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為何我們國家會養這種孬種軍人?
西班牙的加泰隆尼亞舉行獨立公投之際,雖然西班牙政府強硬否決,但恐無法挽回。 加泰隆尼亞面積三萬二千餘平方公里,和台灣差不多大小,人口僅七百五十幾萬人,卻是西班牙最繁榮的地區,有自己的語言文化,早已為自治區,但是不滿西班牙政府的不公待遇,所以不斷推動公投爭取獨立。 西班牙的加泰隆尼亞舉行獨立公投之際,雖然西班牙政府強硬否決,但恐無法挽回。(美聯社) 台灣一些統派人士看到此報導,心理不是滋味,有位備役上校自我恐嚇說:「台灣獨立發展又能和大陸及世界各國和平相處,誰不歡迎,問題是能獨?敢獨嗎?中共的反制會像西班牙這樣溫和嗎?敢獨立就要有犧牲的決心,但誰願意拋頭顱灑熱血?當兵吃點苦都不想了,還會找死嗎?」 堂堂一位備役上校,居然講這種話,像話嗎?這種軍人能保衛國家嗎?不幸的是,台灣這種孬種的職業軍人又不少,尤其是那些「牆頭草」退將。這些人在軍中時何等威風?每天早晚點名帶領弟兄高喊「反攻大陸,殺朱拔毛」,蔣介石時代,更不時派突擊隊去偷襲人家,派特務去顛覆人家,從不擔心人家的報復,這些退役的軍人有說過甚麼話嗎?還不是整天高喊「偉大領袖」或「誓死效忠」的鬼話? 一些退役軍人,一輩子生活在台灣,受台灣人供養的職業軍人,卻也反對自己是主權獨立的國家,整天疑神疑鬼,擔心人家的報復,世上怎麼有這種這麼孬種的職業軍人?為何敢自稱是「八百壯士」,卻如此貪生怕死?黃埔軍人怎麼是這種德行?黃埔精神不是「貪生怕死莫入此門,升官發財請走他路」嗎?為何這些人的言行卻正好相反?這樣的軍人不是孬種,甚麼樣的人才是孬種? 不幸的是,台灣這種孬種的職業軍人又不少,尤其是那些「牆頭草」退將。(資料照,圖擷自網路) 這些人還說:「上戰場?誰上?恐怕一有風吹草動,有能力的人早就落跑了,至於留下的人,誰會為無端惹禍端的台獨而戰?獨立,成了愛台灣的神主牌。其實,愛之適足以害之,這樣愛台灣只會害台灣。」職業軍人不承認自己是主權獨立的國家,已經很不像話,還嘲笑別人也可能和他們一樣孬種,兩蔣地下有知,恐怕也會氣死吧?不為台獨而戰,難道是為統一而戰嗎? 法國外籍兵團來自全世界,尚且能為法國效忠,為何我們國家會養這種孬種軍人,是否可悲? (教師)
郭靜
2017-10-11
哈腰磕頭迎合強權
有些事情不簡單,例如抬頭挺胸面對壓迫, 有些事情很容易,例如哈腰磕頭迎合強權。
蕭瑩燈
2017-10-11
為何要將國民黨黨歌當國歌唱?
所謂雙十國慶,其實對台灣人意義有限,因為不論是國名、國旗與國歌,都無法真正代表台灣,它只是國民黨黨國思想的產物,也是朝野紛爭與社會動亂根源。因此,長久以來,有許多人主張以「美麗島」為第二國歌,筆者深表同感,建議直接取代現有「國歌」。 1911年阿歐西建國時,台灣是日本合法領土,1949年阿歐西被匹阿歐西取代時時,台灣是美國軍事佔領區之一。蔣介石自己都承認,國民黨卻蓄意欺騙國人,說台灣被阿歐西所「光復」,以及蔣介石「保衛」台灣,可說往自己臉上貼金,畢竟真正收復台灣與保衛台灣的是美軍,不是阿歐西,所以雙十國慶並非台灣的國慶。 這首一九七七年由梁景峰改編陳秀喜的詩,在台灣長大的「菲律賓華僑」李雙澤譜曲的「美麗島」,十分優美動人,又充滿陽光與朝氣,頗能代表台灣人精神,如果有朝一日,我國運動選手在國際運動場合獲獎時,大會能演奏這首歌,相信必能感動國內外所有番薯子。「美麗島」歌詞如下: 我們搖籃的美麗島/是母親溫暖的懷抱/驕傲的祖先正視著/正視著我們的腳步/他們一再重複地叮嚀/不要忘記,不要忘記/他們一再重複地叮嚀,蓽路藍縷,以啟山林。 婆娑無邊的太平洋,懷抱著自由的土地/溫暖的陽光照耀著,照顧著高山和田園/我們這裡有勇敢的人民,蓽路藍縷,以啟山林/我們這裡有無窮的生命、水牛、稻米、香蕉、玉蘭花。 如果歌詞中能加入二二八或美麗島事件的元素,則又更棒,因為這兩個事件顯示台灣人因反貪汙腐敗而奮起抗暴,以及爭取自由、民主與人權的勇氣與精神。這兩事件中,台灣菁英不是被國民黨慘無人道的屠殺,就是備受非人道的政治迫害,國民黨卻強迫受害的台灣人民慶祝他所謂國慶,這不是很荒謬嗎?台灣人何必接受?尤其令人難以忍受的是,國民黨還強迫台灣人接受它所有的黨國意識圖騰,如黨國不分的國旗與國歌,以及到處可見的蔣介石銅像與肖像,簡直把台灣人當「莊孝維」。 目前音樂人才濟濟,政府宜順應民情,重新製作幾首新國歌,然後交由全民公投,選擇一首最能代表台灣人精神的歌,如果不行,則可由上面的「美麗島」當作國歌,因為這首歌詞沒有所謂黨國教條與肅殺氣氛,反而充滿陽光與朝氣,頗能代表台灣的精神。 如今蔡總統要請入籍不久的甘神父領唱國歌,甘神父不知國歌的由來也罷,蔡總統不知嗎?為何不號召全民共同制定一首真正代表台灣的國歌?為何還要全民唱這樣一首唱起來要死不活、充滿肅殺的國民黨黨歌?試問,全民都是國民黨黨員嗎?
鄧鴻源
2017-10-11
遷都七大利基 拿出魄力執行吧
行政院長賴清德6日在立法院答詢時,與藍委顏寬恒皆主張遷都幫首都台北減壓,惟賴也強調馬上遷都言之過早。圖為顏(右)贈送賴(左)裝著台中污染空氣罐。資料照片 賴明煌/嘉義市政府秘書長 起手式相當有魄力的閣揆賴清德, 在立法院首次施政質詢中表達, 為扭轉過去外來政權長期重北輕南之錯誤思維, 他考慮若干中央機關南遷分布各縣市, 重辦合理國土規劃下照機關功能,視地域環境屬性不一重新配置, 帶動整個國家均勻向上發展。賴揆這見解其實是反映全國各地區心聲,各縣市長對原本所有政經資源均放台北,相當不以為然,紛紛提出遷都建言不絕於耳, 反映出台灣是自由開放與年輕進步的國家。 國都維持在台北或南遷、或增設第二國都甚至分設六都等, 均是國人民可討論之選項,這亦自由民主國家之可貴, 絕非一言堂專制國家或寡頭領導政黨可比擬。 遷都有七大利基: 一、 台北地質脆弱屬淤泥沉積湖泊盆地,內有十餘條斷層及火山環繞, 受大地震加害極為嚴重,若釀「1694年康熙台北湖」災難, 將死傷頗多。 二、台北人口稠密空氣品質差,房價高漲世界頂高, 生民窮其一生無屋能買,為確保首都應有服務水準, 超額人口應外遷其他安全都市。 三、台灣南北城鄉差距大, 藉國都南遷與中央機構分移各縣市, 讓全國就業機會均佈布與中央官員有全國宏觀思考, 透過視訊減少人員往台北奔波與建立各地輪調制度, 避免天龍國官僚思維出現來誤國, 如世大運維安疏忽致各國選手入場受阻。 四、 因地制宜配置適當部會到各縣市, 藉此把中央組織精簡與院轄市整併合一, 如農業部改遷屏東與北部整合為「北桃市」一個院轄市。 五、 台北複合式災害絡繹不絕,不要把所有雞蛋放一個籃子裡, 萬一地震海嘯衍生火山噴發與核電廠裂噴輻射, 台北都會區近千萬人毀城悲劇發生機率高, 故分散風險與遷都是立刻必作之事。 六、 減量建設及加強管理時代來臨, 新國都與院轄市整併可增加新建設與活絡使用既有濫建蚊子館及吸引 產業東南移,如台積電三奈米廠設置南部增加萬千工作機會, 並容納中央部會進駐繁榮地方與刺激國內經濟復甦, 讓全國各縣市有工廠、孩兒回鄉有工作做, 並可長照老父老母又可托嬰促產,讓全國各地區均勻發展水準一致。 七、台北盆地易攻難守,淡水河的突入隘口與開發行為過多, 加上該都會區內應頗多,桃市宜縣來衛戌救援相當困難, 讓國安問題嚴峻與群龍無首發生。 依照新興國家美、澳等國模式,把政治與經濟模式分開, 如首都設華盛頓特區與坎培拉,商業經濟在紐約與雪梨及墨爾本。 寄盼賴揆此一正確政策,透過國人多方正面討論形成焦點, 凝聚共識盡快來前瞻規劃與殷實分期執行, 俾利提升全國經濟發展及解決南北資源分配不均之問題。
賴明煌
2017-10-10
日政府、東電 判賠福島災民1.35億
〔編譯林翠儀/綜合報導〕日本福島、宮城、茨城與櫪木等四縣三千八百位民眾,針對福島核災事故,向東京電力公司和日本政府提出集體索賠訴訟案,福島地方法院十日勒令東電及政府須支付總額約五億圓(約一.三五億台幣)的賠償金。至於原告提出「恢復原狀」要求,則遭法庭駁回。 日本福島地方法院十日認定,日本政府及東京電力公司對福島核災事故負有責任,須賠償福島四縣三千八百位居民組成的原告團體五億圓。圖為原告代表十日在福島地院前高舉廢核標語。(歐新社) 東電福島核一廠在二○一一年發生核災事故以來,全國約有三十多起類似的集體索賠訴訟。今年三月,群馬縣前橋地方法院以「海嘯可以預見,事故也能預防」為由,首次認定政府負有責任。該索賠案原告為福島縣疏散至群馬縣居民共一三七人,索賠金額達十五億圓,前橋地院勒令政府與東電賠償三八五五萬圓。千葉地方法院九月也對類似案件做出判決,但未認定政府負有責任,僅令東電賠償。 這次福島四縣三千八百人集體索賠案,為三十多起集體索賠案中人數最多的一案,索賠金額達一六○億圓。福島地院判決,東電與政府須支付其中兩千九百人總額約五億圓的賠償金。儘管賠償金額僅約原告索賠金額的三十二分之一,但同樣認定政府負有責任,對日後其他訴訟案裁決具有指標性意義。
林翠儀
2017-10-11
兩岸什麼新模式
記者鄒景雯/特稿 從去年五二○以來,甚至應該說更早,中國當局就與蔡英文團隊持續在進行各種不同層次的對話,為的是什麼?掌握兩岸關係發展的主導權。馬英九主政階段,其所採取的扈從政策,讓胡錦濤與習近平先後足足打了八年的順手牌,但台灣變天了,北京總不能與國民黨一同陪葬,在兩岸發展的歷程中因此被打入敗部。 國慶典禮昨於總統府前廣場舉行,總統蔡英文發表國慶演說。(記者羅沛德攝) 事實上,兩岸這樣的「波折」,佔據著歷史絕大部分時期,才是常態,馬英九提供給北京在對台工作上的方便,則是變態;也因為如此,台灣選民在經過嘗試與體驗之後,二○一六年以選票決定讓雙方不妨都冷靜一下,思索下一步還要不要、或是如何走下去。從這個角度看,該急的,不應該是民選的蔡英文政府。 也因此,自去年政黨輪替以來,為了「九二共識」(一個中國)的救亡圖存,北京頻頻出招,對蔡總統的五二○講話,先說過關,後來又不滿意;而後,持續至今,一路施壓每個有關的節慶日,追著要蔡英文「給個說法」。近的來說,針對十月十八日中共十九大的召開,至少就有十月十日以及十月十四日(三十年前這天,蔣經國在國民黨中常會上,宣布開放台灣民眾可以赴大陸探親)兩個時間點,對岸希望蔡英文藉機開腔,釋出善意。蔡總統如何回應?事前,不只中國涉台系統關心,甚至,美日主要國家也都在打探。 昨日,第一個答案面世。預料第二個答案,也不會差太遠。蔡總統在雙十講話中,以四九九字,表述了她的立場與態度。事後,國內有人說「老調」,沒有「新意」,此種評斷太失公允,中國建政以來,「一個中國」有換過調嗎?還是要像台灣前總統,一覺醒來,有的暴退、有的暴進般不可捉摸?兩岸關係,說白了就是一個各方利益達致平衡的穩定關係,當然要有可預測性,以建立互信,怎可隨便有「意外」。 即使如此,這四九九字中,蔡總統還是訴諸了一個「軟調」,那就是藉由「今年是台灣開放大陸探親三十週年」,表述了「那些『親人』見面的畫面,即使到今天,一起回想起來,依然深受感動」的話語。相對於柯文哲市長的「兩岸一家親」,縱使有主體客體之別,總是都有個「親」字,可見其已百般努力,泱泱大國如果還要繼續計較,那實在就太小器了。 習近平總書記應該重視蔡總統「兩岸領導人應該共同尋求兩岸互動新模式」的呼籲。這不是蔡總統第一次提議,今年五二○就說過了。北京與台灣歷任總統打交道,在原則不變的前提下,不都不斷有新的模式在創造。至於習近平時代與蔡英文時代應該要以什麼樣足以代表這個時代的模式開展兩岸關係,維護區域和平?做為大國,又是「強國」,理當有更積極的創意與彈性,不該是一味的懲罰與修理,所顯露的極度缺乏自信。 其實,就台灣主體論者來說,不想說破的是:只顧著打直球的中國,對台灣的今後歷史演進,不見得一定是壞事。既然是這樣,台灣不小的民意認為,不妨就隨他去,根本不在意到底有沒有什麼新模式。
鄒景雯
2017-10-11
中華民國爭奪記
國號、國旗、國歌,這些黨國象徵符號,其實不是藍營要人真正的愛,否則,怎麼會與亡國之敵化敵為友?圖為空軍雷虎小組飛越總統府上空。(記者方賓照攝) 「雙十國慶」,一國兩慶。民間版「愛國旗愛國家」活動,馬英九、吳敦義、郝龍斌、洪秀柱、郝柏村、郁慕明齊聚一堂。而馬英九,又是到碧潭空軍公墓插國旗致敬,感嘆近年國慶味不濃厚了,又是到桃園國旗屋吃早餐,對於國旗屋升旗活動舉辦二十三年才第一次出現,感到非常抱歉。「愛到最高點,心中有國旗」,藍營完全在野了,還是不忘那些黨國象徵符號,還批評政府版國慶活動國旗不夠多。然而,面對陳雲林來台等兩岸場合,面對世大運等國際場合,那些要人卻「心中無國旗」,奇怪耶。 國號、國旗、國歌,這些黨國象徵符號,其實不是藍營要人真正的愛,否則,怎麼會與亡國之敵化敵為友?自己不愛中華民國,還怪別人不愛中華民國,其中的奧妙不難釐清。照理說,國民黨應該愛中華民國,但是它用一中各表的遁術,把中華民國變成歷史。其終極目的,似乎是暗助中華人民共和國繼承中華民國,同時為中華人民共和國看管台灣,以利北京將來通吃中華民國與台灣。一中各表隱晦之處,一中同表把它揭露出來了;國軍共軍都是中國軍,不再反共要促統,也把一中各表走到盡頭了。一句話,利用那些黨國象徵符號,只是想讓本土政權穿上緊身衣。 民進黨創黨以來的論述,皆將中華民國視為外來政權,亦即,中華民國與台灣是脫鉤的。然而,二○一六完全執政,中華民國與台灣掛鉤起來,卻成為民進黨維持現狀的新論述。連本土政權也把中華民國與台灣混為一談,民進黨豈不是將自己「外來政權化」,為了鞏固政權而承襲國民黨的論述,進而取代國民黨的國共內戰角色?這種自我角色易位,正好呼應北京所揚言:台灣領導人的改變,無法改變兩岸關係的本質。為什麼?因為政黨輪替是台灣內部事務,而民進黨並未正面拆解兩岸關係的內戰結構! 台灣是實質上的主權國家,但「名叫中華民國」,不啻是主權論述的倒退。儘管如此,藍營仍批評小英政府「去中華民國化」。雙方落差在於,國民黨的中華民國,只不過是終極統一的橋段,「去中華民國化」的批評重點,其實是小英政府拒絕「九二共識」內建的「中國化」!而民進黨的「台灣是主權獨立國家,名叫中華民國」,畢竟還是接到台灣的地氣,也許這是考慮到國際現實,利用民主內涵補充中華民國,可以兼顧伸張台灣主流民意,並以民主力抗中國壓力。只不過,此一策略構想,能否力抗北京在國際上的法理戰,頗成問題。 今天,縱使美日等「舊金山和約」的主要簽約國都深知,台灣的主權狀態不是北京的一廂情願,但只要台灣還戴著中華民國的頭箍,北京唸起一中緊箍咒來,美日也必須遵從聯合國第二七五八號決議,只能遊走在台灣主權與一中政策之間灰色地帶。民進黨做為本土政權,如果也「台灣名叫中華民國」,這會撐大或縮小灰色地帶?藍營所謂的「台灣等於中華民國」,是想用中華民國吃掉台灣,附和北京在國際上的法理戰。民進黨訴諸民主的當下實踐,容可在內部切割台灣與(一九四九之前的)中華民國,但這種切割拉高到國際政治的視野,會變得清晰還是模糊? 「十一國慶」,五星旗在台北招搖過市,結果適得其反,徒惹國人更大的反感。南韓電影《我只是個計程車司機》,在中國全面遭禁,凸顯兩岸真的是一邊一國。至於,民進黨與藍營的「中華民國爭奪記」,民進黨攻進藍營大門的同時,是不是將病菌也植入體內,值得注意。假使民進黨完全執政,安於中華民國體制,卻未積極致力於國家正常化,反而期待兩岸關係(中華民國與中華人民共和國)的內戰結構會自動瓦解,未免太過樂觀。尤其是,中共十九大在即,習近平正在改變中國的權力模式與國家行為,兩岸關係的未來消極等待對方出牌,這種守勢策略恐怕會使中華民國更被動,台灣更危機四伏。
自由時報社論
2017-10-11
亞洲盃資格賽 台灣逆轉勝巴林
〔記者廖聿偉/台北報導〕2019亞洲盃足球資格賽最終輪,台灣隊昨在雙十國慶日上演逆轉秀,陳柏良在第89分鐘接獲陳昌源長傳,踢進追平球,傷停補時再由前鋒朱恩樂補進1球,終場以2:1奇蹟式的擊退勁敵巴林,全場近萬名觀眾歡聲雷動,台灣目前2勝2敗,6分積分,因同組的土庫曼同時贏球,積分和巴林同為7分,暫居分組第三。 2019年亞洲盃足球資格賽最終輪,台灣前鋒朱恩樂(右)接獲陳浩瑋妙傳,空中第一時間頭錘入網,終場二比一逆轉勝巴林。記者林正堃攝) 亞洲盃資格賽台灣與巴林、土庫曼、新加坡同組,分組前2名晉級。昨晚逆轉勝巴林後,台灣隊剩兩場比賽,包括11月客場出戰土庫曼,以及最後一戰在主場迎戰新加坡,還是得搶勝才有晉級機會。 上半場巴林掌握大半攻勢,第18分鐘殺入禁區造成後衛謝柏安犯規,由隊長哈森執行12碼球,台灣門將潘文傑雖成功預判方向,仍未能擋下,陷入0:1落後。 中場休息,台灣隊教練懷特提醒球員不要洩氣,維持堅強防守外,更要積極進攻,下半場台灣隊最後5分鐘連下兩城,朱恩樂接獲陳浩瑋從側翼吊中,空中直接頭錘破網,讓球迷大呼過癮,奇蹟般逆轉贏球,而門將潘文傑也擋下巴林反撲,證明台灣也能踢出高水準的賽事,有球迷留言:「原來台灣足球也能踢出令人感動的比賽!」 台灣隊在英國籍懷特領軍後脫胎換骨,先於5日在熱身賽以4:2擊敗蒙古,為了備戰與巴林的關鍵戰役,懷特利用影片分析,並注入新式戰術,僅用10天就整合旅外和國內球員,收下執教的二連勝,報了客場0:5慘敗的一箭之仇。獲勝後懷特振臂高呼,他說「台灣隊是支具有潛力的球隊,每位球員都是強悍的戰士,晉級亞洲盃已邁向一大步。」
廖聿偉
2017-10-11
體改照妖鏡 看看誰沒穿褲子
足協為了阻擋個人會員加入,狀告國際足總。(資料照,法新社) 體育改革到付諸實現的時候,一切都現出原形了,套句俗話:「潮水退了,看誰沒穿褲子!」口口聲聲「愛協會」的人,拿台灣的國際會籍當籌碼告洋狀,足協寫給國際足總的信,開了反改革第一槍,仔細看協會發函的內容和意圖,惡毒之心昭然若揭。 台灣有些運動協會很奇特,對外哭窮、說很難找到理事長接手,協會經營非常刻苦之類的,把手上的碗敲成破銅爛鐵,企圖讓外界知難而退,實際上捧著破碗躲起來吃。既然這麼辛苦,不如換別人來做看看,答案是:「端破碗這麼辛苦的事,還是我來,非我不可!再逼我不要這麼辛苦,我就告洋狀,連碗都打破,我吃不到,誰也別想吃!」 反改革開首槍 其他協會料跟進 目前的協會改革進度,大概到這個階段,一如預料,是該讓外界看看這些「愛協會」人士真面目的時候了。足協發函給國際足總、亞洲足總的信函,從內容來看,顯然答案已經先設定,一搭一唱讓國際總會填答案,足協忽略現代社會透明化的程度,信件內容可以被拿出來逐句逐字解讀,真正的意圖無法隱藏,而大部分反改革協會都會拿這封信當範本,準備展開反撲。 足協要不要開放個人會員入會,世界各國國情不一,還是有許多國家開放個人會員參與協會,最具代表性的像美國,還有個人終身會員,只要對協會有所貢獻的個人都可以被提名,也開放和足球相關的個人會員加入,亞洲也不乏案例,只是個人會員的定義、權利義務都可以討論,各國足協有自主裁量權,無限上綱到國家會籍問題,心態就有問題。 開放全民參與 用專業茁壯協會 台灣體育發展最大的困境,就是競技運動自外於全民,造成運動不夠普及,選手來源短缺,訓練水準落後,跟不上世界潮流等,與各國現況比較,台灣競技運動環境還停留在2、30年前的樣貌,適度開放全民參與,才有機會改變目前近親繁殖的缺陷,競技運動發展除了技術精進,也要借重各種專業協助,像行銷、管理等,協會才能發展更健全。 如果足協寫給國際足總這樣陳述:「里約奧運之後,台灣政府和民眾極度關注國內體育發展,立法院也配合修改國民體育法,讓協會運作更健全,保障選手權益,並號召全民參與協會,幫助推展台灣的足球運動,開放個人會員的好處,有助於吸納各方人才,並增加協會收入,政府更編列1億多元經費挹注足球協會,代表對足球運動的重視!」難道不能這樣「愛協會」?(記者王元鴻)
王元鴻
2017-10-09
中華民國三個共和
慶祝台灣的中華民國國慶,是對北京所說「台灣不是一個國家,永遠不會是一個國家」的最好回答。台灣是一個主權獨立國家,所以不必像香港「區慶」要請中國人來指手畫腳。 然而台灣現在的國慶並不完美,就如其國旗、國歌一樣。以我的中國成長背景,對台灣不可能天然獨或忽然獨,否則我一定是個政治騙子。一九七六年我離開中國到香港,基本上否定了中華人民共和國,改而認同屬於自由世界的中華民國。這是「兩個中國」的概念。那時對中華民國並不反感,因為蔣經國反共,李登輝則走本土與民主路線,一九九六年總統普選實現中華民國第二共和。 所以我在香港期間,與台灣中華民國保持良好關係,並且常為台灣報章撰文而被新華社認定「台灣背景」。一九九五年與香港評論員代表團來台灣訪問,與台教會對話,我講了「尊重台灣人民對自己前途的選擇」,他們回說第一次聽到香港人這樣說。相信此事被同在代表團內的「南書房行走」向新華社匯報,因為我隨即被沒收回鄉證。 我對中華民國國慶的感情也有起伏。在國民黨本土派與民進黨執政時,會多一些認同感,因為是在等待時機修改國名;而當國民黨中的中國人執政時,由於「聯共制台」而反感。蔡英文「維持現狀」,然而內部的實質性改革導致北京咬定她是台獨;反而是深綠的一些人批判蔡英文如同馬英九,為何會有這樣大的落差使人好奇。 中共即將召開十九大,習近平執政五年,即使採取東廠式的肅清異己,也還沒有把江澤民的勢力清除乾淨;那麼蔡英文執政一年多,採用的是民主程序的改革,怎麼可能肅清長達一個甲子的黨國體制及其人員?難道要蔡英文用抓人的方式來解決台灣內部問題?習近平一直處於擔心軍事政變的噩夢中,蔡英文的民主程序,才是台灣實現長治久安之道。當然,不是沒有可以批評之處,但是不要混淆敵我。 現在綠營面臨的分歧是,先改國號再處理內部的改革,還是先內部改革再等機會改國號?目前的內外環境,我只能贊成後者。台灣先培植好自己的體力,改國號就越能提前到來,如果金玉其外,內部還是黨國一套,貪污腐敗,國號改了有什麼用? 記得蔡英文剛剛當選總統時,在一個社交場合與李登輝前總統見面,他只對我說了一句「第三共和」。我理解這是他對蔡英文的期待。中華民國第三共和的完成,就是台灣國的誕生。如果可以量化,台海兩邊的關係,從「兩個中國」,到第二共和的「一個半中國半個台灣」,最終將成為「一中一台」。這應該是蔡總統國慶致辭所承諾的「台灣會更好」的最好答案。 (作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
林保華
2017-10-11
新黨敢告統促黨嗎?
行政院長賴清德日前在立院表示,他是主張台獨的政治工作者,引發熱議,大多數民眾拍手叫好。沒想到,新黨主席郁慕明及支持者上週竟到高檢署告發賴涉嫌內亂罪,痛批賴從「暗獨」走向「明獨」,郁並呼籲國民黨立委應要求賴收回這番言論。 台灣是主權獨立的國家,應是絕大多數台灣人民的共識,主張實質上的台灣獨立,本來就符合現況,何錯之有?況且賴清德談話還包括「我們已經是主權獨立國家,名字叫中華民國,不會另行宣布台灣獨立」,新黨到底要怎麼告他? 就台灣內部來看,挺台獨的民調早已遠遠高於挺統一的民調,極少數說的新黨提告極多數說的賴揆,有道理嗎? 就外部因素來看,例如最近英國《經濟學人》都「肯定台灣實質上早已經是主權國家」,不管是台獨、獨台,甚至華獨,國際上誰在說「中華民國」? 如果新黨認為提告有理,站得住腳,試問,統促黨在十月一日拿中國五星旗在台北街頭遊行,高喊「祖國」生日快樂,不是更該當於內亂罪或外患罪嗎?新黨敢「比照辦理」對統促黨提告嗎?答案令人存疑。 (作者為公務人員,新北市民)
陳和文
2017-10-11
不配有件新衣服嗎?
TaCo
2017-10-11
藍營敢罵劉樂妍嗎?
親中前「女F4」團員劉樂妍,在中國發展得不錯,親中言論更是引來不少爭議。就在中華民國一○六年雙十國慶當天,她在臉書不只重申「中華民國不是台灣」,更表示雙十國慶是中華民國「冥誕」,再度引發爭議。 在她公布「冥誕」前,不少台灣親中人士樂於她的發言,甚至筆者還看到稱讚她發言極好、謾罵台獨不是的藍營人士,大有人在;而今,公布中華民國「冥誕」後,那些稱讚她的藍營人士,不知有何感想? 台灣本土意識高漲的今日,其實認同台灣是個國家的人,只有年輕化傾向,不再被黨國教育給洗腦,這在許多地方一看就知道了!以前,不少地方都會懸掛青天白日滿地紅旗,而今,即使建中學生倡導花錢買國旗懸掛、新北市建立萬面國旗飄揚,走在路上卻依舊零零落落的。 對筆者而言,雙十節的意義已經不再那麼重要了!當五星旗可以在台灣大方出現,十月一日成為某些人堂而皇之遊行與慶典的理由,中華民國就不再是我心中的國家了!這個國家,已經被搞得我不知道它叫什麼名字。手拿青天白日滿地紅國旗,可以被收走,可以被黃安說是台獨份子,那麼,我國國旗是什麼?又有何好慶祝的? 光輝十月,不再如此燦爛,台獨人士若該罵,劉樂妍之輩,藍營人士敢罵嗎? (作者為媒體工作者,新北市居民)
黃瑞麟
2017-10-11
加拿大國慶,有個「台灣日」
今年(2017)是加拿大建國150周年,舉國上下為了這個大日子,從年初開始就慶祝活動不斷,尤其國都渥太華更是熱鬧。眾多節目中,特別推出了「渥太華歡迎全世界」(Ottawa Welcomes the World)的計畫,邀請各國使館及外交機構參與,以各種活動來呈現各族裔的文化特色,以反映加拿大多元文化多采多姿的面貌。 七月一日是加拿大的國慶日,台灣也受到邀請,在渥太華的台灣代表處和台灣同鄉會合作之下,選擇了七月九日為「台灣日」(Taiwan Day),一起共襄盛舉。活動由市政府提供場所,主要在渥太華市中心「蘭斯棟公園」(Lansdowne Park)裡的「園藝大廈」(Horticulture Building)舉行。台灣提供的節目內容豐富、以介紹台灣近況及文化為主,包括陶笛演奏台灣民謠、台灣舞蹈、插花、扯鈴、茶藝、台灣美食…,深獲大家喜愛;其中還穿插放映齊柏林的《看見台灣》紀錄片來介紹台灣美麗大地,又播放一部馬偕博士的影片,描述他從加拿大去到台灣之後,如何在台灣傳教及行醫,長年貢獻於台灣。而現場展示攤位中,尚有觀光旅遊促銷手冊、教育機會介紹等,供觀眾隨意拿取。那天參加觀眾很多,興緻很高地穿梭在各展示攤位前,收穫滿滿。 當天渥太華市長和幾位加拿大議員也都前來捧場,表達加台關係的友好;最令人感動是日本大使親自出席,並和市長及加拿大政要一起上台致詞祝賀,這是我第一次見到日本官員對台灣的公開支持,也可算是台灣外交的一點突破吧。還有一件值得注意的事,當天致詞的加拿大政要在提到台灣和加拿大時,用詞都是「我們兩國」,大家都覺得這是對台灣的民主和進步表示讚賞支持。 以下兩張照片分享「台灣日」的風光:一張是在會場入口處以蘭花拼湊成的台灣地圖前,義工們的合照。我們都穿上台灣原住民的背心當制服。另一張是在講台上慶賀台灣日的大合照,可以看見台灣代表夫婦、渥太華市長、幾位議員、以及日本大使(最左邊那位)。 (台灣日會場入口,圖/作者提供) (「台灣日」與會貴賓合照,圖/作者提供) 據渥太華市的主辦單位統計,這次共有四十二個國家參加祝賀加國150 周年國慶活動。除渥太華外,在其他城市的台灣同鄉也相繼推出慶祝活動,一方面慶祝國慶,另一方面對多年來在加拿大得以安居樂業表示感激,像多倫多 (Toronto)於八月底在安大略湖濱舉行「台灣嘉年華會」,溫哥華(Vancouver) 的台灣同鄉則在八月七日有「台灣日園遊會」,由大溫哥華同鄉會主辦,搭起三十多個帳篷,場面相當盛大熱鬧;九月二日至四日勞動節,由「亞裔活動協會」主辦的「台灣文化節」(Taiwan Fest),是請台灣年輕一輩的Charlie Wu主持,日本朋友也提供節目參加演出。十一月更將在聯邦政府的傳統基金 (Heritage Fund)贊助下,舉辦150周年國慶年終慶祝會。 擔任義工的台灣同鄉們,一則因能為自己的家鄉舉辦「台灣日」 興奮不已,再則感念加拿大社會尊重多元文化的包容開放,讓大家得以安身立命,因此都盡心盡力。為了為台灣爭光,大家都全力以赴,就算腰酸背痛,第二天回家休養就是,只要能乾淨俐落地用「台灣」這個名字,不必拖泥帶水地用「中華台北」或「中華民國」,再辛苦也值得;我們深深體會,台灣人要為台灣發聲,才能獲得他人的認同、尊敬和支持。 另一方面義工同鄉們大多數是 1960 年代的留學生,當年的青青學子現在都已是銀髮族了,那些在加拿大度過的歲月,甚至長過在台灣的年日。我們心繫台灣,熱情不減當年,但我們對加拿大的民主自由,讓我們得以和平快樂地過日子,實心存感激。我們認同加拿大的價值,驕傲地成為來自台灣的加拿大人。我們為故鄉舉辦台灣日,以不同的角度呈現介紹台灣文化給主流社會,增加加拿大人對台灣的認識,提高台灣的能見度之外,同時,我們也真心喜悅地為加拿大慶生。 當然,我們的第二代都知道他們的原生地是台灣,但成長在這個英、法雙語國度的他們,可算是土生土長的加拿大人,而且也都逐漸進入社會服務了,更不乏相當傑出的例子。在今年5 月9 日,這三位台灣裔的第二代年輕女性在卑詩省(British Columbia)大選中當選為省議員, 且三位都獲選入閣,中文網站登錄的漢文姓名是:陳葦蓁,Katrina Chen,兒童事務廳長;康安禮,Anne Kang,長者事務部長;馬博文,Bowinn Ma,交通聯線部長。 然而,同鄉會的傳承因為來自台灣的年輕留學生的日漸減少,的確出現不少問題,而我們的第二代對台灣的歷史、政治的複雜又無法切身了解,要順利接棒有一定難度。我們只好努力吸納來自台灣的年輕人。此所以這幾年來, 我們儘量遴選年輕的會員當會長,但時間並不站在我們這一邊,只能走一步算一步吧?! 更令我們心痛的是:反觀台灣,國家認同都還分歧,還有那麼多人不知珍惜得來不易的民主自由和包容和平,竟還高舉五星旗,嚮往獨裁高壓的中國,怎不令人憤慨他們的無知與忘恩。 作者:潘美智 旅加拿大台僑,長期參與海外台灣人社團和事務,關心台灣國內民主和國家的正常化。在加拿大舉辦慈善活動,讓加國主流社會認識台灣,努力為台灣發聲,增加台灣的能見度。
潘美智
2017-10-11
中共統戰流程示意圖
據說某些情治人員退休後想去中國作生意 但是身分敏感 受中國刁難 為了打通關係 他們就到彰化某間禪寺參加升旗典禮 取得中共認可 好好的人不當 卻要當別人的走狗 知不知道恥字怎麼寫?
馬的報報
2017-10-09
中華民國終將消失
【中華民國終將消失】 「臺灣生日快樂!」 「請問臺灣的生日是哪一天?」 「1911年10月10日。」 「當時臺灣是在日治下耶?」 為什麼我們要過一個和我們無關的生日? 這麼簡單的問題,再蠢的人也心知肚明,因為中華民國的外來政權本質依然陰魂不散。 稍微能用理智加邏輯思考的人,都不難看出二戰後被中華民國外來統治的臺灣,政權以一種極慢的步調回到人口佔9成的臺灣人手上。 長期黨國教育的影響雖然根深蒂固,但臺灣依然慢慢在改變。 以前只能「三民主義統一中國」、「反攻大陸」,現在再提只會被當成笑話。以前「臺獨」連提都不能提,現在出現所謂「天然獨」的世代,甚至獨派還有分華獨與臺獨的路線爭執。 許多不正常的現象還沒有正常,只不過是時候未到而已。不管臺灣未來命運如何,被別人併吞或獨立建國,形式上的中華民國終究只有走向消失一途。許多中華民國信徒為此難掩焦慮,深怕他們的中華民國被臺灣化而消失,拼老命懷舊、連布條上沒有車輪都可以抓狂。 許多不正常的現象還沒有正常,只不過是時候未到而已。 #臺灣人也拜託醒快一點吧
台灣回憶探險團
2017-10-11
把「中華民國」賤價折現的國民黨
今年國慶「中華民國」字樣和青天白日滿地紅「國旗」圖像都大幅減少,引發藍營批評。圖為國民黨黨主席吳敦義昨在發佈影片指責民進黨政府大搞「去中華民國化」。翻攝網路 江儀津/高中老師 今日是中華民國106年國慶,但這個國慶不同以往,充滿著意識形態的煙硝味。從國慶場佈時,青天白日滿地紅國旗的缺席開始,到國慶雙十標誌中多元色彩的呈現,沖淡了原本「國旗味」,民進黨被質疑是在「去中華民國化」。 其實,這個質疑也是合理的,因為相較於過去,誰都不得不承認今年國慶的「中華民國味」的確是少了很多。但有趣的是,這個現象反而成為國民黨進行「中華民國動員」的一種方式,許久已經沒什麼媒體曝光率的新北市長朱立倫,大聲疾呼要讓國旗飄揚在新北市,儼然是保護中華民國的第一旗手。 而國慶前一天,國民黨主席吳敦義更是在國民黨臉書發布影片,指責現在執政的民進黨政府大搞「去中華民國化」,並引用蔡英文總統多次講過「總統該團結的不只是支持者,總統該團結的是整個國家」這句話,批評身為中華民國總統的蔡英文,應該要自我反省與檢討。 首先,讓我們誠實以對,民進黨政府有沒有再去「中華民國化」?當然有,這有眼睛的人都能看得出來,對國旗這種有象徵意義的標誌下手,就代表民進黨政府想把中華民國給「台灣化」,使其更接近該黨所追求的目標。這就是賴清德所言的,「台灣是一個國家,這是一個事實,台灣是一個主權獨立的國家,名字叫中華民國」。在目前的國際形勢下,台灣跟中華民國既然無法分離,就只能日漸交融,讓台灣味充滿中華民國,是民進黨唯一合理的政治選項。 但另一方面,是誰想讓中華民國一直保持它的「中國原味」?吳敦義指出,可歌可泣歷史紀錄表明,中華民國是先烈先賢拋頭顱、灑熱血,歷經艱辛挫敗不屈不饒,就為了實現一個「民有、民治、民享」民主共和國的夢想。從國父孫中山先生領導起義,到台灣青年紛紛響應民主運動,許多革命前輩犧牲奮鬥、流血流汗,成就了中華民國的誕生。 不知道吳主席在說這番話時心裡想著什麼?因為對多數四十歲以下的台灣人來說,中華民國就是台灣的同義詞,他們是站在台灣角度來理解中華民國的存在的,而過去那些拋頭顱灑熱血的先賢先烈,對他們來說已經太過遙遠以致於無法理解。如果有選擇的話,相信很多人會選擇另一個政治符碼來代替台灣,但因為中國的武力威脅,所以多數台灣人跟賴清德一樣,都認同「台灣是一個主權獨立的國家,名字叫中華民國」。 這個名叫中華民國的國家,除開什麼治權跟主權分離的鬼話,就是台灣土生土長出來的產物,也註定其中國根源將會日漸淡薄。而且更不必說,現在喊捍衛中華民國喊得震天價響的國民黨,一到了中國就自動屏蔽中華民國四個字。在各系列的「X胡會」或「X習會」中,我們都看不到國民黨主席像現在言必稱中華民國。 說實在的,筆者也不相信吳敦義會像洪秀柱一樣那麼認同中華民國,堅持兩岸統一,其實說穿了現在講中華民國也就是向深藍選民表態而已,出售中華民國以求政治資本跟選票,這才是吳敦義心裡真正想的事。
江儀津
2017-10-10
一整年裡「中華民國」只有今天最猛
國民黨10日舉辦的國慶大會高舉孫文、蔣介石遺像。 圖:張良一/攝 今天是中華民國第106年的國慶日。每到這一天,出席國慶活動的政治人物就會被檢驗,你有沒有提到「中華民國」四個字,你又講了幾遍、你唱中華民國國歌時,有沒有大聲唱,碰到「吾黨所宗」時,有沒有故意跳過去不唱等等? 這樣的檢查,年復一年,說來無聊,畢竟中華民國成立時,台灣還在日本統治。但卻也有意思,因為它正好可以用來檢驗,以民進黨為主的政治人物到底有多少勇氣,敢堅持獨立建國理想,對抗這個只活在台灣的「中華民國及其他」。 當然這個「中華民國」符號,靠的並非只是居住在這裡人民自動自發的效忠,它的背後,還有些可以威嚇人民的法律規範。中華民國國旗,有所謂的「中華民國國徽國旗法」規範國旗、國徽模式;刑法有毀損國旗罪名。公職人員宣誓就職,「宣誓條例」還規定必須肅立、面向國旗及國父遺像宣讀誓詞。 香港立法會宣誓風波,早年屢屢在台灣演出。當時的黨外/民進黨民代為了展現拒絕外來政權的決心,宣誓時常拒絕向國旗、國父遺像鞠躬,對於效忠中華民國,也常改成效忠人民等等。 二十多年過去了,證明過去的國民黨還是比現在的中國共產黨容忍異己。90年代後,台灣就沒再發生有因拒絕宣誓而遭剝奪民意代表身份的事情。國民黨官媒頂多罵一罵,說「心中沒有國家」,不向國旗宣誓的事情就過了。但香港卻發生了6名立法會議員遭取消議員資格。 其實,為了表達反抗之意,拒絕向殖民國/外來政權宣誓,在世界及他地方並不罕見。但躲起來宣誓的,可能只有台灣才發生過。1980年起,國民政府開始遴選所謂增額僑選立委,以宣稱其全中國的代表性。當時歐美地區當選的立委,為了怕向外國國旗宣誓的照片流出,導致喪失歐美國籍,宣誓時還特地躲到小房間去。這種奇怪的「僑選」制度,一直保留下來,連2005年新改的增修條文還保留「僑居海外」立委的名義。 其實,就算從1999年民進黨前途決議文開始前面性的接納「中華民國及其他」;18年下來,還是有一群人認為民進黨效忠的不夠虔誠;國慶籌辦一定會偷偷拿掉中華民國或國旗、國號、國徽等。甚至,有得就認為,像國民黨今日下午在國父紀念館舉辦的藍版「愛國旗愛國家」國慶大會一樣,愛中華民國,不只要穿國旗衣,還要端步槍踢正步、手持孫中山、蔣介石遺照,搞得像軍國主義復辟才可以。 中華民國跨不出台灣。到了對岸,所有主張「中華民國」的政客都低頭不語;但回到了台灣,卻強迫要供養它的民眾,繼續供養。出國時,又不敢跟人家說,「我是來自中華民國」,因為怕被誤以為是中國人。但碰到國際運動賽事時,這塊土地的人民,腦袋還必須靈活換軌,贏了叫「中華隊贏了」,輸了就叫「台灣隊輸了」。每年的今天還要花個好幾億元辦活動,風風光光為這個跟這塊土地沒有什麼連結的節日慶祝。一整年裡,「中華民國」就是這天最猛,因為沒有太多主流政治人物這一天敢去對抗中華民國。 國民黨10日舉辦的國慶大會高舉孫文、蔣介石遺像。 國民黨10日舉辦的國慶大會,還有民眾穿軍服踢正步。 圖:張良一/攝 國民黨10日舉辦的國慶大會高舉孫文、蔣介石遺像。 圖:張良一/攝
林朝億
2017-10-10
大陸淪陷68年?盛竹如一句話電翻KMT
〔記者鍾智凱/台北報導〕台灣國慶舉國歡騰,今眼球中央電視台也播出「推翻滿清106年」報導,由主播視網膜及主播盛竹如領銜,盛竹如說:「今天是雙十國慶,大陸(中國)淪陷68年,我們的國家在萬惡共匪的茜據之下,失去千萬平方公里,悲我山河之不在,傷我國威之不存…」全場笑翻,鄉民讚盛竹如是老頑童:「中華民國hen棒。」盛竹如(右)與視網膜國慶影片笑翻。(翻攝自臉書) 鄉民激讚盛竹如這一悲,電爆了KMT,「老主播一路走來始終如一」、「這種氣魄令人尊重」、「推淪陷區」、「這才是正藍軍 KMT檯面上的好好看看這才是黨魂」。
鍾智凱
2017-10-10
張花冠必須慎選劇本
▲嘉義縣長張花冠登上戲謔性網路節目演出,對縣政或個人形象是否有加分呢?(資料照/記者陳明安攝,2017.09.24) 這個夏天,台灣政壇最具話題性的男神和女神,北有柯文哲,南非張花冠莫屬。柯文哲因為世大運、砲打國安會、警察局長人事爭議搶盡媒體版面,張花冠這段時間以來挑起話題的能力,也十分另人印象深刻。不但指控立委陳明文對他性騷擾,和陳明文太太的互嗆互罵,她更在網路社群媒體中,成為網友轉發影片的翹楚,堪稱最吸眼球的地方首長。 六都直轄市資源較充沛,自然吸引較多的媒體關注,其他的地方首長確實很難成為全國注目的焦點,除非有重大事件或者是特殊個案的發生。嘉義縣更是數一數二的窮縣,再加上人口老化嚴重,嘉義縣一直很難被主流新聞關注。但是張花冠很不一樣,她會自己找議題,主流媒體不登,她自己找話題;電視不播,她就上社群網路。 從太平雲梯開始,小花縣長在幕僚的規畫下,用無厘頭的Freestyle唱出來,一來搭上正好流行的電視節目的饒舌熱潮,也讓看過影片的人腦中繞梁,三日不絕。 張花冠說為了行銷嘉義縣,她可以沒有極限。太平雲梯讓人看到她的沒有極限。 政治脫離不了表演,政治人物某種程度也是演員。特別是在社群網路興盛後,大量的短影片流通,比過去文字、照片的效果更好,也連帶的政治人物也跟進透過影片來表現訴求。但是如何拿捏,不但是學問,更是藝術。小花縣長在太平雲梯的宣傳影片中,雖然歌唱表演的很「驚人」,但是基本上還是為了縣政觀光在做宣傳,沒有極限的演出儘管爆笑、儘管魔音穿腦,但也會同意張花冠是「為公犧牲」,所以雖然有不同意見,基本上還是持體諒態度。 但是不是每次的爆笑和無厘頭都會被埋單。張花冠最近接受網路知名的「狂新聞」採訪時,不管是快問快答或者是歌唱表演,縣長瘋狂的程度依舊,但這次網友搖頭的成份高多了。 其實網友評價的好壞常常就在一念之間,也在一線之隔。所謂的一念之間就是是否討喜,這是一種學問,基本上要讓人看了產生喜悅而不是負面的感覺;而一線之隔的一線,就是這樣的宣傳影片到底是否為了公務,這一條線也幾乎就是政治人物的紅線。 柯文哲在世大運之前和一堆網紅拍宣傳影片,又敷面膜又尬台語又玩遊戲,五花八門很有哏,但是因為是為了世大運的宣傳,大家基本上都持肯定態度。但是只要拍攝的主題和公務沒有關係,純粹戲謔搞笑的話,網友是不會買單的,一兩次賣萌可以,賣久了就是噁心裝可愛。 和電影明星一樣,紅的演員可能因為一部好的作品而走紅,但也可能因為第二部爛作品而票房不利,聲勢跌落谷底,所以選劇本很重要。政治幕僚應該為老闆好好過濾,不是所有的哏都是好哏,當年選立委的周守訓模仿周星馳的賭神吃泡麵嗆民進黨,結果就被網友罵翻,因為他忘記電影中周星馳最後是被劉德華罵神經病。 政治人物千萬不要變成神經病。這種血淋淋的例子擺在眼前,政治人物的幕僚們要好好體會。 張花冠自稱是嘉義的奧黛莉赫本,奧黛莉赫本一生有許多優秀的電影作品,像是羅馬假期、第凡內早餐,每一部都是透過精挑劇本和慎選導演的堅持下,成為經典。奧黛莉赫本有一句話,「優雅是唯一不會褪色的美」,可以和小花縣長共勉!
王時齊
2017-10-10
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