南韓樂天集團因與該國軍方簽訂協議提供「薩德」用地，引起中國官民群起抵制，在官方默許、甚至暗地組織下，反韓的義和團式情緒快速蔓延，恐重演2012年反日打砸搶的景況；南韓部署薩德沒有違反任何國際法則，甚至是應對北韓核武威脅的內政問題，但中國不顧國際規範、對樂天加以制裁，形同干預南韓內政。同樣投資重押中國的台商，難道能不警惕嗎？ 樂天是南韓第5大集團，赴中國投資已超過23年，累計投資金額達600億人民幣（約2900億台幣），樂天在中國的投資事業佔其海外投資佈局的近3成；假如中國持續在薩德事件上刻意做文章，進而加強制裁力道，樂天在中國的龐大投資，損失將難以估算。 台商一樣是重押中國，或許投資總額不如樂天大，但佔比更高。超過7成的台股上市櫃公司轉投資中國，光從台灣匯出（不計轉道第3地）赴中累積投資金額就破2兆元；再對比上市櫃其他海外投資，中國佔比超過5成以上，若扣除免稅第3地，佔比更高到嚇人。 當然，台商一向善於在夾縫中求生存。在美中貿易戰對壘中，鴻海董事長郭台銘日前在中國廣州10.5代面板線動土典禮上就脫口說出：「不要叫我選邊站，中國、美國，我兩個都要！」但若真開打，郭董還能如此輕鬆應對嗎？ （費特曼）

沒有中國國民黨就沒有中華民國，所以黨徽放在國旗上是很合理的，黨歌變國歌也是剛好而已你們吵什麼吵。 陸軍司令部：《第七期補充兵國語識字課本》，1955年。

網友：拆中正紀念堂，好不好？ 9.2：製造對立 網友：那拆石岡一郎神社呢？ 9.2：讚！！！ 但9.2不知道，蔣介石的日本名字，就是石岡一郎... http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=13374/?=s       惡搞拆「石岡一郎神社」　藍營未察覺還讚聲--上報   8日有人在臉書上登高一呼：「為了防止中華民族被皇民化，把石岡一郎… UPMEDIA.MG    

    今苗栗市有「嘉盛社區」，嘉盛舊稱「嘉志閣」，是平埔族（當然也是道卡斯族）「嘉志閣社」所在地。圖／李筱峰提供 處處可見南島先民的足跡 台灣原屬「南島語族」（Austronesian）範圍最北境，遍佈着著我們的南島祖先，後來被漢語族祖先分成「高山族」與「平埔族」兩大系統，兩大系統之下又各分出許多族系。今日苗栗縣境內的南島民族，屬於平埔族系統的，有較靠海的道卡斯族，以及較靠內山的巴宰族；另外靠內山區域的，有屬於高山族系統的泰雅族、賽夏族。從地名來觀察，苗栗境內南島祖先的身影，和台灣其他各地一樣，清晰可見。 苗栗，源自導卡斯族語 「苗栗」這個名字，就是源自道卡斯族語，意思是平原地。也有寫成「麻里」、「貓裡」、「貓裏」。以前是道卡斯平埔族「貓裡」社所在地。1887年（清光緒13年）第一次設縣，採「苗栗」名。 今苗栗市有「嘉盛社區」，嘉盛舊稱「嘉志閣」，是平埔族（當然也是道卡斯族）「嘉志閣社」所在地。 「通霄」舊名「吞霄」，是因道卡斯平埔族「吞霄社」（或寫成「通消」、「通宵」）得名，該社原址在今天通霄鎮的通東、通西等里。約1860年頃遷至今天的平元里，後來的漢語族人稱之為「番社仔」。 「苑裡」，以前也寫成「宛里」、「宛裡」、「苑裏」、「苑里」，源自道卡斯平埔族「阿苑裡社」，後來簡稱「苑裡社」。社址在今苑裡鎮的苑東、苑西、苑南、苑北、西平等里。後遷至今苑坑里，漢語族人稱之為「番社」。郁永河《裨海紀遊》中即有夜宿「宛裡社」的記載。 苑裡鎮內有「房裡里」，是以前道卡斯族「華拉俄拉路(Warouwar)社」所在地，簡稱「拔里社」，後來寫成「房里」，在房裡溪下游南岸，為苑裡鎮開發最早的地區。 苑裡鎮內有「舊社里」，此舊社為昔日的「日北社」（但學者翁佳音有疑義）。 今天苑裡鎮的中正、客莊、苑坑、水波等里，以前有「貓盂社」（道卡斯族「蓬山八社」之一）。1731年(清雍正9年)年底﹐台灣中部的平埔族爆發了一場「大甲西社抗官民變」，「貓盂社」也參與，事件後貓盂社被滿清當局遷居到今通霄鎮福興里，改稱「興隆社」，後改稱「興隆莊」。 賽夏族即獅設族 「竹南」大約在1720年代起（清雍正年間）稱為「中港」，因為有道卡斯族的「馬卡留武社」（Makaruvu社）在此。此社位於淡水港與鹿港的中間，漢語族人稱之為「中港社」。1788（清乾隆53）年，中港庄的一位監生莊文榜在他的稟官呈文中，有「佃耕中港番田，係雍正年間墾闢之業」等字句。 「後龍」，也有一說是平埔族的名字，是道卡斯族「Auran社」(又稱yass)的譯音漢字。（但學者翁佳音不同意此說，詳後） 「卓蘭」，也曾寫成「塔連」、「罩蘭」、「塔仔林」。是巴宰族「Paiten社」自稱地名「Tarian」之音譯，意思是美麗的原野。 「大湖」，原為泰雅族聚居地，泰雅語稱「馬凸」（Masranmo），即大湖之意。 南庄鄉內有「北獅里興」、「南獅里興」的地名，前者為賽夏族利利安社所在地，後者是賽夏族巴卡沙斯社所在地。為何地名出現「獅」字？原來賽夏族（Say-siyat）以前被稱為「獅設族」，分為「北獅設族」和「南獅設族」。 三義鄉鯉魚村曾被稱為「番仔城」（在今天鯉魚潭西邊），那是1845年（清道光25年）原居住於台中的葫蘆墩社、岐仔社的平埔族（巴宰族）移來此地開墾，被漢語族人稱為「番仔城」。 這種「番」字輩的地名台灣到處可見，苗栗也不例外，例如南庄有「蕃婆石」，公館有「番仔埔」…。「番」字當然是優越感的漢語族對南島語族的輕蔑稱謂。此類地名的出現，除了可以知道該地曾有南島先民居住，也顯示「原漢」族群的交會。要知道，當年罵人「番」的閩粵移民，他們的後裔有幾人沒有「番」種？ 看見鄭氏的軍屯痕跡 1662年鄭成功攻佔台灣，驅逐荷蘭人。他將部隊分派駐各地從事屯田開墾，這種鄭氏軍隊開墾的田，稱為「營盤田」（「營盤」即「軍營盤紮」之意）。鄭家的軍隊駐紮屯田之地多在今天台南﹑高雄一帶，但也有來到苗栗境內。鄭經曾派部將劉國軒經略苗栗沿海地區。今天竹南有「營盤里」，據悉鄭氏一部份的左先鋒部隊曾駐於此。還有「營盤邊」的地名，即軍營駐紮地旁邊的聚落。 體會漢語族移民的開發 「後龍」除了前述的說法，學者翁佳音考證認為是十七世紀荷蘭時代有金門金湖鎮後壠（甌壠）人移民於此，以故鄉之名重現，再轉成「後龍」。即荷蘭文獻所紀錄的「Aulangh」。 移民開發土地時，合股持份共同開墾，1751年（清乾隆16年）廣東嘉應州鎮平來的客家移民林洪、吳永忠、溫殿王、黃日新、羅德達等人完成了拓墾的第一份的土地，稱為「頭份」（接下來又開墾二份、三份、四份、五份等地）。 開發土地時，在今天頭份和中港之間建有田寮，做為墾工棲憩之所，也是佃農居住的草寮。故今天頭份內有「田寮」、「老田寮」的地名。 頭份境內有「斗換坪」的地名，也曾稱「倒換坪」。1805年（清嘉慶10年）頃，有廣東客家人黃祈英來到此地與原住民交換物品，逐漸取得原住民信任，獲得土地，並娶原住民妻，進而倣效原住民風俗，改南島語名字叫「斗乃」。斗乃與原住民交易的斜坡地，被稱為「斗換坪」，也被寫成近音的「倒換坪」。 1730年代雍正年間，今天造橋國民學校內有一深坑與山外不能來往，居民甚感不便，乃自動捐款建橋，造了一座橋橫越南港溪，方便居民往來，鄉人便以「造橋」為鄉名，以資紀念。 土地開發後，遠距衙門，官廳於是在新開發地臨時設置事務所，做為辦公、抽稅、集會之用，稱為「公館」。「公館」也是地方人士共同為維持地方治安，處理隘務、墾務的事務所。 今天公館有「隘寮下」、「隘寮腳」 ，18世紀中葉因客籍先民在開墾之時與原住民爭鬥不休，設隘寮派丁勇守衛，在隘寮之下的聚落就稱「隘寮下」、「隘寮腳」。 公館有「石牆村」，舊稱「石圍牆」，1818年（清嘉慶23年），村人為抵禦平埔族人，採石築牆，經吳琳芳等共同出資開闢莊園，「石圍墻」因而得名（後來改為「石牆村」），但鄉民仍一直沿用「石圍墻」之名。 南庄，原為客家移民與原住民交換物品的交換所，後來逐漸向南方田尾發展，結成一庄，稱為「南庄」。 南庄有「田美」村，原名「田尾」，即墾田的末尾處。「田尾」以近音改為「田美」，這是地名的雅化。 竹南鎮內有「鹽館」的地名，還有「鹽館街」，可知以前這裡有鹽的批發店；竹南還有舊稱「三角店」的地名（在今天新南里），可以想見這是在開發過程中出現商店於此。 土地開發需要水利設施，開埤造圳。所以通霄有「圳頭里」，圳頭即水圳的源頭處。 通霄鎮內有「土城」地名，起源於1757年（清乾隆22年）客家移民詹望觀進入這一帶(今城南里、城北里之間)開闢，因當地原屬平埔族的道卡斯族，及高山族的泰雅族所有，入墾後的詹望觀建造土城防禦（怪哉！入侵者「防禦」被入侵者？），但後因不勝「番擾」（誰擾誰？）乃棄城、棄地而去。1806年（清嘉慶11年）有房裡社、貓盂社的道卡斯族再度入墾土城，漢人則有廣東黃舉英來墾，再次建造土城。 顯示地表自然景觀 地名的出現，常因人們以地形地勢、地表景觀來稱呼而得名。以苗栗的地名來看，例如： 「頭屋」，昔稱「崁頭屋」，崁，即小崖之意，因位於老田寮溪的南岸河階地崖頭頂之聚落故得稱。 「後龍」，曾稱「後壠」，除前述兩種說法之外，還有一說，是因在後方土地呈長條狀起伏之地。後龍的「崎頂」，可知是在山坡地上。 公館曾稱「蛤仔市」，後因位於後龍溪沖積而成的河谷平原，南北狹長，中間地勢低平，形似蛤仔。 西湖，舊稱「四湖」，因打那叭溪沿岸從下游而上有頭湖、二湖、三湖、四湖至九湖。四湖在此鄉中央。最早出現在《臺灣府輿圖纂要》的「四湖莊」。 銅鑼，舊稱「銅鑼灣」，因在打哪叭溪東方與後龍溪狹宰分水嶺處，形勢似銅鑼狀。 三義，舊稱「三汊河」，因西湖溪主流與支流水尾溪在今火車站南側的三興橋附近匯流，呈現三條水路而得名。 「三灣」，因在中港溪第三個曲流凸岸創建的聚落，即在三個河灣上的聚落。 「獅潭」，有一山勢型如獅子，河流臨其山前，結為一個深潭。取之獅頭山的「獅」，即獅潭溪的溪水碧綠為「潭」。 「大湖」，四面高山圍繞，廣闊平林，地形似湖，故命名大湖。 頭份鎮內的「蘆竹湳」，是盛產蘆竹的低窪沼澤地。 今天造橋的大西村一帶，傳統地名叫「赤崎子」，即紅土山坡地。 苑裡鎮靠山一帶有「山腳里」，即在山腳下的地方。 南庄蓬萊村，舊稱「紅毛館」，附近與獅潭鄉東側交接處，有所謂「仙山」，原名「紅毛館山」。據聞荷蘭人曾在此設館。但另有一說應該較可採信：1887年（清光緒13年）台灣巡撫劉銘傳為了籌措建設財源，將台灣盛產的樟腦專賣，派大批人員深入今桃竹苗地區山中開採樟樹，南庄便是這種樟腦事業基地之一。當時、已獲既得利益的英國人為了阻撓劉銘傳的計劃，也曾深入南庄搶購樟腦，當地人遂稱英國人聚居的地方為「紅毛館」。 南庄蓬萊村，舊稱「紅毛館」圖／李筱峰攝 日治時期改制順便改名 1920年日本在台實施地方改制，順此大改台灣各街庄地名。這一年苗栗的地名有如下的改易： 將「中港」（1901年，明治34年，屬新竹廳中港支廳）改稱「竹南」（隸屬新竹州竹南郡）。 將「後壠」去「土」改做「後龍」（閩南語發音都還保留後壠之音）。 通宵，以其虎頭山平地突起，聳入雲霄，故改稱近音雅字「通霄」。 「罩蘭」改稱「卓蘭」。 「崁頭屋」，簡化為「頭屋」， 「銅鑼灣」簡化為「銅鑼」。 「三汊河」，改名「三叉」。 國民黨時代的新地名 原稱「四湖」的西湖，因與雲林縣四湖鄉同名，1954年遂改以客家語「四湖」的同音字（同音不同調）的「西湖」為名。 三叉，前鄉長陳永財認為「叉」字不雅，以其形似義的簡體字，而改稱「三義」。 大安溪的發源地，泰雅族之故鄉於1950稱為「大安」。又因「大安」與台中縣大安鄉同名，乃以客語「大」與「泰」同音，於1954將「大安」改為「泰安」。又有一解釋，是「泰」雅族與大「安」溪之鄉。 苗栗還有很多小地名，每個地名都有它的身世，就讓讀者繼續去挖掘體會。 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2017年／第1７期(３月號)

由於中國支持下受到朝鮮金家王朝長期武力威脅，韓國在美國幫助下，設置薩德導彈防禦系統，被中國的「限韓令」報復，提供交換土地給政府設置薩德基地的樂天企業，更被中國政府制裁，執筆時，已有二十三家分店被關閉，中國人拿著毛魔的照片喊打喊殺去砸店，還揚言抵制韓貨。金家小弟則連續兩天發射導彈，配合中國大哥。 南韓媒體昨日（7）報導，薩德部分裝備已經抵達南韓，美軍也證實開始部署工作。（資料照，路透） 中國曾在六十多年前出兵支持金家王朝蹂躪韓國，停戰後，繼續包養他們威脅韓國安全。韓國民主化後，政府都在討好中國，希望中國管住金家，在經濟上也依賴對中國的出口，尤其這一任的朴槿惠到中國出席被全球抵制的九三閱兵。即使如此，韓國還是被中國剝奪自衛的權利。可見中國根本是一個做賊喊捉賊的流氓國家。 面對中、朝大小流氓的威脅，韓國雖然正在經歷閨密門的亂局，然而朝野、企業、媒體都團結一心，共同抗敵。他們的有種表現，與被中國人幹出來的「高級中華民國人」，是明顯的對比。 其實就是以「流氓種」來說，金家也高於流氓中國。金家耍流氓是明火執仗，「我是流氓我怕誰？」中國則是一面耍流氓，一面還要擺出正人君子的樣子，要與美國建立新型大國關係，要全球承認它的完全市場經濟地位；明明是中央政府煽動流氓打砸搶，外交部發言人三月六日還再重申歡迎包括韓國企業在內的外國企業在華投資興業。這種表現比慈禧還不如，慈禧還公開與拳匪勾結「滅洋」，中國則是利用拳匪，卻假裝與己無關，就像李蓮英那樣沒種。 二○一二年習近平上台的十八大前夕，煽動一場反日的打砸搶紅衛兵拳匪運動，今年十九大前夕的對象則是韓國；下一次可能是台灣。這是自由世界對抗流氓中國侵略擴張的前線堡壘，美國與西方國家應該給予一切可能的援助，就像當年韓戰組織聯合國軍隊抗敵那樣。 二○○三年開始的六方會談，是中國炮製的一場大騙局，不但沒有任何成果，反而是中朝軍力的壯大，朝鮮更成為核武國家，也試射了長程導彈。 對朝鮮的武力挑釁，中國一直反對聯合國進行制裁，去年十一月總算「一致通過」，中國卻沒有行動。一直到最近朝鮮謀殺金正男事件，中國迫於壓力的所謂制裁，就是停止進口朝鮮煤炭一年。中國煤炭產能過剩，所謂制裁只是利己而已。中國必須停止輸出原油給朝鮮，朝鮮的軍事活動才會立即癱瘓。 美國對流氓只秀出肌肉是不夠的，只有教訓，才是唯一的辦法。韓戰以後東亞太平了幾十年，一直到中國「崛起」，就是最好的例子。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

明年起台灣的三座核電廠將陸續除役，正式進入「核能成本面對期」。與黨國關係密切的「核電幫」，前此一直蓄意低估除役費用，以合理化其「核電成本最低廉」的謊言。黨國被輪替後，台電不得不據實提出新版評估，除役耗費卻一舉翻倍，立即拆穿了天大謊言。 這種可以估算的核電成本，是否還有被故意忽略的角落，局外人無從得知。但其他難以估算的成本，像堆置核廢選址的巨大紛擾，長半衰期核種對環境和人類的禍害，地殼擾動使核廢外洩的危機等等，都是未來無可逃避的大問題。總之，使用核電的後遺症太大，對自然環境和人類萬代都會造成無法想像的威脅，就如飲鴆止渴，只有短視近利如台灣的黨國集團才會貿然使用。 估算的核電成本，是否還有被故意忽略的角落，局外人無從得知。。（資料照，取自「蘭嶼貯存場規劃報告」） 在台灣運作了七十年的黨國體制，其實是引發「飲鴆止渴症候群」的溫床。黨國集團把「能撈就撈，能混就混」的傳統文化發揮得淋漓盡致，用不公不義的黨產控制黨機器和黨工，用黨產發威的不公平選舉掌握政權，時間一久就像吸毒者離不開毒品一樣，外人好意幫它戒毒（還產於國），毒癮卻一再發作，進行毫無理性的抗爭。 這種政黨的前途，實可預見，但它目前還能振振有辭，乃因受它長期卵翼的司法體系中毒甚深，還能助紂為虐。黨國教育薰染的司法人員，是維繫黨國體制的重要工具，然而民智大開的台灣，已有七、八成民眾不信任司法，難耐黨國司法毒癮的不斷發作，革除司法毒瘤的呼聲已響徹雲霄。 自私自利的黨國，為籠絡重要的統治基礎軍公教，不計後果地給予過度優厚的退休金，馬政府懍於破產危機而進行改革，但一遇反彈就龜縮不前，也是「飲鴆止渴症候群」發作的結果。若非綠營抗壓堅持，這種後遺症即將造成致命的危害。 長期沉溺於生產低成本誘惑而大舉西進中國的產業，如今時移勢易後飽嚐苦果，是另一個飲鴆止渴的著例。只有改善投資環境，強化產業體質，革除依賴低廉勞工的懶人習氣，才有擺脫毒癮、振衰起敝的一天。 近日引爆的各大學「一中承諾書」事件，何嘗不是如此？為了多收中生以充實校庫，不惜屈服於中國統戰，也是另一種形式的飲鴆止渴。正確的做法應是發揚自由學風，讓校務蒸蒸日上，何愁包括中生在內的外國學生不趨之若鶩？這些列舉不完的怪現象，都是黨國惡習長期累積下，飲鴆止渴症候群不斷發作的結果。 （作者為退休研究員）

拜讀王顥勳先生的〈「台語」歷史早於「閩南語」〉和林智凱先生的〈回應「台語」歷史早於「閩南語」一文〉兩篇文章之後，發現有一個關鍵點王先生有稍微提到，但是因為討論的重心跑到「台語」和「閩南語」在歷史上早晚的問題上，有點失焦，覺得很可惜。現在把這個關鍵點提出來和大家討論。 「閩南語」這個名稱是語言學課本裡用來做語言分類的名詞，是趙元任所提出的。在那時候，「廈門話」比較廣泛地被使用，而在南洋地區則普遍稱呼為「福建話」Hokkien （在菲律賓則叫做「咱人話」Lán-lâng- ōe）。當時的台灣是日本時代，因此就已經用「台灣語」（簡稱「台語」） 來稱呼有一段時間了，甚至到戰後一直還沿用「台語」這個名稱，例如：台灣省國語推行委員會在 1955 年出版的〈臺語方音符號〉和國防部在 1958 年出版的〈注音臺語會話〉都稱呼為「台語」。 談這些名稱的歷史雖然有其價值，但在實用上其實是無關痛癢的，因為「閩南語」和「台語」名稱本身是中性的，前者是課本裡的學術名稱 （academic term），後者是台灣普遍用的稱呼 （popular term），如此而已。關鍵點在於「閩南語」這個名稱被國民黨政權拿去濫用，來打壓台灣在地的語言，包括台語、客家話、原民語。國民黨已經搞丟了中國大陸，在台灣為了要撐門面，硬說它的政權代表全中國，因此借用語言學課本裡的名詞「閩南語」來表示這種語言乃我大中國中的一個區域方言。 對說台語的台灣人來講，「閩南語」這個名稱是非常刺耳，會引起強烈反感的。正如同「支那人」對中國人、或 Negro 對美國非裔的人來講，是非常不得體的用詞，如果用了，就會被解讀為在故意挑釁。 「閩南語」這個名稱代表台灣在地人不準講母語，它使人回憶起小時候在學校因為講母語被老師罰錢，掛狗牌等等羞辱的慘痛經驗。「閩南語」這個名稱讓人聯想到白色恐怖、半夜敲門心也驚的時代；它代表外來有特權的、講北京話的高級外省人在壓制在地的被殖民的台灣人；它讓人想起法院是國民黨開的、國庫通黨庫、用十八趴在固樁的政權。講「閩南語」的人在電視劇裡是三輪車伕或是家裡佣人，嚼檳榔，穿木屐的。除了在學校禁止講「閩南語」之外，電視廣播也限制時間和時段，布袋戲要被改為用「國語」發聲，甚至於公然沒收台語和泰雅爾語的聖經。 請看當時行政院新聞局代理局長 （後來真除為局長） 宋楚瑜所發的公函批評「賣肉粽」這首民謠歌曲不合時宜，它說：「據反映「賣肉粽」閩南語民謠歌曲詞意不合時宜 …」，請注意它的用語是「閩南語民謠歌曲」，而不是「台語民謠歌曲」。所以很明顯可看出，「閩南語」這個名稱是一個有暗號的名詞 （code word），現在是轉型正義的時候，這個名詞就不該再用了。 行政院新聞局所發佈的有關「賣肉粽」閩南語民謠歌曲的公函 （採自 web.ffjh.tyc.edu.tw/cojinhui/550.htm） 莎士比亞的「羅密歐與茱麗葉」戲劇裡面，在第二幕第二景，茱麗葉站在陽台上喃喃自語地說了一句話，卻成為一句傳頌千古的名言： What’s in a name? 一個名字裡面有甚麼含意呢？ 「閩南語」的含意是它背後代表台灣那段三十八年悲慘令人心酸的戒嚴時期，在地的台灣人沒有「話語權」或「詮釋權」，任人宰割，沒有人權，也沒有民主自由。「閩南語」這個名字含意很深，使人刺骨寒心，請蔡英文政府和所有台灣人不要再用這個名詞了。 （作者為退休教授）

第626話：奇葩邏輯，9478

    本人接受蔡總統提名監察委員，在記者會上以「清除司法敗類」明志，司法院隨即公開聲明「不能贊同」，並表示司法雖有可以改善的空間，但絕口否認法官有受到特定政黨利益或意識型態的影響，反而斷定本人對一些個案的評論，是「用粗疏的印象、政治的思考，將其歸咎為黨派操控、特定意識型態等非以實證為基礎的因素」，換句話說，真正不能公正中立的是本人、不是「辦綠不辦藍」的法官。       司法院的這種反應，雖說並不出人意外，仍然令人失望。該院一方面滿口承認有改善空間，另一方面又強硬地把改善空間與政治因素脫鉤，你說他自大也不對、說他知錯也不對，這是一種典型的官場攻防話術，絲毫沒有誠實自省的意涵；你若追問所謂的改善空間如果不是政治干預，那是些什麽？他一時間必定語塞，之後就拿些含糊籠統或枝枝節節的瑣事來搪塞。       本人冒著「造成司法傷害」與「法官寒心」的大不韙，本於一介平民的身份，要直截了當地再度指稱，司法院最大的改善空間，就在於部份法官被黨派操控、受特定意識型態洗腦，依威權指揮行事，而不在其他。       司法院在聲明中開宗明義強調：「法官超出黨派之外，依法獨立審判，不受任何干預，…是司法院及全體法官所信守的核心價值，不容有絲毫動搖」云云，這是有意無意混淆一件事的「應然面」與「實然面」，對全體法官「應然面」的要求，不代表全體法官在「實然面」都做到了這些要求，這個簡單的邏輯還需要「以實證為基礎」嗎？反過來說，若司法院對法官一聲令下，所有法官就都乖乖超然信守，這種推論才需要「以實證為基礎」吧。       聲明中又說：「在政黨激烈對立的社會，針對政治敏感案件，難免因當事人立場不同，對審判結果有不同感受與評價，是審判制度上難以避免的情況，舉世各國都無不同」。司法院這一段解釋是蠻滑稽的，本人還沒聽說有哪一個國家的司法判決 ─ 不論政治敏感與否 ─ 可以讓兩造皆大歡喜的，即使當年所羅門王的智慧判例中，恐怕做偽的一方也不會開心吧。司法院把本人對個案的指控，歸責於司法判決是你贏我輸的「零和遊戲」，難以同時討好立場相左、感受互異的雙方，以致某些法官的判決對綠營不利，就成了本人口中的恐龍法官，隱射本人是強人所難、無理取鬧。本人只想指出一個「小破綻」：若是本人都是以判決的結果對綠營有利或不利做為評斷，那麽扁案及其他政治敏感案件中，諸多「程序不正義」的指控是怎麽回事呢？譬如「一再延押、不准交保」、「教唆偽證不重審」、「大案併入小案」、「換法官不經被告同意」、「改採實質影響力說」、「上級法院逕為判決」等等，這些不尋常、甚至無前例的審判過程，請給個說法好嗎？       日前清泉崗基地的營區草坪上發現幾十包毒品，國防部長面對質疑時，居然堅持：「一百分的部長一定有一百分的部隊」，大家愕然；一百分的部長「應該」要帶出一百分的部隊，但那幾十包毒品被發現，証明這個「應該」落空了；即使幾起「陽性反應」都是吃感冒葯所致，仍有軍事場所門禁鬆弛的問題。部長若盲目「相信部屬」，不但不是值得信賴尊敬的好長官，而且是不敢面對事實的懦夫。同樣的道理，多年來我們在司法院的「營區草坪」上，屢次舉發「毒品法官」的蹤跡，如果許宗力院長仍然選擇「相信部屬」，所有的惡毒判決都是中立的「自由心證」，把責任都推給鳴笛者的政黨偏執，只怕人民對司法改革的期待一旦落空，不是發表幾篇司法院聲明、譴責一下幾張烏鴉嘴，事情就能安然落幕的。       本人的監委資格尚未經立法院審查同意，本應謹言慎行、多做功課，故近日常閱讀陶百川、雷震兩位賢者的著述，充實自己，從中體會出為官之道就是「擇善固執、言所當言」。對司法院聲明的反駁，請以「予豈好辯，不得已也」視之。     謹附司法院網站之新聞稿 「有關監察委員被提名人、前總統府秘書長陳師孟於3月2日提名記者會對於司法之說法，司法院回應新聞稿」 對於媒體報導監察委員被提名人、前總統府秘書長陳師孟稱「…威權時代有那麼多冤案還沒有平反，不當黨產歸零為何到現在處處受阻？元凶就是『至今還盤據在司法體系，當初受黨國遺緒毒化的不肖司法官員』」等語，本院聲明如下： 　　法官須超出黨派以外，依據法律獨立審判，不受任何干涉，不但是憲法第80條所明定，也是司法院及全體法官所信守的核心價值，不容有絲毫動搖。事實上，經過多年來的努力，台灣的審判獨立，比起先進民主法治國家，並不遜色。在司法審判實踐的過程，不僅外部獨立方面，完全排除了來自黨派與司法行政的體系性干涉；內部獨立方面，法官們也都奉超然公正、依法獨立審判、不受自身的政治偏好左右為至高守則，這原是足以自豪的法治進步與成就，我們應該加以珍惜。 　　雖然於個案審判，畢竟是針對立場對立的雙方當事人的爭議，進行判斷，尤其在政黨激烈對立的社會，針對政治敏感案件，難免因當事人立場的不同，對於審判結果有不同感受或評價，但這些都是審判制度上所難以避免的情況，舉世各國都無不同。在理性與高度法治文明的社會，都將此視為檢討、改革的素材，了解其真正的原因所在，究竟是法律規定？訴訟制度？或參與法庭活動之人，例如法官、檢察官、律師、證人、鑑定人．．等因素，而不會用粗疏的印象、政治的思考，逕將其歸咎於黨派操控、特定意識形態等非以實證為基礎的因素，唯有如此，謹守審判獨立的法官才不會寒心，司法也才能有進步空間。 　　陳前祕書長歷任國家重要職務，閱歷無數，當深切了解其中底蘊，以及如何真正改革司法的方案。本院承認司法還有很多值得改善空間，深知人民的信賴要靠司法本身的努力與表現來贏取，也樂見陳前祕書長於就任監察委員後，行使其法定職權，監督司法以提昇人民信賴，但就其前述發言，仍不能贊同，並就因此可能造成司法的傷害，表示憂心。

中正紀念堂存廢成為外界焦點。（資料照，記者張嘉明攝） 2017-03-08  19:28 〔即時新聞／綜合報導〕有網友近日在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，表示「為了防止中華民族被日奴皇民化，把石岡一郎的神社給拆掉好不好？」，不少社團成員直呼「好！」、「支持！」，但其實石岡一郎是蔣介石的日本化名，「石岡一郎神社」其實指的是中正紀念堂。 有名網友日前在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，呼籲把石岡一郎的神社給拆掉。（圖擷取自臉書） 有網友意識到石岡一郎其實是蔣介石的日本名稱，紛紛在其他搞錯風向的網友留言解釋。（圖擷取自臉書） 專門kuso政治的網路紅人「難攻大士」在臉書發文「石岡一郎物語」。（圖擷取自臉書） 民進黨政府上台後推動轉型正義，今年為「228事件」70周年，民進黨政府擴大紀念，還要讓中正紀念堂去蔣化，中正紀念堂內的蔣介石公仔等相關商品日前就因此下架，中正紀念堂轉型草案也會在下個會期送立院，相關事件引發不少藍營支持者批評。 不過有名網友日前在藍營臉書社團「小辣椒洪秀柱後援會」發文，他表示：「為了防止中華民族被日奴皇民化，為了徹底根絕日本帝國主義復活的可能性，我們把石岡一郎的神社給拆掉好不好？」 社團內許多網友紛紛留言讚聲，直呼「拆除日本在台灣所有的東西」、「有什麼不可以？」、「拆日本鳥居神社全民支持」，不過有網友意識到石岡一郎其實是蔣介石的日本名稱，紛紛在其他搞錯風向的網友留言解釋，更有人表示「別中反間計！」。

新聞報導說蔡英文總統接見「北美洲台灣商會聯合總會」，她向與會者喊話，「投資台灣就是現在」！總統強調，無論是五加二的轉型計劃或是前瞻基礎建設計畫，「都很歡迎在北美、還有其他地方成功的企業家與好朋友，回來大家共襄盛舉」。 小英政府動起來 亞協正名、務實拚經濟 社會有感 看起來這是一則並不特別，有關總統例行性接見的新聞。然而這正是我們一直以來，喊破喉嚨希望總統收拾起某些「務虛」企圖（例如所謂新南向拚經濟政策），而回歸有急迫性的、務實的「投資台灣」經濟方向；終於得到初步回應的新聞，因此彌足珍貴。 這算是一個開頭，但仍然是不夠的。台灣經濟問題的百病之源，就是近十年來大舉西進，造成本國投資空洞化所致。新政府上台，當然應該苦民所苦，對症下藥，把能量用在投資台灣才對；此外，其他的經濟企圖都不會得到太多共鳴。現在既然有了開頭，不如玩真的，請一些務實派（譬如資政林信義），來規劃一個「投資台灣」小組，探討如何提供誘因，整合法令等積極性作為，而不要淪為口頭場面話。而投資台灣的議題，尚有一個有利的條件，那就是具有豐富的「故事性」──人都是有感情的動物，「說故事」也是一門政治學問；目的在誘發投資熱潮，同時也能動員台灣軟體人才。希望能真正去啟動這樣的經濟列車。 另一則我們喊破喉嚨後，也終於動起來的新聞，則是邱義仁主持的亞東關係協會，終於召開理事會，正式決議要將不知所云的「亞東」，正名為「台日關係協會」！這是一件好事，我們也應該記一筆。 而和這一則新聞有點相關的，就是一星期之前，我寫了一篇「軍火醜聞」文章，提到「上報」報導某大派系的「雙仁」再起，介入潛艦國造的軍火利益。對此我大大的不以為然，我認為邱義仁放著正事（亞東正名為「台日」）不做，去做其他勾當，真是言不及義也。 為此，邱義仁去函「民報」，說那個報導是錯誤的，對我據此批評他表示強烈不滿。過幾天，亞協就通過正名決議了。我們當然不能說因為我批評他，他才動起來去做這個，以免人家說我們往自己臉上貼金。但不管怎樣，既然領了國家薪水，當然要幫國家做事，而不是只幫派系在尋找利益。這些年來，每遇朋友在政府單位或附屬事業單位獲得職務任命時，我一定找時機提醒他們，「這是在幫國家做事，而不是個人利益的追逐」。台灣要邁向現代化文明，這是基本思維。 邱義仁抗議我，其實我們才應該抗議他：阿扁當了八年總統，一直視他為值得信賴的「國師」，但搞到最後，堂堂一個台灣人總統卻被人關進牢裡，受盡凌辱；而民進黨也因此丟掉了政權，只能坐視馬英九把台灣的經濟掏空，台灣價值遭到嚴重壓抑…。這些，邱義仁都沒有責任嗎？在其位，坐令負能量充斥四週，而不能發揮正能量，夫復何言。 派系利益擱一邊 民眾利益為優先 方是正途 邱的例子令我想到一則有關許信良的故事；在這個故事中，許信良將原本是負能量的粒子，一舉翻轉為正能量！我不得不稱讚這個人：在那個時間點，他真是一代梟雄也── 一九九二年，台灣第一次國會（立法院）全面改選（老代表退場），此意謂被迫「穿草鞋搞革命」的民進黨，首次有機會大舉進軍國會殿堂，去進行更實質的民主改革。民進黨因此摩拳擦掌，全面總動員要和國民黨正面對決。 當時民進黨主席是許信良，而最大派系是美麗島系（許是派系首領，黃信介是大老）；國家也是第一次有不分區立委的制度設計，預計民進黨應可分得八席左右──這八席不分區就成為各派系搶攻的重要版圖。麻煩來了，不分區是只要列名，就能當立委，又不用花半毛錢；不像傳統的老K買票式選舉，花了幾千萬也不一定選得上。而民進黨是由一百多名黨代表，在內部投票決定誰來列名不分區。因此這一百多個黨代表，就變得特別重要了。 當時新聞圈及政治圈，就盛傳一則「公開行情」，有人以黨代表一票五十萬的價碼，在進行綁樁，欲將八席「包場」。但傳言歸傳言，也沒人有證據，可是已然對這個新興政黨，造成莫大的傷害；支持者的失望之情，可想而知。而黨內清流們雖痛心也不知如何是好，有人甚至說，乾脆我們脫黨，另外組黨好了。 我說為什麼是你們脫黨，而不是那些不肖之輩脱黨？這太沒天理！然後天意回應了：有一天在一場宴席中，同桌的大老黃信介，可能是看到我在場，當大家在為黨內賄選傳聞而憂心議論時，他故意輕描淡寫說：「唉！就是主席帶人在買票（賄選）嘛！」我內心一震，而旁人也都裝作沒聽到，顧左右而言他…。 回到台北後，我立即在自立晚報的「雅痞日記」專欄，揭發此事！我本來也可以當爛好人，裝作沒事，但事實上我看到眾人盼望的臉色，實不忍沉默矣。此事見報，自晚甚至在頭版頭強調：「許信良帶人去買票！」支持者的抗議電話，立即灌爆民進黨中央！ 然而許信良並沒抗議我中傷他，他在隔天立即公開宣布：為此事將召開臨時全代會，修改黨章，將黨代表投票決定不分區排名，改為黨員直選決定！而他領導的派系會支持修法！當時他說了一句名言：「用更民主，來解決民主的紛擾」！偉哉許信良。那一年支持者對民進黨的向心力，因此大公無私之舉，反而更強大！年底的普選投票，民進黨也獲得空前勝利，一舉有五十二人進了國會！ 這一則故事用來提醒邱義仁，應向許信良看齊：倘若存有救贖之心，就率領你那個最大的派系，用各種犧牲派系利益的方式，來成就民進黨，及台灣人的最大利益吧！ 本文轉自:http://www.peoplenews.tw/news/6090cb39-cb49-4cc0-8739-37203b140bcf

  1947年3月8日中國軍隊在基隆港上岸，由北向南展開228大屠殺，基隆每年都在308這歷史性的一天舉辦228遊行、默禱、獻花等追思活動。圖／林冠妙，資料照片   1947年2月28日，台灣發生228事件，然而真正的慘劇要從3月8日，國民黨軍隊登陸基隆算起。端起了「魷魚糜」，柯遠芬、史宏熹這二個劊子手的名字，基隆人永遠不能遺忘。 228事件發生後，台灣人心浮動，而行政長官公署的立場愈趨強硬，雖然各地均有仕紳奔走，盼能和平解決，但中國來的槍桿子鐵了心。人不夠？就調人來！武器不足？那就調槍彈來！這一來，成了基隆人永難磨滅的痛，血染田寮河，屍塞基隆港的恐怖屠殺，隨著軍隊上岸塗炭生靈。 3月8日，國民黨的台灣行政長官陳儀還在安撫台灣人民，憲兵隊第四團團長張慕陶更到處理委員會本部宣稱：「我以生命賭注中央政府絕對不會對台灣採取軍事行動。絕對保證大家的生命安全。」，但當天下午二時，國民黨軍第二十一師及憲兵第四團的兩個大隊，已經先後搭乘軍艦從中國不同地點抵達基隆港。 殺機早起。當天國營通訊社《中央社》早在輿論鋪設血腥之路，企圖讓軍隊開槍取得正當性。報導記載：「亦有暴徒分組發動攻勢，昨夜十時半圓山海軍辦事處首被襲擊，其他暴徒則分別攻擊供應局倉庫，警備總司令部陸軍警察及公署，頓時步槍、機關槍及手榴彈聲大作，約歷一小時。」想將責任推給「暴民」。 根據李筱峰教授的研究，「三月八日，血腥的日子，國民黨援軍從上海和福州奉秘密的緊急命令調來，軍官們沿途編造謊言鼓勵了士兵們的殺氣。八日下午，他們從基隆上岸，大殺一陣過後，連夜向著沿途市街、村莊中的假想敵，用密集的火力掩護衝鋒而來，殺進台北市。此時，第一號劊子手柯遠芬已先行指揮台北軍憲特務，將數百名維持治安的學生逮捕槍殺，又殺入處委會，將數十名辦事人員處死，並誣指他們是『共黨暴徒攻擊東門警備總部、圓山海軍辦事處、樺山町警務處，企圖強迫政府之武裝部隊繳械』。以此為藉口，九日上午六時發布戒嚴令，『以搜緝奸匪暴徒，弭平叛亂』」。原駐守要塞的史宏熹部隊，更配合國民政府軍殺戮，在社寮島和市街上以機槍掃射無辜民眾。 這場屠殺不只是殺，更是無差別地虐殺。葛超智（George Kerr）在報告中引用目擊者的說法：「我們看到學生被綁在一起，被帶到行刑的場地，基隆或台北的河邊、水道旁。一名外國人見證超過三十個穿著制服的學生屍體被棄置，當中有的鼻子或耳朵撕裂或著被割掉，其中兩個斷頭」。 根據李筱峰、學者楊逸舟其他文獻及口述歷史指證歷歷：「登陸的士兵對著碼頭工人與苦力，未加任何警告就突然用機槍掃射，瞬時有數十名、數百名的工人應聲倒下，悲鳴與號聲四起。市民見狀，便亂奔亂竄，慢一步的人就成為槍口的獵物」。市民被鐵絲穿過手掌、足踝，三五人一組，有時十數人一組丟入海外，但幾天內又被潮水回沖，使得港口堵塞，充斥著屍臭味。基隆市參議會副議長楊元丁也被殺；基隆要塞軍人奉命對參與二二八行動的青年進行搜捕，他們都被割掉耳朵、鼻子、生殖器後，再行刺殺。 美國國務院對華報告書則記載：「3月9日起，發生廣泛而無差別的殺戮行為。在美國領事館員的宿舍前面，工人並未有任何挑釁行為，就被刺刀刺死；年輕的台灣青年被綑縛起來，用鐵線貫穿手掌，拉過街道盡端。教會附近，一個小學女教師從後面被擊，被掠奪。有一美國婦人的家，受到附近陣地的機槍射擊，一個英國企業家要去救她，子彈貫穿了他的衣服，幸未打中身體。另一個外國人看到一個騎自行車的青年，被憲兵叫下來，用刺刀刺穿了手掌。有人要躲，有人要逃，可是人們被射擊。軍人看到任何喜愛的東西，即掠奪過來。3月10日，領事館附近萬華一帶，許多商店主人被射擊。」 殺也不只是「定點殺」，是一路從基隆往台北殺。8日晚上10時30分，行政長官公署下令總攻擊，在中山堂處理委員會處理各部門事務的二百多名青年學生遭軍隊殺害，開會者遭到逮捕或擊斃。隔天凌晨，憲兵第21師第1營抵達臺北市後陳儀依《戒嚴法》宣布臺北、基隆地區全面戒嚴；部隊進駐圓山地區、警備總司令部、行政長官公署、臺灣銀行等地，並因士兵開火造成多人死傷。接受政府號召參與維護治安工作的一百多名不滿二十歲的各學校中學生，被軍隊拘捕押到圓山倉庫廣場前集體射殺。 基隆大屠殺發生後，國民政府主席蔣介石在1947年3月10日國父紀念週報告，21師登陸基隆乃「秩序亦佳」。用基隆人的血撒了一個大謊，直到今日仍有人相信。而基隆人至今日，只能靠著煮「魷魚糜」、辦追思會來紀念，轉型正義的天光，還沒有真正地到來。 延伸閱讀： 勿忘308屠殺 基隆港追思228 228受難者李瑞漢家族的故事---不掃墓的阿嬤，真不孝?!  【李筱峰教授專文】基隆二二八屠殺 初探基隆的二二八："基隆大屠殺"之謎 維基百科：二二八事件 228 基隆劊子手-史宏熹 南方快報：台灣慘痛檔案第三輯 二二八和平週教學手冊：三月大屠殺

  網友轉貼許聖梅在談話性節目上「腦補」小模命案的截圖，直批「起碼要強制送醫吧」。（圖擷取自網友臉書） 〔即時新聞／綜合報導〕小模命案在梁姓女子遭釋放以後，案情出現逆轉，名嘴許聖梅日前在中天節目《新聞龍捲風》上口沫橫飛講評此案的畫面遭網友截圖砲轟，另一位名嘴王時齊卻因為臉書的辨識系統「出包」衰躺槍。 臉書的人臉辨識系統將王時齊「拖下水」，誤將許聖梅的臉辨識成王時齊，讓王時齊在臉書上說「不要亂標註我，煩死！」（圖擷取自王時齊臉書）   一名網友將許聖梅在節目上針對小模命案時說「就是死在她最親愛的閨密手上」、「你們真的很可惡」、「這輩子最悲慘的事情」等畫面截圖，怒批：「NCC，可以管管這些神經病的電視台嗎？起碼要強制送醫吧。」這則PO文引起許多網友轉載分享。 然而，臉書的「人臉辨識系統」卻誤將許聖梅的臉辨識成王時齊，意外把王時齊拖下水，讓王時齊趕緊在臉書上PO文抱怨：「是的，我已經收到很多朋友轉這張照片給我看。那不是我，那不是我，那不是我，不要亂標註我，煩死！」

紀念基隆308大屠殺，行動藝術留血紅人型。（記者林欣漢攝） 2017-03-08 08:55 〔記者林欣漢／基隆報導〕紀念基隆308大屠殺，開創新基隆行動聯盟今天清晨在基隆火車站週邊展開「無聲人形」街景行動藝術，以紅色水彩在地上​​創作上百具血紅人型，重現當年血流成河的情景，聯盟召集人張春雄表示，希望以如此醒目的方式，引起通勤族對在地歷史的關心，與家中長輩們展開對過去歷史、記憶的對話，也向政府展現市民重視轉型正義的期待。 開創新基隆行動聯盟以黃布條圍起基隆火車站前蔣公銅像。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟在基隆火車站週邊展開「無聲人形」街景行動藝術，以紅色水彩在地上​​創作上百具血紅人型，重現當年血流成河的情景。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟以街景行動藝術，重現基隆308大屠殺場景。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟以街景行動藝術，重現基隆308大屠殺血流成河的場景。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟以街景行動藝術，重現基隆308大屠殺血流成河的場景。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟以街景行動藝術，重現基隆308大屠殺血流成河的場景。（記者林欣漢攝） 開創新基隆行動聯盟以街景行動藝術，重現基隆308大屠殺血流成河的場景。（記者林欣漢攝） 今天凌晨3時許，開創新基隆行動聯盟開始在基隆市西岸旅客大樓、港西街、基隆火車站、旭川河、文化中心週邊等地進行基隆大屠殺街景行動藝術，他們仿照警方發現遺體時，先以白線勾畫出遺體姿態，再潑灑紅色水彩，以視覺效果重現當年國民黨軍隊登陸後的場景。 血淋淋的場景引起通勤民眾圍觀討論，有人以為在拍戲，也有人被逼真的紅色顏料嚇到了。聯盟完成行動藝術創作後，也向通勤民眾發送傳單，傳達此次創作理念。 張春雄表示，70年前的今天，國民黨軍隊從基隆港登陸，開啟一連串的血腥鎮壓，首當其衝的田寮河、基隆港浮屍處處，許多無辜生命成為槍下亡魂，造成的傷痕，仍深深刻印在許多70歲以上老基隆人心中，一輩子噤聲。 張春雄說，如今軍隊登陸的路線，已成為基隆交通最繁忙的火車與國道客運站，每天出入人次頻繁，但知道此處曾是悲劇舞台的人少之又少，邀請民眾今天摘野草放到海洋廣場，紀念308的受難者。

中國強大了，但是並沒有走向民主。圖為中國國家主席習近平。新華社        開學第一場中國沙龍，我向在座的來自中國和台灣的同學提出了一個問題：中國的社會性質是什麼？我想，這是我們認識中國，必須要做出的基本判斷。 同學的回答五花八門：有的說是權貴資本主義，有的說是專制社會，有的說是有中國特色的社會主義，有的說是資本主義和社會主義的混合性質。在我看來，這些回答都有一定的道理，但也都不夠準確。關於中國的社會性質，或者說，今天的中國到底是一個什麼樣的國家，在我看來，很難給出一個完整的正面的定性，因為各種社會性質的因素在今天的中國都存在，各種定性都可以找到根據，也都無法概括全部。 雖然我們無法正面給出一個完整的定性，但是我認為更重要的是，我們應當用負面排除的辦法，來認識今天的中國的社會性質問題。這個負面排除的結果如下： 首先，說今天的中國是社會主義國肯定是不對的。從聖西門到傅立葉，從馬克思到列寧，對於社會主義的本質性特徵的描述，都有財富平等作為核心內容；而今天中國的貧富差距之大，與社會主義均富的原則完全背道而馳。到了史達林和毛澤東的時代，他們所制定的社會主義原則，強調無產階級專政的部分，也就是說，在政治權力的體系中，無產階級要掌握絕對的權力。但是今天的中國，所謂的「無產階級」的中堅力量，也就是工人，不僅不是社會領導力量，自己本身反到成了權貴集團的剝削對象，這樣，怎麼可能稱之為社會主義國家呢？當然不是。 其次，說今天的中國是資本主義也是不對的。不管是權貴資本主義，還是具有社會主義特色的資本主義，其核心內涵都是資本主義。我們知道，資本主義這個概念，絕不是只體現在生產力和經濟關係上，作為一種制度設計，資本主義還包括了人與人的關係，國家與社會的關係，當然也有計劃與市場的關係的部分。而在今天的中國，國有企業在國民經濟中占有的份額遠遠超過私營企業，僅僅憑這一點，說中國已經進入資本主義國家的行列，根本就是笑話。這也是歐洲，美國和日本拒絕承認中國是市場經濟國家的根本原因。 另外，資本主義作為一種社會制度，還有更加豐富的內涵，包括宗教倫理在社會發展中對資本的制約作用，包括政治安排與經濟制度之間的相互制衡，而這些，在今天的中國，更幾乎找不到任何蹤跡。在這種情況下，說中國社會已經具備資本主義的性質，是完全沒有根據的。 如果以上分析可以成立，那麼我們就會知道，中國既不是一個嚴格意義上的社會主義國家，也不是一個嚴格意義上的資本主義國家，實際上，它有點像四不像，什麼因素都有一些，但是什麼制度都說不上。或許，這就是轉型期的中國具有的特點。 指出這一點的意義在於，很多對中國的轉型充滿期待的人，尤其是西方國家的學者們，大多認為中國已經進入了資本主義發展的階段，哪怕它是權貴資本主義。這樣的錯誤判斷導致的錯誤期待就是：既然已經是資本主義國家，當然就會遵循資本的邏輯，以理性和利益為標準製定國家發展計劃；而資本主義發展的結果，就是中產階級的興起，以及隨之而來的對於民主的迫切訴求。 這個邏輯，就是很多西方的中國問題學者仍然寄希望于中國統治集團最終走向民主化的理論根據。不幸的是，事實已經證明，他們的推論是錯誤的，中國強大了，但是並沒有走向民主。而我在這裡要說的就是：他們之所以錯誤判斷中國的發展，一個很根本的原因，就是他們在中國的社會性質問題上過於一廂情願了。

是說如果梁姓小模的母親那天剛好不在家，獨自在家的梁姓小模睡到天昏地暗無法提供任何不在場證明，檢警覺得證據確鑿無需再一一訪談住戶確定監視器裡的女子是誰，在社會輿論強大的壓力下，檢察官快快起訴，要求判處兩人死刑。 一審法官覺得程男犯行明確，判處死刑，但指向梁女的證據卻疑點重重，在罪疑唯輕原則下，判決無罪開釋，網路上一片漫罵孔龍法官的聲音。 進入二審以後，程男一樣犯行明確，維持原判，但梁女依然因疑點太多而維持無罪，網路上又是一片孔龍法官的嘲諷，最後上訴到了第三審，程男還是維持原判，但梁女卻大逆轉改判死刑。 剛好那時總統的聲望達到歷史新低，急需討好選民，於是某天晚上傳出法務部長將簽署執行死刑，長期關心此案的廢死團體，連忙用法律手段阻擋梁女的死刑執行令，但程男因為犯行明確，又已經袒承不諱，三審都判死刑，隔天就被槍決。 . 梁女在鬼門關前走了一圈出來，網路上各種嘲諷廢死團體的文章湧現，超多正義鄉民去廢死團體的臉書專頁嗆廢死團體只會幫殺人犯，隔天政論節目上，各路名嘴與廢死團體的代表肩槍舌戰三百回合，觀眾邊看邊大罵廢死團體是人渣，梁女這種殺人兇手竟然還有人願意聲援她。 但廢死團體仍不願意放棄希望，運用各種方法希望檢察總長提出非常上訴，但檢察總長卻不為所動，而程男又已經先被槍決，他的證詞已無法改變，不可能再審，轉眼梁女已經被羈押長達十年，人權團體與廢死團體不斷運用各種方法阻止法務部簽署死刑執行令，還發動遊行請願，讓反對廢死團體主張的鄉民們大罵都三審定讞了，為什麼納稅人還要養著這個殺人兇手，不立即執行死刑，廢死團體成為眾矢之的，偏偏剛好又發生類似的兇殺案，社會輿論沸騰，正義鄉民大罵廢死團體，強烈主張遲到的正義不是正義........ . #如果你覺得這劇情很荒謬那就想想江國慶案吧 #還有蘇建和案 #對了還有徐自強案 #還有那個最扯的郭瑤琪案

政府接收日產→轉交婦聯會→幾經轉手變私產 〔記者彭琬馨／台北報導〕民進黨立委蔡易餘昨在立法院施政總質詢指出，遭疑為國民黨附隨組織的中華民國婦女聯合會，其實還有遺漏的財產未明列在財產清單上；他說，位於敦化南路上的復興中小學（見圖，資料照），現產權雖為私人所有，事實上是國府在接收日產後轉由婦聯會接管，蔡易餘呼籲相關單位，處理不當黨產也不應忽視已與婦聯會脫鉤的相關財產。 復興中小學（資料照） 葉俊榮︰結合多方力量 查過去財產流向 內政部長葉俊榮答詢表示，因當前登記在婦聯會名下的財產有限，過去財產的流向還需要結合多方力量繼續調查，才能有進一步結果。 蔡易餘表示，復興中小學在日治時代是由日本的愛國婦人會管理，日軍撤退後，原先該由中華民國接收的產權，最後卻由婦聯會接管。後來復興的董事長林慎（曾任婦聯會常委）因辭去董事長職務，導致復興中小學產權與婦聯會脫鉤，幾經轉手最終成為私人財產。蔡易餘批評，原先是中華民國的財產，「搞到產權丟掉變別人的」，呼籲婦聯會主管機關內政部應積極追查。 葉俊榮答詢表示，在尚未認定是否為不當黨產的過程中，內政部只能以會務主管機關的角度呼籲婦聯會，因婦聯會過去財產涉及公共捐款，需要把主要財務基礎對外公開。 資料顯示，曾任婦聯會常委的林慎為復興第三任董事長，現任董事長則為李尹緒瑛，她同時也是國民黨現任中常委李德維的母親。

操弄匯率、海外併購 是戰略競爭敵手 〔編譯楊芙宜／綜合報導〕白宮全國貿易委員會主席納瓦洛六日於一場經濟論壇上闡述美國川普政府貿易政策，指鉅額及持續貿易逆差將威脅國家安全，恐導致美國失去自由和繁榮；中國不僅操弄匯率、人民幣明顯低估，更有意識地推動中資海外大肆收購美、德等國企業，意圖成為亞洲或世界霸權，非良善友邦，而是快速軍事化的「戰略競爭敵手」。 納瓦洛闡釋美國貿易政策重點 在美國總統川普日前諷中國是貨幣操縱「總冠軍」後，納瓦洛週一在全美商業經濟協會演講時，加碼指責部份經濟學家和媒體擁抱「ＬＫＫ（老掉牙）世界觀」，忽略貿易逆差造成的風險。他再次把矛頭對準中國及德國，稱「在固定匯率、管理浮動匯率和公然操縱匯率的真實世界裡」，美國貿易逆差無法如理論所說般調整，這導致美國「龐大且持續性」的貿易逆差，暴露於開放外資併購的風險中。 納瓦洛指出，當前中國是美國約占一半的最大貿易逆差來源、達三五○○億美元，中國不僅操縱貨幣，還要求外企必須和中國公司建立合資企業等規則，才能在當地經營；川普政府將把重心擺在採取嚴厲行動，目標在「消除操縱匯率及其他形式的貿易欺騙」，以創造成長和就業。 但彭博報導，川普政府官員對於人民幣匯率釋放訊號不一，如美國財長努勤不急於把中國列為操縱國；外匯分析師臆測美中有可能達成類似「廣場協議」，在「美元走弱、人民幣獲支撐」下雙方受惠。 納瓦洛抨擊，中國「有意識」戰略地推動中資於各國大量投資，尤其對美、德更是「一週一公司」購買，「這應不是良善友邦所為，買走我們的公司、科技、農地和食物供應鏈，最終控制我們大部份國防工業基礎。這反而是快速軍事化的戰略競爭敵手，意圖成為亞洲霸權或世界霸權」。 他舉例，美國目前僅一家公司有能力維修海軍潛艇螺旋槳，軍用級平板螢幕、夜視鏡和裝甲鋼材等軍用產品無人生產，對手國可能通過收購和投資與軍事設備有關的美國公司，進而達到控制美國國防工業基地的目的。 納瓦洛說，這可能導致美國輸掉「更廣泛的冷戰」，失去自由、繁榮和民主，卻不是由於槍林戰火，而是先輸在外資撒錢收購的「收銀機聲」，甚至最終可爆發「熱戰」。 收復所有供應鏈和製造能力 公平競爭 他說，川普政府希望重建美國製造業基地，反轉製造業工作下滑趨勢，例如德國廿％勞動力在製造部門工作，美國僅八％；華府目標之一就在「收復所有供應鏈和製造能力」，創造公平競爭環境。

〔記者姚岳宏／台北報導〕考試院昨召開「公務人員年金改革案公聽會」，卻遭退伍軍人鬧場，導致會議中止，當時有六名未受邀男子闖入會議室，跳上桌面阻礙會議進行，駐警制止雙方拉扯，轄區北市文山一分局表示，將依蒐證資料，通知六人到案說明，並依違反社會秩序維護法裁處。 考試院昨召開年金改革公聽會，數名自稱退伍軍人人士闖入會場抗議。（記者黃耀徵攝） 警方調查，鬧場的六人中，男子楊思聖及謝健虎另涉嫌於二月廿八日在自由廣場前毆打獨派人士，已遭中正一分局函辦。 文山一分局長吳進宗表示，警方支援一三○名警力及蒐證人員，配合考試院駐警維持現場秩序，後依副院長李逸洋指示，將員警撤出傳賢樓，轉至試務大樓一樓警衛室待命。 八時四十分許，楊男等六名非受邀人員欲進入考試院參加會議，經考試院政風室及駐警隊安排至二樓電腦教室觀看會議轉播，九時四十五分，這六人卻到四樓會議室滋擾，政風室主任請求警方派員協助維持秩序，會議暫停。 警方表示，受邀出席的與會人士都確認持開會通知才放行，另有數名人士要旁聽，也由駐警引導到二樓收看轉播，後來不知何故，這些人全都闖入四樓會場，文山一分局強烈譴責滋擾行為，也將依法嚴辦。

  馬英九這次選擇的訪美時間點，不得不令人懷疑其政治盤算。時值中國召開人大政協，免不了要高喊反獨促統老調，而馬英九在美國唱和，堪稱「馬習會」的續攤，對習近平自屬立功表現。然而，馬英九的「台獨不會成功，統一可以是選項」，外銷轉內銷回台灣，主流社會與國民黨內都有質疑。而他的所言所行也證明，所謂「不統、不獨、不武」的實踐，說穿了就是要以傾中總路線，框限「台獨不會成功」、「弱化防禦軍力」、「不排除統一」。至於他在美國的演出，不是為台灣也不是為國民黨，細加推敲倒有點像為自己買「政治保險」。 今年中國兩會，正好是多事之秋，從東北亞到南海，都出現與北京期待不一樣的劇情發展。北韓金正恩試射飛彈，金正男在馬來西亞遭刺，而南韓同意部署薩德系統且裝備已運達，北京對金正恩似乎無可奈何，卻對南韓的樂天集團、藝人大肆修理。由於台灣政府不承認九二共識，又有「川蔡通話」、川普對美國一中政策之再平衡解釋，除了先前的緊縮中客、戰機航母繞台、修理海霸王等，兩會期間也不斷撂狠話，俞正聲「堅持九二共識，反對任何形式的台獨分裂行徑」，李克強「絕不允許任何人以任何形式、任何名義把台灣從祖國分裂出去」，張志軍「台獨之路走到盡頭就是統一」，與馬英九所言異曲同工。 這些人所代表的傲慢與偏見，只是中國面對國際事務的天朝心態縮影，很容易讓大家聯想到慈禧太后，她當年的狂妄自大招致八國聯軍，為大清帝國自掘墳墓。現在，中國不敢與國際變局的源頭對幹，只敢狂打日韓台發洩情緒，如此柿子挑軟的吃也未免太自曝其短了。而身為政協委員的中國藝人張國立，讚賞中國網民檢舉台獨份子，他鼓勵中國文藝界效法網民，有關部門更不能讓提倡台獨的台灣藝人，邊在中國掙錢邊罵中國。這種毫不尊重表演專業、市場供需的義和團謬論，可讓進軍中國市場的台灣藝人乃至台商引以為戒。連南韓樂天集團都遭北京修理，勢孤力弱的台灣藝人、台商，不幸被政治獵巫如海霸王又何奈？ 有關退將赴中損害國家尊嚴，行政院長林全終於拍板「兩岸人民關係條例」修正草案，增定罰則，最重可剝奪退休俸。林全說，先檢討兩岸條例，再來檢討其他法令，而且這不只是針對退將，還包含所有指標性政治人物，包含他本人。諷刺的是，馬英九上回到馬來西亞遭中國矮化、國格受辱，最後只能唾面自乾。不知是否與此有關，馬英九這次到美國，毫不避諱「卸任總統」身分，趁中國兩會推銷統一。如此不顧國家利益，這個人的退職禮遇、出國審批，尤其是考慮到他官司纏身，是不是也該好好檢討一番，以對憤憤不平的軍公教有所交代？如果馬英九的行徑，愈來愈像「媚中藝人」，大家也樂見對他多加管束吧。 執政完全失敗，國民黨內批他如「孝子」，司法追究也才剛開始，馬英九確實亟需「政治保險」，問題在於誰是「靠山」？從退將到卸任總統，從邦交國動搖到國際活動排擠，從大學一中承諾書到觀光一條龍，從農漁產品契作到統戰三中一青，從台商到藝人的政治獵巫，這些不一而足的縮小包圍圈，便是中國對台灣反獨促統的分進合擊。「卸任總統」牽制「現任總統」，不無國際反宣傳效果，等於又增加一個攻擊面。裡應外合，來者不善，完全執政的民進黨政府，一味以維持現狀避免製造麻煩，台灣恐將難逃「武力確保和平統一」的鳥籠。維持現狀只能保留統一選項，馬英九其實點出了現狀的一中纏結。完全執政團隊必須認清，維持現狀加上改革進步也不等於正常國家；不掙脫一中纏結，台灣終究是一隻籠中鳥。