「反共義士」孫天勤過世了，歷史早已翻過了那一頁，不過，回顧孫天勤那一頁反共義士歷史，正如照妖鏡般，讓過去高唱反共，現在卻親共、媚共、投共的軍頭退將、黨棍等醜態現形！ 去年11月，許歷農、王文燮、夏瀛洲、周仲南、曹文生、陳廷寵、吳斯懷（前）等32名退將，到中國去聽中共總書記習近平訓話、唱中國國歌肅立致敬還同唱 ...。（資料照，取自網路）   孫天勤在1983年8月7日，駕共軍米格21戰機從中國叛逃，飛到南韓首爾，表示要投奔自由到台灣；南韓當時採人機分離處理，米格21還中國、孫天勤送交台灣。 當年8月24日，孫天勤到台灣，獲政府重賞黃金7000兩，當時的參謀總長郝柏村帶大批高階將官在清泉崗基地迎接他起義來歸，大讚他勇敢唾棄中共暴政；時任新聞局長的宋楚瑜主持孫天勤投奔自由記者會；時任總政戰部主任的許歷農則操盤把孫天勤當反共樣板，宣傳反共必勝、暴政必亡，要大家仇匪、恨匪...。 郝柏村過去把反共掛嘴邊，近年卻帶一群退將去中國，與共軍將領同唱國共共同抗日、反台獨等。（資料照，記者方賓照攝） 歷史早已翻過了反共義士那一頁，風光不再怕見光，而成為隱形人；當時把反共義士當宣傳樣板，對軍人、人民大搞「反共愛國教育」的軍頭將領、國民黨黨棍等，現在搖身一變，不但不反共，有的更親共、媚共、投共，無所不用其極。 郝柏村過去把反共掛嘴邊，近年卻帶一群退將去中國，與共軍將領同唱國共共同抗日、反台獨等；許歷農不但公開聲明不反共，更與中共同唱反獨促統調。 許歷農（右）不但公開聲明不反共，更與中共同唱反獨促統調。（資料照，記者朱沛雄攝） 去年11月，許歷農、王文燮、夏瀛洲、周仲南、曹文生、陳廷寵、吳斯懷等32名退將，到中國去聽中共總書記習近平訓話、唱中國國歌肅立致敬還同唱 ...。 當年迎反共義士，他們都說要仇匪、恨匪、滅匪...，現在反共義士消失了，他們卻親共、媚共、投共...。他們背叛了自己，更背叛了中華民國！

〔駐美特派員曹郁芬／華府五日報導〕被國際刑警組織追緝的中國富豪郭文貴，今天在華府全美記者俱樂部召開首次公開記者會，爆料中國現任國務院副總理劉延東有巨大腐敗問題，會在他第二波爆料計畫中公開。劉延東上週才來華府主持中美「社會及人文對話」。郭文貴表示，劉延東的女兒、丈夫和女婿與他有很深的交情，也都是北大方正證券公司股東，「她肯定是有巨大的腐敗問題」。 日前美國第一千金伊凡卡與夫婿庫許納出席中國駐美大使館國慶酒會，中國副總理劉延東（左一）陪在一旁。（檔案照，記者曹郁芬攝） 中國富豪郭文貴在華府全美記者俱樂部召開首次公開記者會。（路透檔案照） 爆料中國增派27名間諜赴美 此外，郭文貴在記者會上公布一份來自中國國務院辦公廳／（中共）中央國家安全委員會辦公室的絕密文件影本，證明他仍有管道取得中國政府機密文件，爆料有根據。這份四月二十七日發出的文件提到，中國國安部要秘密增派何建峰等二十七名國安部人民警察赴美進行間諜工作，並對重大犯罪嫌疑人令完成、郭文貴和程慕陽等展開任務。 郭文貴原本預定四日在美國智庫「哈德遜中心」演講，卻因中國壓力臨時決定取消。郭文貴轉而在中國民運人士支持下，在全美記者俱樂部舉行近兩小時的記者會，吸引華爾街日報、美國國家廣播公司（ＮＢＣ）等美國主流媒體，以及多家華文媒體到場。記者入場時不但仔細核對名單，還要經過嚴格安檢。 郭文貴透露，哈德遜中心在給他同事的電子郵件中明確告知，他們接到中國大使館電話威脅，並警告該中心有人需要辦中國簽證，若活動不取消，簽證也拿不到。郭文貴說，中國壓力大到某些發起人必須躲起來，就像「美國之音」臨時取消他的專訪一樣。中國威脅說，會用所有「沉默的力量」來阻止他。郭文貴說，他原本還有三份重大的絕密文件要提供給美國政府，讓美國人了解中國的「盜國賊集團」，但在哈德遜中心的活動取消後，他昨天與美國官員會談後在廁所內燒毀這些文件，因為他沒有信心美國能保護他安全。 不過，在回答問題時，郭文貴說，他還有十幾位律師在律師團裡，並不擔心他在美申請政治庇護有問題，而且他對美國的價值無人能替代。郭文貴說，他過去二十八年一直在為他及家人受到的中共迫害做復仇準備，他累積了一百七十億美元的財富，要根據他的七項原則展開推翻中共政權的革命生涯。

〔駐美特派員曹郁芬／華府四日報導〕美國在台協會理事主席莫健今天說，他與蔡英文總統的互動再次印證蔡是一位務實且負責任的領導人，當台灣在多個面向遭遇來自中華人民共和國日增的壓力時，美國感謝蔡英文致力維持穩定的兩岸連結。 美國在台協會理事主席莫健（右）應邀出席雙橡園國慶酒會，在致辭結束後舉杯與台北駐美代表高碩泰（左）互敬。（駐美特派員曹郁芬攝） ＡＩＴ理事主席 讚蔡務實、負責任 台北駐美代表處今天在雙橡園舉行中華民國一○六年國慶。莫健受邀致辭時表示，很明顯地，目前兩岸關係受缺乏互信之害，美國會繼續鼓勵雙方進行建設性對話以展現耐性、彈性和創意，找到交往的方式以避免誤判並解決歧見。美國會繼續協助中華人民共和國與台灣以兩岸人民都能接受的方式和平解決歧見。台海雙方都不應片面改變現狀。畢竟和平與穩定的兩岸關係不僅符合雙方利益，也符合美國利益。 針對台灣行政院長賴清德最近有關台獨的談話，莫健受訪時表示，他不會依據任何個人的談話來評論兩岸關係，但美國希望看到兩岸建設性對話。至於中共十九大之後兩岸關係的走向，莫健說，只有時間能證明，這個決定權在北京，美國沒有任何控制權。 要如何克服缺乏互信，莫健說，可從有效地溝通開始，蔡英文確實試著展現務實和創意，他表示尊重，但台海雙方都必須在這種精神下交往，推展關係。 美國總統川普十一月訪中國時，台灣是否要擔心意外？莫健說：「我不期待會有意料之外的事發生」，美台關係的基礎很堅實，是一個成熟的關係，雙方都有很強的支持力量。 對於美國學者易思安指中國有二○二○年攻台的作戰計畫，莫健說，他不曉得有這樣的軍事計畫，每個國家都應嚴肅看待自己的安全，軍方通常都有自己擬訂的計畫，要避免惡果，台灣必須要有強大的國防和嚇阻力。 莫健致辭時指出，美台共同合作的同時，要達到更廣泛的區域穩定與繁榮，兩岸關係的穩定是必要的。美國對兩岸關係的和平穩定有持久的利益，因為台灣的安全關乎廣泛的亞太區域安全，沒有人可以將台灣的安全視為理所當然。 美方會繼續軍售 維持台灣自衛能力 他說，美國相信一個安全、自信、不受脅迫的台灣更能與北京進行建設性交往。這也是為什麼美國支持拓展台灣的國際空間，維持經濟連結與安全合作。美國會繼續依照台灣關係法出售足以維持台灣自我防禦能力的武器和服務，但雙方安全合作不僅止於軍售。 莫健說，美國也在盡力協助拓展台灣的國際參與空間，他很高興高碩泰九月出席了由國務卿提勒森所主持的「民主社群」部長級會議。

國防部長馮世寬（左）、行政院長賴清德（右）3日赴立法院院會，針對徵兵議題答覆立委質詢。（資料照，記者羅沛德攝） 賴士葆委員質詢國防部長馮世寬，兩岸若開打，台灣可撐多久？馮部長回答「不止兩週」。美國智庫「二○四九計劃室」研究員易思安推出的《中國侵略威脅》新書，探討中國武力犯台威脅、台灣的防禦與美國的戰略。該書揭露，中國已擬定一份二○二○攻台的秘密計畫，打算對台發動大規模的飛彈攻擊，並配合海空封鎖與兩棲登陸作戰。更早之前，也有一九九五閏八月的推背圖，事後證明沒那回事。 中國武力犯台，台灣能撐多久？一位背骨藝人說，只要一分鐘。那些爭先恐後向北京輸誠的人，為了繼續向北京五體投地表忠，總是利用機會貶損台灣，發表一些連北京聽起來都會覺得臉紅的謬論。其實，這種人只是生意人，只圖利用兩岸矛盾謀取個人利益，反獨促統說穿了便是掛羊頭賣狗肉。這種人一生起病，就馬上跑回台灣享受健保，兩岸的好處他都想撈，這種人會真心期待統一嗎？統一之後他還能夠做這種無本生意嗎？退將，失意政客，黑道，何嘗不是如此？ 中國是大國，台灣是小國。以中國與台灣之對比，不會放棄虛張聲勢做為反獨促統的工具。「反分裂國家法」，也準備好了十幾年，可是至今武統還是口號階段。中國對台灣是鷹派不是鴿派，它對真正訴諸武力尚知自我節制，那是因為隨著北京涉入國際政治越深，它也越來越了解到武力犯台絕對不是中國的內部事務，而是在地緣政治會立即產生連動作用的國際風雲。套用背骨藝人的話，如果中國鋌而走險武力犯台，利益相關國家一分鐘就會動起來。一九九六，北京以飛彈干擾台灣大選，美國總統柯林頓下令兩艘航空母艦戰鬥群到台海附近戒備，武力犯台踏出第一步就會牽一髮而動全身，於此可見一斑。 可望接任美國國防部亞太助理部長的薛瑞福表示，美國需要創新的策略推進美台國防安全，應該找到辦法將台灣軍事能力整合到美國的區域安全架構中，特別是在海洋領域意識、彈道飛彈防禦、人道救援和救災方面。更早以前，美國國會決議通過，准許美國海軍軍艦停靠台灣港口。而美國行政部門一再重申，反對片面改變現狀，支持兩岸和平對話，重點與其說是防獨，不如說是防統。凡此可見，「美國的一中政策」，至今仍是政略模糊狀態；然而，「台灣關係法」橫跨國內法與國際法，防範武統維持台灣獨立現狀，卻總是以戰略清晰的行動，讓北京醒目看到紅線在哪裡。 反觀台灣，最近幾屆政府對於兩岸關係，基本政策都有不同程度的曖昧。也許，這是必要之惡。為了追求台海和平，政略模糊不失一種務實主義，小英的維持現狀也延續了政略模糊。然而，由於北京武嚇與統戰有進無退，台灣不能在想像善意回應中自我繳械。我對彼沒有敵意，彼對我有敵意，這樣的特殊性敵我關係，必須要有戰略清晰的象徵行動。我方一定要讓對方體認到，軍事防禦上、捍衛主權上，我方的意志與戒備是毫不鬆懈的，政府也有責任讓國人一體通知：我是我，敵是敵，政略模糊要配套戰略清晰，大政方針要朝國家總目標鋪陳。當今，戰略清晰落實到憲法、刑法，不容第五縱隊孳生，乃是首務。 除了健全法治確保民主，國防更需要體現戰略清晰。外交休兵，改採募兵，堪稱馬政府的政略模糊氾濫到戰略模糊的災難，造成今天退將晚節不保、軍中屢見共諜、國防空洞化的隱憂。而這些導致中國威脅加劇的戰略模糊，一年多來有積極作為撥亂反正嗎？軍紀、軍魂、軍力，渙散、頹廢、弱化，有以料敵從嚴的危機感來「整軍經武」嗎？緊盯正常國家，緊抓軍情戰力，其實就是對北京與國人最好的戰略清晰表率。而「陳水扁沒有宣布台灣獨立，蔡英文執政也不會」，似乎也應該戰略清晰地勾勒「北京不會片面改變現狀、放棄武力犯台」作為前提。光是善意不變，避談戰略清晰的但書，沒有毒蠍策略之伏筆，何能期待北京放下屠刀共構「兩岸互動新模式」？

  最近西班牙的加泰隆尼亞及伊拉克的庫德族都有舉行獨立公投，很多人就聯想到台灣將來可能也會有的獨立公投，並加以比較，但其實它們獨立公投的背景、目標與策略等，與台灣都是截然不同的，只做簡單的對比是不恰當的。 加泰隆尼亞及庫德族現在都還是在西班牙、伊拉克政府內有效管轄的自治區，本身沒有自己的軍隊等國家政府機構，因此它們要獨立公投，基本上是要從統治它們的母國中分離出來，建立只屬於它們自己的政府、軍隊等機構的獨立國家。 而台灣現已有自己的軍隊、政府等國家機構，能有效統治著完整的台灣，不受外國干涉，也有自己選出的總統、國會議員、縣市長、議員等，其作為一個主權獨立的國家是無庸置疑的，所以基本上台灣是不需有獨立公投而再建國的。 只是小小的台灣，幾十年來都還保留著陳舊、不合時宜的憲法，及走不出去的國名、國號等，讓台灣繼續糾纏在「中華民國」、「中國」與「台灣」的三國之亂中，讓人民（含政府官員）不知自己是誰？要往哪裡去？讓台灣繼續深陷在國家認同、統獨爭議等漩渦中，而互相拉扯，無法團結，無法向前行而成為正常的國家！ 如果台灣會有類似的獨立公投，將不會是激烈的「獨立建國」或另立政府的公投，而是要藉著各種公投，釐清過去各種荒謬錯亂、虛幻矛盾的，如國名、憲法等重要議題，而用公投結果來凝聚多數台灣人民的共識，成為國家的政策與方向等；且以台灣人民的民主素養，其過程也會是平和穩定的。 現在台灣一些簡單的事實是：一、從中國流亡到台灣的中華民國，已不可能再回到中國，更不可能再代表中國了，所以它大概就只能在台灣落地生根了。二、中華人民共和國（中國）從未在台灣統治過，並且與台灣的距離越來越遠。三、許多「天然獨」的台灣人民已成長，並將成為台灣未來的主流民意。四、「台灣」已成為最自然、也最能被台灣人民及世界各國所接受的名詞了！這些事實，大概也會影響台灣可能不久就會有的台獨或統獨公投了。 （作者為美國華府台灣同鄉會ＦＡＰＡ會員）

  蔡英文在黨慶呼籲啟動憲政改革，台灣的確需要更大幅度的憲政改革。弔詭的是，啟動憲政改革要靠政黨的私心對衝，而非學者的理論評比。 縱使明瞭這部憲法大缺失，也喊得震天響，其實執政與在野雙方都老大不願意啟動憲改。理由很簡單，政治人物不是吃素長大：執政者正享受著有權無責的執政優勢，豈會甘心放棄；在野者限於實力不足，改以高喊憲改騙選票。雙方取得權力之後立場互換，都是半斤八兩。 程序上，憲改要「立法委員…四分之三出席，出席委員四分之三決議，公告半年後，經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之半數」障礙很高。最好的機會有兩次：一是真實的，二○○八年藍營佔立院四分之三席次，具有修憲實力，馬已經證明其天下為私；二是理論的，執政者自願削權留名青史。這次，小英可要拿出手段來。 這部憲法已死，先死在中共提出臨時憲法〈中國人民政治協商會議共同綱領〉，後亡於中國人民五度行使制憲權的事實上。中共既主動作廢中華民國憲法，對我們憲改即無權指三道四。 但這部中國憲法如何可能規範台灣人？台灣人直到一九五二年依據〈台北和約〉，才被視為中華民國國民。所謂一九四六年的制憲，當時（一九四七至一九五二年間的日本國民）台灣人既無中國籍身分、無權參與制憲，也事實上從未行使過表決權。無權制訂，豈有權修憲？ 台灣人修中國憲法，難不成是靠「你丟我撿」？ 只有一種解釋能說明「你丟我撿」：蔣介石軍事佔領台澎，卻苦無一部〈台澎基本法〉。已死憲法的集權特性正好派上用場。在此，中華民國憲法是否已被撤銷毫不重要，它以〈基本法〉的身分在台澎獲得重生，成為舊金山和約體制下的佔領區基礎法律。 自一九四九年十月起，所謂中華民國憲法僅能被視為〈基本法〉。台灣從一九七九年啟動自治程序，並於一九九六年政府全面直選完成，修訂這部〈基本法〉的權威，從軍事總督一人轉為台澎領土與人民，已無需受制外部權力。現在，只看政治人物如何善用其私心，讓自己留名青史而已。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

  以前「馬英九式道歉」（見下表），被認為是「假道歉」：這樣的道歉，完全沒有反省，言下之意還暗示會覺得不舒服問題在你，我是為了讓你好過一點才道歉的；這樣的道歉也沒有知過改過，因此保證之後一定會再犯。今天柯文哲的道歉，也是如此：主持人黃光芹，針對柯說阿扁的病「一開始是裝的」追問，是否會表達歉意？柯回應，如果造成陳水扁的困擾，還是要表達抱歉，但我覺得，台語叫「被鬼打到」，很多事講太多也沒有用，時間久了大家就會知道。    案例 日期 說法 1 2007/07/23 記者：你下鄉行程是否有被立委綁架的感覺？ 馬英九：你是三立的記者嗎？ 別人不會問這種問題。 2007/07/23 馬英九：如果造成採訪記者不舒服的感覺，表示歉意。 2 2007/11/06 馬英九：才說張揆有GUTS，現在突然又決定油價要凍漲，不曉得他的膽是不是突然間手術移除了？ 2007/11/07 馬英九：院長如果因為這樣，感到不舒服，我願意向他道歉。 3 2007/12/25 馬英九：你既然來到了我們的城市，就是我們的人，你來到台北就是台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育。 2007/12/27 馬英九：那天對於原住民的一番談話，我們應該照顧他們的生活，不要歧視他們，若干言語有些人感到不快，願意表示歉意。 4 2008/01/17 馬英九慰問落選的朱俊曉，拍拍他的肩：我幫你『報仇』。 2008/01/17 馬英九：如果『報仇』說引起誤會，會更小心斟酌用詞。  

【懷舊華寶的嘴砲愛國】 . #老華寶 最愛嗆台灣年輕人 只會鍵盤愛台灣 . #那不如大家來看看 當年經典的愛國歌曲 裡面的尊爵華寶 . #現在在哪裡 █林青霞➠ 定居，中國香港 █王祖賢➠ 移民，加拿大 █恬妞➠ 移民，加拿大 █方芳芳➠ 定居，中國上海 █高勝美➠ 定居，中國上海 █高明駿➠ 定居，中國北京 █馮寶寶➠ 定居，馬來西亞 █巴戈➠ 全家定居，加拿大 █庹宗華➠ 中國發展，上海置產 █伍思凱➠ 中國工作，美國置產 . 同場加映 . █乃至尊➠ 移民，加拿大 █劉家昌➠ 定居，香港 / 美國 █馬英九➠全家族都在美國 . 完全沒看到 這些華寶口中最愛的中華民國 . 真是太好笑了 . #嘴巴說愛中華民國 #跑到中國去撈錢錢 #最後家移民去歐美 . . 不要開玩笑了啦 . 科學小飛俠 明明就是你族華寶 最討厭的日本人畫的 還拿來舉例，真的超鬧的耶 (同溫層梗，無影射)  

  行政院長賴清德與交通部長賀陳旦在立院備詢。圖／張家銘 (資料照片)   上任後，他四處巡查，走踏地方；一開始到經濟部、昨天到高公局，每件事從大到小，似乎都在他的掌握之中。政院幕僚私下說，「沒看過這麼親力親為的行政院長」。賴清德的重視溝通、強調行動力與執行力的風格，讓部會首長們必須要繃緊神經。 而就在今天行政院會，教育部送到政院、排入議程，有關「私校退場」的案子，被院會擋下來。賴清德聽了其他兩位部長的意見，要教育部在「補助、融資私校退場」講清楚，否則社會大眾會誤會。院會記者會結束後，不少記者議論紛紛，「這好像是蔡政府第一次，連馬政府任內也沒看過案子被退」？ 一樣是在今天院會。賴清德在會中具體舉了立委林淑芬才剛質詢的公開車輛碰撞測試資訊，以及文化部長鄭麗君曾承諾過「設立台語頻道」為例，向閣員們強調「立法委員的質詢，我們答應過的，請各部會都能積極辦理」。 這也讓林淑芬很樂。在臉書發言：「淑芬成功讓賴院長承諾，三年內就要有屬於台灣的車輛安全撞擊測試(TW NCAP)制度了」！ 賴清德大可把案子交給政委去做跨部會協調，或指示交通部、文化部等相關單位去研議，而不是在院會裏「做歹郎」。政院被他弄得工作量、新聞量暴增，他跟閣員究竟有什麼仇？想討好誰？又在急什麼？ 事實上，賴清德自我標榜的「做實事內閣」有幾個特色。第一，過去林全時代「大政委、小部長」的流弊改善了！政委有權無責、部會有責無權的狀況，在院長一聲令下之後，沒有人敢不動起來，而且交出來的東西（例如私校退場條例、交通部的雙十連假輸運方案）若不近人情、不符社會需求，閣揆絕不「裝惦惦」、和稀泥，該退就退。 第二、行動力。賴清德無論是視察地方，或者是推動政務（如稅改、5+2計畫、解決「五缺」），一定迅速做出結果（指示、裁示）並且立刻發佈訊息，這改善了以前林全內閣悶著頭幹，卻在媒體頻被修理的情況，只因他化被動為主動。院本部既然如此，部會就不敢太過封閉資訊。面對水情拉警報，他更是連番指示部會要未雨綢繆，不能等到缺水才來處理。 第三、多聽、少說。如「一例一休」這樣的爭議，賴清德強調要多聽立委意見，然後再會立委的案子來處理，展現做事效率，這也使得勞動部長林美珠在立院被問到實際問題時，難以再實問虛答，畢竟院長都訂了「總質詢後就處理」這樣的時間點，部會必須面對時間壓力。賴自己在立院備詢，也大抵遵照這個原則，立委們問得很爽，扣掉沒料的口水，只要是能做的，他不會放掉。 第四、堅定立場。賴清德拋出「務實台獨」的政治工作者這樣的說法引發波瀾，但他沒有收回，也沒有退卻，甚至要藍委別再問，他的答案仍始終一致。外界想在他和蔡英文總統之間見縫插針，攻擊他有失分際，但他搬出憲法來「尊蔡」，強調總統和院長職責有別，服膺領導，在國家定位的攻防上，面子和裡子都顧到了。而他也再三強調施政焦點都是在「拚經濟」，不會困在這裏弄到失焦。 賴清德其實不是和誰有仇，也不是只為了討好立委，只是站在民眾角度去想。擔任過四屆立委、兩任黨團幹事長、以及兩任台南市長的賴清德，只是要告訴大家：「我是玩真的」。做什麼都要讓人民有感，而非享受一人之下、萬人之上的權力優越感。這也難怪蔡總統樂於搭上賴清德高人氣的順風車，上週末在台南出席音樂會時，當眾請人民繼續為他加油。

台北市長柯文哲遭爆料與政論節目主持人彭文正用LINE互嗆，彭文正今天在節目中指控，洩漏對話內容的就是柯文哲本人。（本報合成，左：記者廖振輝攝，右：記者簡榮豐攝） 2017-10-05 21:49 〔即時新聞／綜合報導〕台北市長柯文哲遭爆料與政論節目主持人彭文正用LINE互嗆，彭文正今天在節目中指控，洩漏對話內容的就是柯文哲本人。 柯文哲與彭文正的LINE對話近日流出，根據截圖，柯因不滿《政經看民視》來賓曹長青在節目中的發言，傳訊息澄清世大運閉幕式場內由憲兵負責，憲兵不歸台北市長指揮，他不需替蔡英文總統背黑鍋；彭回「其他的罵的都對囉！」，柯說「誰知道你們罵什麼？」，兩人開始互槓，最後柯嗆彭「這不是狂妄，什麼叫做狂妄」結束兩人對話。 彭文正今天在節目中主動談及他與柯文哲用LINE互嗆一事，他自問自答，「是誰把我跟柯文哲的簡訊消息漏出去？就是柯文哲你自己嘛！你告訴了議員，你去選擇性地揭露對你有利的話，好像你狂嗆我是很了不起」，彭也自嘲，「我是個綜藝咖，你嗆我沒有用，你要面對的是你的選民。」 北市府稍早證實，柯確實因不滿政論節目來賓的不實發言，向主持人彭文正提出意見，雙方針對世大運維安問題進行討論，市府對於對話外流不予置評。 柯文哲與彭文正用LINE互嗆。（圖擷取自張銘祐臉書） 柯文哲與彭文正用LINE互嗆。（圖擷取自張銘祐臉書） 柯文哲與彭文正用LINE互嗆。（圖擷取自張銘祐臉書） 柯文哲與彭文正用LINE互嗆。（圖擷取自張銘祐臉書）   彭P截圖怎說是柯P外洩？ 彭文正解釋了 2017-10-05 23:50 〔即時新聞／綜合報導〕台北市長柯文哲與政論節目《政經看民視》主持人彭文正的互嗆對話廣為流傳，彭今晚在節目中指控流出對話的是柯，但此話一出許多網友質疑，根據外流的LINE畫面，截圖者應是彭，認為彭是公然說謊。不過其實彭在節目中已解釋，是柯先將對話轉述給議員，他不滿柯選擇性揭露，才把完整對話截圖提供給名嘴好友。 台北市長柯文哲與政論節目主持人彭文正的互嗆對話廣為流傳，彭今晚在節目中指控流出對話的是柯。（資料照，記者簡榮豐攝） 許多網友質疑，根據外流的LINE畫面，截圖者應是彭。彭則對此提出解釋。（圖擷取自張銘祐臉書） 彭文正在5日節目中還原對話外洩詳情，他指出，是柯文哲先把LINE的內容告訴一同餐敘的議員，議員轉述給媒體報導，他看到報導後，認為柯根本是選擇性揭露；後來他的好友、媒體工作者張銘祐問他，能否提供他與柯的完整對話？他於是把對話原文全部給了張銘祐，張經他同意，再把對話貼在臉書，於是被媒體轉載。    

        八月上旬在美國維吉尼亞州帶武器上街頭抗議的新納粹主義者 (Neo-Nazis)，媒體報導焦點放在李將軍 (Robert E. Lee) 的銅像，他是南北戰爭中南方統帥，也是敗戰的邦聯 (the Confederacy) 的代表人物。可是很多人不知道，銅像背後的故事卻跟南北戰爭年代或邦聯軍沒有直接關係。這是一個很值得探討的現象，我認為從歷史角度來了解美國人的銅像爭議，也可以進一步了解在台灣的銅像爭議、處境和意義究竟如何。       在美國，邦聯軍領袖的銅像豎立在公共場所，並非為了紀念南北戰爭。這些銅像不是南方領袖自戀的表現，也不是馬屁精的傑作，而是「白人至上主義」運動崛起，從事的恐怖策略的一部份。李將軍與其他邦聯軍領袖的銅像並非在南北戰爭期間或戰爭結束後豎立的，而是足足過了60年之後才冒出來，這個時間點甚為關鍵。       1920年代三K黨崛起，許多白人（不分南北、也不分政黨）看到了一些他們不樂見的現象：非裔人士推展民權運動、外來移民增加，身為白人沒有安全感，於是被白人至上主義所吸引。那個年代，許多年長的非裔美國人還記得小時候出身黑奴的處境，而且許多人還住在離地主家園不遠的南方社區，黑白並未完全隔離。但另一方面，許多參加南北戰爭的軍人們垂垂老矣，長輩們的消逝喚起許多白人的懷念與傷感，各地白人對三K黨產生好感，認為他們能代表白人的驕傲與尊嚴；而且「南北大和解」戲碼正上演，南方白人不再需要為邦聯戰敗而哀悼失落，轉而認為兩邊的白人都和解了，應該團結向前看。於是「白人至上」的迷思把有色人種踩在腳下，妄想建造意氣風發的大美國。       當時三K黨勢力侵入政黨政治，地方分支組織一面殺害無辜非裔人士，一面包裝為愛與和平、溫柔且文明的白人族群。所以，豎立銅像的儀式常有一群穿白袍白人女性獻花，揭幕演講者不是粗暴的三K黨領袖，而是維吉尼亞一級大學的校長。這些銅像是在告訴當地的非裔人士，白人至上的勢力永遠在此，法律上你們自由了，但主子的陰影永遠在。 (白人至上主義者的遊行，揮舞邦聯旗，裝扮為3K黨，圖/Quora)       八月時在維吉尼亞南方小鎮遊行的新納粹主義者，很多不是當地人，而是白人至上組織從網路上號召，從內華達州、加州、波士頓來的，而且許多是大學生。他們拿著代表南方的邦聯旗，並不代表他們了解美國南方歷史，或特別嚮往失落的戰敗邦聯，他們對李將軍個人理念與所做所為也沒有多大興趣，南方更不是他們號稱的「遺產」(heritage) 或「祖國」。現在邦聯旗其實代替了希特勒的納粹旗幟 (Swastika)；第二次世界大戰美國人打敗納粹德國，納粹旗在美國不受歡迎，但是許多人可以容忍邦聯旗，因為他們認為畢竟南方的白人也是美國人，所以白人至上主義者喜歡亮出邦聯旗。同樣的道理，在歐洲有些國家舉納粹旗是犯法的，所以當地的新納粹族群也舉邦聯旗。維吉尼亞事件當天，在場的記者指出，這些人根本不在意銅像，整體訴求在表達他們痛恨猶太人。他們在意的不是南北戰爭前的南方文明，或邦聯內部的族群與歷史，而是他們想要再次返回1920年代三K黨的榮耀與囂張，無法無天在地方上施暴，操控政黨，經營以意識型態為產品的組織和市場。但一百年後的美國，在經歷過多次的民權運動與政府「政治正確」宣傳倡導下，現況畢竟與1920年代迥異，在維吉尼亞出現反對新納粹的勢力、後續在波士頓、舊金山幾場新納粹活動皆不了了之，這證實白人至上主義在美國註定敗局。       著名美國歷史學家艾力克．馮納（Eric Foner），專門研究南北戰爭與其後的南方重建與民權運動，他針對維吉尼亞州的銅像爭議，指出新納粹人士基本上不尊重歷史，也不了解文化遺產（heritage） 的意義與價值。當大家懷念李將軍時，有人懷念比他更英明的部下嗎？歷史証明，李的左右手隆斯崔少將（James Longstreet）在戰略判斷上比李將軍精準，李卻不理他的警告，在賓州蓋茨堡（Gettysburg）戰場遭受最嚴重的軍力傷亡，此轉折點確保了北方聯邦軍的勝局。而南北戰爭後，隆斯崔這名南方子弟，支持非裔公民擁有投票權，以警長的身份抵制當地想要掌握州政府的白人至上主義者，他今天的銅像在那裡？他不是南方邦聯的菁英嗎？他今天沒有銅像，就是因為他反對白人至上主義。       在我住的田納西州的山區，許多人認為身為南方人就是邦聯國的後代，但在歷史上，這些人的祖先不少加入北方聯邦軍，有的拒絕為南方邦聯軍打仗，而且，田納西州為最早投降、返回聯邦政府的一州。南北戰爭在這裡很早就結束，主要原因是針對黑奴制度，州裡白人的民意基本上是分裂的。我先生的母親那邊因為祖先參加北方聯邦軍，家族大多認同共和黨（林肯總統為共和黨領袖），在社區裡也比較有地位；以致先生父親那邊會有點訥悶：「祖先據說加入過聯邦軍，為什麼後代還這麽窮？聯邦軍人在南北戰爭結束後應該有一筆很優沃的養老金啊！」但他們不瞭解，其實所謂的南方傳統與遺產，是由許多不同的地方經濟、社區、習俗等所形成的多元文明：南方有人投效北方聯邦軍、也有解放後黑奴的後代、還有貧窮但不願意對大地主屈服的白人、以及基督教傳道師、女權與民權運動者，背景不同、想法也不同。       台灣的銅像爭議有更不同的歷史處境，要深入了解銅像背後的故事，才能討論銅像該如何處理。容我當魔鬼代言人 (devil’s advocate)：有位不綠的朋友看到台南民生綠園的孫文銅像被拆，非常憤怒，問我為何要這樣做。他表示孫文從來沒有高壓統治台灣，而他畢竟也是個有政治理想的人，不是嗎？我認為這是一個很可以討論的問題。我自己身為台南人，也常自問：台南人真的很綠嗎？要是真的很綠，為什麽台南一些銅像多年來沒有拆？而且民生綠園孫文銅像爭議那一陣子，家裡的長輩也觀察到，台灣威權時代的銅像在許多縣市早就被拆了，剩下台南倒還不少。但是若是孫文是值得尊重的人，為什麼反對拆銅像的人士卻不在意維護，多年來早已生銹，還成為鴿子排便的對象，甚至有傷害到路人的危險？此類銅像爭議，在2014年初爆發，爾後的反服貿運動及太陽花學運引起了連鎖反應，當馬政府在搞國共大和解之時，台灣人看到大中國的霸權崛起，也提醒了我們，銅像不代表「中華民國」的憲政理念，而是一個中國來的政治人物。 (2014年公投盟拉倒湯德章紀念公園內的孫文銅像，圖/蘋果日報)       馮納教授點出了銅像爭議的一個盲點：當我們在爭議應該記念誰的時候，也就是在忘記另一些人。常常我們想做的是負面的事：把壞的、可恥的拆下來；那我們的理想要怎麽傳播發揚呢？馮納教授建議正面思考，學習由多元角度討論國家的基本價值與理念，分享更多先人貢獻國家的故事：「不要忘記」，才是對下一代最重要的教導。       從這樣的理念來看，台灣的公園、校園需要更多先人的塑像，來紀念我們的多元歷史與民主化過程，應該有更多對台灣民主、多元、進步、文明有貢獻的人，樹立他們的銅像是教育下一代最好的方式。無論多少篇文章、教育宣傳、紀錄片、媒體報導，都不敵小朋友到公園遇見銅像的效果：「爸拔、媽麻，那是誰？」由大人來告訴孩子們：台灣第一位女醫生、原住民抵抗外侮的領袖、加拿大籍終身在台的傳教士、建造曾文水庫的日本工程師、批評獨裁的自由主義政論家、薪火相傳的布袋戲藝人等，都是我們台灣的正面故事。台灣人長久以來忽略了1949年來台「外省」族群的多樣性，我時常覺得，要是自己是外省第二代，從小到大看到的就只是蔣介石或孫文的銅像，不會覺得很沮喪嗎？難道自己族群就只出過那兩個「偉人」嗎？這也是威權體制對外省族群一種心理控制：從「大陸」來的，沒有選擇，「偉大」就只有這個樣子。所以一直到今天，殷海光和傅正的故事，還在等待銅像的宣揚。我也希望小朋友有一天可以看到紀政的銅像，對我來說這與黨派無關，她不但在國際運動史上留名，而且從體壇退休後勇於表達自己的想法、走自己的路，在台灣歷史上值得紀念。還有許多政治評論者，從中國國民黨出發、但是最終成為台灣民主制度的扎根者，他們的銅像也述說出一個了不起的人生故事。我也不會忘記二位台南人前輩湯德章與王育霖先生的故事，社會大眾普遍不熟悉，尤其許多台南的子弟也不了解，我認為相當可惜，希望看到更多他們的肖像出現在校園、公園裡。       豎立銅像的目的不是在神化個人，而是在宣揚理念，從各方討論來達到多元的公民意識、最終凝聚為「台灣共識」。我們要教育下一代的故事，不是十全十美的人、不是出身「對的」族群或政黨派系的人，而是對台灣努力貢獻過的人。     作者：金守民 現職：清華大學外語系副教授，畢業於美國哈佛大學英美文學博士，專門研究西方中古世紀和早期現代文化與歷史、英國文學史、知識暨文化史。 自述：幾百年前移民來台的中國人的後代，感謝台灣這土地給我家幾百年來落地生根的機會，讓我們當台灣人。

▲台灣政治也像一面照妖鏡，總是照出政客們的相互矛盾與不知所云。（圖／視覺中國CFP） 行政院長賴清德「我是主張台灣獨立的政治工作者」發言，又適逢10月1日中國國慶和10月10日的雙十節前夕，一時之間對於「中華民國」4個字的議題紛紛冒了出來。無論國民黨或統派團體，立刻揮舞著中華民國的大旗，忙著指控對手的立場，並扣上「破壞兩岸關係」的大帽子。 賴清德在國會公開說他是「主張台灣獨立的政治工作者」，這的確頗為震撼，畢竟是第一次有行政院長在國會表達台獨立場，當然會引起討論。批評他的人，以一副「中華民國捍衛者」的臉孔痛批，但檢視這些人、這些年的立場，真的對於捍衛中華民國立場非常一致嗎？恐怕未必。或者應該說，在台灣十分捍衛，但到了中國卻又不太敢捍衛。立場藍藍紅紅，界限模模糊糊，如今大力批評賴清德，說服力實在不怎麼高。 比如，新黨主席郁慕明說賴清德涉及內亂罪，要向法院告發他叛國。但郁慕明沒多久前才發表了「中華民國亡國論」，說是因為國民黨沒有繼承蔣經國時代的中國國民黨精神，所以中華民國算是滅亡了。既然郁老都已經宣布中華民國滅亡，那究竟還有什麼好在意的？賴清德又叛了什麼國？這指控實在沒頭沒腦。現在的新黨，究竟和對岸的共產黨有什麼差別，早已經分不出來。但如果台灣真的回到蔣經國時代的「精神」，一個常往跑中國跑、對老共滿口讚嘆的政黨領袖，會有什麼下場，恐怕不言自明。 還有一個叫做「公教軍警聯合總會」的組織發表聲明，說賴清德的發言違反憲法，不適任行政院長，應該辭職。不過，當退伍的高階將領到中國聽習近平訓話，丟盡台灣軍人的臉時，我們卻從來沒聽過這組人發表任何意見。還有像統促黨白狼這樣的角色，講出「中華民國今日還能存在，都是靠中國共產黨」這不知所云的邏輯，就無須多做評論了。 ▲郁慕明日前宣布新黨將向監察院與高等法院告發賴清德涉犯《刑法》內亂罪與公務員瀆職罪。（資料照／記者周宸亘攝） 總之，台灣的統派，非常喜歡當民進黨和綠營的「中華民國糾察隊」，只要哪裡少了「中華民國」4個字，就是不愛國、搞台獨，是中華民族罪人。國慶典禮上有沒有中華民國字樣？有沒有掛國旗？拿著放大鏡一一檢查，三不五時還恐嚇一下獨立會帶來戰爭，言論和國台辦一模一樣。 但問題是，他們一到了中國，經常是率先拋棄「中華民國」的人。很多人在台灣把「九二共識，一中各表」當《心經》在唸，但人一到了中國，只有一中，沒有各表，悲哀啊！國民黨曾經是全世界最反共的政黨，漢賊不兩立，但這些年卻成了「國共一家親」。 他們每天忙著檢查民進黨和中華民國的關係：蔡英文講了幾次中華民國、國慶請帖和典禮上有沒有國旗，就像幼稚園老師每天檢查小朋友的手帕衛生紙帶了沒。不過，當他們自己人到心中的「內地」，「中華民國」的元素全都消失時，他們卻能唾面自乾。 說穿了，對於「中華民國糾察隊」而言，「中華民國」4個字只是在台灣用來政治口水的工具、政治對立的武器，他們口中的「中華民國」，已經成為這些人不折不扣的照妖鏡。

2017-10-05 19:23 〔即時新聞／綜合報導〕台北市長柯文哲今天首度針對「阿扁裝病說」公開向前總統陳水扁致歉，扁子陳致中下午回應說，柯於父親有救命之恩，他們對柯只有感激。 陳致中表示，柯文哲對父親有救命之恩，對柯只有感激。（資料照，記者朱沛雄攝） 柯文哲日前受訪稱扁的病「一開始是裝的，後來真的病了」，在政壇引起軒然大波。柯今天中午接受電台專訪首度公開致歉，自認「被鬼打到」，但對於造成阿扁的困擾，他還是要表達歉意。 面對柯文哲的公開道歉，據《聯合新聞網》報導，陳致中今天下午不願對此多談，僅低調表示，柯市長是父親的醫師，有救命之恩，站在家屬立場對醫師只有感激。 網友對陳致中的回應多持肯定態度，許多人稱讚「大器」、「聰明」；有人點出，懂得吃果子拜樹頭，才是台灣人的美德。

你搞得我很亂阿  打仗的時候絕對先殺這種人 10/2 加泰隆尼亞獨立公投看台灣 獨立就要流血，台獨有膽嗎？ 10/5 馮部長別再窮兵黷武，多撐一天死多少人？ 悲天憫人才是王道。  

妙禪有弟子無數，因為他們相信妙禪能治病。 妙禪自己也破病，卻偷溜去醫院找醫師治病。 弟子信的是妙禪，而妙禪信的卻是醫院。 這個世界很傻瓜不是嗎?

  賴清德舉出包括台語頻道以及公開車輛碰撞測試相關資訊為例，要求部會首長答應立委的事就要去做。圖為賴清德在立院備詢。圖／張家銘（資料照） 文化部長鄭麗君今年7月宣佈設立「台語頻道」，也有不少立委協助推動，對此立委出身的行政院長賴清德今（5）日在院會中表示，「針對立委有關台語頻道的質詢，既然部長正面回答，我在行政院也支持，我們就要開始推動」。賴清德舉出包括台語頻道以及公開車輛碰撞測試相關資訊為例，要求部會首長「答應立委的事就要儘快推動」。 不少民間團體串聯催生台語公共電視台，希望能夠推動母語教育，文化部今年7月23日舉行「國家語言發展法草案」公聽會，鄭麗君承諾將編列預算設立台語頻道，從明年開始將優先編列台語預算，著手推出更多的台語節目。 行政院發言人徐國勇在院會後記者會轉述，賴清德在會中提示，目前立法院總質詢仍在進行，每位立委都有提出其質詢，「不論是我本人答應或部會首長答應的，請各部會應即刻辦理」。 賴清德也當場舉例：第一，交通部有同意，車輛碰撞測試相關資訊要公開，我們要即刻啟動執行，包括期程與預計達到的狀況等，應該儘速去討論，擬定計畫去推動，讓委員質詢發揮效益。此案包括民進黨立委林淑芬等人都曾公開質詢或召開記者會要求政府辦理。 「第二例如文化部，針對立委有關台語頻道的質詢，既然部長正面回答，我在行政院也支持，我們就要開始推動」。賴清德舉此例，則是10月3日民進黨立委陳曼麗才剛辦過台語電視台的公聽會，也是鄭麗君7月承諾編列預算執行的部分。 賴清德表示，他舉這2個例子，「就是立法委員的質詢，我們答應過的，請各部會都能積極辦理」。

  九月十四日，英國央行正式發行十英鎊面額的新鈔，封面人物則是以《傲慢與偏見》、《理性與感性》、《愛瑪》等著作聞名於世的女作家珍．奧斯汀（Jane Austen）。 今年適逢珍．奧斯汀逝世兩百週年，而英國央行在七月份宣佈英鎊即將改版的記者會地點，也選在珍．奧斯汀的長眠之地，英格蘭漢普郡的溫徹斯特教堂。此外，鈔票上除了印有珍．奧斯汀生前所用的寫字檯、常去的公園風景外，還有一句《傲慢與偏見》中的著名台詞，「我敢肯定沒有什麼事情比讀書更令人愉悅（I declare after all there is no enjoyment like reading.）」。 至於為什麼要選擇珍．奧斯汀，英國央行行長當時表示，「我們的貨幣要能夠用來儲存國家的集體記憶，提升人民對於國家光榮歷史的認知，以及表彰偉大人物的重要貢獻」。 有鑑於此，我們不禁想問，台灣至今仍以蔣介石作為貨幣的主要肖像，是要儲存什麼樣的集體記憶？提升對哪段歷史的認知？或是要緬懷蔣的什麼豐功偉業？其次，換個角度想，當其他國家是以這樣的標準在選擇貨幣人物，他們又會怎麼理解台灣的選擇？而那樣的理解，是台灣想要向全世界傳遞的訊息嗎？讓一個獨裁者來代言台灣的價值與內涵？ 事實上，貨幣「去蔣化」的討論在台灣早非一朝一夕。然而，可惜的是，即便期間經歷多次政黨輪替，台灣人民對於轉型正義的追求也持續進行，但相關主事者對於這樣涉及大是大非，真正攸關台灣國際形象的問題，卻總以經費不足、缺乏共識等理由擱置不談，完全罔顧以新鈔汰換舊鈔，本來就是央行每年都在做的例行公事，以及主流民意對於蔣介石功過的看法，已有基本見解的客觀事實。 總結而言，當英國選擇珍．奧斯汀，一位以細膩文筆探討人性，在無數家庭的書架上佔有一席之地的女作家作為國家代表，在此同時，台灣竟還讓一位以暴力、恐怖與戰爭為一生主要事蹟，對民主、自由及人權缺乏基本尊重的獨裁者來代言。兩者間的強烈對比，顯示出台灣若想成為真正的偉大國家，還有很遙遠的距離。 （作者曾任智庫研究員，高雄市民）

看到很多統派9.2和中壢李姓客官在酸...... 嗯，說得沒錯，是很不一樣。(點頭 #加泰隆尼亞沒那麼變態

【科學忍者隊】 趕走了誰誰誰並不重要 招引來那群人你就黑了— 覺得愚蠢。

徐乃麟（小圖，資料照片）日前錄華視節目飆罵唐從聖影片外流，事後唐開直播揚言提告，徐公開出面道歉，唐前日發聲明不再提告；後續卻又有不具名的製作人表示將封殺唐。翻攝畫面        柯宗賢／律師 因為自媒體的普及，號稱「至尊」的主持大哥在拍攝節目現場以五字經跳針痛罵唐從聖的影片，幾日內已然眾所皆聞。後續不但引發網路鄉民論戰、藝人工作人員紛紛選邊站外，受害者更透過網路直播從從夜哭，並揚言要以訴訟主張權利等劇碼。直至日前兩造達成和解，唐從聖對外宣布不提告，筆者原以為事情已告一段落，沒有想到後續又有不敢具名的製作人表示將封殺唐從聖，除了讓人感嘆「貴圈真亂」以外，還有一種異樣的既視感。 《刑法》第309條公然侮辱罪所指的「公然」，是指有不特定人或特定多數人得以共見共聞之狀況。固然有人認為本案屬於封閉環境所以不算「公然」，但依照華視想解決提出問題的人時，還需要費時尋找確認影片由何人拍攝，並加以懲處的情況來看，筆者認為這個案子應該仍然屬於特定多數人的「公然」而有成罪空間。 然而，就算罵人的成罪了，依照華視的措舉、演藝圈一片「河蟹」的發言，還有製作人不具名表示以後不再發通告給唐從聖的情況來看，其實不論提不提告，最後受害的還是唐從聖自己。 這個場景對律師來講真的是家常便飯。只要是當事人身處同儕環境下的主張權利的行為，不管是職場性騷擾，還是校園霸凌，十之八九都要面對這些套路。 你費盡心力、花錢找了律師、親自打了訴訟，把帶頭大哥或下手實施的人繩之以法的同時（甚至到很久以後的未來），那些原來無視你被欺負被侵害的人，這個時候反而覺得你很「白目」；就算到後來兩邊握手言和，對方賠了點錢同歸舊好，只要繼續身處在這個環境之下，那些無形甚至有形的壓力或閒言閒語，也會不斷纏著你，直到你覺得不如歸去為止。其實說穿了，有人能夠利用場域或同儕壓力侵害他人，環境中其他沈默無視的人，早就已經推了一把。現在你跳出來指責這個「平安和樂」的環境有問題，等於是指著他們鼻子罵為虎作倀，怎麼可能不引起嚴重反彈？ 這其實不是法律能處理的問題，所以遇到這樣的當事人，我都會勸他們，要嘛你就忍氣吞聲吞下去，但一旦要動作，那就要有堅持到底的決心。因為傷害在你開始行動的時候就發生，在你終於得到正義的時候也不會被彌補，但至少你獲得了你要的正義。最忌諱就是跳探戈前進兩步退一步，當你一退，所有閒言閒語就如潮水般湧來，只會淹死自己。 從從加油！這次諮詢費用就不收了。