台北市長柯文哲說交通局最近送來明年公車費率調整方案，站在使用者付費立場，原本要把軍警票優惠取消，但兵役局長傅永茂對他說：「你（指柯）不是講軍隊是國家的命脈嗎？軍人要的不只是優待，更是需要尊重，所以軍警優待票正是你表達的對軍警的尊重。」他聽了覺得很難拒絕，就說：「那就保留吧！」 其實台北市審計處早就提出糾正，根據大眾捷運法，除非法律有規定予以優待，大眾運輸票價一律全價收費，而雙北市聯營公車對軍警的優惠折扣，並無法源依據。北市成為全台唯一仍由政府編列預算補貼的縣市。也有台北市議員認為，政府給予軍警階級的特殊照顧，是早期留下來的陋規，北市府堅持讓平均月領四、五萬元的軍警階級，享有學生的搭車優惠，「優惠多少錢不是重點，凸顯的是政府守舊迂腐的觀念，沒有跟上時代。」 提醒柯市長社會上每個人都很重要，兒童是國家未來的主人翁，青年更是國家的棟樑，老人更是國家社會的寶，使用者付費跟使用者的重要性一點關係都沒有。就像市長強調YouBike使用者付費不是相同道理嗎？ （作者為家庭主婦，新北市民）

新加坡在經歷李光耀去世，以及五十週年國慶等大事後隨即大選，眾人以為反對派氣勢如虹，但最後結果出人意表，反對擴大移民政策的工人黨不單沒議席進帳，還失去了補選贏回來的榜鵝東議席。工人黨主要根據地阿裕尼集選區，也只是險勝。 了解新加坡近年移民問題的人，就不難了解這結果的成因。自二○○○年新加坡大舉開放中國移民以來，有百多萬移民來到新加坡，很多都是中國人，而這批中國人近年陸續歸化成新加坡人。由於他們是人民行動黨移民政策的受惠者，因此他們把票都投到人民行動黨就不奇怪，亦令人民行動黨縱使在新加坡國內飽受批評，依然開出亮麗成績。 就以工人黨主要根據地阿裕尼集選區為例，二○一一年選民人數為十四萬二千多人，今年選民人數為十四萬八千多人。受阿裕尼集選區市鎮理事會管治問題爭議影響，工人黨也只是比上屆選舉少了兩千多票，但人民行動黨除了從工人黨手中奪了兩千多張票外，還多了五千多票。新選民都把票投給人民行動黨，除了中國移民這個因素外，實在想不到別的理由可以解釋。 新加坡要經歸化成為公民才具有投票權，而且政府嚴禁雙重國籍，中國人仍然按自己的政治議題把票全給人民行動黨，方便更多中國移民南湧新加坡。台灣很容易將戶籍批給中國留學生或移民，他們有了戶籍就可以在台灣的選舉投票，國民黨雖然在將舉行的總統大選及立委選舉不被看好，但誰能擔保國民黨放進中國移民和留學生，終有一天在台灣的選舉發揮作用，讓國民黨突然起死回生，甚至令他們的地位更鞏固？ 因此，台灣人固然要支持民進黨重新上台，將國民黨的傾中措施撥亂反正。但更要留意中國移民和留學生的動向，於給予中國移民和留學生投票權一事上，應從嚴認定。例如對來自中國的留學生及移民，應收緊至連續居住十年，並經過宣誓效忠中華民國後，方能取得投票權。若不及早糾正，台灣人遲早後悔莫及，新加坡這次大選，正好給台灣一個明確警告。 （作者為居港英籍時事評論員，長年為新加坡聯合早報撰稿）

  錢建榮／桃園地院法官 大法官釋字五八二號解釋的主角徐自強，被訴共同擄人勒贖殺人案纏訟二十年，距釋字五八二號解釋公布也超過十年，日前首次獲台灣高等法院改判無罪。預想檢察官不可能承認起訴錯誤，勢必提起上訴，之後還是要看最高法院法官的態度。 不久之前，倒是有件確定死刑的判決︱︱鄭性澤殺警案︱︱檢察總長代表偵查體系認了錯，向最高法院提起非常上訴，檢察總長指出確定判決違法採用鄭性澤遭警刑求後未久，在檢察官前同有違反自由意志的自白筆錄，希望審判體系重新考慮判決的合法性，無奈最高法院不願承認錯誤，還是駁回檢察總長的上訴。 很多人說，徐自強案是審判體系的反省，若真是如此，也僅限於高等法院的下級審，從鄭性澤非常上訴案被駁回可以看得出來，最高法院還陷在包裝成「司法威信」的面子之爭裡。最高法官腦袋想的不是刑事被告可能被冤枉的生命或自由，而是前輩或同事的確定有罪判決怎麼好意思推翻，開啟非常上訴不就承認原來的法官判錯了，尤其當初曾參與鄭案事實審的受命法官與審判長，現在可是分居一、二審法院的院長。 所以徐自強的死刑確定判決，是靠大法官解釋推翻的，即使因而重新開啟再審，法官還是曾維持死刑判決，後來雖改判無期徒刑，上訴之後，最高法官還指責事實審，怎麼可以推翻之前確定死刑的共犯被告（黃春棋、陳憶隆）之犯罪事實，以此為由撤銷發回，不是質疑事實審證據不足或違法，更沒有自為無罪判決的勇氣。 面對檢察總長對鄭性澤案違法判決的質疑，尤其是不正訊問自白的繼續效力：警察刑求鄭性澤取得自白，一個多小時後，換成檢察官到鄭性澤戒護就醫的醫院訊問，刑求的警察都在，鄭性澤不敢翻供，只能再次自白。檢察總長質疑，既然法官排除警詢自白筆錄，為何容許這份檢察官面前的自白筆錄？也就是鄭性澤被定罪的唯一一份自白筆錄。因為鄭性澤在幾個小時後，坐著輪椅被推去現場模擬時，終於鼓起勇氣，向在場的檢察官喊冤，說他沒有開槍，從此開始，鄭性澤始終否認開槍殺警，而殺警的羅武雄已在現場與警察槍戰時被擊斃。 依據媒體報導的駁回理由，最高法院不去討論檢察官製作第一份筆錄時，是否承繼了警方刑求所營造的強暴、脅迫等不正訊問氛圍，導致鄭性澤的心理強制與壓迫是否仍延續，而影響其陳述的自由意志，反而倒過來，用距離刑求更遠的檢察官第二次偵訊筆錄，因為鄭已翻供否認殺警，可見有自由陳述的能力，足見在醫院的第一次筆錄未違背其意願。這是甚麼邏輯與法理？繼續效力討論的是警詢不正訊問的效力往後延續到何時，最高法院卻用被告後來已翻供來反推先前的自白有任意性？如此所有翻供否認犯罪的被告，先前的自白筆錄豈不都有效？更別說這是在嘲笑被告意志不堅嗎？要嘛別畏懼警察報復，第一次見到檢察官就該翻供，撐到第二次偵訊才翻供，算你自己意志薄弱活該？ 被王文孝不實在的「他白」牽連的蘇建和等三人，十餘年後再審無罪確定（這可不是最高法院確定的無罪判決）。蘇建和當年在汐止分局刑求逼供下，仍然不承認犯罪，但移送到檢察官訊問反而自白殺人，因為他撐不住崩潰了，他以為所謂的檢察官只是官階更高的警官，若再否認下去，不知道還要遭受甚麼凌虐折磨。 認清法院的人權保障功能 這可能才是人民認知的檢察官，甚至恐怕也是許多檢察官自許的角色。人民能否清楚分辨檢警角色的差別，以及檢察官在一般人民心中的印象是否只站在警察這邊，檢察官真的有勇氣在眾人皆曰可殺之際，反過來去調查子弟兵警察是否對被告惡形惡狀？別說檢察官了，就算是法官，真的敢於檢驗檢警偵辦案件有無符合正當法律程序？ 看鄭性澤案的確定判決，連直接認定警察構成刑求，違反刑事訴訟法第一五六條第一項都不敢明說，只拐個彎說：「本件係屬殺警案，承辦警員與被害警員在感情上有相當密切關係，本院就警詢自白是否出自被告之自由意志有合理之懷疑，而不採為認定被告犯罪之依據」，反正（好在？）還有檢察官的第一份自白筆錄可以採用嗎？既不得罪警察，也能定被告的罪。 再看看徐自強案，歷經二十年、更九審，才終於有法官敢不採信共犯於檢警面前的「他白」，否定警察蒐證、檢察官起訴的證據。如果最高法院形塑的審判文化始終傾向檢警，以維護治安為職志，你要一個遭受國家暴力刑求的被告怎麼敢鼓起勇氣找檢察官、法官申冤？誰知道檢察官、法官會不會幫著警察，讓被告更生不如死？ 法官唯有自白，數十年來，以最高法院為首的審判體系所追求的「司法威信」，只是鞏固檢警公權力的國王新衣，而非建構在人權保障之上。如此才能明白，為何徐自強要拖過二十年才能換得無罪判決；而鄭性澤為何不敢在第一時間向檢察官喊冤？

  明年總統大選形勢詭譎，還未正式登記，執政黨提名人即被換人傳言纏身，綠營參選人的民調則史無前例居於大幅領先優勢，而半路殺出的第三方參選人雖然來勢洶洶，卻似乎無法撼動大局。這場選戰的結局幾乎已經預知。而另一個可以預知的結果，乃是勝選者在短暫的喜悅後，必須立刻承擔起挽救崩壞台灣的重責大任。 當前台灣百病叢生，民眾信心低落，振興經濟與年金改革應為當務之急，將測試新執政者的施政願景與能力。於經濟方面，台灣地狹人稠，自然資源亦不豐厚，當年得以脫貧茁壯，並帶動民生富庶，教育普及，文化提升，以及民主改革與本土化的深化，經濟成長居功厥偉。易言之，當年國人共同打造的經濟奇蹟，乃是形塑台灣成為一個富而好禮，民主而獨立國家的基礎。但是，今天台灣經濟卻在崩毀之中，並非國人好逸惡勞，癥結在於第一波飛躍成長後，台灣面臨了開發中國家經濟起飛後的共同問題：勞工、土地等要素價格大幅調升，使經濟發展陷入瓶頸。此時可以選擇外移，尋找替代性的生產基地，或者走向研發創新的轉型之路。不幸的，當時中國剛打開鐵幕，變相實施資本主義，釋出大量低廉勞力與政策優惠，誘使台商紛紛關廠西遷，形成「台灣接單、中國生產」三角貿易型態，造成了之後二十年的假性繁榮：ＧＤＰ成長，但勞工薪資倒退。而今，中國經濟崛起，紅色供應鏈來襲，台商面臨被取代的危機。至此連假性繁榮亦不可得，今年出口連續兩位數衰退，景氣亮起藍燈，股市重挫，ＧＤＰ預估值一再下修，恐難保一，經濟一片淒風苦雨。 其實，台灣經濟不但出現結構偏差，民眾與企業更失去信心，導致投資不足、消費低迷。超額儲蓄創新高，但資金卻連二十季外流，累計逾二千億美元，可見台灣不缺資金，問題在於民眾與企業就是不願消費與投資。而外資來台投資新創產業，亦逐年降低，顯見成為中國邊陲的台灣對外資已缺乏吸引力。因此振興台灣經濟之道，首先在於擺脫中國影響，以新思維發展產業，避免與之進行量與規模的對決，不要讓我企業與中國企業的競爭變成「一家公司vs.一個國家」。換言之，我若發展大規模生產、勞力與資本密集的產業，將難以對抗國家支撐的紅色供應鏈。台灣由於人力素質良好，多元化與自由的環境，適合量身訂做的精緻產業，以及前瞻性的綠能、生技與網路科技。如此可擺脫中國的惡性競爭，更能與世界新產業趨勢接軌，走上一條產業永續發展的道路。 年金涉及世代分配正義，目前我軍公教及勞保等年金潛藏債務已逼近十八兆元，若不即時改革，國家財政勢必破產，引爆社會動盪。事實上，軍職人員退撫在二○一一年、教職人員在去年已入不敷出，公務員退撫收支今年將出現差短。年金除了潛藏債務龐大，不同年金更存在不平等現象。軍公教所得替代率之優渥，堪與破產的希臘相比擬，財政部長張盛和日前自承其夫人退休後比上班領得更多。相對的，勞工的退休年金頂多只能在生存線掙扎，幾乎不足以安度退休生活。所以改革年金第一要務，乃是消除不同職業別的差異。尤其，年金是養老，不是享受，不應存在上班族與軍公教退休的懸殊待遇。再者，退休年齡或申領退休金年齡應該提高、延後，否則以目前醫學之發達，很可能工作二十五年，卻要納稅人供養三十年。另外，年金費率應予提高，目前軍公教退撫提撥費率十二％，若能提高為十五％，每年可挹注一百五十億元，可立即改善年金財務窘境。換言之，掌握多繳、少領、慢領，與平等化的原則，才能徹底解決年金問題。 馬英九總統眼高手低，無力改革，卻喜歡空喊口號，奢言追求歷史定位；未來的總統應以此為鑑，不畫大餅，務實推動施政，著重經濟與年金議題，才能重塑台灣奇蹟。挽救經濟與年金檢驗執政者的能力與決心，若能完成這兩項重大變革，必可帶領台灣脫出困局，得到人民最高評價。這才是執政者應該追尋的歷史定位。

記者鄒景雯／特稿 最近一位國民黨副主席說，「國民黨現在是坐以待斃」。此話一出，語驚四座，驚的，不是坐以待斃的感受，而是連位高權大的副主席都這樣說，那麼還有什麼戲好唱的呢？ 廣告 這位副主席個性憨厚，對特定參選人不會有惡意，應可確信是客觀的描述。事實上，不只這位副主席，另一位副主席稍早曾經告訴一位之前遭開除黨籍的立委說：「一切等到明年選後再來討公道」。 明年選後再說，意思是現在無從說什麼；這兩名副主席的話語，實有異曲同工之妙。七月間，當時的國民黨，尚且還留有一些想像，認為十一月二十七日中選會登記截止日為時還早，總有事態轉圜的機會，但是隨著白露已過、中秋將屆，近來的低迷甚是逼人。就算金小刀拖著病體趕回來也沒用。 外人聽到國民黨高級幹部如此自況，多數應會拍案，直呼精妙。因為，坐以待斃語出諸葛亮的〈後出師表〉，原文是：「然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。」孔明勸告阿斗，如果不去攻打魏國，王業也會敗亡，那麼是坐等敗亡，還是乾脆去攻伐呢？這套用在今天的國民黨，去擔心會死，但不去也是死，於是國民黨束手無策，決定等死。 國民黨搞到今天這種不堪的局面，是眾人所始料未及，看來國民黨內阿斗當道，就是請諸葛亮來，也於事無補，只能死而後已。也因為如此，現在的國民黨，僅特定人在奔忙選舉，若干頭人已經把眼光調到明年一月十六日之後的布局，待黨「大破」之後，思考如何爭取個人的「大立」，這，或許也算是另一種形式的坐以待（國民黨）斃。

2015-09-13  17:56 〔記者賴筱桐／新北報導〕前國民黨主席連戰不顧國內輿論反彈，前往中國參加閱兵典禮，雖有藍委提議黨紀處分，至今卻沒下文。前行政院長蘇貞昌今天說，既然國民黨沒有能力「處理」，明年1月16日，就交給民意、選票來「處理」。 前行政院長蘇貞昌批評前國民黨主席連戰到中國參加閱兵天怒人怨，既然國民黨不處理，明年一月交由民意用選票來「處理」。（記者賴筱桐攝） 蘇貞昌今天參加新北市板橋東區立法委員參選人羅致政浮洲競選總部成立大會，會後受訪表示，連戰到中國閱兵天怒人怨，國民黨勸阻不要去，他照樣去，國民黨都沒有處理，「這是在唱雙簧，根本是違逆民意」。 蘇貞昌批評，國民黨一面扮黑臉、一面又扮白臉，國民黨不處理，那就交由民意，讓人民用選票來處理，他呼籲明年1月16日，人民用選票對國民黨放縱連戰跑到中國去閱兵這種天怒人怨的事情做出裁判，相信這才有公道。 他還說，人民辛苦賺錢按時納稅，用來補貼連戰的18%，連戰月領37.5萬元，住帝寶、開賓士車，人民卻買不起房子、坐公車，這哪有公道可言？所以明年一定要讓蔡英文以最高民意當選總統，民進黨立委過半，改革才有力量。

只要有國民黨證 法眼馬上變成瞎眼 這是東廠系統吧？ 太陽花學運時，打人的警察到現在還找不到 調查局法眼系統　「祖宗八代清清楚楚」 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/local/20150908/687317/ 大巨蛋調查報告　建議將馬英九移送檢調 http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/news/20150507/19160872 太陽花打人警察找到了　北市警：仍會執勤 http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/news/20150515/19589361 輕判7年4月 直擊林益世爽歪歪 收6300萬竟不算貪污  http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20130501/34988146/  

主張台獨，是否就不能用中華民國身份證（護照）（錢）（語文）呢？ 「主張台獨，就別用中華民國身份證！」 在統獨爭議的嘴砲論戰中，你一定常聽到這類的說法。類似的例子還包括「……就別用中華民國護照！」「就別用中華民國的鈔票！」「就不要講中文（寫中文）！」等等。 這些話乍聽之下好像有道理，但只要稍微認真思考，就知道其中有著不小的推論問題。但這推論問題並非只是「蠢」所造成的，更體現小老百姓面對大格局議題時的情緒化反應。 先來看看推論問題。主張台獨，是否就不能用中華民國身份證（護照）（錢）（語文）呢？如果你認為是，那你的想法就可能存在以下的三種錯謬。 第一，當你使用某個工具，不代表自己永遠只能使用這個工具。 護照、身份證、貨幣或語文，都是「工具」，你現在用它，不代表你永遠只能用他。這些一天到晚痛罵台獨就別用中華民國護照的人，其實不少也有第二國的護照或綠卡。 工具是工具，你是你，不要混淆了兩者。 第二，使用某工具，不代表必須認同這個工具。 護照、身份證、貨幣或語文這些工具，都是要「用」的。當它是工具的時候，好不好用，能不能透過它來達成個人的目的，才是重點。如果中華民國護照等一系列的工具對於促進台灣獨立很好用，那為什麼不能用？ 把工具當成人生的終極目標去認同，很容易迷失自我。你一定知道很多盲目追求金錢而迷失人生意義的例子。 第三，就算你目前認同某種工具，不代表這種認同在將來不能變化。 你人生目標可能不斷提升，現有工具某天會變得不好用，那當然可以換工具。你當然可以很喜歡、很認同現在的工具，不過那不代表你必須永遠認同他。 我知道有人會質疑：「所以某天家人沒辦法幫助你達成目的，你就要換家人嗎？」 人是人，工具是工具，所以你把人當工具嗎？依照某些倫理學家的意見，你的這種想法是「極惡」哦！ 朋友、家人應該好好經營，但工具壞了或不好用，當然可以換一個，或是放到博物館去收藏。 真正活著的是「人」，「工具」只是圍繞人而生，是用來輔助人追求目標的次要價值。不只護照等器物是工具，國家嚴格上來講也是種工具，把國家器物當成最終目標，只會導致個人反成為國家的工具，而被消耗殆盡。 在全球化的今日，你難以不吃進口食物，無法不用中國製品，上學就被強迫學英文，要透過「工具」來界定人心中的認同，有點脫離現實。國家認同的形式正在快速轉化，想拿十九世紀的觀點來「鎖」住心中的「國」，實在是落後與不智的行為。 所以「主張台獨，就別用中華民國身份證！」這類話，只是種虛弱無力的吶喊，甚至連批判都算不上。那講這種話的人，都是笨蛋嗎？ 也沒這麼簡單。這種說法與其說是「論述」，不如說是一種「情緒反應」。這種表面愚蠢所暗示的事實，是拒絕思考的深層恐懼。我們可以追問的，是講這種話的人，情緒從何而來？為什麼他們拒絕思考？他們在怕什麼？ 有情緒，是因為發現和自己想法相同的人越來越少。 拒絕思考，是因為害怕一思考，就會察覺過去數十年的認同是錯誤或過時的。 所以他們想用巨大、難以對抗的國家機器力量來威嚇對方。「你用這種東西，就代表一定要認同這東西！」「不認同中華民國，就滾出中華民國！」 這是誰規定的？上帝規定的嗎？ 如果住在中華民國的人多數不再認同中華民國，那是要這些人滾，還是中華民國滾？ 一旦你開始思考上面的問號，就會進入真正的批判過程，開始拆解心中的意識形態大廈。也許你最後會得到「中華民國真正好，大家都該愛中華民國」的結論，也可能走向台獨或正名制憲，又或走向中華人民共和國；但怎樣都好，至少你有在思考。 話說回來，如果真的喜愛、認同中國或中華民國，那就應該致力擴散這種認同的正面意義，而不是利用威壓感製造反效果。 當你說出「主張台獨，就別用中華民國身份證！」時，這種愚蠢又情緒化的言論並沒有辦法替中華民國加上一票，反而讓躺在那裡，啥都沒幹的台獨多上一票。

天真無邪跟天真無知只有一線之 上集：《[畫] 中(蒙面)國》 （忍不住再玩一次… 叭啦叭叭叭~~

  救國團日月潭活動中心其實是觀光飯店級的旅館，占地8萬多平方公尺，現在每年地租103萬，明年起調高為300萬，林務局沒有圖利特權嗎？（摘自救國團網路） 最近救國團賤租公有土地及霸租不還案例在各地暴發，除了有縣市政府展開追討土地外，救國團最大的承租土地所有權人～「林務局」，在風頭上也趕緊調漲出租給救國團「林地」的租金，並加收四成「林地回饋金」，林務局自謂最高調漲27倍，其實倍數只是障眼法，調整後租金還是跟「行情」差數十倍，林務局的做法仍是和救國團沆瀣一氣，團庫通公庫。 救國團原名「中國青年反共救國團」，創立以來，以辦理大專院校青年活動為主，在全台各地都設有團務中心，在各觀光旅遊景點，亦設有各式各樣的「活動中心」，均以旅館方式開放營運，例如阿里山、日月潭、天祥太魯閣⋯⋯，其基地均是國有林地，屬林務局所管理，自始即以「林地」公吿地價年息5％計租，再以「公益使用」打六折收取。 以阿里山青年活動中心為例，救國團租用8163平方公尺（2469坪），原申報地價每平方公尺33元（每坪97元），按年息5％再打六折計收租金，每年全部土地租金共8081元，還不到該活動中心高檔套房一個晚上的住宿費。 在高山森林遊樂區的「建地」卻以「林地」計租，相差數百倍，正如俗諺所云：「吃人不吐骨頭」，幾十年來均如此。山上賤租，平地也差不多，台中市救國團向市府租4600坪一中商圈土地，價值數十億元，一年卻只付73萬土地租金，而且當年租約簽租二年，卻逾期44年拒還，還自行認定該地上建物折舊年限為60年，所以租期「自然而然」是60年，要到民國120年才到期，山上山下一樣霸道吸血。 回到阿里山活動中心的例子，林務局出租8163平方公尺建地給救國團，一年收8081元租金，每平方公尺一年收不到1元的租金，這是那門子的出租法？又以日月潭青年活動中心為例，8萬多平方公尺，一年收105萬元租金，一平方公尺每年也只收13元而已。 林務局此次敏感地查覺國有林地賤租給救國團案，馬上要引火上身，立即自動採取「主動」調整租金的動作，先來「堵」外界的批評，而且還以阿里山活動中心為例，年租金從8千元調高為23萬2千元，自謂「調幅」27倍。但是，「倍數」是假象，實質上林務局出租了8163平方公尺建地，照新標準每年也不過收23萬2千元租金，才是「真相」啊！ 談到「倍數」，日月潭活動中心8萬多平方公尺（近3萬坪），每年地租原為105萬元，依新標準將調收300萬元，提高2倍而已，為什麼不是比照阿里山的27倍？林務局又有什麼可以誇口的，實際上還是「假調高，真圖利」而已。 救國團是創於蔣經國之手，原本就是特殊時代的不正常產物，各種特權橫行，和國民黨如出一轍。蔣經國去世後，傾中國統派牢握救國團之脈絡，連「反共」兩個字都拿掉了，就如不義之財數百億的婦聯會一樣，都背叛兩蔣「反共」之志業，徒剩分食不當利益之營蠅苟狗而已。 綜上，救國團也該是未來「轉型正義」的對象之一，學校教官是其外圍份子，而救國團又是國民黨的附庸組織，是該正本清源了。

十一日為西班牙加泰隆尼亞自治區「國慶日」，爭取加區獨立民眾湧入巴塞隆納舉行大遊行，期望獨立派在二十七日的議會選舉中取得過半席次，令獨立運動更上一層樓。西班牙政府指約有五十萬人加入遊行，但巴塞隆納市警局估計有一百四十萬民眾參與。（路透） 遊行民眾有人舉著大箭頭，意指「通往加泰隆尼亞共和國自由之路」。（路透） 街頭人龍萬頭攢動。（路透）    

祝福最終場 從絢爛回歸平淡 〔記者胡如虹、陳慧玲／綜合報導〕台灣歌壇天后江蕙今晚將正式「封麥」！她的偶像山口百惠當年退隱時把麥克風留在舞台上，今晚的封麥儀式，她是否比照辦理？成為全台灣歌迷最關注的焦點。可以確定的是，她的封麥不但是不唱了，今晚也不再接受任何媒體的訪問，日後只為公益代言，真正從絢爛回歸到平淡。 台灣歌壇天后江蕙今晚將正式「封麥」！日後將只為公益代言，真正從絢爛回歸平淡。（記者張忠義攝） 江蕙歌唱生涯 傲人紀錄 江蕙小時候曾經是開心少女，但開始唱歌維持家庭生計後，笑容就減少了。（喜歡音樂提供） 今天就要告別，江蕙心情格外沉重，昨晚唱到最後一首歌「幸福的溫度」的最後一句時，壓軸的「溫度」兩個字完全唱不出來，她大嘆一口氣，改用深深的一鞠躬，表達她內心的不捨與謝意，而且鞠躬將近一分鐘，看得現場歌迷無不感傷飆淚。 告別歌壇 日後只為公益代言 唱這首歌前，江蕙說：「很多人問我為何唱了這麼多場還這麼激動，因為每一場告別的人都不一樣，都是折磨，但說出去的話，不可能收回，我也不知道為什麼要做這種決定？」此時，她不改幽默地說：「不然從第一場再唱回來，還是改個藝名再唱好了，改江小蕙。」引發歌迷大聲叫好。 封麥儀式怎進行 列最高機密 今晚的最後一曲依然是「幸福的溫度」，唱完後舞台上就將進行封麥儀式，究竟會怎麼進行？已被列入最高機密，二姊曾跟工作人員多次討論，仍然沒有定論，將等到今天下午彩排時才會確定。 二姊有兩位偶像，分別是日本的山口百惠和台灣的劉文正，山口百惠在廿二歲當紅時就退出歌壇 ，劉文正也在廿九歲演藝事業巔峰時退隱，他們寫下的演藝傳奇，至今仍讓人津津樂道，二姊受到山口百惠和劉文正的影響，決定在歌唱事業巔峰時見好就收，留給大家最美好的回憶。 江蕙從十歲開始走唱，五十四歲宣布退休，四十四年的演藝生涯，成就非凡，早在第一屆金曲獎，就以《傷心的所在》贏得最佳女演唱人獎，《酒後的心聲》專輯更熱賣三百萬張，現在聽來如天文數字，她得過十三座個人金曲獎（包括五座歌后獎），形成難以超越的「江蕙障礙」。

  洪秀柱民粹這、民粹那的，何不先說說民粹是什麼？連維基百科都不諱言「民粹主義是社會科學裡最沒有精確定義的名詞之一」，「民粹主義通常是菁英主義的反義詞」，「支持民粹主義者訴求直接民主與草根民主」，「民粹對抗的是位居『菁英職位』上卻違背民意的那些份子」，「民粹被菁英主義者視為挑動族群衝突以獲取政治利益的代名詞」。 如此看來，民粹還似乎只是個中性名詞，沒有理由把它負面化、污名化，甚至於將它與煽動、暴民直接劃上等號。民粹，相當於白話說的「民氣可用」，只是，水可載舟亦可覆舟，民氣可用的結果，可能是改革翻轉，也可能是帶來災難毀滅—德國希特勒的納粹主義、中國的文化大革命、非洲突尼西亞的茉莉花革命、台灣的太陽花與反黑箱課綱學運、香港的雨傘革命，都是民粹，也真的帶來改革翻轉者有之、帶來災難毀滅者有之！ 職是以觀，洪秀柱語帶輕蔑責怪「民粹」，無以名之，恰證實她是以位居『菁英職位』上卻違背民意的菁英主義份子自居，也選擇站在直接民主與草根民主的對立面。另外，被菁英主義者視為「挑動族群衝突以獲取政治利益」的民粹，菁英份子洪秀柱及洪秀柱們本身就是操作它的高手，這真是既弔詭又諷刺！ 今天，生在台灣、長在台灣、活在台灣，不願融入斯土斯民、把台灣當祖國也就罷了，洪秀柱們逼所有台灣人把中國當唯一的祖國，不是在對台灣的歷史進行粗魯的強暴嗎？除了大中國史觀外，洪秀柱們不准台灣人有其他史觀，背後不是充滿「挑動族群衝突以獲取政治利益」的民粹嗎？更何況，照洪秀柱們的邏輯，父親來自肯亞的美國歐巴馬總統，不把肯亞當祖國，就是數典忘祖，這，不荒謬可笑嗎？ 至於同樣的十月十日、同樣的凱道廣場，洪秀柱們執政時興高采烈慶祝，在野時叫囂鬧場，這不是「民粹霸凌」，什麼才是？指責別人「民粹霸凌」，自己且在民粹霸凌而不自知，寧不悲乎？在台言台，媚日、媚中，同樣是在「挑動族群衝突以獲取政治利益」，沒有把媚日打成民粹卻把媚中美名為「兩岸一家親」的道理！ （作者為新竹教育大學退休副教授）

  習近平93閱兵讓連戰的名聲直落，這次911軍演，難不成又要讓洪秀柱的選情急冷?（網路資料照，民報合成） 共軍宣佈9月11日到9月13日在台灣海峽軍演。早不演，遲不演，選擇非常敏感的時候，居心叵測。其敏感在於： 一，9月11日是蓋達恐怖分子2001年恐怖襲擊美國的日子，這是美國難忘的夢魘。中國想提醒世人，中國也會如法泡製嗎？1971年9月13日文革期間，林彪為了避免被毛澤東清算而飛逃蘇聯，結果折戟沉沙，真正原因至今不明。這是警告台灣的中國人不可背叛中共嗎？ 二，九三閱兵以後，不到10天就舉行對台灣的實彈軍演，而且選擇離開台灣最近的泉州外海，目的是恐嚇台灣人民殆無疑問。但是連戰剛剛解釋到北京參加閱兵是「和平交流」，國民黨總統參選人洪秀柱也以此為連戰背書。他們的口水還沒有乾，就被習近平打臉，連洪會臉紅嗎？算起來，習近平還是他們的小輩啊。 三，習近平要在9月下旬訪問美國，在訪美前對台灣進行實彈演習，也是意在警告美國，台灣是他的禁臠，美國別插手。這樣子的警告，歐巴馬會接受嗎？還是會反擊？這是進一步檢驗美中關係了。明年歐巴馬就要下莊，最後一年多的任期，美國對中國的態度是1972年尼克森訪問中國以來所沒有的強硬，習近平對美國的恐嚇會有效嗎？美國會因此停止對台軍售，或停止《美日安保條約》對台灣的保護嗎？ 四，明年1月台灣將舉行總統與立委的選舉。中共此時軍演，顯然又是江澤民時代「文攻武嚇」的翻版。習近平以為這樣一來，台灣選民就不敢把票投給民進黨，而讓洪秀柱或泛藍得利？ 有智慧的外交家，或者以統戰來吞併台灣的政治人物，都不會採取這種莽撞的手段在這個時機對台灣進行實彈演習。然而如果了解習近平是道道地地的「紅二代」，一向崇拜他們父輩的「戰功」，也崇拜「中華民族」祖先拓展領土的武功，就對他的「中國夢」不難理解。習近平不但不顧其他國家的反應以閱兵來宣揚他的窮兵黷武，也以此麻醉中國人的自卑與自大心態，讓中國百姓真的把習近平當成他們的「英主」，而不會想到這種做法對國家與人民所造成的損害。 可以預料，這場軍演對台灣來說雖然影響最大，對習近平卻是未蒙其利，先受其害。因為台灣各界的反共情緒會進一步點燃起來，讓連戰、洪秀柱之流的媚共人士更被國人唾棄。而「台獨」與「華獨」將因為中共的壓力而更加團結起來。 實際上，中共在1996年的軍事演習，導致當年的台灣大選，李登輝的「華獨」加彭明敏的「台獨」獲得超過7成的選票。2000年的大選，中共繼「兩國論」之後繼續對台灣進行武力恐嚇，國民黨總統參選人連戰也以共軍的武力威脅製造宣傳廣告來恐嚇台灣人，結果連戰的得票只有2成3，遠遠低於陳水扁與宋楚瑜的選票，民進黨得以第一次執政。 目前台灣的本土意識更加強烈，也就是說，「台獨」的聲勢大過「華獨」，而媚共人士只剩下連戰、洪秀柱之流的一小撮。習近平拿不出新招，把他討厭的江澤民舊招辦出來，不是笑死人？而且這一招，破壞了胡錦濤以來對台灣的統戰效果，也打破馬英九「和平紅利」的謊言。連戰、宋楚瑜人氣急落是最好的證明。 因此這次的軍演，中共撈不到什麼便宜。但是中共是野蠻無賴的政黨，台灣還是要防止他們的其他招數，做最壞打算，才能立於不敗之地。

  二○一六年總統大選將要來臨，面對台灣最高規格的選舉，正是考驗任何一位總統候選人的時候，除提出好的政策之外，更應具有經營台灣的理念與堅持，才能讓台灣變得更好。選民應該檢驗總統候選人的執政理念，才不會選出一位「失格」的總統，重蹈馬總統過去近八年，「荒腔走板」的施政後果，人民當引以為戒才對。 未來的總統，應該如何做才能符合台灣人的期待？ 首先，應堅持台灣是一個主權獨立的國家，與中國是互不隸屬的國家，因為民調顯示高達六十七％的台灣人民認為兩岸「互不隸屬，各自主權獨立」。 其次，堅持台灣是一個民主國家的角色，站穩與歐、美民主國家同盟的立場，而非一味親中，以至於只要到中國或中國官方人員來台，我們的國號、國旗就不見了。 再則就是堅持台灣是一個自由的國家，堅持人民、媒體的言論自由是普世價值，不應遇到政治問題就妥協甚至於倒退。另外，堅持台灣是一個公平正義的國家，對於貧富懸殊、軍公教年金等問題，應該提出解決方式，更應該處理社會的轉型正義，還過去受難者一個公道。 最後，無論是體育賽事或是國際性活動的參與，應該爭取以台灣的名稱取代中華台北，這種稱謂既非國名也非地名，對於台灣而言是一種無奈與屈辱的名稱。 未來台灣的總統應該要堅持「做對的事」，不畏困難挑戰，否則難免在施政過程中迷失方向，以致搖擺不定、左顧右盼，讓國家與人民陷入困境，甚至於向下沉淪。而做為一位國家的領導者只有堅持以台灣為主體的價值與理念，才能帶領人民邁向更美好的未來。 （作者為中小企業負責人）

  連戰家人可以一擲千金辦金婚宴，一頓宴席百來萬眉頭不皺開動，錢從何而來呢？ 光從請隨扈的錢省下來就綽綽有餘了，一個隨扈以六萬元估算十三．五個月計一年八十一萬元預算，兩個隨扈一年經費就搞定金婚宴，連戰被號稱是全世界最有錢的政治人物，所謂何來呢？ 要會算計，就是因為精打細算才會成為好野人，連戰身價超過三百億元，卻以接獲恐嚇信為由，在禮遇期限已過後繼續申請安全警衛，四年來至少已讓全民耗費三千七百多萬元，以連戰的身分要請十個甚或一個排的保全隨扈不是請不起，而是公家的隨扈不用白不用，將這筆隨扈公帑節省下來，宴請政商名流吃大餐兼送伴手禮，博得好名又有面子，為何國家的錢不好好運用呢？ 連戰家族三代，從連橫、連震東到連戰，為何他們家的財富能累積到富可敵國呢？所謂生財有道，無他，就是國家的錢不花白不花，充分利用公帑，否則三代公務人員家族如何累積三百億元財產呢？ （作者為台中市民）

  蔡英文發表的原住民政策比國民黨的更開明更正義許多，原因可能是她阿嬤就是流有原住民血液的排灣族，但如果再看看尤天鳴那篇「原住民受困都市叢林」文章後，深受感動，但我們多年的實務經驗則感觸更加的深。 比起深山原住民，都市原住民的悲歌是更嚴重的；例如八年來我們在桃園深山為原住民義診九十九次，雖然看到的都是貧窮的原住民，但至少還有水蜜桃的小收入，蔬菜與雞豬也都還可以自給自足，河裡的魚也都自己去抓，全部免費，只有米要花錢買。 一次村長請吃午餐，說這一桌不必花超過二百元，村長還自豪地說這裡的山路如果大落石，斷糧一個月我們也還不會餓死。我們在這深山裡二百多戶中，只救濟了其中八戶赤貧，都是重病的獨居寡婦居多。 去年，我們開始受原住民長老之託，帶了一大群年輕志工，去救濟他們在北部的泰雅族親戚後，才知道新竹縣竹東鎮與宜蘭縣大同鄉靠近三星鄉的前六個村原住民們，確實是「受困都市叢林」，經過嚴格篩選，現在每一個月我們志工團救濟的赤貧戶已高達四十七戶，其中癌症、先天性肌肉萎縮症、失明、中風、洗腎、開過心臟的、開過脊椎的、腦溢血、糖尿病失明、孤兒、寡婦等比比皆是。 這些離都市近的赤貧戶，讓她們就醫較方便，但卻使生存力反變差，房租與生活開銷很大，收入反變少，大都以打零工為主，也有媽媽為了生存，把小孩交給阿嬤帶，自己去當臨時看護工賺外快。 經濟不景氣的年代，她們是第一個受害的邊緣人，有一位醫學院剛畢業的年輕醫師告訴我說，當了一天志工後，才知道好山好水的背後好淒慘，他問原住民媽媽，為什麼不買奶粉給娃娃吃，原住民媽媽說我老公已走了，嬰兒奶粉又那麼貴，聽了令人震撼！ 年輕醫師後來告訴我，一上午佈施這堂課比他念七年醫學院的醫學倫理課更扎實更震撼，他問：政府在哪裡？媒體在哪裡？慈善團體在哪裡？答案就是，蔡英文應重視都市原住民的悲歌，謙卑愛台灣的原住民窮人，這是一位年輕醫師最想知道的答案，比出賣台灣靈魂的富人與政客，更能贏得台灣人民的心。 （作者為醫師）

美國學者葛萊儀最近與台灣媒體槓上了，為什麼她不吞下「蔡英文應該接受九二共識以及一個中國的存在」這句話，堅持要還原真實話語是：她揣測習近平可能會強調台灣下屆總統必須接受九二共識，尤其是「一個中國」？ 一來，這不是事實，她猜測習近平可能如何，與她認為蔡英文應該如何，這兩者差很大，當然必須澄清。二來，這與美國現今的立場，以及一貫的角色不合，深諳箇中溫度變化的葛萊儀，因此不容許把她沒說過的話硬塞在她嘴裡的操作空間。 美國，依照其國家的利益，在各個不同階段，對著台灣的政治菁英，不斷地在說悄悄話，過去每位台灣總統都不例外。當然，每位總統的因應態度不同，因此外顯出不同冷熱程度的台美關係。這種悄悄話，甚至不待當選，早在競選階段，就已經開始在主要參選人的耳邊窸窣，以培養默契。 二○一六年，在台灣，馬英九八年任滿，特高機率即將政黨輪替，在過去八年得以於台灣與中國之間運作的「九二共識」，固然讓過去在政治面向上的劍拔弩張趨於緩和，使得美國一時減少煩勞、免於操心，但是長久下來，卻弱化了其介入的發言權，因為，不論是「九二共識」或「一個中國」，美國都不是當事人，頂多只能認知與尊重。 倘若台灣三度輪替，由民進黨再次執政，不可能抱著國民黨與共產黨生的孩子，回家說是自己生的，勢必會要產生一個在國際架構下符合均衡的結果，「維持現狀」因而出現，並且透過蔡英文訪美的對話過程，取得了共同認知，那麼「九二共識」當然就不會成為美國這個旁觀者，非要將來的新政權收養不可的唯一選項。 「維持現狀」何以能讓「九二共識」的需要性降低？原因在於，「維持現狀」做為名詞，本來就是相當長時間以來美國的政策，而「維持現狀」做為動詞，勢必要有美國的參與，否則「維持現狀」將無以為繼，換句話說，有別於「九二共識」，「維持現狀」讓美國在兩岸之間的角色出現了。 在這種情況下，習近平想要透過美國施壓台灣未來繼續「九二共識」，是合理的猜測，卻不必是美國的主張，因為，這麼做，反而會破壞現狀。

聯合報昨天報導葛來儀的談話。翻攝臉書       聯合報昨日一篇報導惹怒美國智庫學者，該報以「葛來儀：下任台灣總統應接受九二共識」為標題，報導美國華府智庫戰略暨國際研究中心資深研究員葛來儀（Bonnie Glaser）日前於研討會發言，但葛來儀強調自己從未做過此評論，憤而表示考慮對聯合報提告。 華府智庫大西洋理事會在美國時間9日舉行研討會，討論台灣即將舉行的選舉，主持人在會上詢問葛來儀，中國國家主席習近平將在9月25日到美國進行國是訪問，屆時是否會向美總統歐巴馬提到台灣選舉的相關問題。聯合報周五在第12版以「葛來儀：下任台灣總統應接受九二共識」為標題，在第一段報導：葛來儀表示，習應該會要美國在確保兩岸穩定上扮演更積極的角色；而為了兩岸穩定，下任總統必須接受九二共識，更重要的是一個中國。 這則報導引發網友熱烈討論，在社群網站上批評聯合報扭曲葛來儀原意。想想論壇英文主編寇謐將（J Michael Cole）在臉書放座談會影音，另有網友逐字整理葛來儀的談話，還原她的說法：「這一次我猜習近平的訊息會是，美國必須更積極確保兩岸關係穩定，為了維持兩岸關係穩定，台灣下一任總統必須接受九二共識，更重要的是一個中國，而美國必須扮演能確保這個狀態發生的一個角色。」 然而聯合報在標題上誤導此段話為葛來儀自己對台灣下屆總統的喊話，葛來儀批聯合報「故意錯誤引用」她的談話。葛來儀說，她對她的談話被台灣媒體錯誤引用「感到厭煩」，問網友如何能讓聯合報「撤下」那則報導，還問說，「是那個白癡寫的？」，同時考慮對聯合報提告。 聯合報事後已在網路版將標題改為「美智庫學者：歐習會可能觸及九二共識議題」，並更改導言內容。但葛來儀表示「傷害已經造成」，雖然感謝聯合報已更改錯誤標題，但仍要求聯合報儘早在報紙上登她的聲明。 （石秀娟／綜合外電報導）

洪副院長的民粹，係想像多過現實。 作者：朱俊彥（成功大學人文社會科學中心專案經理） 洪秀柱出關，對於民粹兩字尤其著力甚深。然而洪副院長的民粹，係想像多過現實，特此說明以正視聽。 就政治學論，對於民粹主義並沒有精確的定義，通常用相對的概念試圖描繪事件發生的情境，比如菁英與平民、統與獨、富與窮等等，都可能成為民粹主義動員的場域。另外，民粹主義也通常與普羅大眾對於統治階級的反擊和行動有關；在媒體被資本家和資產階級大幅度掌握的今天，民粹主義似乎只有單向度的負面表義，對於公民而言，其實並不公平。 回頭省視，這一情境就和民主（democracy）在歷史上被無限次指稱可能衍生為暴民政治一樣。古羅馬時期，統治階層包含了貴族和官僚，民粹主義一詞正是源於和貴族執政對抗的羅馬公民（populus）。這幾乎可以說是最早期的群眾運動，儘管在這裡所謂的羅馬公民，指的是有公民權者，並沒有完全符合現代政治追求平等的政治價值，但已經極度難能可貴。 在政治改革上，很多時候也都是靠著民粹主義，才能突破既有的主客觀條件限制，從而達成過去不可能的目標。比如說，一九六三年，當時金恩博士（Martin Luther King, Jr.）若不是帶領著一群被白人視為暴民的黑人群眾走過佩特斯橋，走向橋的另一端，那麼，歐巴馬大概沒有入主白宮的一天；比如說，如果不是一九九○年的野百合學運，我們至今或許還必須是「動員戡亂時期」，忍受著萬年國會。 洪秀柱要知道一件事。民粹作為一種政治行動的路徑，的確可能不那麼符合資產階級和布爾喬亞對於政治的優雅想像。然而，民粹主義和統治階級相對抗的本質，始終沒有改變。人民如果不是遭受了極大的壓力，現狀如果不是急需改革，在東方社會尤其不可能群起而行動。太陽花學運如此，洪秀柱特別提起的大埔拆遷案亦然。甚至可以說，馬英九在二○○八年大勝，靠的也是民眾急於改變的心理。往事歷歷，都是民粹的不同面向，一切只為了快速的改變且反抗國家機器的暴力濫權。 如果一個爭取總統職位的參選人，不願意理解而且始終扭曲著民粹；如果至今仍然認為執政了近八年的馬英九政府沒有任何問題，人民都是不知好歹的下里巴人；國民黨的菁英們都好棒好辛苦，只是曲高和寡；這種反智宣傳，終將為自己帶來苦果。