即將卸任的美國總統歐巴馬日昨宣稱，只要維持一定程度的「自治」，台灣就不會宣布「獨立」。這話聽來似乎大有玄機 － 筆者納悶的是，歐巴馬憑什麼代替台灣發表關於主權的談話？難不成歐氏認為，美國有權主導台灣的未來？ 早在二○○五年，前美國在台協會理事主席卜睿哲在其所著《解開死結 － 創造台海和平》一書中即已提及，美國政府並無「兩個中國」的政策，但對所謂「一個中國」的實質意義為何，以及台灣是否擁有主權等問題，美國始終採取模糊未定的態度。言下之意，係指在美國政府眼中，台灣並非擁有主權的國家，但她的主權，也未必屬於中國，那麼，究竟台灣的主權在哪裏？ 這倒令筆者想起，迄今仍餘波蕩漾的「台灣地位（主權）未定論」，概括來說，其係指自二戰結束以來，台灣歸還當時的「中華民國」並不具國際法的正當性。換言之，台灣到目前為止，究竟應該歸屬哪個國家，仍有爭議。二戰結束後，美國暫時接管日本所有領土，並於一九七二年將具有爭議性的沖繩主權交還日本。因此遂有人主張，其實原屬日本領土的台灣，也應在美國接管範圍內，美國才擁有支配台灣主權之權利。歐巴馬看似「侵門踏戶」干涉台灣主權的發言，是否即具有上述「暗示」？表面上是在討好中共，說美國不會允許台灣宣布獨立，但骨子裏其實是在告訴中國，台灣能不能獨立（或統一），決定權並不在中國，而是在山姆大叔手中，因為截至目前，未定的台灣主權仍掌握在美國手中！ 果真如此，那中共要不要跳出來嚴正抗議美國干涉「中國內政」？或者他們根本嗅不出歐巴馬一語雙關的用意？ （作者為國立東華大學教授）

  歐巴馬對北京低聲下氣，被中國羞辱夠了，臨下台獻醜回應「一個中國」政策，只說對一句話，「新政府當然有權利和義務檢討過去的政策」，其他所謂美、中、台都「同意」維持台灣只能享有某種程度「自治」的現狀，都是荒謬的陳述。 台灣依民主自決建國，蛻變成一個主權國家，也堅持是主權國家，即使國家地位尚未獲美國正式承認，但台灣從未「同意」在中國的框架概念下「自治」。 美國的「一個中國」政策，定義與中國不同。因為美國要求「兩岸」不能片面改變現狀，台灣才委曲求全，定位現狀是「主權國家」，但希望美國及其他國家承認它的「現狀」；承認與否是政策問題，誠如川普所言，「不需要聽中國的指使」。 歐巴馬稱「台灣人民同意」只要他們能繼續享有「某種程度的自治」，他們就不會「宣佈獨立」。這是嚴重錯誤的陳述，不是「台灣人民」與政府的立場。 台灣多數人民以現狀為獨立國家，並沒有「宣佈獨立」的問題，也沒有自投羅網，哀求中國同意「某種程度自治」的道理。如果美國承認台灣國家現狀，台灣更不必「宣佈獨立」。 美國主導舊金山和約，不確定台灣主權歸屬，尼克森與蔣、毛都維持官方關係，卡特政府建交也沒有禁止美台的官方接觸，但歷任美國政府卻盲目屈從中國的「敏感」，在台灣政策自我設限，喪失民主國家領袖應有的立場。 中國把美國自我設限視為當然，但卻不理會任何對中國不利的約束，這樣可恥的政策，連歐巴馬都會說錯，可見川普是對的，新政府上台，應該重新檢討「一個中國」政策，調整脫離現實的舊套。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

唐詩／台北報導   「中華民國憲法」何去何從？修憲或制憲？前總統府資政、台大法律系名譽教授李鴻禧今天表示，憲法可以邊修邊改，但如果憲法不對了，就是破病了，像感冒要吃感冒糖漿，「如果社會進步到憲法原來都跟不上，只好讓它安樂死了」。圖／張家銘   「中華民國憲法」何去何從？修憲或制憲？前總統府資政、台大法律系名譽教授李鴻禧今天表示，憲法可以邊修邊改，但如果憲法不對了，就是破病了，像感冒要吃感冒糖漿，「如果社會進步到憲法原來都跟不上，只好讓它安樂死了」。 他也提到，人民有公民投票權，這是天生的，只要民主國家，憲法不一定要規定，人民就一定有公投權利要制定憲法，老百姓說要制定就制定，因此沒有一部憲法規定說要怎麼制定憲法，程序是什麼，要多少代表，多少程序，「因為制憲比憲法還要大」。 台灣憲法學會今（18）日下午舉辦「制憲前首部曲-沒有中華民國憲法的台灣」座談會，邀請立法委員林昶佐，資深憲法學者許慶雄、清大科法所教授黃居正與談最後制憲建國的最後一哩路。前總統府秘書長陳師孟、政大教授薛化元、中研院近史所研究員陳儀深也到場參與。李鴻禧在會中談到公投制憲的部分，會後受訪時也針對公投法是否納入憲法規定事項表達看法。 李鴻禧受邀上台發言時，也認為制憲應該要做，「以前認為憲法是神，以前日本帝國時代，才說是不磨的大典，這是講肖話」，憲法和人的生命一樣，從出世，漸漸學走路，到大漢穿某生子，再來就老了，死去了。別人憲法好的就抄來，要邊修邊改，但憲法不對了就是破病了，像感冒吃感冒糖漿，「如果社會進步到憲法原來都跟不上，只好讓它安樂死了」。 李鴻禧說，所以二次世界大戰後，世界各國重新制定憲法五、六百次，「阿共制憲六次，韓國也有七次」，「世界沒重新制憲的，大概只有美國的憲法條文水準最壞，出一些阿沙布魯的總統，像歐巴馬好像很會講話，說台灣自己經濟條件若較好，就不會宣佈獨立」。 「美國憑什麼不贊成台灣獨立？他們沒有權利贊成台灣獨立」，李鴻禧說，獨立不獨立是台灣人的事，它管這幹嘛」？「美國憑什麼反對（台獨）？所以美國也沒說 李鴻禧又提到，人類死好幾千萬，就是因為有帝國主義和殖民主義，「帝國主義、殖民主義是人類社會組織中最不人道的，所以第一次大戰打完，四個大帝國，俄羅斯、鄂圖曼土耳其、奧匈帝國、德意志帝國解體，為什麼？因為不能再讓它們獨裁專制」。 「更壞的就是殖民主義，所以二次世界大戰又死幾千萬人」，李鴻禧說，戰後五十八國家的殖民地，獨立建國就回去，美國在日本，或蘇聯在北韓，它們獨立建國後就回去，「只有中國人，沒有回去，會拗」，後來美國就放給蔣介石。 李鴻禧也提到看雜誌，中南海開高幹會議，習近平說故意要硬一點，但若是動武，就會恢復1830年代鴉片戰爭前，「迷迷冒冒」，所以只是嚇。1996年中國也很不愛台灣民選總統，民選總統就是代表國家有領土、人口，有主權能力，但後來美國派了獨立號來，中國試射二顆飛彈，就不敢再射第三顆。 像歐巴馬說的這樣，以後自治，「不用問西藏人，問香港人就知，五十年舞照跳馬照跑，但現在呢」？ 李鴻禧也說，國民黨也很不要臉，說如果中共打來，你們這些年輕人怎麼辦？本來我們這一輩老的只是煩惱年輕人怕戰爭，但年輕人現在比我們還要獨，「天然獨」，「你打過來我們要不要抵抗，還是要抵抗」，就像以前伊拉克打科威特，伊拉克說是科威特是中國，「我們就要乎人打（kian），然後抵抗的心理準備」。 「卡統派的人說中國現在不好，打台灣是要轉移內部，但現在維安預算比國防預算還要高，用嚇的都沒什麼意義」。 李鴻禧說，中華民國憲法有共產主義、資本主義，有內閣制也有總統制，這都很沒道理。他也舉例說，若共產國家是人民民主集中制，毛澤東制定的憲法更趣味，說中華人民共和國是中共領導下，主權屬於共產黨領導下的全體人民，裏面還一條毛澤東指定的林彪是以後中國國家領導人，這憲法一出世界看不懂，說這是什麼，是海王星還是冥王星過來的？ 「一部憲法這麼差，留這些有的沒的問題，但也不是說台灣沒在制憲，像我們主張制憲都是唐吉訶德，有人說宣佈獨立會惹火上身，這樣中國會說台灣現在就是中國的一部分，因此有些人不要，也有些人說要宣佈」，他說。 李鴻禧接著表示，「其實想法很簡單，人民有公民投票權，這是天生的，只要民主國家，憲法不一定要規定，人民就一定有公投權利要制定憲法，老百姓說要制定就制定，因此沒有一部憲法規定說要怎麼制定憲法，程序是什麼，要多少代表，多少程序，因為制定憲法比憲法還要大」。 他說，「中華民國憲法規定修憲的門檻高，等於不可能修」，所以要說沒中華民國憲法的台灣，但一個國家沒憲法一定是不可以。 李鴻禧也提到，扁執政時（2004）本來要喊出台灣要正名制憲了，但國民黨很奸，把問題丟到扁收的政治獻金，那時還沒陽光法，用到不適當的地方也是有。那時扁也有問他，他也建議了程序，「我說就宣佈要制憲，如果老百姓有意見就用公投，老百姓說yes就制憲，如果說no就不要制憲」。

川普的一中

  隨著智慧型手機日益普及，LINE與FB上三不五時就是「趕快傳出去」的訊息，而且似乎越危言聳聽傳播率越高，反正幾秒鐘消息就出去了，大家動手指之餘卻常忘了動腦求證，反正「言論自由」就跟尚方寶劍一般，但這四個字絕對不是、也不該是無往不利，因為憲法保障的言論自由是有界限的！ 憲法第廿三條即闡明基本權利是有所界限的，言論自由自然也不例外，為「維持社會秩序」，《社會秩序維護法》第六十三條第五款即處罰：「散布謠言，足以影響公共之安寧者」；如果是散布有關傳染病流行疫情之謠言或傳播不實之流行疫情消息（例如：AIDS），足以生損害於公眾或他人者，還有《傳染病防治法》第六十三條的罰則。民眾往往有個很深的誤解，就是「我是轉自某名人說的話，只要他真有說過這些話就好，如果內容有誤應該是他的責任」，但在你轉傳出去的那一刻已踩上一個謠言散布者的位置了。 這陣子隨著婚姻平權議題的熱燒，網路謠言呈現空前爆量的情形，甚至還把謠言集結成廣告，買下熱門時段轟炸，直到ＮＣＣ關切各電視台才自主性下架；傳播方馬上高舉著：「侵犯言論自由」、「彩虹恐怖」反擊，但事實真的是如此嗎？大法官第四四五、四一四號兩號解釋，建構了雙階雙軌的言論審查基準。議題本身就會有正反兩方不同意見，但反對方用明顯與事實不符的論述來包裹歧視、甚至是仇恨某特定族群，將會被歸類於低價值言論，「為兼顧公共利益的保護，法律尚非不得對言論自由依其傳播方式為合理之限制」，釋字第五○九號對於逾越紅線的言論，下了最好的註解。（作者為法務顧問）

魚夫漫畫20161217 台北高等行政法院宣布中央投資公司與欣裕台公司的黨產案結果，裁定在本案訴訟終結確定前，必須停止收歸國有，換句話說，顧立雄再怎麼拼，只消到法院去也無山小路用，因為許水德早就說過了，法院是國民黨開的，既然如此，那麼法院也是國民黨黨產，黨產會應一併將法院凍結。      

唐詩／台北報導   前總統府秘書長、綠色逗陣之友會董事長陳師孟今表示，民進黨立委王定宇推薦他擔任監委，他說，如果總統蔡英文認知是「任務型監委」，目的是清除司法敗類，作為司改的外部制衡力量，那他很樂意，若是酬庸則不必。圖／唐詩 前總統府秘書長、綠色逗陣之友會董事長陳師孟今表示，民進黨立委王定宇推薦他擔任監委，他說，如果總統蔡英文認知是「任務型監委」，目的是清除司法敗類，作為司改的外部制衡力量，那他很樂意，若是酬庸則不必。至於是否廢監院？陳師孟則重提「廢物利用」說，強調先清除司法敗類後，再談廢監院。 總統蔡英文將啟動司法改革，綠色逗陣之友會今（17）日下午舉辦「跨越司改國是會議的圍牆」座談會，邀請律師鄭文龍、高涌誠、真理大學法律系主任吳景欽等人表達看法，陳師孟在座談會結語時主動提及對於監委作為司改外部力量的看法，他並透露王定宇推薦他擔任監察委員。 陳師孟提到，現在在推薦監委，今年五月他就提過監察權是很不必要的，西方都是三權，為何要五權？後來他體認監察權、考試權是一種制衡作用，事實上政府內部制衡的本身，與政府和人民的介面沒什麼關係。 他說，台灣的司法現在墮落到按呢，很不被信任，現在應該要用監察權來做一些事情，針對那些恐龍法官、惡檢。「我們知道檢察體系那麼多惡檢，有那麼多證據資料知道他們怎樣破壞無罪推定原則，所以監察委員可以發揮彈劾的作用」。 陳師孟接著透露，上個月立委王定宇有推薦他去當監察委員，「當然這還要經過審薦小組、經過蔡英文的提名，還要經過立法院的同意，所以還有一些程序」。 接著他說，他告訴王定宇，「難聽的話我先講在前，如果總統真的了解這次監察委員的補提名是一個『任務型』的補提名，像以前國大代表最後一次『任務型』，目的是要廢國大，而監察委員這一次，我認為也應用任務型的補提名，這些人進來的目的，就是要把司法敗類清除掉」！ 「如果她（總統）有這樣的理解的話，我很樂意接受被提名，看能否立院通過」，陳師孟說，「但如果最後審查委員出來的名單，完全就是為了酬庸，為了利益分配，派系、有功人士那邊有幾席，這邊有幾席，如果是這樣的話，我跟王定宇說，雖然你現在推薦我，但是到時候我會退出，絕對不接受這種酬庸式的推薦」，這是他目前的立場。 陳師孟說，如果蔡總統真的看到司法改革還是需要一個外面的制衡的力量，來幫忙共同來做，那我很願意付出這點代價，進去（監院）從事這樣的工作，也許我們的司法改革工作就不會那樣悲觀，「因為你把司法敗類指出來，已經知道敗類在哪裏，把他挑起來然後用監委身分去指責，我認為司法改革就多了一分助力」，這也是他的心聲。 「就看蔡總統是不是也有這種看法，如果是，我也願意投入；若蔡總統完全不是把監委當這種功能，那我不會參加」，陳師孟重申。 現場有聽眾提問，是要廢監院，還是要進去而已？若任監委，是否會廢除監察院？陳師孟則強調，監院是制衡惡檢、惡法官很好的輔助工具，「應該要利用它，等於是一個廢物利用，等到利用完就把它廢除、關掉」，「先把司法敗類清除掉，再來提廢除」。 聽眾又詢問廢除監察院是否要修憲？陳師孟說，「倒不一定要修憲，到時候不再提名就可以，但這個功能（制衡惡檢）要先發揮出來」。

  在不對等的戰爭中，尋找恐怖平衡的方法，總是有的。圖／民報影像處理 一句「台灣總統」，使多少台灣人熱淚盈眶，好像喚醒多年罹患失憶症的老人，記起自己的姓名一般，這是悲喜交加的眼淚，也是囚徒的眼淚啊。 悲的是，囚徒害怕走出囚獄，因為早已習慣囚禁的日子，如同「刺激1995」電影中，黑人囚犯莫根佛利曼所說：「離開監獄後，外面的世界比裡面更難適應」。 台灣人應該落淚，因為這句很平常的外交稱呼辭令，台灣人幾乎走了70年，簡單說：台灣被中國獨裁者用虛假的「一中牢籠」，囚禁了整整70年。 克里斯多福來台交涉台美斷交後合作關係 從1945年國府接收，到1971年，中華民國被逐出聯合國，斷交國家高達65國，1972年開始，美國政府進行「聯中制俄」政策，這一路，雙方說客團體出馬，華府政治圈，口水瀰漫，經歷親台派和親中派的長期拉扯，長達八年時間，1978年12月15日，中美關係正常化的建交公報發布，蔣經國知道大勢已去，但是仍然企圖頑抗，1978年12月27日，卡特政府派特使副國務卿克里斯多福抵台北，持續為美台斷交後的關係定位晤談，卻遭到國民黨發動的台灣憤青，以石頭和雞蛋攻擊座車，卡特聞訊，相當生氣，認為是小蔣幕後指使，要求克里斯多福立即離台，經過小蔣道歉後，才留下來繼續協商。 2天會議下來，雙方沒有結論，小蔣要求美國承認「中華民國政府在台灣」是主權獨立的合法政府，遭到美國拒絕，小蔣退而求其次，如果中華民國的名號不能用，至少可以用台灣政府，只要有「政府」兩字即可，但是，美國仍然不同意，雙方會談，不歡而散，1979年1月1日，中國的鄧小平宣布中美建交，並且發表「告台灣同胞書」，中國開放老兵返鄉探親，美國也告知台灣：以三月一日為談判期限，這個時間一到，台灣在美外館及人員必須撤離，館產也必須更名，否則將被中國接收。 2月1日，外交政次楊西崑飛抵華府，再次進行斷交後協商，經過十天閉門會議，美國亮出底線：只能稱呼台灣當局「Taiwan authority」，不能稱呼台灣政府「Taiwan goverment」，「當局」顯然比「政府」降一級，簡單說：台灣就是政治實體而已，雙方只能用協會取代外館，「美國在台協會」對應「北美事務協調會」，但是有一個但書：「台灣可以對國際宣稱：台美仍然維持官方關係，美國方面不會對此說法提出辯解」。 1979年2月15日，台美斷交後的關係定位，正式宣布，中華民國走入歷史，中國的小鄧這下子高興了，兩天後的2月17日，中國隨即發動20萬大軍，攻擊蘇聯幕後支持的越南，這是中國報答美國的「投名狀」，也是「聯中制俄」具體表現，史稱「懲越戰爭」，這場大欺小的戰爭結局是：中國軍隊每天陣亡3000人，這是一場中國失敗的戰爭。 美國是台灣第78個斷交國 1979年三月，台灣清理外館，雙橡園以象徵性一美元代價，賣給親台派的高華德，所有外匯存底帳戶，改成個人戶，台灣在美國獨派人士經過游說，推動台灣關係法，確保台灣安全及民主人權的進步，3月27日獲眾院通過，3月28日參院通過，卡特企圖阻止，已經來不及，4月10日，卡特總統簽署：法案中明白訂定：「若台灣當局有違反人權及民主的舉措，美國可以片面終止該法案」，這個法案既保護了台灣，也使國民黨在處理日後的反對黨運動時，不敢明目張膽，迫害人權，也為台灣民主發展奠定基礎，即便美國公文書上已經稱呼台灣為台灣，國民黨卻不願意面對現實，仍然以頭上頂著死去的國號為樂，這是心理學上典型的戀屍症，這個死去的國號帽子，戴到現在，仍然不願卸下，請問新政府，你到底怕甚麼？ 往事並不如煙，看看歷史，美國是台灣第78個斷交國，能夠稱呼台灣總統，務實，也是客套，但已經不易：總統的稱號意味著：台灣從「台灣當局」，進一步成為「台灣政府」，這一句台灣總統稱呼，就算尚未正式以文書書寫，也是催化台灣前進的一大步。 由於歷史因素，從二戰結束後，台灣人即陷入獨裁者編織的「一個中國」的牢籠，「中國」所象徵的國家名號，對台灣人民而言，既是不自由的牢籠，也是短期保護的城堡，出了牢籠，可以得著自由，卻也暴露在不確定的風險中，這是典型的「囚徒兩難」困境，而囚徒的困境，對台灣人如此，對中國人又何嘗不是如此，綑綁台灣人民的「一中牢籠」，同樣綑綁著中國，中國擔心打開牢籠，讓台灣得自由，也等於是打開西藏，新疆，蒙古，香港的牢籠，到時候，中國就不叫中國，共產黨一黨專政，勢必遭受挑戰，所以，川普這句話，正好給我們思考，是誰造成這樣的囚徒困境？又如何解決這樣的困境？這樣的囚徒困境，對台灣人肯定不公平，尤其是經貿發展上，台灣人等同是被綁住兩手兩腳，和國際其他國家從事競爭。 今天，可以檢視昨天的錯誤，是誰讓台灣陷入牢籠呢？即便無法讓歷史倒流，卻可以以史為鑑，尋找出路。 蔣介石錯失三次脫離中國機會 台灣人很抱怨，戰後台灣人沒有獲得行使應有的民族自決權，這是國際社會對台灣人虧欠，事實也是如此，在喬治柯爾「被出賣的台灣」一書中，1945年9月，美國海軍先遣部隊在日本宣佈投降後，立即進入台灣，進行調查工作，一項非正式的民意調查，只針對當時台灣社會的意見領袖諮詢結果：多數人並不反對被中國政府統治，這項調查也傳回華府，但是，1947年二二八事件發生後，美國政府才驚覺不對，根據美國國會解密檔案揭露：1947年八月，太平洋戰爭盟軍中國戰區參謀長魏德邁，寫了一封信給國務卿馬歇爾說：「台灣人民真誠熱切，希望脫離日本殖民統治，但是，陳儀及其幕僚卻以粗暴，貪婪，腐敗的統治，加諸善良順服的台灣人身上，國府軍隊以征服者自居，祕密警察茲意橫行，仗勢欺人，圖利國府官員，許多跡象顯示：台灣人民願意接受美國監管，或聯合國託管」，華府對這封信並非沒有反應，為了保護台灣，免於中國併吞，主管亞洲政策的助理國務卿克魯斯進行了「扶孫除蔣」的聯合國託管計畫，但是，韓戰爆發太快，連美國也措手不及，這是台灣第一次，失去脫離中國牢籠的機會。 1950年到1960年，這十年間，「山寨中國」台灣，成為美國圍堵紅色集團擴張的基地，但是，1958年八二三炮戰一停，美國就亟思讓台灣脫離中國，尋找一勞永逸的辦法，那就是「康隆報告」所提出的「一中一台」和「兩個中國」政策架構，要求老蔣從金馬島嶼撤軍，更改國號，很可惜，老蔣獨夫的一人反攻大陸夢想，硬生生阻斷亞洲和平的來臨，從韓戰到越戰，老蔣兩次要求美國協助反攻大陸，都被拒絕，正確說：無回家的老蔣，憂憤而死。 1960年到1971年，老蔣仍然無法知天命，被逐出聯合國之前的這十年，聯合國已經為中國代表權問題，年年爭吵不休，照理說：政治人物應該有所警惕，老蔣卻錯估時局，這是一大敗筆，這段時間，還有一次機會，讓台灣脫離中國，成為正常國家，卻仍然被老蔣堅持的漢賊不兩立，硬生生葬送了，可以成國，自己不要，寧願成為「台灣當局」，這三次機會，白白喪失，台灣如今深陷一個中國牢籠，誰令至之？ 川普再度對中國喊話：美國為甚麼必需死守「一中政策」，事實上，美國的「一中政策」就是典型「一中各表」，從戰爭時期，充當國共之間的和事佬，希望中國走向兩黨民主政治，無法成功，到國民黨失敗，甚至到中美建交，所有美國外交正式文件上所述：「只是認知中國所說的：台灣是中國一部分而已」，美國從來不承認「真實中國」或「山寨中國」對台灣擁有主權，這是美國一貫政策，說白了，台灣主權仍在台灣人手上。 或許美國不是完美的國家，但是，一路走來，美國對台灣卻是講義氣的國家，也是最後才對中華民國斷交的大國。 聽到台灣總統這句話，台灣人還會有第四次脫離中國宰制的機會嗎？ 川普打破虛假「一中牢籠」 台灣敢走出牢籠嗎 統派國民黨熱愛山寨中華民國，自欺欺人，其實此黨早已和中國獨裁政黨，合為一體，陰謀野心，也就不必再談，台灣的獨派人士呢：多少年來，台灣一直盼望美國政府修改「一中政策」，現在，川普已經提出要檢討了，川普為囚禁台灣70年虛假的「一中牢籠」，已經公然打開一小扇窗，台灣人，你要勇敢走出牢籠，或者像忍者龜，縮回牢籠呢？難道，聽到中國戰鬥機巡航，你就被驚嚇了嗎？ 中國交好蘇俄，寧願割讓150萬平方公里土地給俄國，卻不容台灣人擁有一個安身立命的小島，老共欺善怕惡，莫過於此，說甚麼民族大義，完全欺世盜名，乎弄人民而已，中國企圖以獨裁共黨專政，一路走到黑，但是，台灣人民反獨裁的民主典範進程，正是中國最怕的核心，中國所謂核心價值：就是臥榻之旁不容他人酣睡的帝王價值。 華盛頓說：「隨時準備戰爭，才會擁有和平」，台灣軍武排名世界19，就算不能和世界第三的中國對抗，但是，在不對等的戰爭中，尋找恐怖平衡的方法，總是有的，商人總統川普一句實在話，傳達一個訊息：「搞政治要實際」，明明就是一個中國，一個台灣，國共兩黨卻偏偏說成：「一個中國」，還要表來表去，表到頭昏，川普不喜歡這一套，這句話也希望喚醒專門搞務虛的中國人，可不可以不要再裝睡，趕快醒過來，脫掉白手套，就中台兩國事實現狀，談一點實事。 過去，台灣政治界多次呼籲美國政府檢討一中政策，現在美國政府正準備這樣做了，或許只是中美談判籌碼，或許是給台灣走出牢籠機會，台灣人民也無須猜測，懼怕，最糟也就是回到囚籠而已，不是嗎？ 如果台灣已經厭煩老共耍流氓，三不五時恫嚇，對台灣說三道四，那麼對付流氓的方法就是以暴制暴，與其向美國購買一大堆次級軍品充數，那麼就直接向美國開出軍購項目：請商人川普賣給台灣兩個可攜式核彈，一個對準北京，一個對準上海，川普說過：「日本自己可以發展核武保護自己，核子彈不是作來好看的」，當然可以買賣，我絕不相信：台灣人民尋找自己的民主生活方式，不礙著中國，有必要弄到中國兩大城市，一起為這個目標陪葬嗎？習大大應該好好想一想。就如同川普說的話：「中國可以持續一黨專政，但是，一中政策必須鬆手」。 台灣人應該明白：走出一中牢籠，建立正常國家，獲得自由，不會沒有代價，如同聖經裡「出埃及記」的故事，請問：台灣人，如果你希望死的時候，墓誌銘上寫著台灣國人，你準備好為此目標付出代價了嗎？

  川普還沒有就職，貿易戰就已經開始了。這就是所謂氣數了。二次冷戰也是從卡特的最後一年，而不是從雷根的第一年開始的。此刻還沒有撤離中國的美日企業，有大概率永遠撤不出來了。資本家賣絞索給列寧，也像感冒產生抗體一樣，保護期不是無限長。路易十四打貿易戰，靠財政署。無產者打貿易戰，靠搶劫。 階級的因素和技術的因素，都會體現到成本上。沐猴而冠是很貴的，關鍵時刻總會恢復本色。任何人無論處境優裕時怎麼裝逼，危急關頭總會用自己出生時學到的方言土語喊一聲媽媽。階級本色就是你明知死到臨頭，失去偽裝動機時的所作所為。這時的舉動要麼是最不用費力的幼年習慣，要麼就是真正衷心的信念。 瑪麗安多尼特在斷頭台上踩了劊子手的腳還要道歉，其實跟你不刷牙直接睡覺會很不舒服一個道理。如果你出生在沒有衛生習慣的無產者家庭，就不會有本能的不舒服感覺。鐵達尼號有位牧師把木板讓給別人，因為自己早死晚死關係不大，無神論者失去最後醒悟機會，那就關係大了。達爾丟夫肯定會搶救生艇的。 從目前的跡象看，北京的心態接近一九三六年的蔣介石。烏克蘭武器相當於謝克特將軍和德國武器，不用很快就會過時。蔣介石的階級本能是浪人革命家，在租界刺客的生活方式當中最自在。他在領袖位置上仍然以革命家自居，跟國內外各方的期待相矛盾，自己不舒服的程度也相當於毛澤東被迫坐在蘇聯抽水馬桶上。原子結構如果不穩定，多半是因為各電子急欲返回最適合自己能級的位置。人類社會如果不穩定，多半是因為太多的人處在不符合自己階級習慣的地位上。 川普就職的最初一百天，大概就是底線測試的最佳時機。中國人的政治天賦，最適合發揮在類似虹橋機場事件的碰瓷藝術上。諸夏和諸亞各民族如果珍惜自己的名譽，關心未來的命運，就要抓緊時間，跟中國人劃清界線。 （作者為居美中國歷史學者）

  最近中華人民共和國的人民幣以孫文圖像發行硬幣，有人擔心會和我們同樣有孫文圖像的台幣硬幣混亂。這讓我想起，我們錢幣紙鈔的蔣介石、孫文的人像應該更換了吧？ 錢幣鈔票上的圖像，表現該國的意象，也可以做為國民認同的指標。孫文來過台灣真正停留的時間不會超過兩個月，他與台灣關係極淺，他的人像卻出現在我們台幣；至於蔣介石已是家喻戶曉的大獨裁者，二二八及白色恐怖的大屠殺者，還要在鈔票上面讓人民念念不忘，匪夷所思。所以是不是該換下了！這是免本錢，也無礙經濟的改革。 日本的錢幣可供參考：日本到現在還有天皇，但是日本的鈔票已經看不到天皇的影子，代之而起的是他們的思想家、教育家、文學家、生物學家…。例如數年前的一千円的像是用著名小說家夏目漱石；從一九八四年到二○○四年發行的五千円的圖像是農學家、教育家新渡戶稻造；現在的一千円鈔票圖像是用生物學家、細菌學家野口英世（他對細菌學有深入的研究，並為了研究黃熱病而前往西非的迦納生活，最後更身染黃熱病而離世）；五千円鈔票則是明治初期的女性小說家樋口一葉。從鈔票我們看到日本重視文化、學術、教育之一斑，已不以政治掛帥。 再舉紐西蘭為例：紐西蘭雖然還有英國伊莉莎白女王的圖像（因為屬大英國協），但是十元紐幣的圖像用的是一位女性，紐西蘭傑出的女權運動家Kate Sheppard；五十元鈔則用一位毛利人像，他是著名律師、曾任國會議員，為毛利文化和語言極盡心力的Apirana Ngata。女性及少數的毛利人能在白人為多數的紐西蘭錢幣上如此受到重視，足堪我們取法。 其他國家，如一九九四年兩百法郎鈔票有孟德斯鳩的像。篇幅所限不再列舉。   我們台幣的人像，為何不能從台灣的歷史文化人物去取材呢？我們除了用過蔣渭水、莫那魯道的人像（宜應繼續使用）之外，還有許多人物可考慮，例如「台灣新文學之父」賴和醫師、「台灣議會之父」林獻堂、第一位為台灣獨立從容就義的陳智雄，還有諸多的美術家、音樂家、藝術家…不勝枚舉。 再者，可以表現台灣意象的，也不一定用人物，我們還可以有很多圖像可考慮，包括台灣南島民族各族的歌舞、雕刻藝術、圖騰，以及台灣著名的美術、雕刻作品，或是著名古蹟景點，都可印入鈔票，進而印入台灣民心。不必要一直在「老孫」、「老蔣」的陰影下用錢。 小英上台喊著要改革，又因優先重視功利、擔心北京反彈、擔心過去反動勢力不高興，因而多所躊躇，不敢放手。但是這項貨幣圖像的更換，既無礙經濟又輕而易舉，就看妳有心無心。 （作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授）

宮崎駿：沒有歷史的人和忘記過去的民族，只能如蜉蝣一般消失！ 前幾天，電視台又重播了宮崎駿大師經典作品之一「神隱少女」，日文原始片名是「千と千尋の神隠し」。當年曾有的悸動，以及宮崎駿的這句名言，又浮上心頭。 這部動畫電影在2001年底上映，當時台灣是陳水扁總統上任後的第二年。說到這裡，或許有人想說，莫名其妙，這部動畫可以跟台灣政治扯上什麼關係？ 呵呵，是啊，一般人很難，但是，像我這樣日文系畢業，又熱衷投注台獨運動的人來說，就是會被裡面的部份情節與對白，激動到不行。 這就是文學吧，一樣打動人心的情節，卻可以無國界延伸各種詮釋，打動各式各樣的人。 2001年上映的宮崎駿動畫電影「神隱少女」(台譯) 這部動畫在陳水扁總統上任一年半時上映。換句話說，也就是原本在「第一個台灣人總統」李登輝任內，一直暗潮洶湧的「台灣意識」，在陳總統上任後，瞬間噴發的第二年。 如果，台語歌「母親的名，叫台灣」，曾經讓你感動，那麼，「千」與「千尋」的名字變化，保證也會引發你的深思。當然，前提是你必須知道「千」與「千尋」，在發音上的差異與意涵。 如果不懂日語，又太專注字幕的話，可能不會發現一樣是「千」這個字，原名「千尋」ちひろ，發音是chi hi ro；但是，為了援救受誘惑而犯錯變成豬的父母，千尋在簽下賣身契後，名字就從兩個字變成一個字的「千（せん）」，發音變成sen。 這一幕，正是千尋對「白龍」說她在錢婆婆那裡，知道了他的真正名字後，瞬間的變化……. 一樣的漢字，不同的發音，學過日語的人都知道，這是日語裡「音讀」與「訓讀」的區別。 日本漢字借自中國，因此，發音取自中國古音的，就叫「音讀」。例如，千(せん)唸sen，安(あん)唸an，中國(ちゅうごく)唸chiyu goku。 「訓讀」則是指日本沒有文字之前，表達任何事物的原始語言，借用漢字來表現，以上述為例，千(ち)是唸chi，安(やす)是唸ya shu，中(なか)是唸naka 國(くに)是唸kuni。 簡單說，當日語漢字的發音，跟華語，特別是跟台語或客語(因保存很多原始中國古音)很相像時，那就是「音讀」。 反之，發音完全不像，而且一個漢字，有時要唸好幾個音，那就是「訓讀」。以在台灣街頭常見的來說，例如本田(はんだ hoda)、豐田(とよた toyota)、三菱(みつびし mi tsu bi shi)、東芝(とうしば toshiba)等，就是訓讀。 經營湯屋的湯婆婆，資本主義惡化下，私慾橫流、拜金、剝削勞工之象徵角色 日本歷史上，兩次最重大的文化大革命，一是學習中國唐朝，大量引進佛教文化以及漢字；一是明治維新的全面學習西方科學、工業化與民主憲政。兩次的歷史轉型與文化衝擊，都堪稱脫胎換骨，改頭換面。 如果「千尋（ちひろ）」代表了原始的自我，那麼「千（せん）」是否意味了一個外來的，迫於時代、情勢或生存需要，而被迫選擇或無奈改變？ 動畫裡，以湯婆婆、湯屋為核心場域，進而延伸發展的故事情節，不乏影評者的詮釋，環繞在暗諷資本主義、社會疏離、拜金、環保、甚至溺愛幼化子女等的批判。 故事開始的千尋父母，在搬家途中（人生改變的轉換過程中？），誤入神秘的小鎮，因為經不住眼前無主餐廳的美食誘惑，自以為仗著有信用卡（金錢），就可以為所欲為，理所當然的，在未經同意的情況下，自行任意大啖美食，以致難逃變成豬的下場。 無知的自以為只要有信用卡(錢)，就可以任意滿足口慾山與享樂的雙親，導致女兒千尋被迫賣身於湯婆婆…….. 原本讓湯屋服務生討厭，甚至被吆喝打發離開的無臉男，在拿出金子的瞬間，立即獲得湯屋全部服務生的極盡逢迎與巴結……（拜金？）。 但是，無臉男還是不快樂，他只想要千尋陪他，對著好不容易被湯婆婆喚來的千尋，訴說著「我好寂寞、好寂寞啊」。 先前發現金子就可以買到湯屋全部服務生，甚至湯婆婆都逢迎巴結的無臉男，也想用更多的金子，來買千尋的歡心。但是，一心只想趕快去救「白龍」的她，眼睛眨也不眨的拒絕了金子。 同樣黃澄澄的金子，卻在不同價值觀的人眼中，產生完全不同的意義。 動畫之所以能夠打動各式各樣的影迷，最核心的深遠寓意，應該是對「自我迷失」的反省與警戒。這個人生哲理的省思，適用於千尋、白龍、無臉男，也適用於湯婆婆、千尋父母、甚至被溺愛過度的巨嬰。 我們，是否被人世間各種假藉生存之名的慾望與誘惑，綁架了最真實、最深層的自我？究竟，這個真實的自我，該是什麼名字？該是什麼樣貌？ 這不禁讓我連想到「台灣之名」這句中文，發音來自原住民語的「taiwan ， daiwan」，以「台灣」之名的可考400年史裡，也曾被稱「福爾摩沙」，經歷了荷蘭、四班牙、鄭成功、滿清、日本、中華民國等外來政權的殖民統治。 約400年之久的台灣之名，直到21世紀的今天，卻還不是堂堂正正的國家之名。15年前看這部動畫時，正是台灣社會因為政治上藍綠紛爭，台灣、台灣意識等名詞，成為政治爭議的源頭。 何其可笑？數以兩千萬計的台灣人，明明知道自已出生或成長與生存之地，就叫台灣，但是， 台灣之名，卻也是高度政治敏感與爭議的名詞。 不僅台北市長馬英九任內的英文出版品「台北導覽」，白紙黑字寫著「二戰後來台的中國人，若被叫台灣人，會感到不舒服」；2008年的總統選舉，候選人蔡英文一句「我是台灣人」的廣告詞，會變成統媒定位為「重大政治失言」，而砲轟數周。 說來更可悲的是，在李登輝主政之前，台灣之名，甚至是隱晦、備受壓抑與歧視。人類社會，還有什麼比這個更荒謬的？聽聽台語歌「母親的名，叫台灣」，或許也能稍微理解一二吧。 從千尋口中獲知自已的真實名字時，白龍慎重其事的告戒千尋，要好好保住這個真名，不要再被偷走了….. 因為無知又經不起誘惑而犯錯的雙親，導致千尋被迫賣身並同時失去真名。湯婆婆邪惡嗎？也不算！在資本主義社會的遊戲規則之下，這是千尋父母自已的問題。 無知、誘惑、慾望、受迫，常是人世間許多不幸開端的源頭。但所有的磨難，同時也是讓人淬煉、成長、茁壯的契機。 唯有認真面對現實、面對苦難、面對考驗，拿出勇氣、智慧，以及最純真的無慾與至善、至情，才能找回被迫失去或迷失的真實名字(自我)。 故事裡的千尋，面對大把金子，無動於衷；對待腐爛河神與無臉男，真誠至善；營救雙親與白龍，專心一意，全力以赴；看到白龍冒死偷「印」重傷，立即毫不猶豫送還錢婆婆……。種種考驗，正是「千尋」找回真名、同時救了白龍與雙親的關鍵。 台灣人，真的有決心負起追尋「台灣之名」能夠光明正大，並且真實在世界立足的使命嗎？經得起金錢的誘惑嗎？願意勇敢面對威脅恐嚇嗎？願意探險找尋答案嗎？

  統獨爭議有媒體拿來進行網路投票，民視拋出題目：你認為統獨能不能公投。結果正反雙方差距來到四位數的懸殊，多數贊成網友皆認為統獨公投是基本人權、有爭議就來投票、統獨公投是民主的展現等等。 然而事情真是如此嗎？若台灣是台灣人的國家，怎麼會有要不要加入其他國家的選項呢？ 事實上，會有台灣島的統獨問題其實是源自於國共內戰的殘留，是國民黨與其中華民國政府把想當台灣人的人，捲入至今仍糾纏不清，從抗共到投共的內戰史觀中，才會有統獨問題。 作為一個台灣人民，自我閹割國家意識，同意舉辦要不要成為敵國一部分的投票，請問這是什麼邏輯？統獨公投毫無疑問的就是一個併吞手段，不管是中國，甚至是台灣島內提倡這個議題的都可能包藏禍心。 其次，統獨公投完全是一個不對稱的賭局，全球化之下若想當中國人，機票買了飛過去即可，統獨一旦公投，就算統一方輸了一樣可以當中國人，但獨立方輸了，即代表無法維持原本的台灣人身分認同，如此不對稱的賭局，誰願意當傻子呢？ 在此呼籲各位讀者，美國人就是美獨，日本人就是日獨，台灣人自然就是台獨，台獨不是髒字不是洪水猛獸，台獨運動最終目的就是走進尋常百姓，讓台獨成為每一個台灣公民時刻都在實踐的日常。 如果我們認為台灣主權屬於台灣人，那就必須去捍衛台灣主權，在每一種理論可能之下，去追求構築我們的國家，而非把統一納入選項去尋找台灣的下一步。 （作者為基進黨高雄黨部召集人、工業配管工程師）

  中投、欣裕台收歸國有案法院裁定停止執行，這樣的判決，再一次讓人民對司法失去信心。我雖然不是學法律，但看到法院的文字說明，應該是說將錯就錯，避免傷害更大。這跟砂石車撞到人，與其重傷要照顧一輩子，司機通常狠下心，二度輾過，讓受傷者死亡。司法認為既然救不起受傷者，就讓他死吧，避免後續的麻煩，一樣的道理。 以前的黨產透過瞞天過海、偷天換日的手段，將國家的財產，全民的血汗納稅金，用公司型態出現，而轉移到私人的名下，這樣的私相授受，法院竟然認為，避免造成更多的社會傷害，不要再收回國有。 法律是國家公平正義的最後防線，竟然不考慮國家財務的程序正義，判決黨營事業不應收回國有，我們合理懷疑，司法人員的執法勇氣公義何在？如果程序不符正義，造成的不公不義，法律應該有所作為，補回當初的錯誤，並且不計任何代價。司法體系是人民身家性命之所寄，期待能清明果斷，並執行整體國家利益的大事，不能只是照顧特定群體。 黨產無法收回國有，是國家財政的損失，正義無法伸張，更嚴重的後遺症是，社會的積非成是，將對司法無情的挑戰。人民違建可以說不要再製造破壞，讓建物就地合法；殺人犯可以說不要讓他服刑入獄，他有家人要照顧，以免造成遺憾。如果法律可以討價還價，請問法官大人，你們心中那把尺，標準何在？ （作者為水里國中校長）

  〔編譯茅毅／綜合報導〕「閨蜜門」醜聞雖已令朴槿惠的民調創該國歷任總統新低，在執政黨議員倒戈下，國會並通過對她的彈劾案，現已聲請憲法法院審理，惟她似乎並不願「束手就擒」。十六日稍早，南韓國會議員所組成的特別調查委員會直闖總統府青瓦台，要求入內調查，卻遭青瓦台官員以國家安全為由，阻擋調查人員進入官邸；她的委任律師當天也辯稱，指國會彈劾她的表決於法無據，且她不大可能出庭。 青瓦台官員拒國會調查員進入 不願表明身分的青瓦台官員向記者稱，調查人員「不能進來」，並稱總統府方的立場迄今未變，倘國會的特別委員會想進行調查，雙方會討論哪裡見面、要做什麼。一位維安官員稱，「總統府係維安重地之一」。 青瓦台方面亦援引南韓刑法禁止在未經同意下調查這類被視為軍事要地的國家設施。南韓特檢發言人李圭哲向記者提到，為進入青瓦台調查，特檢將持續尋找法源。特檢已表示，欲搜索被起訴的青瓦台前官員辦公室。 調查「閨蜜門」醜聞的特別委員會主席—執政的「新國家黨」國會議員金成泰（譯音）十六日說，由於青瓦台的警衛室極力拒絕對調查做出回應，這次的拜訪無功而返，警衛室稱，將考慮有限地開放閱覽檔卷。金成泰與其他成員原擬檢閱自二○一四年四月十六日「世越號」沉沒事故以來的相關紀錄文件。 朴槿惠無意出庭聽證 反朴親朴示威將拚場 朴槿惠十六日委託律師團向憲法法院遞交駁斥國會彈劾罪狀的答辯書，以及反對調閱「閨蜜門」相關案卷的申請書。委任律師之一的前檢察官李中煥（譯音）十六日在憲法法院外向記者稱，國會無端彈劾，相關違法指控毫無證據，應予以駁回。而自彈劾案表決以來，她的律師團就稱，本案開始聽審時，她不大可能出庭。 從九日起，憲法法院須於一百八十天做出決定。她的律師團正盼速審。李中煥稱：「我方想加快審理程序，將不會聲請延後。」十七日又逢週末，預料群眾又將集結「倒朴」，但與此同時，一場「親朴」的示威活動也預定拚場。 南韓國會議員九日以二百三十四席贊成、五十六席反對，通過彈劾總統案，票數差距之大出乎預料。原先預定二○一八年二月卸任的朴槿惠至今矢口否認有違法失當，僅就自己不察與崔順實的關係而道歉。「新國家黨」已因這起政治風暴而陷入分裂，「親朴」的該黨黨魁李貞鉉十六日雖請辭，但政策委員會主席及國會黨鞭均由「親朴」派拿下，恐促使「倒朴」派國會議員集體退黨。

  〔編譯楊芙宜／綜合報導〕美國再次升息，衝擊中國匯、債市大幅震盪，人民幣中間價昨貶到八年半新低，跌破六．九五兌一美元。中國人行單日大規模向銀行體系注資三九四○億人民幣（逾一．八一兆台幣）；還透過公開市場操作三天淨投放二五○○億人民幣。分析師警告，中國資本外流情況恐日趨惡化。 人民幣國際化 瀕臨失敗 美國聯準會（Fed）升息決議出爐後，中國政府已進場干預匯市，主要透過大銀行拋售美元，以支撐人民幣匯價。中國人行週五連續第三天下貶人民幣中間價，至六．九五○八兌一美元，較前日貶值二．一九分，且在沒有中期借貸便利（ＭＬＦ）到期情況下，以ＭＬＦ操作向十九家金融機構挹注三九四○億人民幣。 中國人行還把手伸進離岸匯市，指導在香港的國有銀行大舉買入人民幣，抑制離岸匯市人民幣貶勢及空頭交易，促使香港銀行間人民幣隔夜融資成本高得離譜，拆款利率從前日七．三一％，週四飆高至十一．八％；《華爾街日報》指這是中國推動人民幣國際化瀕臨失敗的最新跡象。 巴克萊亞洲外匯主管科特查表示，這種利率飆升、利率曲線扭曲的現象是不正常的，為匯市功能失調徵兆。香港銀行間人民幣「隔夜」拆款利率本月平均達六％，高於一年期水準，高於美元隔夜拆款利率僅○．四三七％。 週五，人民幣兌美元在上海匯市進入夜盤後續跌破六．九六，即使中共黨媒《人民日報》以評論信心喊話稱「不必過分擔心」人民幣進一步貶值壓力及資本外流，中國「經濟基本面」能提供人民幣有力支撐。

〔記者曾韋禎／台北報導〕中廣及中廣董事長趙少康昨否認中廣是國民黨的附隨組織，只要ＮＣＣ同意讓中廣分割，土地資產馬上就歸為國有。民進黨立委陳其邁駁斥，明明當年趙少康與華夏的契約就是這樣訂，還想睜眼說瞎話。 民進黨立委陳其邁表示，中廣直到二○一五年，仍由國民黨實質掌控董監事、人事、財務，不容狡辯。圖為中廣松江大樓。（資料照） 陳：去年仍由國民黨實質掌控 陳其邁直指，中廣直到二○一五年，仍由國民黨實質掌控董監事、人事、財務，不容狡辯。 他出示趙少康在二○○六年十二月廿二日與華夏公司簽訂的「股份轉讓契約書」指出，契約明訂，在趙少康等人支付五十七億元的九十％之前，為確保華夏債權，華夏可推薦「超過二分之一之董事席次及一席監察人」，且一千萬以上的重大資本支出、財務主管任免，都應徵得華夏公司同意。 陳其邁說，中廣在二○一五年五月的董監事名單，就有陳明暉、曾忠正、鄭世芳、簡泰正、郭令立等五人具濃厚的國民黨背景，不是代表華夏、中投、光華，就曾是國民黨的訴訟代理人或受託人；兩位監察人之中，黃士庭曾任中投董事長。完全合於契約中「超過二分之一之董事席次及一席監察人」的規定。 他強調，公司法規定，「可直接或間接控制他公司之人事、財務或業務經營者亦為控制公司，該他公司為從屬公司」，中廣實際上就是國民黨的從屬公司，完全符合不當黨產條例對於附隨組織的定義，「政黨實質控制其人事、財務或業務經營」。 陳其邁諷刺，趙少康當年標榜是國民黨內的改革派，因此憤而出走。其組織的新黨在一九九三年、公職人員辦理財產申報的前夕，倡議由三黨合組「勤政廉政委員會」，賦予「黨產調查權」；也在一九九四年參選台北市長時痛斥中廣受國民黨嚴密箝制，更於一九九八年擔任新黨競選總經理時抨擊李登輝「捨不得黨產、放不下三台」。趙少康對於中廣是不是黨產，當然知之甚詳。 陳：頻道也是國家的 要一併收回 陳其邁呼籲趙少康不要晚節不保，年輕的時候裝改革派罵黨產，中年以後反當起生意人，利用黨產年賺四億元。 他表示，不只是中廣的不動產要收回國有，頻道也是在黨國不分的年代，便宜撥給中廣使用的國家資源，也要一併收回。

    香港港獨人士近日訪台，被愛國同心會跟蹤丶嗆聲，甚至公然圍毆，台北市長柯文哲雖説要下令警察局依法嚴辦，但目前為止，雷聲大沒雨點！圖為台聯和愛國同心會衝突／（資料照）   近日有香港港獨人士來台開會，居然被顯然是傾中的紅色外圍組織有計劃的跟蹤丶嗆聲，甚至公然圍毆，這是什麼世道？台灣是中共在當執政黨嗎？而台北市長柯文哲雖口説要下令警察局依法嚴辦，但目前為止，雷聲大沒雨點！要是我是柯文哲，絕對下令警察局蒐證，並用「組織犯罪防制條例」移送偵辦，看看那些老中小屁孩囂張到幾時？ 所謂「愛國同心會」或白狼領導的「中華統一促進黨」，是什麼樣性質的組織，大家都心知肚明，是假藉著民間社團和政黨名義為掩護，行聚眾滋事犯罪之事實，以往紀錄斑斑可考。怪的是，以往治安單位對之總是睜半眼，閉一隻眼，有時還怕「得罪」之，就像民國時代大流氓杜月笙、黃金榮在上海的囂張氣焰，因有情報頭子和軍閥在後面做靠山，台灣以前也曾有所謂「黑道治國」的醜名，現在又要重演？ 愛國同心會和統一促進黨在馬政府時代能夠到處滋事作亂，理所當然，白狼因組織犯罪潛逃中國，還在通緝中可以大搖大擺風光回國，千人接機，白狼還可條件交換用紅色統書作為宣傳，檢察官也配合快速「不起訴」結案，這一切不都是馬政府配合紅黑色力量在演戲嚒？ 愛國同心會先在大飯店毆打來訪的民運人士，知名政治評論家林保華夫婦亦難免受其騷擾恐嚇，更長期在101大樓毆辱法輪功人士，柯P上台稍有遏止，但不久就故態復萌，紅色五星旗形成旗海，讓人看了，恍惚不知身處台北或天安門？此次還「政治性」丶「宣示性」公然毆打香港民主人士，騰笑中外，也看出一些治安要員的怕事心態，養虎遺患。 柯P對此是講了一些要追究的枱面話，但無濟於事，起碼中央法務部和內政部要「硬起來」，指揮檢調警深入偵查兩組織的真正「本質」，一定合乎「犯罪組織」的要件，依法嚴辦，才不會讓這些傾中紅色暴力組織騎在人民頭上灑尿，新政府不應再是「軟脚蝦」了，大家都拭目以待。但要是有閣員誰要做捧紅色歪勢力LP的䕶航者，人民有權要求小英政府將之撤職以儆效尤，不然就讓民調一直掉。

臺灣被中華民國這個不被世界承認的外來政權寄生，從內到外、從以前到現在甚至未來，臺灣都持續在付出無可估算的龐大代價。常有人質疑： 「知道了你又能怎麼樣？」 「有種為什麼不趕快獨立(建國)？」 看以下這個簡單的例子，相信你一定會了解些什麼： 有一群奴隸被持槍匪徒控制在監獄裡，他們該如何逃出生天呢？ A奴隸：「憑什麼把我們關在這裡，我們現在立刻就衝出去」 B奴隸：「有種就衝啊，快點衝啊，馬上衝啊。不敢嘛？孬種。」 C奴隸：「在這裡每天都有餵飯給我們吃啊，平平安安過日子不好嗎，為什麼要衝呢」 D奴隸：「我們和管理員是站在同一邊的，我以這個監獄為榮(揮監獄logo)」 E奴隸：「大家必須建立要逃出去的共識，然後仔細觀察這些匪徒和監獄外面的動靜，等待機會來臨。機會一來我們就果斷的行動，才可能成功。」 若你身在這個監獄中，會選擇當哪一種人呢？ 如果沒有建立共識，當有一天機會來了，監獄大門敞開，會有人勇敢走出去嗎？ 延伸閱讀： 破解二戰後黃金傳說神話 https://goo.gl/lRgx7H 要不是國民黨保衛臺灣，臺灣早就被中共佔領了？ https://goo.gl/NSUPmX 中華民國為什麼不去海南島發行身分證健保卡？ https://goo.gl/UXDWjy 大丸工廠的故事 https://goo.gl/NxMFVh 臺灣人必讀《被出賣的台灣》 http://goo.gl/cCKqkP 你好意思說這是「光復」？ https://goo.gl/Yoxrzk 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  記者鄒景雯／特稿 台灣自二○一一年三月開始，禁止福島、櫪木、茨城、千葉、群馬五縣的食品進口。今年十一月，農委會副主委陳吉仲與衛福部政次何啟功到立法院衛環委員會報告，確定將對福島之外的四縣食品有條件解禁。十二月十五日，行政院長林全又在臉書宣布，沒有健全查核管理機制，就沒有開放的問題！這個決策的流程說明，這是一個搬石頭砸腳的政府，小事能辦成大事，若大事來了，還能想像？ 怎麼這樣說呢？第一，政府的查核機制不健全，一定是整體問題，絕不會只針對日本食品才不健全，想必所有進口食品的查核水準是一樣的，如果林揆的邏輯成立，那麼新政府憑什麼開放其他國家的食品進口？ 第二，將日本五縣市列為核災區，該食品不得進口，其安全疑慮政府應當是有所本，則政府怎麼可以放任台灣民眾到這五縣去暴露於輻射風險、直接且大量食用核災區三餐？基於徹底保障人民食的安全，政府為什麼不持續發布這五縣的紅色旅遊警戒？尤其成田機場即位於千葉縣，為何允許降落？航班怎可不立即斷航？至於到日本的其他非核災區洽公旅遊，由於其國內食材的流通，至少也該提醒國人赴日期間必須禁食，政府怎也缺乏配套方案？ 第三，目前查獲的醬油包、湯底，經輻射檢測，尚未有任何一件被驗出，那麼政府禁止進口的依據是什麼？政府如果不提出強有力的科學證據，這場「抗日戰爭」要怎麼打下去？同時，拆封進行內附查檢的這個動作，也應該適用於其他國家的所有進口食品上，否則如何確保日本五縣生產的這些隨附產品不會流到其他國家的生產線去？ 在以上這些疑慮未回答，不能使國人具有信心前，政府有什麼條件開放各國食品進口？甚至國內土產的上架安全保障又是什麼？

【新黨當然不是國民黨附隨組織，因為新黨是正藍旗啊！】 黨產會日前針對中廣、中影土地案召開預備聽證程序，中廣董事長趙少康受訪時不但痛罵「去他的國民黨」，還說自己不是國民黨附隨組織。 可是大家都知道，新黨的成立，就是當初立院的「新國民黨連線」創立的，新國民黨連線的成員，是由當時國民黨內的少壯派立委（趙少康等人）組成。 因此新黨不但與國民黨關係相當密切，連現任的黨主席郁慕明都表示「回到國民黨不是問題」，趙少康甚至也證實國民黨拿黃金給中廣用，可見趙少康跟新黨當然不是附隨組織，是正藍旗的國民黨才對吧？ --- 趙少康飆罵 去他的國民黨！我是他附隨組織？ https://goo.gl/ROkqtA   國民黨：蔣介石曾用黃金萬兩幫中廣添購設備 https://goo.gl/W9Jcbb   新國民黨連線與新黨 https://goo.gl/mBCt8U   新黨23週年黨慶 郁慕明：回到國民黨不是問題 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1802164