張凱貞帶傷上陣，在世大運奪下銅牌無緣衛冕金牌。（資料照，記者張嘉明攝） 〔即時新聞／綜合報導〕女網好手「網球精靈」張凱貞在世大運負傷上陣，期間歷經中暑、拉傷、腹瀉，最後送醫治療，她昨晚在臉書感謝球迷支持，但她也感嘆，「未來為國爭光之事必定是我內心最沉重的傷痛！」 張凱貞在臉書發文感嘆。（圖擷自臉書） 張凱貞日前在準決賽不敵泰國對手，在此次世大運無緣衛冕金牌，許多人認為她受到傷勢影響，甚至還食用了主辦方提供的便當導致腹瀉，她昨天在臉書寫下對國內體育的憂心，許多球迷也為她感到不捨。 張凱貞直說，「身體的病痛會漸漸痊癒，但未來為國爭光之事必定是我內心最沉重的傷痛~因為我不知如何説服自己？為誰而戰？」她反問，「黄袍加身的遊行過後，就能夠喚醒國人重視台灣的各種體育專業活動嗎？就能改變台灣目前各單項運動協會的生態和挑選手参加比賽的制度嗎？就能為台灣的專業運動選手擘畫美好的未來嗎？」 她認為未來仍需靠自己一步步邁進，「築夢而踏實！」許多球迷都為她打氣，並告訴她「為自己而戰就好」、「你們不欠國家民眾甚麼，是環境和制度還尚未健全，謝謝你們的付出！」也有不少球迷對她說聲「辛苦了！」

加拿大代表團舉布條感謝。（圖取自爆料公社臉書） 2017-08-31 07:29 〔即時新聞／綜合報導〕2017世大運閉幕式昨晚順利閉幕，有國外選手披台灣國旗進場，有些人還戴國旗配色假髮，加拿大選手們更拿寫著「謝謝你，台北」的布條進場表達感謝，其實這背後有一段故事。 網友在爆料公社尋求幫助。（圖取自爆料公社臉書） 臉書「爆料公社」發文透露，加拿大代表團來台比賽時對台灣人的熱情非常感動，在閉幕式前，突然想到可以臨時製作一個廣告布條感謝台灣，但時間已經晚了，世大運的工作人員到「爆廢公社」求助。 後來有相關行業的網友，熱心答應趕工製作，終於在閉幕式開始前，將布條交給加拿大代表團，讓加拿大順利在進場前舉著顯眼的布條，向台灣表達感謝之意。

日前巴塞隆納發生震驚全球的恐怖攻擊事件，一輛廂型貨車自加泰隆尼亞廣場（Plaça de Catalunya）衝入知名的徒步區蘭布拉（La Rambla）大道，造成了十餘名各國觀光客的罹難。加泰隆尼亞廣場，是巴塞隆納最重要的集會廣場，也是觀光往來重要的交通樞紐，這次的事件嚴重地影響當地的觀光，對於已焦頭爛額準備10月獨立公投的加泰隆尼亞自治區政府，無疑是更大的衝擊。 巴塞隆納許多住家都會掛上象徵獨立的加泰隆尼亞國旗（圖片來源：作者拍攝） 到底加泰隆尼亞為何想要脫離西班牙獨立（西班牙還有好幾個自治區要脫離）？我們可以先從他的歷史來看起。話說中世紀時亞拉岡王國（Reino de Aragón）與加泰隆你亞一地的巴塞隆納伯國（Comtat de Barcelona）兩個獨立的王國，合組成「亞拉岡聯合王國」（Corona de Aragón），但在1469年時，為了國土復興擊退伊比利半島上南方的阿拉伯王國，亞拉岡的國王斐南多二世（Fernando II）與卡斯提亞的女王伊沙貝一世（Isabel I la Católica）聯姻，1492年西班牙人攻下阿拉伯人最後的堡壘格拉那達（Granada），完成國土復興，同時間由伊沙貝支持的哥倫布發現新大陸，西班牙開始進入全盛的海上帝國時期，整個政權逐漸落在卡斯提亞王國手中。1700年西班牙的卡洛斯二世（Carlos II）國王去世，由於沒有子女繼位，因此他在遺囑中指定他的姊姊與法蘭西波旁王朝的國王路易十四的次孫菲利普（Felipe de Anjou）繼承，引起了卡洛斯二世原屬的哈布斯王朝的不滿，認為應由奧地利哈布斯堡王朝的查理大公爵繼承，於是雙方各自結盟爆發了西班牙王位繼承戰爭（1701-1714年）。 戰爭初期，加泰隆尼亞地區選擇站在法蘭西波旁王朝這邊，但後來因為奧地利哈布斯王國給予較優惠的條件，因此轉向加入哈布斯王朝的陣營，戰爭末期，1714年9月11日，法國與西班牙聯軍攻陷巴塞隆納，西班牙的王位落入波旁王朝手中，菲利普繼位成為菲利普五世（Felipe V），押錯邊的加泰隆尼亞地區，被菲利普五世取消了幾個世紀以來該地所享有的自治權，並禁止使用當地的加泰隆尼亞語，結下了加泰隆尼亞與西班牙王國的恩怨。 十九世紀後，加泰隆尼亞大量發展工業，逐步成為西班牙的工業重鎮，也慢慢地爭取到較多的自治權，1933年，加泰隆尼亞重新成立了自治政府，但隨著1936到1939年西班牙內戰的爆發，加泰隆尼亞選擇與共和軍站在一起，對抗佛朗哥與納粹為首的國民軍，不料1939年內戰結束，佛朗哥戰勝，西班牙進入威權的獨裁統治時期，加泰隆尼亞再次被剝奪了自治的權力，同樣禁用當地語言，一直到1975年獨裁者過世，西班牙進入民主立憲之後，加泰隆尼亞語言才成恢復成為正式的官方語言，並回復自治權。 一波三折，加泰隆尼亞從一個獨立的巴塞隆納伯國，夾在大國間搖擺，換來統一者的報復，更強化了加泰隆尼亞人反叛的因子，9月11日巴塞隆納被攻陷的這一天，更成為每年數十萬人上街吶喊的「獨立日」，用記住屈辱的日子，作為重建歷史的起點。 9月11日又將到來，全球媒體都在看，在恐怖攻擊的衝擊之下，加泰隆尼亞人的獨立日將如何展現，這不只會影響10月的獨立公投舉辦，更是加泰隆尼亞人展現國族認同的重要契機。

觀眾幫戴資穎加油。（資料照，記者廖振輝攝） 〔體育中心／綜合報導〕台北世大運昨天落幕，「世界球后」戴資穎在臉書表示，這次回家比賽感受最深刻的，就是台灣人團聚在一起的力量，「因為大家的力量，讓我們看見運動的希望。」 戴資穎表示，運動讓所有人凝聚在一起，用力為台灣的選手吶喊，「今天你不認識在場上比賽的選手沒關係，因為你入場了，而你是台灣人，所以你幫台灣加油。」 戴資穎認為就是這種力量讓所有人團聚在一起，大家才在這個世大運裡創造出這麼多不可思議的紀錄，她也謝謝這次所有策劃世大運的人，包括工作人員、警察、參賽的選手、入場的民眾，「我將再繼續比賽，謝謝這次世大運，讓更多人認識所有選手：）」

世大運閉幕式選手進場。（資料照，記者林正堃攝） 2017-08-31 07:30 〔即時新聞／綜合報導〕台北世大運已在31日圓滿落幕，除了開幕式遭反年改脫序陳抗外，此次舉辦大受好評，售票率高達87％，遠高2015年光州世大運的52％。有PTT網友就整理一連串之前唱衰北市府的紀錄，並一一打臉回去。 台北世大運在煙火秀中落幕。（資料照，記者林正堃攝） PTT網友PO出多篇報導，先指出世大運票房慘，7月初僅賣出1成，並且有63％的市民對世大運沒有興趣，還有議員批評票房冷清。事實上最後世大運票房翻盤突破8成，狂賣67萬5000多張，民眾搶不到世大運門票，漏夜打地鋪排隊。 選手村也是世大運開幕前被抨擊的地方，被指設備「好落漆」，還有電梯少、床鋪過短的問題，甚至有議員質疑世大運「帳篷餐廳」太過於悶熱。但在舉辦期間受到選手讚譽有嘉，指選手村好吃又好住，剪髮加按摩超便宜，餐廳每天有4萬人來用餐。 另外還有批評世大運部分商品滯銷，紀念品銷售慘，北市府被批行銷擺爛，但最後世大運商品熱賣，單日營業額翻漲2400倍，營業額日進300萬新台幣。 網友最後點名台北前市長郝龍斌，世大運奪牌數大增，他自稱也有功勞，但事實上郝龍斌擔任職市長期間為了蓋世大運泳池花費20億，但卻因規格不符無法使用，台北市長柯文哲最後以組裝方式解決問題；網球中心因沒有屋頂熱翻，讓不少選手中暑，被指也是郝龍斌任內所做出的決定。 網友表示，打得臉腫腫的，「柯P包圍網，垃圾照妖鏡」、「打到臉都爛掉了」、「臉腫到不行」、「害我沒買到票跟熊讚娃娃QQ」、「我真的很佩服他們的恥力」、「票房也87％，不能再高了」、「歷史都告訴你，包圍網沒一次成功XD」、「事前唱衰，事後沾光」。但也有網友認為，「時間點不一樣不能比較」、「最前面的票房算打臉嗎？當時本來就對世大運還不熱」。

許慶雄（台灣憲法學會理事長）  台灣人民必須覺醒，現狀在中華民國體制下的台灣，是中國的舊政府、叛亂地區，台灣是屬於中國的一部分並未獨立。圖／郭文宏攝 台北世大運30日在台北田徑場舉行閉幕典禮，獨派團體想帶台灣旗與政治標語進場，卻與維安人員爆發衝突，現場其他觀眾也高喊「滾出去」表達不滿。台灣人為什麼會「不滿台灣旗」？為什麼會用借屍還魂手法？ 李前總統主張「台灣已經沒有獨立的問題，因為中華民國早就獨立」。 民進黨主張「台灣已經獨立、名叫中華民國，等於是說中華民國在台灣已經成為國家」。 這些都是一味模糊焦點，把還沒獨立說已經獨立，把中國的非法政府中華民國當成國家，就是在捍衛台灣。一般台灣民眾都認為，民進黨是主張台灣獨立的，既然民進黨執政也認定中華民國是國家，必然使台獨運動成為沒有必要、情緒化與無理的運動。獨派團體想帶台灣旗進場，現場觀眾高喊「滾出去」，表達不滿原因在此。 原因是獨派團體針對民主進步黨轉型，主張中華民國是國家，台灣已經獨立不必再宣佈獨立，也不必再從事獨立建國運動，或是附和、或是在理論上從未批判指出其謬誤，使獨立運動的正當性瓦解。同時獨派團體一再認為維持現狀，可以使台灣不屬於中國。如果台灣維持中華民國體制70年，現在還是可以使「台灣法地位未定」、「台灣不屬於中國」，甚至也可以使台灣已經獨立。那麼如何說明不可以維持現狀，不可以延續中華民國體制？一般民眾當然對中華民國習以為常，不會去深思其中的是是非非。這麼一來如何說明維持現狀不安全，建立新國家的必要性、急迫性、正當性何在？既然如此何必改變現狀。 這些都等於是獨派團體，自我否定推動獨立建國的正當性，為建國運動設下巨大陷阱。反而使一般的台灣人認為，拿著中華民國國旗愛台灣，繼續遵守中華民國憲法，使台灣繼續維持現狀都理所當然。 只改國名、國旗，台灣就能獨立不受中國打壓？ 至於改國號或國旗運動也必需檢討。許多人以為只要改國號、國旗，就能使台灣成為一個國家，能夠得到世界各國的承認。 但是，此種方式首先就是要像中國國民黨一般，先證明中華民國已經是一個國家，因為只有國家才可能更改國名，如果不是國家，不管名稱怎麼改也都不可能成為國家。例如，香港不是國家，再怎麼改名稱也不可能成為國家。然而，即使是擁有許多資源與歷史文件的中國國民黨，至今也都無法說服國際社會相信，或是承認中華民國是一個國家。那麼獨派又要怎麼去替國民黨、民進黨、替中華民國體制勞心勞力，讓世界各國相信中華民國是一個國家，然後再主張以更改國名的方式，完成所謂的改國號建國。這種方法不但不能夠在理論方面說服國際社會，也不能夠讓台灣民眾了解，為什麼已經有國家還要建國？為什麼國號、國旗好好的要去改？ 北京政府才有權「自稱」中華民國 因此答案是，台灣建國要具備必要性、急迫性、正當性，必需說服台灣人民、必須指出：1972年聯合國決議，北京政府以中華民國名稱取得會員國資格後，只有北京政府才能在國際社會自稱中華民國，不可能再有一個中華民國在台灣，在台灣的中華民國體制是非法冒名行騙，繼續下去只會使台灣成為中國的叛亂地區。台灣至今維持中華民國憲法體制，現在就是中國的一部分。台灣至今維持一個中國的外交政策，就是向國際社會宣布台灣是中國的一部分。 再說明白一點，「一個中國」不是消滅中華民國，一個中國是由中國北京政府代表與繼承中華民國。中華民國的稱號對北京政權並非禁忌，在聯合國北京政權今天仍然堂堂正正代表中華民國出席開會。中華民國的一切，包括國旗，國號，外匯，大使館及財產，北京政府都有權繼承使用。 更嚴重的是，在台灣維持中華民國現狀，北京政府就有權繼承台灣，我們一再主張台灣就是中華民國、中華民國就是台灣，如此台灣就一直是中國的一部分。台灣人搖著中華民國國旗吶喊，台灣插滿中華民國國旗，只是向全世界證明，台灣是中國的一部分。他們的這種作法與捍衛中華民國體制、維持一個中國現狀不謀而合。台灣至今自我繼續維持中華民國憲法體制、一個中國的外交政策，現在就是自我認定是中國的一部分。 我們主張台灣人民必須覺醒，現狀在中華民國體制下的台灣，是中國的舊政府、叛亂地區，台灣是屬於中國的一部分並未獨立。這些都是台灣人的自我決定，國際社會也如此認定，這樣的台灣現狀是很危險的，所以才有台灣建國的必要性、急迫性、正當性。

曲西擺渡。圖／作者提供 1950年中國赤色新政權入侵西藏，聲稱是要完成所謂祖國統一，以及解除帝國主義者的侵略壓迫，聽來雖似師出有名，實則前一說不過是征服併吞代名詞，應無須多作解說，後者雖也是悖離事實謊言，多數國人恐都對當時西藏情況欠缺認識，而難以洞察其偽。 共方所稱帝國主義者，自知是意指多年和西藏時有接觸的英國。然而歷史明證英國從未對西藏懷有野心，多年所求僅只是藏印順暢通商，何致於業已放任印度獨立，反而大夢初醒意圖侵略西藏？這類無人能相信赤裸裸謊言，應也只有類如今日中國這種極權國家，才有臉說得出。 異日台灣若也是被武統，中國的「正史」記載，恐也必是英勇解放軍，將台灣同胞從美日帝國主義覬覦下解救出來，是真正「兩岸一家親」的鐵證。誠然，英國也曾在1903年因藏錫書界爭執，派遣一支由榮赫朋上校（Younghusband，很有趣的姓氏）領軍部隊入侵西藏直薄拉薩。然而英方也即在迫使西藏政府簽署通商協議後迅速撤軍，並未藉機將之收為保護國，或扶植出親英魁儡政權，一如沙俄以及蘇俄在外蒙的作為。 英國未趁清室衰微將傾時，將西藏收入勢力範圍，反而要在二次大戰後陰謀侵略，而有勞所謂解放軍出藏人於水火？但這一當年揮軍入藏，驅除帝國主義勢力版本，卻是今天對岸官方「正史」，誰敢有所質疑，只怕不難引來「顛覆國家政權」罪名，而招致牢獄之災。 我本人於1950年初，隨同家人等一行逃難入藏，自北方邊境唐古拉山隘而南抵達拉薩，最後又於初秋經江孜南下，翻閱日來媒體報導的「乃堆拉」進入錫金，約模半年時間，除去在拉薩英方小規模代表團人員，未曾見到任何地點有半個英國人，更未發現所經藏境有任何英國控制跡象。 正如我日前在民報發表〈納圖拉的嗚咽〉所稱，今天在台灣，我恐已是當年曾身歷目睹淪陷前自由西藏真實情況，惟一仍在人世目擊證人。所以我也深覺有義務在化為異物之前，為當年親身所見作一見證，以試圖揭穿中國現政權所稱，入侵西藏係為驅除帝國主義勢力，也算是為藏人出一口冤氣。但本文限於篇幅，也只能聊舉我印象深刻，也該算是很主動兩樁事例，以作為佐證。 第一樁事例，是當年1950初秋，我和父母等人一行前赴印度途中，在一漢譯名為「曲水」鄉鎮左近，乘坐牛皮筏渡江，一段往事勾起的聯想。 「曲水」位於雅魯藏布江濱，距拉薩約一宿之地，也是拉薩河匯入這大江之處。當時渡口並無橋梁，也全無擺渡船隻，我第一行只有承牛皮筏而渡馬匹則是牽在筏外泅泳跟隨。記憶中渡江過程相當吃力也有些驚險。 多年後我參閱文獻，發現當年上述榮赫朋部隊進軍拉薩，經過此一渡口時，曾經耗費5天始將全數部隊渡過。想來英國若曾對西藏有長遠企圖，或所謂侵略野心，準備將之收為保護國，1903之後數十年間，想必考慮到在此要地構築一橋，以備必要時能迅速渡江，進軍拉薩控制西藏政府，不致在將近50年後我第一行渡江，面臨的仍是如我手頭泛黃照片所示，原始的小小牛皮筏。 ​「曲水」的擺渡，應是很能揭穿所謂英國抱有對西藏侵略野心謊言。 另一樁很有啟示性事例，是當年我第一行離開拉薩前不久，所見到藏軍行經街市，出援藏東前線鏡頭。 當時共軍已發動侵藏攻勢，藏東重鎮昌都告急，街頭所見藏軍，正是緊急調派前往增援。而就我記憶所及，這支約莫數百人開拔援軍全部徒步，只有一位帶隊官員騎乘藏馬。部隊所著「制服」，也清一色是藏式粗布短袍，不是世人習見正式軍裝，再配以頭上一頂寬邊便帽，看去更像一夥商旅或鄉民，全無威武氣概。而那位帶隊官員，更是身穿類似中國戲裝藏袍，由一名馬 手牽韁繩行進，而他的馬術看來也並不知何高明。 而更洩氣也更可哀的，是這支增援部隊，人人皆是肩抗不知什麼年代老舊步槍，全不見有一挺輕重機槍，更莫說稀有迫擊炮之類武器，看去恐真令人想起胡適形容東北軍那句「太古部隊」。以如此水準藏軍對抗百戰頑悍共軍，結果如何也不難預料。 不難想像的是，當年英國若是真如中共所指控，對西藏抱有侵占野心，數十年間想必已發揮實質影響力，敦促西藏神權政府建立一支具有戰鬥力現代陸軍，以對抗可能來犯中國部隊，何致於坐視任由藏軍於太古狀態，西藏也因而亡於赤色漢族統治？ 國人或許認為，西藏淪亡早已是不可改變事實，如今再算這種種舊帳有何意義。但近年來社會時有假新聞出現，輿論普遍認為有揭發聲討必要。如果假新聞應受嚴正駁斥批判，假歷史又何嘗不是該如此對待這也是本文另一用意所在。 李察遜先生（圖右吸菸者） 附帶一提的是，前此在「納圖拉的嗚咽」一文，提及英國最後一任駐藏代表李察遜（Hugh Richandson）曾形容他是一位學者風範人物，我當時這一印象似並不離譜。他曾在1962年，亦即西藏淪亡後12年，著述出版一部名為《西藏及其歷史》（Tibet and its history），著作，具見他是有其學術素養。 很有趣的一個對照，是國民黨政府撤退來台，黨政官員也不乏具備相當學歷人物，卻未見有一人寫過一本有關台灣歷史風雲人物著述。此中含義，似也值得玩味。 另外，本文所提漢譯「曲水」地名，正確音譯應是「曲西」，意即四河會集之謂。外來統治者譯為「曲水」，或是因這一音譯聽來更像所謂「內地」地名，這似也正猶中國政權歷來所稱「唐古拉山口」，正確音譯也該是「當拉」。將之譯為「唐古拉」，是否既「唐」又「古」，隱隱含有「自古屬於」意味？ 明明是「哈瓦依」群島，將之譯為華夏威攝蠻夷的「夏威夷」，是否也是類似心態產物？

柯文哲縱容出來的反年改「王八蛋」在世大運鬧場，致使入場儀式有旗無人、貽笑國際。不料柯卻以開罵「王八蛋」轉移焦點、成功解圍。後來更因選手表現優異，柯文哲成功收割選手努力的成果，並在「網路盟友」與媒體的運作下，聲勢上揚。閉幕式後，總統府與北市府之間的台灣英雄遊行，或許是反映英、哲合作已是雙方努力的方向。 柯文哲對蔣氏父子的殘酷統治多所體恤，已成「反轉型正義」與「反去蔣化」的指標人物。「反去蔣化」的真義是把「蔣化」留下來。「留蔣」有兩種意義：一是確認兩蔣殘酷獨裁統治台灣的正當性；二是合理化台灣是中國的一部分。民進黨支持柯文哲等於和國民黨一鼻孔出氣，等於台灣價值的全面淪陷，意味台灣人「死好」、活該，傷害台灣的自由、平等、人權。 民進黨禮讓「反去蔣化」的柯文哲當選，等於向國際宣示，除了國民黨之外，台灣的各主要政治勢力與人民全面的確認蔣介石殘酷獨裁統治與台灣是中國的一部分的正當性。這樣一來，不要說轉型正義沒有了，連台灣人要自救、國際友人要替台灣發聲的論述及其正當性也會受到難以挽回的重大傷害。 獨派不用擔心推出人選會使國民黨得利。柯文哲從接受中國統戰、參訪連國民黨都不敢去的中共革命「聖地」延安，到聲明「崇拜毛澤東」要「向共產黨學習」，一直到最近「兩岸一家親」、「兩岸是生命共同體」、要和中國「床尾和」的名言，乃至世大運打擊、侮辱台灣旗的動作，其傾中程度都超過國民黨。獨派沒有親柯的道理。 此外，獨派推出市長人選，親獨的市議員候選人才有成長空間，有利擴充獨派資源與力量，否則會被柯文哲消滅殆盡。 獨派參選、國獨對決，柯文哲被邊緣化，獨派不必然輸。獨派經過一場大選，即使輸了，實力一定成長；不管中央誰執政，獨派的政策影響力一定大增，也會升高影響二○二○總統人選與選舉結果能力。 民進黨首次全面執政下，國民體育法中「中華」奧會還是打敗了「國家」奧會，而「台灣」奧會居然沒有參賽資格。這證明獨派對民進黨的期待是錯誤的。民進黨之外，獨派中不乏高知名度人士的事實，是本文立論的基礎。 （作者為台灣教授協會會員）

記者鄒景雯／特稿 這波的內閣改組初步告一段落，幾個重要部會，例如國發會與金管會，由於人選爆冷，被若干街頭巷議譏評為：派個「西瓜」都可以當；理由是新人選的法政背景，並不符總體與金融的機關特性。這樣的出手，完全沒有搔到癢處。 內閣異動名單 要精準對新內閣成功施壓，使繼任者鎖對螺絲（非僅是鎖緊螺絲），應該先有個正確的認識，那就是「政務官」與「事務官」的區別大矣！這兩種不同的角色要能稱職扮演，其實必須具備的條件，幾乎可說是完全相反。 政務官，首要在全局觀，能夠掌握世界潮流的趨勢，對國內情勢充分理解，而能將外部與內部的資訊進行充分的整合，進而可以淬鍊出整體的認識；其次要有魄力，一個單位的首長，無時無刻在做決策，因此不斷在面對選擇的問題，任何一項抉擇，都可能有風險，然一旦做了決定，首長就要負責，這是一個最基本的指揮道德，如果政務官缺乏這種擔當，組織必然離心離德，無法成功領導；此外，政務官推動政務，要有系統工程的概念，清楚明白在什麼時間、什麼地點、要運作哪些單位，用什麼樣的人，去共同完成什麼事。因此，這必然是一個團隊作戰，不是單線指揮所可以成就的。 事務官，則有三項美德，與前者截然不同，第一要專業，按照組織設置的職掌要求，專精到鉅細靡遺、瞭若指掌；第二是保守，所謂依法行政，不偏不倚，才能公平正義、弊絕風清；第三要本位，因為政府之所以有部會局處的安排，就是要分門別類，不僅進行分工，同時要專人專責管理好每個區塊，使事務不致出現死角。 這兩種人才的訓練與需求，不是一樣的途徑，事務官是組織穩定的力量，政務官則是帶領整個政府有效運轉的進步力量，因此打分數的標準當然是兩套。不過，這兩者必須相輔相成，才可能構成具有競爭力的團隊。 例如當事務官進入細節時，政務官要能大處著眼；當事務官保守時，政務官要有擔當地做決定；當事務官本位時，政務官要具有跨部門整合的能耐。絕對不是政務官被事務官牽著鼻子走。 台灣近二十年來，為什麼政務官的表現每況愈下，牽涉到機會成本的難題，如果我們要從民間攬才進入政府服務，即使冠以奉獻、使命感等光環，機會成本還是太高，令人裹足不前；於是只能從機會成本低的族群中尋找，學者最低（例如：失敗了，大不了回去教書、研究），事務官其次（有退休金保障），這兩種人因此成為這些年大量政務官的主要來源。 新加坡是一個鮮明的反例，他們的政務官待遇，早年是取前六大專業經理人薪資的中數，後來改成前五百大企業CEO的中數做為部長級薪資，因此比較可能由一流的人才來經營政府。 不過，台灣也不要氣餒，在現實環境下，一日政務官，就要賺出政務官經世濟民的一生（附加）價值，那麼應該把全局觀、魄力、系統概念三個基本條件，浸潤到施政邏輯之中，誠懇為國效力。國人的集體智慧，終究會以這些標準來客觀評價其在任功過。

1906年花蓮原住民大規模出草行動中，30多名日本人遭獵首，消息傳回日本，一位罹難技師的兒子難過的泣不成聲，他叫井上伊之助，當時正就讀東京聖經學院。 井上伊之助決定來到臺灣傳道，但不為當時政策所允許，於是他勤學醫學學程，之後終於取得醫師許可，得以用醫療名義前往臺灣。 來臺後，井上立刻來到山地，冒著生命危險執行醫療勤務，他的妻子也跟著來到臺灣。在衛生條件不良的山區，傳染病橫行，井上的妻子曾重病險些死亡，三個孩子因而病逝，自己也好幾次差點沒命。在他努力下，在山區行醫三十年，致力提升山地醫療，也曾救助霧社事件中自盡的原住民Dakis Nawi(日名：花岡二郎）妻子Obin Tadao(高山初子、高彩雲)。二戰後井上伊之助希望能繼續留在臺灣幫助原住民，改漢名「高天命」，卻難逃遭中華民國政權強制引揚回日的命運。井上伊之助要離開時，原住民一陣哀淒，不捨這位用無私的愛幫助他們三十年，失去三個孩子也不退縮的醫師。 井上伊之助醫師於1966年9月2日病逝，墓碑上刻著泰雅族語的日文拼音「トミーヌン‧ウットフ」(上帝在編織)。 井上伊之助 的故事 《台灣山地傳道記：上帝在編織》 https://goo.gl/NFjdFn — 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

近日台灣課綱的文言文比例爭議，明明是「減」文言文，部分人士卻當成「滅」，進而解讀為牽涉到本土化與去中國化的意識形態。失焦了。 百年前，文言與白話之爭就上演過。在一次課堂上胡適面對學生質疑白話文相對不夠精鍊時，他舉了個例子，有朋友邀請他去擔任某個職務，但他不想去，怎麼回復？學生：「才學疏淺，恐難勝任，不堪從命。」而胡適微微一笑說：我只要五個字，「幹不了，謝謝。」 撇開此例，文言文大抵比較精鍊、成熟、雅致，而這「精鍊」肇因於「成本」，即古代書寫材料的缺乏和昂貴，但精鍊也帶來了表意模糊、歧義過多、邏輯性不強等缺點。至於文言文「傳承了中華民族的文化、智慧」說，若從「產品生命週期」來看，只是彼時為「記錄歷史」的主要工具，獨占了市場；當新產品白話文問世後，憑著易學易懂的優勢，就把舊產品邊緣化了。中國知名學者陳平原先生曾說過：「很難設想現代中國人能用二千年前的概念和句式來準確把握世界並表達現代人複雜的內心感受。」 去年五月，浙江大學用文言文寫成的「一二○周年校慶第一號公告」發布後，引發再次廣泛討論。 「至若鴻儒會通，踵武前賢；厚德勵行，創啟新學。惟新是系，勤學修德，授業有若春風；惟真是求，明辨篤實，開壇無妨爭啄。苞桑猶安危之所系，志遠思深；錦蕞仍梁棟之是培，器弘識卓。…」網民直白：「什麼鬼完全看不懂」，要求譯成白話文。 但作者之一的教授斷然拒絕，「古文怎麼能翻譯成白話文，翻譯過來韻味就全沒了。」該校副校長進一步表示，「此篇公告體現了浙江大學人文學科的雄厚歷史底蘊，集中展示了中文系古典文學學科的風采，讓人耳目一新。…要切實改變人們對浙大有知識無文化的偏見，需要更多師生校友的共同努力」。校方的回應獲得同溫層人士的贊同，但也有不服者感嘆：文言文校慶公告是語言知識還是人文素養？這大哉問也直擊了目前部份文言文捍衛者的罩門！ 文字只是文化的載體、溝通的工具。對學生來說，用於鑽研文言文的時間就無法用來學習白話文，這是時間分配的「機會成本」問題，何來刪一些文言文就會刪減年輕人的未來？至於去中國化，怪哉，現在的白話文不也是中國的，何去之有？至於選文爭議，白話文可以談近代台灣的人事時地物，何以不用文言文談，就是觸犯大忌、去中國化了？ （作者為專業經理人）

  幫大家回顧 去年的亞洲U18青棒錦標賽，台日對戰 日本電視台的轉播用【台灣VS日本】 我們台灣自家轉播卻用【中華台北VS日本】 這就是無所不在的 『奧會模式』 當外國在幫我們『台灣』正名時 我們卻還在自稱『中華台北』 台灣經常有機會主辦國際賽事，但不論棒協、主辦、還是電視台，總是在不斷自我醃割，甚至恐嚇台灣人民，如果不遵守奧會模式，以後就什麼都沒有了 搞到後來連演講致詞或轉播節目 都要來個奧會模式，這不可悲嗎? 如果我們自願當一個中華台北人 那台灣這個名字就永遠走不出國際 #去你的中華台北 #去你的奧會模式 #我是台灣人不是中華台北人    

新聞] 深藍大老許歷農宣布：不再反共 [新聞] 前國民黨中常委許歷農︰現在要促統 . #蔣中正表示 #你是置咧嘎拎爸裝肖維喔 . 當初 打LOL團戰被共產黨 GG 看到台灣富足安樂 就跑來躲、跟土匪一樣佔地為王 . 現在 換中國經濟起飛了 數不完鈔票滿天飛 就跑去靠、跟細漢一樣去哈巴下跪 . #若要說 #這群天龍華寶有什麼中心思想 . 應該就只有 $$$ 吧 . 投共 / 反年改 / 捍衛黨產 / 附隨組織 藍八縣長 / 舔共藝人 / 紅頂商人  . #說穿了 #華寶雖然外表裝得一副階級菁英 #其實行動模式 #也沒什麼高尚的理念跟高深的道理 . 通通就是「老子要錢」 . 這樣 你要那些當初跟著你們 等一輩子反攻中國的低層老兵 死不瞑目吧.... . 這樣 你要那些 高呼理想促統護航的左蠢理想青年 面子往哪裡擺.... . #把退休金還一還 #就可以滾了 #台灣沒有很需要你們

「不當黨產處理委員會」主任委員顧立雄被內定為下一任的「金融監督管理委員會」主任委員後，被中國國民黨與某媒體揶揄是「內閣改組如抓交替 哪裡有官哪裡去」。 然而，隨著新內閣閣員名單逐漸曝光，國民黨的不安情緒也逐漸上升，尤其是黨產會主委遺缺傳出將由現任「國家安全會議」諮委林峯正接任，而林峯正與顧立雄曾在「民間司法改革基金會」共事，關係密切，二人分掌金管會與黨產會，看在國民黨人眼中當然針對性、威脅性十足！ 於是，曾任金管會主委的國民黨立委曾銘宗率先開砲，質疑司法背景出身的顧立雄擔任金管會主委，等於街上隨便抓一個人來都可以當金管會主委，是藐視金融專業。另外，曾遭網友質疑只上過八堂金融課程的「財經專家」連勝文也在臉書PO文指出：「清算鬥爭國民黨，回報終於來了！典型的酬庸！下一步是否要以他過去惡劣霸道欺壓在野黨的淫威，恐嚇逼迫金融業向執政黨進貢？」這是不打自招的暴露出國民黨過去就是利用政治權力來逼迫金融業向國民黨「進貢」？ 回顧「市議員爆富邦金併購黑幕 政治獻金換合併過關 被轟出門」這篇報導中，指出二○○○年台北銀行民營化的過程，在尚未決定究竟要和富邦金控或國泰金控合併前，就傳出北銀高層向國民黨籍台北市議員「溝通」，要求以政治獻金換取市議員支持北銀與富邦金的合併案，以及時任台北市長的馬英九前後五次前往富邦招待所吃魚翅，最後台北銀行在未經台北市議會同意的情況下，被富邦銀行以小併大之風波。乃至於二○一五年兆豐銀行涉及洗錢等匪夷所思案件，但司法偵查後卻都無疾而終的金融醜聞。 層出不窮的金融醜聞之所以會在曾銘宗這樣的「財經專業」官員的「監督管理」下一再發生，說穿了就是國民黨在台灣長期一黨專政下，勢力深入金融界，坐收「進貢」，其樂也融融，無怪乎，顧立雄會比賴清德更加受到國民黨的「關注」並成為其眼中釘！ 畢竟，從顧立雄在黨產會主委任內所締造的輝煌戰績來看，一旦上任金管會主委，深入追查並革除金融界長期以來政商勾結的弊端，將有助於黨產會追討國民黨透過金融管道所轉移或漂白的不當黨產，國民黨當然會心虛的大聲嚷嚷了！ （作者為公務員，台北市民）

▲前陸軍上將許歷農（左）稱反共理由不復存在，他不再反共要促統。（圖／NOWnews資料照）   九三軍人節前夕，曾經做為陸官校長，總政戰部主任的許歷農，他說他不再反共了，不只這樣，他還要促統。 一輩子在政戰系統當中負責教導、監督國軍要忠於國家忠於人民的老將軍，發表了驚人的公開信，他說因為中國成了經濟大國，很有錢，而且自己過去之所以反共，是因為反對當時中國大陸實施的共產主義，以及在共產制度下例如「清算鬥爭」等等「不當作為」，而現在之所以「不反共」了，就是因為中國已經放棄了共產主義，改進了共產主義下的所有不良制度和作為，所以他老人家不再反共，而要「促統」，把台灣跟中國送作堆。 這位促統老先生已經高齡近百歲，他的立場早有跡可循，這公開不反共還要促統的言論放在現今社會上看，確實和主流意見不大相容，但台灣就是這點可愛，不管你什麼立場什麼言論，都可以盡情發表，只是許老爹一生戎馬，晚年卻公開把自己一生的努力和堅持徹底揚棄，等於否定了自己的一輩子，自我毀滅，白活了９９年。 他令人啼笑皆非的言論，其實沒有引起多大漣漪，畢竟他早已不是個咖，但是反年改的八百壯士們轉貼了許歷農的貼文，似乎是頗表贊同，這就比較嚴重了，因為這些壯士們正在為自己的退休金奮戰，號稱要遍地烽火，這些退休學長們為了錢不要國的行為，對正在保家衛國的現役軍人學弟們，做了甚麼樣的示範？ 許歷農領的是上將級的退休金，一個月領近二十萬，一輩子拿台灣給的俸祿和退休金，然後現在要促統、消滅台灣，還特別選在九三軍人節前夕。而八百壯士們轉發他的貼文，還要再回過頭來指責台灣社會汙名化他們、羞辱了軍人、他們要爭尊嚴、還公道。 這群人，台灣人民繳稅奉養他們還要被罵，我們到底是有多犯賤？我們到底是欠了他們什麼？ 至於共產黨是不是像許老爹說的一樣美好的令人感動？全世界都知道只有許老爹不知道。李明哲現在人在哪裡還下落未明；劉曉波太太劉俠連自己老公的骨灰要怎麼處置都說不上話；這兩天北韓試爆氫彈，「金三胖」跟「氫彈」這些字眼立刻成為網路管制的內容，無法搜尋。這個崛起中有錢有勢的政權，所謂的經濟強國，正在實施史上最精緻而嚴密的獨裁，許老爹對獨裁政權的情有獨鍾，正好顯示了他的奴性有多堅強。 這世界上有一種東西，叫做「活化石」，指的是某種動物或植物，經過長期的演變，它的形態都還保持在原始狀態，拒絕進化。台灣不論再進步、再民主、再現代，我們身邊永遠有些人的腦袋是保持在「活化石」的狀態，這也算是生物多樣性的一種展現，不必認真，看看無妨。

◎ 愚工 顧立雄將接任金管會主委，前金管會主委、國民黨立委曾銘宗直說：「太好笑了！」他指出，顧立雄是司法專業卻要來擔任金管會主委，就像在街上隨便抓一個人來都可以當金管會主委，是藐視金融專業。 曾銘宗的說法是一種專業霸凌思維，開口閉口「這很專業你不懂」來嚇唬「外行人」。但是，例如蔡友才與何壽川所代表的金融紀律案件，只要稍微有點金融常識的人都知道哪裡有問題，請問曾宗銘，您擔任金管會主委時，曾就此做了哪些整治與防控措施呢？您所以沒有作為，是您不懂，還是不願意？還是您根本是共犯結構的成員呢？您是否知道金融紀律的問題，已經到了「街上隨便抓一個人來」都可以做得比您好的程度呢？ （作者為台商） ◎ 張惠和 賴清德組閣，金管會主委將由現任行政院不當黨產處理委員會主任委員顧立雄接任，曾任金管會主委的國民黨立委曾銘宗，批評顧立雄接任金管會主委說「假如他可以當，路人甲乙丙丁也都可以當。」 我覺得曾銘宗的批評相當不尊重，其實曾銘宗也最沒有資格批評！空有專業有什麼用？如同立委黃國昌所述，曾銘宗在任職金管會主委時的過失，強調新政府上台後所爆發的ＴＲＦ受害案、永豐違法關係人交易案，難道不是在曾銘宗任內種下禍因？黃國昌同時指出，揭發兆豐弊案的紐約金融廳主管Maria Vullo正是律師出身，如果未來賴清德院長真的任命顧立雄出任金管會主委，期許顧主委能夠發揮相同的改革魄力，自己也願意在財政委員會共同努力、打破金融幫亂象。 顧立雄能不能做出成績，曾銘宗可以用立委身分監督，不尊重、不得體的批評還是少講些比較好！ （作者為退休環保公務人員，新北市民）