數二，我們真的不要再看輕自己」，他舉兩年前獲貝桑松國際指揮大賽首獎的吳曜宇為例，「吳從沒出過國，還是一樣奪得國際大獎，台灣的藝術人才，早就已是國際等級！」 莊東杰 小檔案 莊東杰生於1982年，15歲獲全國音樂比賽法國號冠軍、登上國家音樂廳演出。師大附中音樂班畢業後，赴美國普渡大學攻讀統計系後，又轉入寇蒂斯音樂院攻讀指揮碩士，並成為指揮大師穆勒85歲時所收的最後入室弟子，並曾擔任國家交響樂團、北市交、國台交、樂興之時，以及台大交響樂團客席。（記者楊媛婷）

  柯文哲日前接見歐巴尼醫師夫人珠理安娜所率「義大利卡羅歐巴尼協會」代表團一行，推崇歐巴尼醫師是「現代史懷哲」，情操令人敬佩。（圖：翻攝自柯文哲臉書，民報影像處理）2015.5.2 義大利籍卡羅歐巴尼（Carlo Urbani）醫師曾任「無疆界醫師組織」義大利總部主席，1999年代表該組織領取諾貝爾和平獎 ，一生以致力救護他人生命為使命， 被尊稱為「現代史懷哲」。歐巴尼是世界衛生組織（WHO）感染疾病專科醫師，2003年奉WHO之命，在柬埔寨、寮國、越南主持一項計畫時，成為全球第一位發現SARS病毒的醫師，他遏止疫情蔓延，不顧危險親身照顧病患而遭到感染，卻也因而致命。 醫界出身的台北市長柯文哲4月23日下午於市府接見歐巴尼醫師的遺孀珠理安娜（Giuliana Urbani）及長子TOMMASO所率「義大利卡羅歐巴尼協會」代表團一行。一週之後，柯文哲5月2日透過臉書發文，推崇歐巴尼醫師是「現代史懷哲」，情操令人敬佩。 筆者對柯文哲5月2日發布的這則臉書貼文有感，因為事前曾經聽聞轉述，知道較詳細貼文的幕後充滿溫馨。 「義大利卡羅歐巴尼協會」訪問團誇柯P熱情與情操讚 歐巴尼夫人及長子TOMMASO是在4月17日率「義大利卡羅歐巴尼協會」代表團來台進行為期一週訪問，而後於4月23日順利完成此行訪台活動，4月24日轉赴越南訪問，在峴港推廣「卡羅歐巴尼關懷中心」計畫。 「義大利卡羅歐巴尼協會」代表團在台灣走訪數個縣市，對於結束訪台行程前夕，能夠獲得柯文哲親自接見，感到非常興奮。外賓知道「柯P」非常忙碌，原本並沒有抱持很大的信心認為「柯P」能夠親自接見他們。但「柯P」很有誠意地擠出時間接見他們。尤其，柯文哲在接見過程中，多次親自透過英語表達，主動詢問外賓，他「能夠替大家幫什麼忙」？外賓說，「柯P」的熱情與情操，令訪問團所有成員都非常感動。 談及與「柯P」互動的印象，包括歐巴尼醫師長子TOMMASO在內幾位外賓都不約而同地形容，大家都可以感受到醫師出身的柯文哲對歐巴尼醫師的事蹟和「義大利卡羅歐巴尼協會」都非常的了解。「柯P」有讀過歐巴尼醫師傳記，對「義大利卡羅歐巴尼協會」的理念也非常了解，非常難得。「柯P」和大家說話時，態度非常誠懇，全神關注著大家，話都講到大家的心坎裡。熱情與情操讚！大家對「柯P」都有這樣的感覺。 熱情與情操，就是能量，是推動前進的動力。沒有什麼比熱情與情操更重要了。想完成什麼事，熱情與情操都是最有力的推手。愛無疆界，「柯P」臉書貼文幕後蘊藏的溫馨小故事，讓外賓感受到「柯P」是帶著熱情與情操在做事，朝著夢想前進。這也讓筆者深深地想起美國傑出黑人廢奴主義者哈莉特•塔布曼（Harriet Tubman）曾經說過的一句話：「每一個偉大的夢想都由一個夢想者開始。永遠記得，你內在有力量、耐心與熱情，去完成壯舉、改變世界。」（"Every great dream begins with a dreamer. Always remember, you have within you the strength, the patience, and the passion to reach for the stars to change the world."） 在這場未對外公開的接見場合中，「柯P」不只口頭上連問了好幾次他能夠替大家幫什麼忙？後來還隨即行動，立刻把負責經營臉書的工作同仁召喚到會場拍成分享影片。「柯P」告訴訪賓，他有很多支持者，可以透過臉書宣揚歐巴尼醫師的事蹟和精神……。「柯P」的這一行動，也就有了後續5月2日這則臉書的發布。 柯文哲臉書貼文全文內容如下： 2003年爆發SARS疫情，台灣也嚴重受創，幸好義大利醫師卡羅歐巴尼早期發現SARS疫情，減少疫情蔓延，拯救人類免於浩劫，自己卻因為在越南服務時，不幸感染而犧牲，其情操令人敬佩。 歐巴尼醫師的傳記《愛無疆界》中文版近期在台灣發行，上星期他的遺孀來台灣出席新書發表會，我趁這個機會表達了我對歐巴尼醫師這位「現代史懷哲」的敬佩，也不禁回想起那段人心惶惶的抗SARS期間。 依據我當年參與抗SARS的經驗，通常傳染病造成社會的恐慌，遠比病毒本身造成的破壞性還大。因此在國際交流頻繁的狀況下，平時還是要先準備好防疫的能力，隨時面對可能入侵的傳染病。 「多算勝，少算不勝，而況於不算乎」，我們應平時就認真準備防疫工作，而市府會將市立聯合醫院重新定位為社區醫院的角色，專注於公共衛生、社區防疫，從市聯醫建立基礎防疫體系，保障民眾健康安全。 歐巴尼醫師家人延續「愛無疆界」精神承繼照顧弱勢 至於筆者又是何以得知「柯P」5月2日所對外發布的這則臉書貼文的幕後情節？乃是因為歐巴尼醫師夫人及長子TOMMASO在4月23日當天會見「柯P」之後，曾與筆者互動，轉述相關經過及對「柯P」的良好印象。 2003年7月當時陳水扁總統夫人吳淑珍訪問歐洲進行「珍藏台灣，文化睦誼」之旅時，吳淑珍曾經在羅馬下榻的希爾頓騎士大旅館接見歐巴尼醫師的遺孀珠理安娜，當時吳淑珍代表陳總統及台灣人民對於對抗SARS不幸殉職的歐巴尼表達誠摯敬意，吳淑珍也應允成為2003年6月新成立的「歐巴尼國際組織」的榮譽會員。 筆者2003年隨行採訪吳淑珍「珍藏台灣，文化睦誼」之旅，曾報導吳淑珍接見歐巴尼醫師夫人珠理安娜的新聞。事隔十餘年後，珠理安娜訪台，活動籌辦單位聯繫筆者，有緣對歐巴尼醫師夫人率團訪台進行訪談。