前幾天，因為我的一番「台獨要有流血的準備」的言論，引起社會上一些議論。有趣的是，我這番話分明是說給主張台獨的年輕人聽的，但是有一個叫做「國民黨」的主張統一的小黨派，居然由其發言人出面並發布新聞稿，說我「在台灣吃香喝辣，然後拍屁股走人」。一個號稱百年歷史的老黨，堂堂新聞稿，居然用上「拍屁股」這樣粗鄙的言辭，也是令人欽佩他們的「被討厭的勇氣」。 不過我也要出於做人的厚道，為他們辯護一下，因為雖然我不吃辣的，但是在台灣這幾年，確實吃到了不少很「香」的美食，這個我不能否認。既然是事實，乾脆就來談談我在台灣「吃香喝辣」的感受吧。（順便說一下，在台灣「吃香喝辣」難道不是對台灣擁有美食的讚美嗎？怎麼這種行為在國民黨那裡成了貶義呢？難道在台灣一定要「吃糠咽菜」才是正常的嗎？難怪別人說國民黨喜歡唱衰台灣，倒也不是沒有理由。） 如果我有一個「吃香喝辣」的排行榜，排第一名的，一定是台北「阿才的店」的老闆阿華煮的馬頭魚。馬頭魚當然不是什麼很稀罕的海鮮，但是「阿才的店」的馬頭魚經過挑選，肉厚分量足，且外焦內嫩，香氣十足。我經常在「阿才的店」請學生吃飯，每次都恨不得點兩份，一份給他們吃，一份留給我自己吃。原因無他，太好吃了。 第二名應當就是屏東的萬巒豬腳。從高雄到墾丁的路上，開車一定會經過一家7-11便利商店，有賣萬巒豬腳的。其實不用去專門店買，這家的就很好吃。有一次我跟紀政大姊，何宗勳等一些朋友去阿朗壹，一路上我大談如何減肥，慷慨激昂，豪情萬丈。然後到了那家7-11，買了半斤萬巒豬腳回來，默默地一個人半個小時就吃完了，結果車上的人也不好說什麼，但是看我的眼神都怪怪的，我也不知道為什麼。 第三名是花蓮「孔記小館」的蔥油餅。我是北方人，從小到大沒少吃過蔥油餅，但是一輩子就沒有見過「孔記」這麼特殊的蔥油餅：厚度是一般蔥油餅的一倍以上，油而不膩，外皮酥脆，內有咬勁。一碗濃稠的小米粥，加一盤金黃色的蔥油餅，簡單而享受。我曾經帶我父母吃過，他們在中國走過大江南北，也算是什麼美食都嘗過的，對這家的蔥油餅也是讚不絕口。「孔記」的蔥油餅，堪稱一絕。 第四名是台南孔廟附近，府中街的「保哥黑輪」的炒泡麵。我因為在成功大學工作過一年，所以有幸嘗過號稱「美食之都」的台南的各種美食，但是這家的炒泡麵始終是我的最愛。小白菜，肉絲，黑輪切片，再加一顆蛋，然後就是統一（登楞！）肉燥麵，食材簡單到不行，但是味道美到極致。每次去我最擔心的就是排大隊，因為人太多。有幾次我真的被迫只好坐到店裡供奉的神桌前吃，也是很奇特的本土體驗！ 第五名是彰化花壇鄉的「公雞餐廳」的蒜頭雞湯。雞肉鮮嫩，再加上蛤蜊和大量的蒜頭，熬煮入味，香氣撲鼻。其實蒜頭雞湯到處都有，但是這一家的口味最為道地。當初是我助理的父母請我吃這家，當時我喝這個湯就「驚為天湯」，但是還是要顧忌形象，不好意思放開胃口，後來就一直惦記著。最後，我乾脆從工作的嘉義開車去彰化，自己請自己，當然沒顧忌，蒜頭雞湯我一個人就喝了大概七、八碗吧。我助理不敢阻攔，但是眼神也是怪怪的，跟萬巒豬腳造成的效果一樣。 以上，就是我在台灣「吃香喝辣」的犯罪紀錄，請國民黨明察。

  長久以來，國民黨一直說，若非當年蔣介台來台，台灣早已被中共赤化，且若沒有蔣介石從中國運來數百噸黃金，台灣經濟如何發展，然而歷史事實顯示，這根本是一派胡言。 據報導，美國艾森豪紀念堂委員會28日在美國國會舉行酒會，感謝中華民國政府的捐贈，駐美代表沈呂巡致詞表示，相對於艾森豪總統當年對台灣的貢獻，捐款微不足道，要不是艾森豪當年的政策，台灣恐早已被中共拿下。 報導進一步指出，1950年美國總統杜魯門發布不干涉台灣聲明，表示任由中華人民共和國進攻中華民國，但是6月朝鮮戰爭爆發，杜魯門遂改變立場派遣第七艦隊巡防台灣海峽，以防止中國進攻台灣，也禁止中華民國反攻大陸。 艾森豪於1953年1月上任，面對共軍襲擊台灣，他清楚表明美國協防台灣的立場，1954年12月，中華民國與美國雙方簽署「中美共同防禦條約」，隔年國會兩院通過「台灣決議案」，授權美國總統防衛台澎金馬，當時的國務卿杜勒斯（John Dulles）公開宣稱，華府考慮動用核武對抗中共武力侵略。 其實當年即使沒有美軍第七艦隊保護台灣，中共也沒有能力侵略台灣，因為所有海空軍武器與裝備都被國民黨運送來台，中共連一艘像樣的戰艦都沒有，如何攻擊台灣？當年中共侵略金門時，軍隊所搭的船骸只是民間破爛漁船，進攻金門都已經很勉強，何況渡海來攻擊台灣？中共也知台灣是美國的勢力範圍，怎麼敢向天借膽進攻台灣？ 換言之，當年中共既無意願，也無能力攻打台灣，真相是韓戰救了台灣，是美國保衛台灣，則國民黨說是蔣介石保衛台灣，根本是謊言。此外，在艾森豪任內，還撥款十億美元資助台灣，這是打造台灣經濟基礎很重要的關鍵。 由此可知，國民黨實在很會說謊，經由媒體與大中小學的洗腦教育，人民被騙了幾十年而不自知，還以為蔣介石真是台灣的救命恩人，所以認為到處有他的銅像，以及在台北市中心蓋那麼一棟富麗堂皇的中正廟是「理所當然」。這個連中國大陸都保不住的獨裁者，又有何能力保衛與建設台灣？又有何資格值得國人歌功頌德？

    交通部正研擬將全國無限速標誌道路之快車道車速，由目前的五十公里降低為四十公里，理由是「減少車禍」。圖/截圖自民視新聞   交通部正研擬將全國無限速標誌道路之快車道車速，由目前的五十公里降低為四十公里，理由是「減少車禍」，乍聽有理，其實愚蠢，如照此邏輯，為何不降為時速十公里，甚至限制車輛不得開上道路，豈不釜底抽薪？ 道路車速之限制，要有相當的科學根據，不是單純憑交通官員坐在冷氣房考慮的，過猶不及都是不恰當。近四十年前中山高速公路建造開通之時，行駛車輛不多，限速九十公里，民眾覺得限制太嚴，屢屢要求放寬，但交通部即以「行車安全」為理由，擋了幾十年，即至後來實在擋不住了，才逐步放寬至一百公里丶一百一十公里的現狀，車禍發生率並沒有因此提高二成。若按照交通部近來的擬議的思維，高速公路時速應降回九十公里，甚至八十公里，其他快速道路也全面降速才對。那麼，國五雪隧限速近日為何從六十公里提高為七十公里，豈非要害駕駛人和車輛增加肇事？而兩條高速公路也有最低速限，也不是要車輛違反「交通安全」？ 果如此，無速限道路快車道降速十公里，肇事率能降多少？甚至反而增加肇事率也並非不可能。而當速限降低到不合理標準時，各種後遺症叢生，恐未蒙其利先受其害，政府固然可增加一些可觀罰單收入，但一定淪為「搶錢」的譏諷，駡到臭頭，人民還會懷疑警察是否為了罰鍰奬金而開罰，政府是否因為財務困難而把人民當提款機？交通部連四千多億的前瞻計劃中的軌道建設目的都説不清楚，卻「狗拿耗子」動腦筋在客觀上沒有迫切需要且反而弊大於利的快車道降速上？政府為何要專挑和民眾對立的蠢事幹？ 無標誌道路快車道限速擬從五十公里降為四十公里，無分道線之道路從四十公里降為三十公里，符合「合理狀況」嗎？但也不是複雜到要委託什麼交通研究所才能得出正確答案的，老實說，這個議題其實是「天下本無事， 庸人自擾之」，烏龜心態不可取！ 奉勸交通部長賀陳旦，不要放著正事不幹，老是在一些芝麻小事做文章，例如連假日清晨高速公路免費時段的改變，這是交通部長親自做「決策」的政策議題嗎？老實説，已實施二十多年的連假高速公路「高乘載管制」，才是「勞警傷民」的表面功夫，也牽涉岐視單身或沒有家屬同行的配偶。人家外國高乘載車道是鼓勵措施，在台灣變成處罰措施，歷任交通主管官員多以此為調節連假車流的「必要寶貝」，殊不知耗費大量警力的結果，「績效如何」卻從來沒有檢討，同時也讓該時段要使用高速公路的一至二人使用人，傷透腦筋，剝奪其權益。像這種華而不實的「高乘載管制」更帶有治安風險（例如為求湊三人上路，去車站或交流道拉客乎？）早應廢除，但那個交通部長有思慮於此？前規後隨，做得不亦樂乎，毫無魄力改革，標準的「肉食著鄙」！ 「民之所欲，長在我心」，為政之道，如此而已，政府若一切多以「限制」來做為解決問題的手段，目標效果常常相反其是，「橘逾准為枳」，諸位大官應謹記防之。

  國民黨主席洪秀柱在臉書上批評蔡英文政府透過教育「去中國化」、不掩藏台獨企圖，引發網友熱議。（資料照，記者陳志曲攝） 2017-06-20 15:28 〔即時新聞／綜合報導〕12年國教「社會領域課程綱要草案」將有重大變革，重點除了放在台灣近500年脈絡，中國史則放在東亞歷史脈絡中討論，對此，國民黨主席洪秀柱在臉書上批評蔡英文政府透過教育「去中國化」、不掩藏台獨企圖，鄉民見狀後則爆氣大罵「國民黨人最好在這種議題上給我閉嘴！」 洪秀柱昨天在臉書上表示，這樣的歷史課綱，無疑是蔡英文政府透過教育「去中國化」，透過教育改變史觀，進一步改變下一代認同的手段，她無法苟同，「民進黨修改課綱，試圖切割我們國家和中國法統的臍帶，毫不掩藏其背後的台獨企圖，這樣子的作為，還能讓人相信妳上任時，發誓遵守憲法、效忠國家的誓言嗎？我，很懷疑」。 這樣的言論在PTT上引起鄉民討論。一名鄉民更氣到發文，舉出政治干預教育的例子，「拎杯到現在還記得長江、黃河的發源地，以及流經哪九個省份都還背得出來，卻不知道淡水河、大甲溪、濁水溪、曾文溪、高屏溪的發源地在哪」！ 鄉民表示，「拎杯到現在還記得清末哪個皇帝簽了哪些條約，割讓了哪些領土，歷史課本卻沒有告訴我228事件、美麗島事件是怎麼回事」、「拎杯高三時還要背你們國民黨的三民主義，要背到滾瓜爛熟！為何?因為上下兩冊也占了大學聯考的100分啦！」 其他鄉民見狀後也附和，「以前唸中國地理，現在想起來真的是蠢到不行沒錯」、「後來有唸比較多台灣地理的人 不要覺得是理所當然的事」、「國民黨談政治洗腦zzz」；也有鄉民說，「我讀的課本已經有提228了，不過是簡單幾句話帶過」、「我學歷史的時候上面已經有太陽花了。」

  台灣最危急的問題，已經不是統獨公投或正名制憲，請把華獨或台獨爭論放一邊，先弄清楚；台灣人要投降或不投降，舉辦投降公投更重要，確認自己的方向，才能決定未來。圖／郭文宏   卡達因為支持恐怖組織，被9國宣布斷交，而中國抓捕台灣公民，奪走台灣邦交國，中台實質進入準戰爭時期，而台灣政客卻還沉迷在親中的嘴皮子，和攻擊政府的嘴砲戰爭，甚至對敵人投懷送抱，實在可嘆。 國際媒體分析，習近平內心充滿煎熬，如果不是為了在19大之前，做出一點對台統戰成績，贏得鷹派的支持，中國不會貿然在這個時刻，出手砍斷台巴邦交，因為，此舉不只是加深了台灣人反中情緒，其次，已經是世界強國的中國，出手奪走僅剩的幾個中華民國邦交國，對中國有害無利，連錦上添花也說不上，國際上留下以大欺小壞名聲，還等同協助民進黨，打倒中華民國黨國體制法統外交。 一旦中華民國沒有邦交國，最終也不被世界小國承認，屆時，逼迫台灣真的脫離中國，脫胎換骨，成為正常國家，接下來該被打倒的，就是同為黨國一體的老共所控制的中國帝國，因為中國13億人會相信，台灣人做得到打倒國民黨黨國，中國人當然也可以，歷史上，中國就是一個易姓革命的國家，社會上對老共黨國一體專政腐敗的不滿，已達極限，人民不姓黨，依然可以活下去，因此，老共很清楚，摧毀台灣自由民主生活，所象徵的價值，讓中國人失去仿同目標，是確保中國法西斯黨國，永續的唯一方法，但是摧毀的同時，也是在摧毀一個中國，這也是中國目前的兩難困境。 老共很明白，拿走台灣邦交國，和真實奪取台灣土地的目標，距離甚遠。自古以來，摧毀他國的唯一方法，就是軍事占領，即便中國鷹派感受到統一大業正和時間壓力賽跑，擔心尚未征服台灣，收入口袋之前，中國已經進入變天的混亂期，但是，客觀衡量，大規模軍事登陸佔領台灣，以中國目前軍力不能做，也做不到，甚至會有邊疆趁機起義的危機，因為美日聯盟就在一旁，除非中國估計軍武可以勝過這兩大國聯手，否則不會打沒把握的仗。 全球化以來 除了軍事占領 又多了經濟佔領這一項 但是，全球化以來，又多了一項經濟佔領方式，香港就是一個例子，80%的上市公司，已被中資控制，香港獨立陣營鬧歸鬧，想要翻身，極為困難，香港的兩制，已經剩下零點五制，另一個例子就是宣布破產的加勒比海自由邦[波多黎各]，波多黎各欠下1300億美元債務，6月11號公投，有97%的人選擇放棄獨立，併入美國，正等待美國國會的討論，2015年公投，也有63%的人選擇併入美國，可惜美國國會沒有同意，波多黎各的破產主因是地理上距離美國太近，台灣也一樣，惡鄰在旁，波多黎各中產階級，每年以十萬人速度，至今已有百萬大軍移居美國，最後不但勞動力下降，稅收大量減少，最終導致破產，中國靠著地方夠大，目前直接對台灣實施內政化，鼓勵台人西進，招人引資，手段目的相同，一但，支撐台灣的勞動力和經濟力崩解，台灣被波多黎各化，就是被中國控制的時候。 這兩個例子說明經濟才是摧毀台灣的真正武器，這也可以解釋新政府上台後，中國單邊冷凍官方交流，但是，中國各省辦或官員入台次數，不減反增，這些各省統戰人員，直接下鄉，接觸農漁牧單位，甚至民間社團，增加更多邀訪行動，經貿採購並沒有停過，今年，老共透過親中立委在上海，北京以及廣東，福建，貴州，雲南舉辦的台灣農產品展售會，至少有六處，台灣對中國輸出的農漁牧，機具，甚至高科技產品，只有增加，沒有減少，甚至更多，一但台灣對中國經濟依賴超過紅色警戒點，就像終止中國旅客來台，中國即將單邊下令中斷，台灣經濟很快陷入危險境界，這也是新政府南向政策，分散輸出，正在和時間賽跑的原因，失去經濟依靠，台灣就如同被拆除圍牆的城堡，不攻自破，眼看台獨或拒統無望，有錢人或激進台獨者，即將面臨選擇留下奮鬥，或離開台灣，到時候恐怕會像97年前的香港大逃亡，成為觀察的重點，台灣是否會面臨這一天到來，答案是；取決台灣人的信念而已。 最近看完日本電視大河劇《真田丸》感觸很多，特別引用日本戰國最後一場戰役大阪夏之陣，說明台灣今日處境，以及突圍方略；聖經的故事；描述大衛戰勝巨人歌利亞，證明自古以來，以小博大，獲得勝利，並非沒有，重要的因素是贏的信念。 1598年，豐臣秀吉病亡，豐臣臨終時，囑咐家臣真田幸昌，兩度派出忍者刺殺德川，可惜沒有成功，但是，五位被豐臣選為顧命大臣的人，其中以德川最具野心，1600年，石田三成不滿德川私下和大名聯姻，暗中擴大勢力，逾越規矩，終於發動討伐德川的戰爭，史稱「關原戰爭」，這一戰，石田三成失敗，德川勢力更加龐大。 1614年，德川69歲，自認時日無多，決定發動對豐臣秀賴的戰爭，取代秀賴，登上關白大位，當時的秀賴已經17歲，史書說這是一場30萬對10萬，以大欺小的戰爭，這場戰爭發生在冬天，所以稱為「冬之陣」。 因為反抗德川，而被放逐到九度山的大名真田昌幸，在臨終前把一生兵法大成，託付二子真田幸村，幸村擺脫監控人員，奔赴大阪城，加入抵抗德川的戰爭，真田昌幸告訴兒子，打敗德川的方法就是主動出擊，首先攻擊尾張，江戶，只要打贏一場仗，許多不服德川的大名如：上衫景勝或伊達政宗，就會退出聯軍，採取觀望態度，迫使德川分散兵力，可惜，大阪城內聚集10萬名關原之戰後失敗的浪人，如同一盤散沙，很像今日台灣，秀賴又缺乏主見，權力又被乳母大藏卿局和「有樂齋」織田長益把持，事後證實了有樂齋是茶聖千利休的門生，不滿老師千利休被豐田下令切腹，決定摧毀大阪城復仇，所以，甘願成為德川埋伏在大阪城的內奸，好像台灣島內的紅色木馬和親共藍血人一般，秀賴軟弱，不敢作主，真田的主動出擊策略被保守派否決，最後軍事決策裁定圍城之戰，圍城不就是台灣的維持現狀嗎？ 從豐臣家與德川家的競逐天下 對比台灣與中國現狀 真田幸村無奈建議：既然要進行圍城，也要小小改變一下，首先要三年糧食準備，並且在最弱的南城牆，建立一個可攻可守的「出城」，外面挖深壕溝，作為對抗德川聯軍攻擊的重點，因為這個建議使德川聯軍在攻城的戰爭中失利，最後兩軍進行議和，雙方派出女性進行和談。 日本戰國時代，很多大名以家屬聯姻或互為人質，確保和平，所以女性之間，有相同的血親和宿命，談起來比較愉快，沒想到厭惡戰爭的大藏卿局秀賴乳母卻當場同意自動解除武裝，拆除出城，驅逐浪人，添滿壕溝，作為德川聯軍退軍的條件。正是所謂對敵人慈悲，就是對自己殘忍，德川很清楚大阪城戰力來自浪人武士，只要失去浪人依靠，失去出城，失去壕溝，大阪城就是一座無防禦力的碉堡而已。 真田再度面對豬隊友的考驗，但是，即便環境如斯惡劣，真田並未失去贏的信念，在真田努力之下，秀賴改變主意，願意把浪人收為家臣，保留戰力，果然，假裝退兵的德川聯軍，於1615年夏天再度發動「夏之陣」，這一戰是德川20萬對豐臣10萬的戰爭，真田採取主動出擊策略，直接攻入德川本陣，這就是冷兵器時代，戰爭的斬首行動，本來這是一場真田勝利的戰爭，但是，一個小動作卻勝負逆轉，以為大阪聯軍已然勝利，一位毛利的家臣居然把代表豐臣的戰旗，帶回城內，正在交戰的雙方一看豐臣軍旗返回城內，誤判豐臣已經輸了，戰場局面，瞬間轉變，這個時候，一名懷恨豐臣秀吉曾經強暴其女兒的城內廚匠，趁機在城內縱火，已經獲勝的真田軍，只能對天長嘆，這是「夏之陣」的結局，勝者被逆轉的故事，史家說：老天站在德川這一邊。 可見，戰爭只靠一個人的信念還是不夠，反省這場戰爭，大阪城烏合之眾，有這些人格缺點，面對壓力，拿捏不出主意的領導人秀賴，還有內心充滿失敗陰影的茶茶、秀賴的母親，單純渴望和平的大藏卿局秀賴乳母，還有內奸，廚匠和有樂齋，這樣的團隊結合一起，就算真田是戰神，充滿勝利信念，恐怕也無濟於事吧。 從歷史上日本戰國重要戰爭，我看到今天台灣的處境，相較之下，台灣是大阪軍，中國是德川軍，台灣以小博大，並非不可，但是，只是嘴巴說要維持現狀，喜愛和平，是最無法維持現狀和和平的，台灣正在學習豐臣故步自封，又缺乏行動力，但是中國對台灣的經濟外交包圍戰略，早已啟動，簡單說；中國已經兵臨城下了，中國抓我公民，挖我牆角行為，在國際法上稱為兩國進入準戰爭狀態，台灣社會還在為了[共識不共識]打嘴砲，甚至還有人投敵求降，還在海峽論壇高喊和平，何其荒唐無知啊。 台灣人以後可能得用台胞證行走世界？ 去年，我在紐約訪友，以車輪牌護照，要進聯合國不可得，今年，中國外交部下令，只要帶台胞證，表示自己是中國人，就可以進入，最近杜拜台灣辦事處，也被逼迫改名為台北，連台灣之名也不能用，就算堅持用台灣，也落入中國兩階段陷阱，屬於中國一部分，遠看不久，所有台灣非邦交國，恐怕也會比照看台胞證通關制度，請問：台灣政府或社會，打嘴砲可以解決兵臨城下這些問題嗎？台灣車輪牌護照還能用嗎？ 大阪城淪陷，就是一個啟示：台灣最危急的問題，已經不是統獨公投或正名制憲，請把華獨或台獨爭論放一邊，先弄清楚；台灣人要投降或不投降，舉辦投降公投更重要，確認自己的方向，才能決定未來，假設多數台灣人不要投降，那麼才接著談不投降準備，處理願意投降者去處，財產清理，人道安置，因為大阪城的歷史證明；信念和團結加起來總和，才能致勝，台灣如果要投降，那麼要做的事情簡單多了，坐下來談一談投降條件，對不願意投降者如何安置，香港在97之前，把不願意當中國人的移民到英國，就是一個範例。 台灣政權長期以來，以圍城內的短暫和平自爽，縱容木馬和投降主義者散播，卻名為自由民主之島，漠視中國從未宣布內戰結束，企圖以維持現狀，換取和平，政客以此作為騎牆策略，以為這樣子就可以不去觸碰統獨問題，這是典型鴕鳥心態，中國侵略台灣野心昭然明白，絕不會因為台灣想維持現狀就停止，更不會因為你嘴裡說一說「親中愛台」就停擺，事實證明，現在，維持現狀路子已走到盡頭，台灣人是戰是降，應該要表態決斷了。

  1895年日本領有臺灣起，依當時的情勢不斷改變行政區劃分及官制，初期幾乎是一年改一次的頻率在調整，如三縣一廳(臺北、臺中、臺南三縣及澎湖廳) ，後來考量範圍太大難以管理改為六縣三廳。 1898年，新總督兒玉源太郎上任，由於六縣三廳成本龐大，財政困難考量下，日本政府頒布勅令第百八號，重訂〈臺灣總督府地方官官制〉，撤銷新設的新竹、嘉義、鳳山三縣，將台灣由的六縣三廳制改為三縣三廳制(臺北、臺中、臺南三縣及宜蘭、臺東、澎湖三廳)。之後又不斷的進行行政區調整，這些變動，逐漸形塑了現代臺灣分區的樣貌。 而1898年兒玉源太郎就任總督的時代背景為日本取得臺灣後，受到各種傳染病侵襲，又有處理不完的反抗行動，陷入年年赤字的經營困境，於是衍生「乾脆把臺灣用一億元賣給法國」的主張。 兒玉源太郎認為不可輕易放棄臺灣，自願前往擔任總督，並帶來得力助手後藤新平。1898年3月赴臺就任後，充分授權民政長官後藤新平放手經營，終於使總督府的財政轉虧為盈，一掃是否該經營臺灣的懷疑。臺灣自此展開了驚人的加速現代化，許多施政也奠定了往後臺灣數十年的基礎至今。當然這樣的過程，可以有各式各樣正反的思辯，但日本時代不只是一個對臺灣影響甚鉅的時代，更是二戰後被中華民國政權統治下記憶、語言、文化被徹底抹去置換為中國的現實下，拾回臺灣真實記憶的關鍵時代。不管記憶是喜是悲，都值得我們去深入了解。 延伸閱讀： 臺灣近代化推手後藤新平 http://www.twmemory.org/?p=11105 圖：1901年三縣三廳時期臺灣地圖 出自：https://www.pinterest.com/pin/402016704220099973/ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

永豐金爆發超貸弊案，董事長何壽川，已遭法院羈押禁見。但讓人不解的是，如此的行徑，絕非今天才發生，身為專責監督的金管會，對弊端的預防，到底是不能、還是不為？ 金融犯罪，往往對市場交易秩序造成重大損失，卻因其隱密性，致難被發現。就算被察覺，也會因不法者的高位性，即可輕易唆使下屬為相關卷證的湮滅，並將所有責任推給底下者，若無關鍵的吹哨者出面，就會使檢調機關陷入找尋證據的困難。 就因金融犯罪的損害極大及事後蒐證之不易，事前預防遠比事後究責來得重要。故於二○○三年，立法院特別通過金融監督管理委員會組織法，並於隔年在行政院下成立金融監督管理委員會（金管會），以專責金融秩序的監管與不法之預防。 依金融監督管理委員會組織法第五條第一項，金管會進行金融檢查時，可要求金融機構及其關係人與公開發行公司提示有關帳簿、文件及電子資料檔等資料，甚或通知被檢查者到辦公處所備詢。若有不配合者，還可處五萬至二十五萬元的罰鍰。而一旦發現有犯罪嫌疑，依據金融監督管理委員會組織法第五條第三項，還可報請檢察官許可，向法院聲請令狀後，會同司法警察，至金融機構進行搜索。 故從法條賦予金管會，有比一般行政機關更大、甚至直逼檢察官之權力，正是要讓其無後顧之憂，以掃除金融機構藏污納垢之處，致能達到預防重於懲罰的效果。既然金管會有如此大的權限，但面對永豐金弊案，卻是後知後覺，就難辭不作為之指摘。 更令人詬病的是，目前金管會的委員組成，除法務部長、經濟部長、財政部長列為當然成員外，竟僅有主委一名、副主委兩名。如此的六人委員會，實已無任何外部委員之參與及監督，就與一般行政機關無異。 若再考量一般所質疑的財經幫結構，尤其是財政官員卸任或退休轉入金融機構任職等因素，金管會的存在已是形式重於實質，而難以有所期待，致僅能依賴檢方的強力訴追，甚至是廉政署對相關公務員的瀆職調查。也因此，金管會若不改造為具有外部性且能獨立行使職權的機關，就肯定只有廢止一途。 （作者為真理大學法律系副教授兼系所主任）

習近平打造中華帝國朝貢體系的手段，除了軍事與經濟的擴張，就是將六千萬的全球外籍華裔納入「中國人」範疇，然後成了「中國的一部分」。 自從習近平上台以後，發放「華裔卡」的議題就不絕於耳，引發許多爭議。雖然官方否認，然而要使用卡式台胞證與給台灣人「國民待遇」，顯然是這個計畫的一部分。 新華社又在近日報導，八月下旬在天津開幕的第十三屆全國運動會，國家體育總局有一「改革」，允許外籍華人、華僑高水平運動員報名參加，「外籍華人」是指「已加入外國國籍的原中國公民及其外國籍後裔」，以及「中國公民的外國籍後裔」。 對「外籍華人」的定義，就是中國與馬英九時不時宣揚的「炎黃子孫」，不管你在外國已經是第幾代，都是中國的吸收對象。這些人參與中國的全國運動會，在「為國爭光」時，當然是為中國爭光，而不是為其所屬國家爭光，這就產生效忠問題。 一九九一年華東大水，我在香港對賑災發表評論而被新華社（中聯辦前身）在左報圍攻。《人民日報》也介入，它的評論員文章說，中國民眾、港澳台同胞與海外僑胞的賑災，充分顯示「中華民族的強大凝聚力」，然後說「中華民族是一個整體，其中任何一個地方都是偉大祖國不可分割的一部分」。我當時指出這讓海外華人十分尷尬，新加坡低調賑災，就是害怕被認為是中國的一部分。 中國一向不理華裔在法理上所屬的國籍，只認種族血緣，本質上是一個種族主義者。然而西方國家對此缺乏認識，從而縱容這些「沒有改造好」而入籍的華裔為中國效忠，甚至充當中國的第五縱隊。美國破獲許多華裔科技與商業間諜，不正是在中共策反下而背叛美國嗎？ 我在印尼度過童年與少年時代，經過以後的反思，對此深有感受。印尼的排華，固然有其內在因素，然而中共的顛覆活動，為某些政客提供藉口。最近雅加達省長鍾萬學被判刑兩年，就是抗拒改革的既得利益集團利用宗教與族裔問題製造的政治事件。可是，中國還利用過去的馬共成員在印尼辦中文報章，甚至可以進入印尼國家航空公司的班機上。印尼政局出現變化，此人就立即到北京匯報情況。這難道不要害死當地的華裔？一九九八年印尼野蠻排華，中國政府說這是印尼內政而不理。操弄華裔為中共服務，出事就掉頭不理，這個教訓，必須汲取。 台灣人更應該被「國民待遇」驚嚇，擔心變成雷洋（去年被警察打死而誣指其嫖妓的北京青年）與李明哲，而不是沾沾自喜，更不應在此時大談「親中」。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

◎ 張淑賢 中正大學師生本月十二日前往位於瑞士日內瓦聯合國人權理事會（ＵＮＨＲＣ）申請參觀，在換證時竟被要求出具「台胞證」，更被工作人員斥責「台灣不是國家」。劉黃麗娟老師強調此事非同小可，等於中國直接從制度上封殺台灣，是「想用台胞證完成統一夢想」，呼籲政府正視中國勢力的入侵程度，並具體積極地回應。 我追蹤新聞，外交部當時回應表示，第一時間就透過管道向聯合國表達我方「無法接受歧視性做法」的嚴正立場。然後呢？下面沒有了！ 如同美國共和黨眾議員夏波強調，台灣是實質獨立國家，亦是美國緊密盟友，但國際社會迫於中國壓力，不敢承認台灣。然而我認為，如果只有國際不敢承認台灣也就罷了，關鍵問題是如政大陳文賢教授投書闡述的癥結：「台灣從未明白宣示自己是獨立國家。」 因此，個人建議：一、請政府明白宣示台灣是主權獨立的國家，並在九月召開的聯合國大會提案以台灣名義加入聯合國；二、在年底前完成公投法修法，讓國人有充分表達意志的依據。否則讓中國一再斥我國人「台灣不是國家」，實在令人憤怒、傷感！（作者為家庭主婦，台北市民）   莫非潘基文陽奉陰違？ ◎ 李道勇 中正大學勞工關係學系師生前往日內瓦，持我國護照擬換證旁聽聯合國人權理事會開會，卻被要求拿出台胞證，辦事人員並說：「台灣並不是一個國家。」莫非二○○七年，聯合國秘書長潘基文稱第二七五八號決議認為「台灣實際上是中華人民共和國一部分」，已知會聯合國各機構單位？他對美國、日本等發表反對立場的照會，陽奉陰違，並未確認聯合國不會再使用「台灣是中國一部分」的說法？ 「台灣不是一個國家」，你聽了服氣？然而知名國際法學者克洛福（James Crawford）卻說：「台灣從不明白宣示自己是獨立國家，以致世界不承認台灣。」美國國務卿提勒森在美國國會的聽證會上，甚至為台灣著急，他同意「台灣是實質獨立國家」的說法。那我們的蔡英文，何不向國際勇敢說出，「我是台灣的總統，我不是聯合國二七五八號決議踢出去的總統」？ （作者為城南文史工作室負責人，台北市民）   民進黨越來越不堪聞問 ◎ 林正傑 政治大學教授陳文賢先生投書「台灣從未明白宣示自己是獨立國家」，提到：巴拿馬與中華民國政府斷交的事件，以及美國國務卿提勒森同意「台灣是實質獨立國家」的說法，應是一個我們讓國際社會知道台灣要什麼的機會。繼續讓國際社會不知道台灣人要什麼，這才要命。 個人非常認同陳教授的看法。只是懷疑，搞政治的人，國民黨就別提了，民進黨也是越來越不堪聞問。 蔡英文選舉時高舉「維持現狀」，或許是選舉策略，或許是與美國方面的私下協商，然而ＡＩＴ前處長司徒文已警告過，「維持現狀」是一種錯覺；而一年多下來，這個戰略顯然也已證明左支右絀，小英不改行嗎？等而下之者，則在發高燒說甚麼親中！李明哲無緣無故被抓，巴拿馬斷交中華民國，去歐洲日內瓦（不是亞洲中國）要旁聽聯合國人權理事會開會的中正大學師生，竟被要求出示「台灣居民來往大陸通行證」，搞了半天，這「大陸」是歐洲大陸？中國打壓接二連三，這個時刻，民進黨人需要示弱到趴跪在流氓腳下親他的臭趾頭嗎？老實說，不只丟台灣人的臉，也讓中國共產黨看得扁扁的！就像他們瞧不起國民黨一樣！ 民進黨頭頭錯愛老藍男，民調狂降，資產變負債；外交上又守成不知變通，諸侯們還競相向習大大拋媚眼，沒出息到這地步，慟啊！ （作者為十七年民進黨員，新北市民）

從最近的一蘭拉麵優先入席方案，更早的鬍鬚張漲價、鼎泰豐客製炒飯加價，都引發議論；顯然在台灣要右不右的社會，欠缺現代商業社會的重要觀念： 企業毛利代表它對社會的貢獻。 其毛利越高，對社會的貢獻越大。 但這論述要成立，有個重要的前提：市場必須充分競爭。 不過，無論有沒有但書，相信有太多人看到這論點肯定跳腳。 壓低成本費用，不就用了劣質原料、或壓榨員工而來？ 增加營業收入，肯定是無良漲價來的。人家賣一百元，你賣一百二十元，不是黑心是什麼？ 在這種思維下，企業經營傾向削價競爭。毛利不高，便無餘力研發，長期就失去了競爭力、或善待員工（即便有心）的能力。這大體描述了現在台灣製造業的概況。 講到這邊，我們回頭檢視「充分競爭市場」這個要件。 在自由競爭的行業，企業要提高售價，其實並不容易。 滷肉飯別人賣十五元，你有本事賣五十元還能長期存活，不簡單。那三十五元的價差，就是代表企業創造的價值。也許是更好的原料、更舒適的用餐環境、滿足消費者的「奇摩子」、或者玄之又玄無法解釋的任何原因。總之，那表示消費者願意多花三十五元去支持它長期生存。 別人如果覺得滷肉飯一碗五十元根本暴利，老闆生孩子沒屁眼，隨時可以在旁再開一家提供同等級餐廳，但定價四十元。而消費者，也可輕易找到其他替代的消費方案。 這就是自由競爭市場。 不過，太多行業都不是自由競爭。 特許：如金融、保險、水泥、電信、營造、醫療。 壟斷／寡占：水、電、油、天然氣、國道收費。 自然形成的類獨占：有線電視、蔬果配銷等，都不是可以充分自由競爭的類型，自然，所謂毛利越高等同貢獻越大的結論，就未必成立。 藉由投資研發取得核心競爭力，或者精實管理讓消費者感受不同服務品質，以提高售價、增加毛利，遠不如躲在政府規管保護傘下來得簡單。 我們看到台灣的財團大企業，幾乎都是這種類型。更因長期在保護傘下，一出國門就絲毫沒有競爭力，只能在台灣呼風喚雨。 最終，就是企業培養不出核心競爭力，國家整體經濟衰退，然後導致肥滋滋特許行業的既得利益者出來說「你們沒有競爭力」這種幹話的結果。 （作者經營機械業，高雄市民）

  台灣號稱有六都，是首都台北市加上原院轄市高雄市縣合併，台南市縣合併，台中市縣合併，以及人口數多桃園縣、台北縣升格，合為六院轄市，而有以名之。或許，因為嘉義、新竹、基隆等前省轄市，彰化的縣轄市也是市，都啊都啊這種類似東京都之都，被脫口而出，大家見怪不怪。形容詞美化的都概念滿足了地域的升格願望，卻徒具虛名。 不管是從前的城市或近現代都市，都是人口密集。因為人口密集，公共交通系統比起鄉村，更為必要。但台灣的都市，人口密集，公共交通便捷系統並未形成。拜某種程度的經濟發展條件，自備汽、機車既是一種因應，也是自力救濟的方法。有多一點錢買汽車，錢少一點買機車，就成為有車階級。 因而，台灣的都市並未形成都市的社會構造，就如同沒有國家的社會構造一樣。自力救濟的交通，疏離於進步共同體的構造。彷彿從獨立平房家屋轉變到高樓大廈，建築物卻未設置必要條件的公共電梯。許多住在所謂的都市人口，只能自行加裝升降家用小電梯或流籠上下。若小汽車像家戶小電梯，機車就像家戶流籠。 自力救濟慣了，形成執著的生活文化習慣。就像台北市，即使有這麼多公車，也有逐漸形成系統的捷運，使用汽機車（不是作為業務工具，而僅作為交通工具）的數量沒有真正減少。沒有便捷公車、捷運的其他都市，就不用說了。 在歐洲，譬如德國有許多中小型都市，也許人口只有十來萬，也有地下鐵及便捷的公車，其間並有電鐵相連。像維也納作為奧地利首都：地下鐵、地面有軌電車、地面無軌電車、巴士的交錯系統就為都市的人流提供移動條件。並不是有些經濟條件，就人人一台汽車，人人一台機車。我行我素，街道就像停車場。台北市上下班十字路口彷彿千軍萬馬奔騰的機車，大街小巷都像機車場，還說是什麼世界一流都市，讓人難以恭維。 從號稱六都的六市開始吧！首長們好好地解決便捷的公共交流系統問題，市民也應該要有這種市民公共意識才好！特別是已有捷運系統，準備發展捷運系統的都市，想想辦法改善人們自力救濟形成的交通壞習慣。至少，不是為了業務，只為了交通，要讓市民改變一人一車的自力救濟現象，也改變疏離的都市社會構造。（作者李敏勇，詩人）

統媒：不造假、毋寧死。 [爆卦] 聯合報標題斷章取義賴清德在美國的談話 http://disp.cc/b/163-a6je

  台灣新歷史課綱希望回到以學生思考為主軸，落實從「誰的歷史？誰寫的歷史？」方向施行歷史教育。這種教育，恐怕是中國人最害怕的，這牽涉到他們不敢面對的事實：台灣史不是中國史的一部分。圖／取材自網路，民報影像合成   巴拿馬與中華人民共和國建交，並和中華民國斷交，此事件無非就是當年蔣介石政權與中共政權漢賊不兩立的政治鬥爭延續，這種戲碼已經上演了40幾年了。過去，在一個中國、漢賊不兩立的思維下，有「共產中國」就沒有「自由中國」；如今，台灣意識確立，中國打壓台灣的外交早已不是漢賊不兩立，而是中國想吞併台灣。 意識型態是中國最關心的議題 事實上，中國並不擔心台灣存有外交空間，中國憂心的只是台灣人的台灣意識越來越強。一如香港的狀況，香港人根本沒有外交可言；但是，越來越強的香港人意識，卻是中國政權最憂心的現象。 意識型態才是中國最關心的議題，透過中國意識型態，中國打造了四海都有為中國利益服務的中國人。在海外唸書的台灣人，時常遇到早已入籍外國、宣示效忠外國，卻又以中國人自居，處處為中國辯護的中國裔美國公民、澳洲公民、紐西蘭公民、加拿大公民等等這種中國人。其實不只是一般中國人如此，中國領導階層也想當外國人。 近來，郭文貴一直揭發中共高層的腐敗秘辛，現在更揭露中共政治局常委、中紀委書記王岐山的太太姚明珊是美國公民，並公開美國護照號碼及社會安全號碼，也強調王岐山家族擁有人民幣20兆元（約台幣89兆）資產。更諷刺的是，中國領導人習近平家族也多是外國人，習近平的姐姐是加拿大人、弟弟是澳洲人、女兒則是美國人。 中國人之所以會有這種畸形的現象，無外乎長久以來無限制擴張的中國歷史意識型態建構。在中國歷史上，匈奴、鮮卑、羌、月氏、夜郎、突厥、回紇、吐蕃、韃靼、瓦剌、金、西夏、遼、契丹、大理等等都是歷史上的蠻夷戎狄，後來中國併吞了新疆、西藏、蒙古、雲南、貴州、廣西、青海、東北等地，這些地方與族群卻又變成中國固有領土與中華民族一部份。倘若，中華民國蔣介石部隊在1945年代表聯軍順利接收越南，越南也將從傳統論述的蠻族與藩屬躍居為中國自古以來不可分割的一部份。 最近，十二年國教社會領域課程綱要草案曝光，新課綱勢必是中國與台灣的統派所不能忍受的。新課綱將重點放在台灣最近五百年的歷史脈絡，並且以學生為學習主體，從台灣以核心出發，有別於過去大中國漢人主軸史觀；新課綱將中國史擺在東亞史脈絡，世界史著重與台灣的互動，期望建立以台灣為主體的史觀。 澳洲歷史教育六大特色 台灣歷史可從數萬年前就存在的南島文化談起，一直到數百年前的西班牙、荷蘭人、明鄭、清國、日本與中國政權先後與台灣產生關係。在台灣的歷史與統獨議題爭議上，台灣人時常以澳洲、美國與英國的關係來比喻台灣與中國的關係。以澳洲為例，澳洲名義上的元首其實是英國女王伊莉莎白二世，但實際上卻是一個聯邦制的獨立國家。台灣與澳洲有些類似的地方，例如主要移民分別來自中國與英國，外來「移墾者」與當地原住民衝突的歷史關係也有幾分類似。不過，澳洲的歷史建構卻有更多的不同與多元。 澳洲的歷史教育是奠基在多元族群文化歷史背景，並且透過不同視野來審視與思考澳洲的歷史。基於多元文化與歷史立場，澳洲落實相關特質在歷史教育之中。雖然各州有自己的歷史教育，但是從各州的歷史課程來看，大致可以看到幾個類似的具體輪廓： 首先，就是教育學生以不同的角度來思考歷史。其次是尊重不同立場的歷史觀點。第三是生活即是歷史、歷史即在生活周遭，例如地區的建築就是歷史。第四，教師需要提供客觀的歷史題材給學生。第五，學生要學習歷史的模糊性，因為沒有人可以真正知道何謂歷史真相或事實。第六，不能以歷史事件中的單一個案或說法來詮釋整個歷史。 以上這幾點澳洲歷史教育的特色，都是當代台灣歷史教育單向思維通病所缺乏的特質。不過，新歷史課綱希望回到以學生思考為主軸，落實從「誰的歷史？誰寫的歷史？」方向施行歷史教育。而這種教育，恐怕是中國人最害怕的，因為，他們不敢面對的事實：台灣史絕不是中國史的一部份。

        不知是有意或無意，在蔡英文總統就職滿週年的前一晚，阿扁前總統所創設的凱達格蘭基金會也舉辦了年度的募款餐會；其實去年也是如此，基金會募款餐會就在總統就職之後一個多星期，當時小英總統還特別派出民進黨副秘書長李俊毅前來代表致意，表達小英「會在法律上與政治上，為阿扁恢復名譽」。       兩次餐會阿扁都親自出席，但這兩次有一個大不同：去年阿扁遵照法務部矯正署台中監獄的規定，不公開亮相、也不致詞，只在會場一旁的小房間接見來客；但今年阿扁在餐會中不僅坐在大廳主桌，並且在座位上致詞感謝大家、也含蓄地對蔡政府若干政策有所評述。 (阿扁出席凱達格蘭基金會募款餐會，圖/綠逗志工拍攝)          媒體一經轉播，台中監獄大為光火，認定阿扁踩到了該單位對「保外就醫」自行設下的紅線，聲稱此舉有違醫療小組宣稱「治療腦部病變、參與社群活動」的本意，甚至揚言考慮取消阿扁的保外就醫資格。根據最近消息，中監已正式要求阿扁只要離開住家外出，就必須事前申請獲准，這明顯是懲罰性的「阿扁條款」，針對阿扁而設。       另一方面，「二次金改案」的承審法官曾德水也露出一付見獵心喜的模樣，表示阿扁既然能出席餐會並致詞，可見他的「行動力與表達力都已恢復正常」，所以馬上傳喚阿扁七月初到庭，將由他親自鑑定並評估開庭續審的可行性。       我們無法斷言一些尚未定讞的扁案會有何發展，但我們確知一件事，那就是在阿扁已經有罪定讞的「龍潭購地案」、「陳敏薰案」、與「元大併復華案」等三案中，不論在程序上或實質上都充斥瑕疵與疑點。且不論阿扁的三歲孫女竟接到傳訊做証的荒謬情節，比較嚴重的爭議包括：特偵組教唆通緝犯做偽証，又對被告有利的時間順序証據，檢方不予採計；台北地院違反「法定法官原則」，未經徵詢被告即在審判中途換法官；最高法院罕見做出「自為判決」有罪定讞，取代「退回更審」的慣例，根據歷年統計，平均機率為千分之一；大法官會議665號釋憲文被指出忽略「台北地院刑事庭分案要點」部份關鍵條文，而若干大法官對該案所提出的「不同意見書」中，也隱含釋憲文本身矛盾又違憲。       以上種種已經夠令人瞠目結舌，但更誇張的是，在缺乏直接証據証明阿扁貪污的情況下，前述三案都是以漫無標準的「實質影響力說」，排除以往審理同類案件所奉行的「法定職權說」，並據以裁定阿扁是收賄共犯，判處重刑。眾所周知，以往受到詬病最多的是法官判案時的「自由心証」，大家看到的動物明明是「鹿」，法官大人可以獨排眾議指為「馬」；如今若再加上法官可以推翻慣例、自創法理，則大家明明沒有看到任何動物，法官大人卻可以說他冥冥中看見一隻隱形動物。這樣一來，法官對被告恣意「判生判死」，豈不更將信口開河、莫之能禦。我們有理由相信，學法律的蔡總統對扁案的種種濫權枉法也心知肚明，否則不會在就職伊始，就要幕僚表達平反阿扁的心意。       所以我們可以大膽地說，直至目前為止，把阿扁打成有罪之身的判決，沒有一案是完全依照正當法律程序或依據正常法律解讀而來，沒有一案是完全符合程序正義與實質正義的要求，如果依照「無罪推定」的人權準則，阿扁「自始無罪」是鐵一般的事實，所以阿扁根本就是司法的受害者、是司法政治犯，過去在看守所與監獄受到7年不人道對待，根本就是冤獄一場。也因此我們主張，阿扁現在根本無需依賴「保外就醫」 做護身符，就應該獲得完全的自由。我們也主張，司法在扁案上一切的脫軌行為，日後應該列為司法養成教育的教材，而主事者必須獲得應有的懲處，以為未來法律人之鑑戒。 (扁案爭議要點，圖/公視有話好說)       扁案受到馬政權千方百計的「政治污染」人盡皆知，照說做為恐龍檢察官與法官的上級長官們，應該要基於職責所在，出面提出司法救濟方案，以還阿扁公道，並建立司法知錯能改的勇氣與榮譽；即或另有獨到見解，對外界指責不能苟同，至少也要公開提出反駁，以維護部屬的司法尊嚴。但幾年過去，司法體系從上到下默不作聲、毫無回應，証明當初的特偵組、檢察總長、法務部、司法院、甚至大法官會議，都是小人當道、一丘之貉。       馬朝的官員如此行徑，還在意料之中；最令我們痛心的是，小英總統上任後，除了一年前由部屬轉達的關切外，沒有採取任何具體行動，也沒有對外透露過任何行動計畫，對當初有同黨之誼、提攜之情的阿扁總統，未免過於切割。以致於所任命的法務部與司法院的兩位最高首長似乎有樣學樣，對扁案喧天價響的「雜音」，擺出一付充耳不聞的高傲態度，好像他們只不過是「繼受」扁案的爛攤子，又不是在他們任內發生，所以怪罪不到他們。       這次中監對阿扁敢於張牙舞爪、步步進逼，豈不也是一種揣摸上意的結果。儘管阿扁獲得「保外就醫」，是馬英九為安撫社會對立情緒而做出的妥協，中監仍把這視為司法對阿扁的特別開恩，所以「私畫紅線」以逞官威，認為阿扁應該乖乖聽話、循規蹈矩，對受到的優待知所感恩，這樣可以相安無事；如果阿扁對行動上的限制敢表示異議、逾越紅線，就表示不知感恩、態度不佳，那就準備接受管教。中監 ─ 以及法務部長等人 ─ 完全忘記了阿扁不是一個罪有應得的受刑人，而是一個司法不公的受害者；長時間以來司法沒有還他公道，已是萬萬不該，現在居然還將錯就錯又一錯再錯，要繼續把他當成一個罪犯糟塌。這有點像政府強拆合法民宅，當受害人搬到公園涼亭遮風避雨，警察還要追著開罰單；政府先惡意剝奪了阿扁的自由，好不容易找到一個「保外就醫」的名義放阿扁自由，還要怪他怎麽沒有遵守保外就醫下對自由的限制。法務部不會覺得中監的騒擾是對阿扁的「二度傷害」嗎？不會因為自己有錯在先還咄咄逼人而覺得羞慚嗎？握有公權力者若只看見人民的「秋毫」而不見自己的「輿薪」，有什麽資格治國？       邱太三部長與許宗力院長居司法高位，有權力重振司法公信、有責任提供司法救濟，如果有一分責任感與羞恥心的話，對於自己職權範圍內發生的重大弊病與質疑，即使不是出自自己之手、即使已經是既成事實，也應該會有洗刷污點、回復榮譽的企圖心才對。正如一個家族的名譽若蒙羞，晚輩會努力洗刷；企業的聲望若受損，後任經營者會努力彌補；同理，前朝政府若喪失民心，後朝仍然應該要努力挽回，因為個人或許是短暫在位，政府則是長久延續的。       即使他們對重建司法信譽沒有使命感，至少對人權不能無感。我們也同意「天子犯法與庶民同罪」，套句歐威爾在《動物農莊》的用語，法律之前卸任元首不能要求比一般人民「更高級的平等」；但反過來說，阿扁至少應該得到一般人「同等級的平等」吧，至少不應該遭受「更高級的不平等」吧。支持阿扁者從未期待法外開恩，只要求公平對待，這是民主法治國家對基本人權的保障，不容政府忽視，尤其不容職司司法的首長漠視。 （動物農莊動畫截圖）       所以我們的結論很簡單：小英總統應把握住扁案受到司法迫害的本質，依《憲法》第40條賦予總統的權力，對阿扁特赦以為救濟，並徹底杜絕司法體系再有任何挑釁追殺。       假設如媒體所傳，總統耽心驟行特赦會「增加社會對立」，我們在此具體建議：總統即刻指示「司改國是會議」收回「不討論個案」的成命，將扁案由羈押起訴到有罪定讞的完整記錄送交大會，由全體委員針對扁案做共同審理，特別針對外界所指控程序上的瑕疵與實質上的任意，切實檢討回應，最後做出集體建議，提交小英總統做特赦與否的參據。       這個建議想必會大幅增加委員們的工作量，但我們相信也會大幅增加這次國是會議的價值與意義，因為扁案爭議的陰影已經盤據在台灣上空多年，不僅撕裂社會感情、摧殘司法公信、也打擊對新政府的向心力；如果要選出當前台灣內部最需要解決的政治不安定因子，扁案應該會排名在前。       我們附帶的用意是，「司改國是會議」開風氣之先，藉此扮演扁案的「陪審團」角色，由平民代替專業法官，純粹依証據做有罪無罪的定奪。雖然在許多細節上與真正的陪審團尚有出入，但仍可做為特赦阿扁議題的某種民意基礎，應可減低產生社會對立的顧慮，讓小英寬心。       此外，由於委員之中不少來自司法體系，包括陳瑞仁檢察官、邱太三部長、與許宗力院長等，所以也是迫使他們以本位立場對扁案表態，讓人民檢驗他們的專業見解與職業倫理，以及他們對保障人權的信念是否堅持。公開透明是化解誤會的不二法門，或許經過會議的公開論辯，有助於大家對司法信心的恢復。       一年前的今天，《綠逗社論》刊出一篇〈做出正義之舉〉，期待小英總統早日實現平反阿扁的承諾，不要讓大家苦苦哀求。結果呢？沒有結果！今天我們又重拾舊話，因為我們覺得不能讓小英單獨承受所有壓力，所以建議讓「司改國是會議」也發揮匡衡國是的功能，共同承擔轉型正義的責任。我們期待一年後的今天，台灣已然脫離扁案陰影，永遠不需要再為扁案耗費墨水與淚水。 

  唐詩／台北報導 巴拿馬與中華民國斷交，對台灣外交形成衝擊。新台灣國策智庫最新民調顯示，認為應該要正名制憲有55.4%的民眾，75.8%的台灣民眾支持加入聯合國。另有88.2%的台灣民眾支持台灣成為一個正常化國家。此外，75.0%認為兩岸分屬兩個國家。圖／唐詩   巴拿馬與中華民國斷交，對台灣外交形成衝擊。最新民調顯示，認為應該要正名制憲有55.4%的民眾，75.8%的台灣民眾支持加入聯合國。另有88.2%的台灣民眾支持台灣成為一個正常化國家。此外，75.0%認為兩岸分屬兩個國家。 民調也顯示，5成5支持蔡英文「調整維持現狀的政策」。此外，仍有55.%仍支持維持現狀。另有20.9%對中國有好感，與斷交前（四月）的調查略高1%。此外，有51.5%過半數表示擔心其他邦交國會陸續斷交，41.9%表示不擔心。 針對多數民眾認為兩岸分屬二個國家，其中國民黨支持者也有7成如此認為，成大教授政治系副教授蒙志成指出，調查顯示即使表面上同意一中，內心已認為是兩個國家，這是實質上的效應。 至於巴國與我斷交，「台灣目前有20個邦交國，請問您擔不擔心其他邦交國會陸續與台灣斷交」，對此有51.5%表示擔心，41.9%表示不擔心。而國民黨支持者有7成擔心，高過民進黨。 而「我國半年內陸續與兩個邦交國斷交，有人說是中國違背和平發展承諾，衝擊現狀，但也有人說是蔡英文政府不接受九二共識，請問您覺得誰要負的責任比較大」，46.3%認為中國，35.5%則認為蔡英文政府不接受九二共識。 凱達格蘭基金會、新台灣國策智庫今（20）日上午舉行「國人對巴拿馬斷交反應與台灣國家定位看法最新民調記者會」。 針對「巴拿馬因經濟因素宣布和中國建交，承認一中政策並與台灣斷交，請問您覺得這樣的作法對於目前的兩岸關係是正面影響，還是負面影響？」，58.7%的受訪者認為是負面影響，僅19.3%認為是正面影響，另有6.4%認為沒有影響。趨勢民調總經理吳世昌說明，20-49歲有近7成認為是負面影響。 針對「蔡英文總統公開發表聲明，強力譴責中國操弄一中原則，並表示不跟中國以金錢競逐外交。請問您支不支持蔡總統的聲明」，46.4% 表達支持，另39.5%則表達不支持。 關於台灣與中國的關係，55.7%台灣民眾偏向維持現狀，較上次調查小升1.7%，但調查也顯示，近2/3（65.4%）的台灣民眾支持調整維持現狀的兩岸政策。但偏獨立較4月調查略降。 調查也詢問，「如果兩岸關係不能維持現狀，請問您對『與中國統一』或『獨立成一個國家』，兩者之中比較支持哪一個？」，54.8%的民眾支持獨立成一個國家，23.6%支持與中國統一，北部的民眾、外省人、客家人支持與中國統一的比例較高。 至於好感度部分，34.2%台灣民眾認為沒有好感，低於對中國無感的36.2%，另有20.9%有好感。國族認同方面，吳世昌表示，民調結果顯示台巴斷交尚未衝擊對中國的好感度。而在認同中國人的比例略上升1.7%，認為是台灣人比例略下降0.5%。 調查也顯示，認為應該要正名制憲有55.4%的民眾，75.8%的台灣民眾支持加入聯合國。另有88.2%的台灣民眾支持台灣成為一個正常化國家。 至於巴國與我斷交，「台灣目前有20個邦交國，請問您擔不擔心其他邦交國會陸續與台灣斷交」，對此有51.5%表示擔心，41.9%表示不擔心。而國民黨支持者有7成擔心，高過民進黨。 而「我國半年內陸續與兩個邦交國斷交，有人說是中國違背和平發展承諾，衝擊現狀，但也有人說是蔡英文政府不接受九二共識，請問您覺得誰要負的責任比較大」，46.3%認為中國，35.5%則認為蔡英文政府不接受九二共識，要負較大責任。 這項調查在6月17至18日進行，調查範圍在台灣地區20縣市（不含金門、連江），共完成953份有效樣本，抽樣誤差為正負3.2個百分點。

中共現在一定很高興，在中南海喝香檳、彈冠相慶。原來台灣如此不濟，不過收買了一個巴拿馬，島內馬上浮現蝴蝶效應，「親中」、「和中」、「友中」全盤出籠，且全出自所謂獨派執政黨內的直轄市市長之口。 尤其台南市長賴清德，可說勇冠三軍。三年前到中國還口口聲聲表示「台獨是共識」，現在（市府代發文字版本）改口說廢除「台獨黨綱」不能解決問題，接受「九二共識」也不能解決問題，重要的是台灣人民要不要接受「一國兩制」而已。(https://newtalk.tw/news/view/2017-06-19/89732)「一國兩制」其實是技術性的政治安排，背後的核心基礎「一個中國原則」，才是硬道理。 先更正賴清德在論述中所犯的嚴重錯誤；賴清德斷言「兩蔣時代是反中」，根本是昧於事實的胡說。蔣介石「反共」，但「親中」。兩蔣口口聲聲「大陸同胞」，年年文告強調「反攻大陸，解救同胞」，蔣從不「反中」。且舉兩個史實證明。尼克森與中國建交時，周恩來告訴季辛吉，一九五八年美國要放棄金門，完全切斷台灣和大陸的關係，但是台灣和大陸領導人「合作化解（國務卿）杜勒斯的此一努力」。兩蔣何曾反中？第二個證據與上述史實相關。蔣介石死了，毛澤東在自己臥室私下為蔣舉行了個人的追悼儀式，就是感念蔣介石不走「兩中」之路。賴清德強調「親中」，小心成為「蔣介石第二」。 賴清德不知兩蔣，也不了解中國的「一中」。面對中國無孔不入的壓力，賴清德妄想用「善意」解除炸彈的引信：一方面要求中國釋出善意，「不應該只給台灣一條路走，而且強要台灣接受」；一方面「我們對中國伸出友誼的手」。「善意」竟是賴清德自詡解決台灣、中國問題的新進路。難道沒聽過海耶克（F.A. Hayek）的教言：「通往地獄的路，都是由善意鋪成。」 他反斥馬英九的「傾中」，因為沒有著墨台灣地位；他也不支持李登輝的「兩國論」和陳水扁的「一邊一國」，固然都以台灣為核心，但跟中國關係一刀切，不符合他的「親中」路線。 賴清德自認高明的第三條路，據其表述為，「不只以台灣為核心，也著墨與中國的關係」云云。問題是，「台灣主體」與「一中原則」是積不相容的兩個政治訴求，一手台灣、一手中國，媒合大法赫然竟是「善意」！中國的打擊是不會停的，非完成「一中原則」不為功；台灣不只要有反抗、抵禦策略，還要在中國百般強壓下，依然屹立不搖的大戰略。台灣的憂患不在中國，而在台灣人民能不能選出強而有智慧的領導人。尤其在艱困時刻的今天，台灣不能靠只會向中國拋媚眼的的嘴砲政客，他們除了無能、無知、吹牛之外，還有什麼能耐。 我們需要怎樣的政黨？怎樣的領導人？已到了非做出抉擇不可的急迫時刻！ （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

  簡單說沒有邏輯關聯性，台灣獨不獨立，跟中國會不會打台灣，兩件事，硬扯上關連性，表示此人先預設了某一種立場。為何如此說？ 任何事情都需要定義，好比之前同婚問題在吵稱謂，其實你管他名稱叫做母親、阿母、老公的媽媽還是老婆的媽媽，客觀上都是在指稱同一個人，你個人聽了哪個稱謂覺得爽是一回事，但具體的關聯不會變。 今天你要討論台獨就會引發中國對台戰爭，首先要定義兩件事，第一個就所謂的「台獨」是什麼？第二個當然就是怎樣叫做「中國攻台」。 道理很簡單，台灣獨立顯然是經過某一種動作，產生了一個叫做台灣獨立的結果。那麼怎樣叫做｢進行一個台獨的動作」？ 是立法院通過獨立決議，還是總統宣布就好？是憲法要修過正名且制新憲才算，還是把憲法的現行條文有關疆域國號類的修修就好？支持中華民國這個國號本身算不算獨立的一種，還是要具體的透過公投等方式改國號才算？更細部一點，教育課綱把中國史改成世界史算不算台獨？ 如果你一個定義都不給，就嚷嚷獨立就會被打，那這不叫做具體討論，這叫做吵架，講再多邏輯通跟理性的道理，本質上都是圍繞在定義不清上的吵架。 同樣的道理，中國攻台的定義是什麼？百萬大軍就算抱籃球坐舢舨也要渡海才算，海空軍全押上打到底才算嗎？使用核彈夷平台灣全島才算，還是往台北丟一顆就算？一定要打本島才算，還是把太平島打下來就可以宣稱勝利？ 不講清楚所謂對台動武的具體方式，講得很模糊保留一個空間，這只是看起來莫測高深，實際上一點意義都沒有。   為何？ 舉個具體例子，如果下次選舉完後，民進黨拿到修憲門檻，把憲法中不合台灣具體統治範圍的項目修掉，但是中華民國等國號都沒有動，同時把外交上的所謂中國代表權也取消，讓中華民國這個名號跟台灣實際上完全相等，算不算台獨？ 那麼真這樣幹，中國一定要對台動武嗎？還是找個說詞，宣稱這逼近戰爭邊緣，然後兩個月後忘光光？解放軍保證會對台攻擊嗎，各位讀者別忘了，近三十年來解放軍的唯一重大戰果在天安門。     筆者的意思，不是說台獨不會引發中國的武力犯台，或是引起各國的不安之類，而是台獨跟所謂的中國武力犯台，之間的關聯性沒想像中的那麼牢不可破。你會覺得這是必然的，多半是媒體長期制約的結果，讓你覺得好像必定如此。 誰說的？ 因為就中國現在的官方定義，台灣所有的舉動只要沒有朝向統一的方向，通通算台獨，所以中國正在攻打台灣嗎？ 也許吧，但絕對不是用武力。   別鬧了，所謂的台獨跟中國武力犯台，基本上是政治議題，需要的模糊空間，給各方打嘴砲用。要真刀真槍動手，比的還是硬實力，解放軍不是智障，他們的兵推跟想定不會建築在台灣人歡喜迎王師的前提上。 打仗會死人，嘴砲叫人去死很簡單，但真的自己要上場，那是另一回事。 想不通這點的人，永遠都想不通。

聽《民視台灣學堂》陳奕齊解構黨國拚經濟的神話，講到台灣60-70年代之所以經濟起飛，是以階級不正義為代價的。  美國RCA長年以有機溶劑三氯乙烯、四氯乙烯作清潔劑，嚴重汙染土地與地下水，很多女工罹患癌症，日本把農藥廠、化工廠轉移到台灣生產，再跟台灣進口，留下環境公害的爛攤子。在台灣走向加工出口型經濟(出口占GDP比例一半)的時代，台灣底層人民憨厚做工，面對汙染沒被告知，毫無防患能力。  以六輕等石化業為主的黨國體制與台塑大煉鋼廠等，社會成本皆外部化，當地居民有就業機會的受惠的輕，受害的重，大老闆們錢賺飽了就移民美加紐澳，伙計們沒賺到的就留下來承擔汙染的後果。  國民黨執政的年代，台灣之所以經濟起飛，主要跟全球的市場佈局有相關，台灣被分配到代工出口。1950年6月韓戰爆發，本來要放棄蔣介石的美國政府，需要蔣政權幫助，來形成反共島鏈，於是，開始用美援扶植中華民國。1960年，美援公署(美國國際合作總署駐華分署)署長郝樂遜（Wesley C. Haraldson），草擬了一個八點財經改革，要求國民黨政府發展出口導向經濟，類似的財經改要點，也有發給韓國，主要是為了配合美國經濟戰略的轉向。李國鼎、尹仲容把郝樂遜的八點，再修改成「十九點財經改革方案」，國民黨的王作榮在回憶錄中，竟把一切都說成是黨國的高瞻遠矚！  當時美國國內勞工意識提升，製造成本提高，政府為了不要讓這些資本家利潤下滑，便幫助他們將商品鏈中間生產和流通的部分砍掉，外移到亞洲，去利用亞洲大量而便宜的勞動力，而美國公司就只抓商品鏈中的品牌和零售、也就是利潤比較高的頭尾兩端。源源不絕的訂單湧入，使台灣在1970年代變成代工島國。  代工經濟對台灣的影響之一，就是黑手變頭家，成為中小企業主，讓台灣人有除了讀書之外、另一個階級翻身的管道。影響之二，因為代工工廠不需要面對終端的消費者，所以，台灣就不需要去了解別的國家的消費者，所以，我們越來越沒有國際觀。影響之三，代工之下又有分包體系，讓地下工廠充斥在農田之間，造成農作物的重金屬汙染。  到了1980年代，台灣錢、淹腳目，因為做了20多年的代工，台灣人民已經累積了一定的財富，當時平均台灣人民都有13萬存款。但同時，因為蘇聯、東歐、波蘭，開始實行資本主義，進入全球化時代，中國也開始改革開放，因為中國勞工更便宜，台灣失去優勢，於是1990年代，有好多工廠惡性倒閉，迫使關廠失業工人，走上街頭。這些問題，一直到馬英九任內，都還沒完全解決，而有2014年關廠工人的臥軌事件。  國民黨那麼會拚經濟，為什麼到1990年代就拚不起來，反而讓勞工失業？只因台灣經濟起飛，並不是因為國民黨很會治理，而是因為美國全球經濟戰略的布局。國民黨很會拚經濟，滿口虎膦話！  最近因為齊柏林的過世，讓大家開始關注礦業法的問題，才知道，在黨國一體的年代，那些所謂很成功的企業家，基本上，都是因為拿到黨國「特許」且近乎免付費用而致富，並不是真的懂經營之道。而他們帶來的汙染，自然資源的掠奪，卻要台灣本土人民與子子孫孫共同來承擔。 蔡英文為什麼要用老藍男，因為，阿扁時代綠男就常喟嘆「請鬼抓藥單」了，文官不中立、司法不獨立，整個利益結構像《拉法葉案》般盤根錯節，光是換首長完完全全不管用，蔡英文相信黨國意識在文官體系中還是主流，也認為下面那些有終身職的簡薦任官員是指揮不動的？ 因為指揮不動就繼續用老藍男，那民進黨與國民黨的不同就只剩親中的程度了。