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論國民黨的「烏賊戰術」

論國民黨的「烏賊戰術」

最近許多人在談新黨的忠誠問題時,一些藍營人士就類比國民黨以前的白色恐怖,認為民進黨與以前的國民黨類似,藉以降低自己的罪惡感。 其中有一位說,一九九九年開始,李登輝與陳水扁政府公布了一○六一名白色恐怖時期的槍決名單;後來在二○一三年,北京也公布了八四六名白色恐怖時期在台灣遭到死刑的地下工作者名單(另有一百五十餘人姓名未確認)。這兩份名單幾乎完全重疊,證實了白色恐怖時期主要是紅案。 他所出示「證據」是北京西山國家森林公園修建無名英雄廣場的銘文:「二十世紀五十年代,大批無名英雄為國家統一、人民解放秘密赴台灣執行任務,犧牲於台灣馬場町一帶。不論在戰火紛飛的年代,還是在普天歡慶新中國誕生的時刻,他們始終堅守隱蔽戰線,直到用熱血映紅黎明前的天空,用大愛與信仰鑄就不滅的靈魂。」試問,中國會自動公佈潛伏匪諜名單嗎?會這麼笨嗎? 這是國民黨一貫為蔣介石「擦屁股」的說法。換言之,他們的意思是,那些人都是「死有餘辜」,蔣介石「沒有」冤枉他們,因為他們都是「共匪」的「同路人」,準備利用內亂從中「赤化」台灣。如果那些人都是來自大陸的人士也罷,問題是也有不少世居在台灣的台灣人,有些還是年輕的婦女知識分子,這些人有去過中國大陸嗎?有可能只因參加讀書會就變成中共的「同路人」嗎? 國民黨人從不提他們在中國大陸之所以失敗,以及在台灣之所以發生二二八事件的原因,只是說都是共黨人士挑撥離間所致,其實共同原因就是官員貪汙腐敗與殘忍亂殺人在先,否則怎麼會被中國與台灣基層民眾唾棄? 以蔣介石為首的那些國府高官,有幾個是好東西?貪汙且亂殺人的高官不僅沒有被懲處,事後還能獲加官晉爵,如彭孟緝、陳儀與柯遠芬等人。 當然孫立人除外,畢竟孫本人以及其許多部屬也都是白色恐怖的受害人,其中很多是女性軍官或幹部,都被送到綠島管訓。孫立人與其部屬都是功在國家的正人君子,蔣介石與其身旁的高官則剛好是相反,都是一些忘恩負義的卑鄙小人,對收容他們的台灣人大肆屠殺。這些受害人可都是當時台灣各界的菁英人士,國民黨與蔣介石把他們殺害後還污辱他們是「中共同路人」或「日本皇民」,等於在人家傷口上撒鹽,實在有夠可惡! 當國民黨人無話可說後,常退而求其次,說蔣介石「保衛」與「建設」台灣,有過也有功,功過可以相抵。試問,對所有受害者與其家屬而言,誰會在乎加害者生前有多少虛有其表的勳章?如其「五星上將」頭銜是誰頒給他的?史達林與毛澤東功勞比他大,他們有自稱自己是「五星上將」嗎?其實保衛台灣的是美國第七艦隊,建設台灣的是人民,不是蔣介石。蔣介石一心想回老家,哪有心於建設? 如果當年國府不逃難來台,台灣絕不會發生二二八或白色恐怖,沒有人會枉死,那些死去的菁英人士,絕對可以做得更好,且沒有人會貪汙,因為日本教育他們要奉公守法。新黨這些人如何與當年枉死的人是相提並論?人家是真正被冤枉,新黨這些人敢說被冤枉嗎?近年來這些人經常出入中國,與其高官見面,平時言行也都很乖張,不讓人懷疑也真難。 如果當年國府不逃難來台,台灣絕不會發生二二八或白色恐怖,沒有人會枉死。(報社合成照) 總之,這些散播歪論的藍營人士,無非又在打「烏賊戰術」,故意讓大家認為民進黨與國民黨一樣,有如「天下烏鴉一般黑」。 (教師)
郭靖 2017-12-24
孤憤莫名的世代

孤憤莫名的世代

看看之前的活動,加上昨天的狀況,真是不忍卒睹,忍不住還是講一下。 有些運動蟑螂的名聲極差,一輩子沒做過事只搞抗爭,完全靠這行吃飯,專業就是砸場子搏版面然後去領錢。讓這種人搶到麥克風,給他們指揮幾千人的場子,還妄想太陽花可以重現,本質跟特性都不同的可以這樣去類比,學生應該要好好當一堂課上,不要真以為這就是做運動。 有些活動的主辦者,KMT執政是會做做樣子接見,累積名聲去收割民間能量的,這些人通通都是DPP現在的拒絕往來戶。這跟理念不合與對事不對人,一點關係都沒有,純粹是政治信用太差,差到靠杯的地步。 運動的初心者自己不要滿腔悲憤,任何事情都要專業,有些人的名字最好自此以後打上拒絕往來戶,年紀大一點的運動者不跟你們淌渾水,可不是因為老了擺爛或是換黨換腦袋,而有些擺明就要選舉的,當然會配合你們唱兩句,不然叫那些要選的,這次就把自己資源全數投入要不要,為何不做? 唉,熱情就是這樣被利用到完的,可想見十幾年後會多一個孤憤莫名的世代。
王立 2017-12-24
陳師孟發表新書 嘆對蔡政府非常「慼心」

陳師孟發表新書 嘆對蔡政府非常「慼心」

李台源/台北報導 前總統府秘書長陳師孟今(23)日在綠色逗陣舉行的新書發表會表示,對現在民進黨政府有些不同的意見,其中最大的原因在於,總統蔡英文選前向美方承諾「兩岸維持現狀」,及「不用為自己的國家認同道歉」,讓他非常「慼心」(tsheh-sim),認為蔡政府的言論大打綠色逗陣主張「外爭主權,內除國賊」的臉,完全不能接受。 綠色逗陣今日舉行《老綠男有意見》、《逗陣看台灣》兩新書發表會暨簽書會,前總統府資政彭明敏,以及交通部長賀陳旦也到場致意,現場也邀請《老綠男有意見》作者陳師孟、《逗陣看台灣》作者群,作家金恒煒、法官洪英花、北藝大副校長邱顯洵、綠逗理事韓貴香教授等人上台致詞。 陳師孟致詞時表示,蔡英文2015年準備競選時,在美國戰略與國際研究中心(CSIS)向美國承諾兩件事非常值得思考,第一,對中國採取維持現狀;第二,當選後讓台灣人不論國家認同為何,不必對不起任何人。 陳師孟表示,身為「老綠男」,聽見這兩項承諾非常「慼心」,他說,在維持現狀方面,中國是台灣主權最大的障礙,蔡英文的維持現狀說卻大打綠色逗陣「外爭主權」的臉;陳師孟說,綠逗主張「內除國賊」就是針對「吃台灣米,喝台灣水,住在台灣數十年,卻不認同台灣,認同中國的人」,但蔡英文卻說這樣的人也不需對別人感到抱歉,完全與綠色逗陣的主張背道而馳,顯然不爭主權也不除國賊。 陳師孟也批評道,當時蔡英文還未當選就採「和事佬」、不得罪人的中間路線,「即使自己過去也是民進黨黨員,當過民進黨的秘書長,也參與許多黨內事務,但這種說法實在不能接受。」 陳師孟談到,綠色逗陣的主張雖然是「外爭主權,內挺人權」,但一開始創立的主張卻是「外爭主權,內除國賊」,不過在註冊時內政部認為,需要表達清楚「國賊」為何人,因而遭打回票,最後只能改成「外爭主權,內爭人權」。陳師孟也說,原本打算把國賊寫上「馬英九」,因為事實就是馬英九當時就任總統後,就表現出賣台的心態,與中國眉來眼去,「賣國賊就是這樣,內除國賊何錯之有?」 陳師孟說,在2016年蔡英文就職前也寫了一篇文章〈讓我們再出發〉,表示「一切未了」,選舉不是只要贏,不是只要把國民黨拉下台就好,但這一切的目的不只要「贏」,背後應該要有更高的理想,這個目的便是「爭主權、除國賊」,若放棄這些主張,贏了後就失去目的,那2016年的勝選就是「空洞的勝利」,作為台灣社會一份子,要有責任對政府繼續提供意見,於是才會將針貶時事的文章集結成冊出版。   綠色逗陣新書發表,獨派大老彭明敏、立委林昶佐、北市觀傳局長簡余晏等人也到場致意。
李台源 2017-12-23
老綠男陳師孟:對蔡英文「維持現狀」慼心

老綠男陳師孟:對蔡英文「維持現狀」慼心

  2017-12-24 〔記者蘇芳禾/台北報導〕總統府前秘書長陳師孟昨在新書「老綠男有意見」發表會上表示,對總統蔡英文不滿的兩大原因,包括她選前向美方保證,當選後仍會與中國「維持現狀」關係;以及「只要她當總統的一天,她會努力,讓國民沒有一個人必須為他們的認同道歉」。陳說,他聽了真的很「慼心」。 前總統府秘書長陳師孟昨日在「老綠男有意見」新書發表會表示,對蔡英文總統的兩個說法感到「慼心」。(中央社) 陳師孟的「老綠男有意見」與綠色逗陣「逗陣看台灣」昨於台灣國際會館聯合舉辦發表會。獨派大老、前總統府資政彭明敏及交通部長賀陳旦亦出席致意。 陳師孟說,民進黨重新執政已一年多,社會大眾應持續給政府一些建言,不能只是贏得選舉,卻沒有目的,他也要給政府意見,這本書就是一個老綠男的心內話。 陳師孟說,綠逗之友創立宗旨是「外爭主權,內除國賊」,最後改成「外爭主權,內挺人權」,而蔡英文的「維持現狀」政策,卻要與中國維持過去的關係。 陳師孟認為,「內除國賊」就是針對吃台灣米、喝台灣水、住在台灣卻認同對我方有敵意的中國,蔡英文的說法卻完全與綠逗之友的主張背道而馳。 陳師孟也批評,蔡英文未當選前,就提出這種和事老、不得罪人的主張,準備要走「中間路線」,他過去曾是民進黨員,也當過黨秘書長,但對這種事,「完全無法接受。」
蘇芳禾 2017-12-24
《星期專論》為余光中蓋棺論定

《星期專論》為余光中蓋棺論定

  文人余光中十天前去世,人死留名,但他究竟留下好名或惡名,社會各方看法差異甚大。余光中的一生,作家李敖「文高於學,學高於詩,詩高於品」的評語堪稱中肯;而死後聲名的爭議焦點,即在「人品」這一關鍵。 官方悼詞應有整體高度 人生腳步,凡走過必留下痕跡。余光中一生最受訾議的,是他在一九七○年代的鄉土文學論戰中,以《狼來了》一文,強把台灣鄉土文學牽扯中國工農兵文學,在白色恐怖時代給人戴紅色帽子,形同向文壇拋「血滴子」,是當局箝制言論、侵害創作自由的共犯。而且,《狼來了》不是單一事件︰余光中在較早的現代詩論戰,指作家唐文標「思想左傾」;在後來與徐復觀、胡蘭成、陳映真等人的筆墨官司中,他上告警總、密報王昇、受黨國指使的指控不斷。文壇聞人光鮮亮麗外表,有其鮮為人知的一面。 威權時代與統治當局同一國,民主時代繼續站在多數人民的對立面,余光中的爭議因而不斷。從「過去反共,現在跑回中國大陸到處招搖」,到以「大智若愚」、「大巧若拙」為馬英九的bumbler封號強辯,寫詩諂媚周美青,人品格調因此飽受質疑。 余光中去世後,總統「他啟蒙許多文青」的誄詞、文化部長「他是台灣現代文學史須銘記的一頁」讚語,都未能平實為這位爭議文人蓋棺論定,反而招來「促(進)轉(型)(正義)第一砲竟是哀悼『文壇黃安』」之譏。箇中道理很簡單,上述悼詞僅就文學層面說,或尚有其根據;以此評斷他的一生,卻失衡且失真。從而,以此評價余光中有如盲人摸象,只道出部分事實,而非全豹。 誠然,按戰後主導台灣的中華文化,有為亡者諱的封建傳統,但對余光中的官方悼詞,尤其出自總統和部長,理應有整體高度,不能以偏概全,部分事實未必真實,還常有誤導作用;對余光中這種在威權時代與統治當局十分麻吉的人物,更不能為了場面話而不顧大是大非。再說,沉默也是一種態度;作家朱宥勳「不出惡聲已是最大寬容」,就是讓很多人按讚的表態。 去威權民主進展不紮實 余光中的爭議事件,最值得社會關注的,是台灣至今尚未揚棄個人崇拜及集體造神。昔日威權時代,神化「偉大領袖」,經由教育及黨國掌控的媒體,遂行個人崇拜的愚民手法罄竹難書。上有所好,下必甚焉,為獨裁者幫凶幫閒的政媒文人,替威權當局塗脂抹粉之餘,還彼此相互吹捧,黨同伐異,打壓異己,行徑惡劣。 這種政治文化從戰後作祟至今,以致促轉條例通過,轉型正義工程尚未開張,捍衛蔣介石的反撲行動已然啟動,且出自當年打壓民主自由的同一批政媒文人徒眾。這一現象,不僅反映個人崇拜遺害甚大,尤凸顯台灣從威權轉型民主的「寧靜」外表之下,去威權的民主進展極不紮實。就此而言,余光中如在爭議中再受執政者表揚,不但大失民心,轉型正義還未上路就先開倒車,前景堪慮。 追思三位台灣本土人物 這幾天,有三位在台灣歷史上留下腳印的人物,受到追思及感念,剛好可為社會提供正向思考。據彭明敏文教基金會的《台灣之路》月曆,從二十一日到二十三日三天,分別是黃水土、素木得一、高木友枝的紀念日;他們三位為這片土地和人民做了什麼,至今受人追念? 黃水土是台北艋舺出身的雕刻家,一九二○年以「山童吹笛」入選東京「帝展」(帝國美術院美術展),是台灣人在「帝展」首露頭角,引發當時台灣美術青年的熱潮。他連續共四次入選「帝展」;與後來同樣四次入選「帝展」的畫家陳澄波(二二八事件命喪國民黨政權槍下),都是台灣在日本時代的國寶級藝術家。 天才型的黃水土,矢志創造屬於福爾摩沙的藝術,作品有濃厚的台灣意識,是揭開台灣近代雕刻史序幕的第一人,引領了台灣藝術與世界接軌、進入新時代。他三十五歲英年早逝,主要作品「水牛群像」原作嵌於台北公會堂(中山堂)後廳,龍山寺「釋迦出山」佛像木雕毀於一九四五年台北大空襲,後經翻鑄,其他作品多有佚失。 素木得一是植物學家,二十世紀初到台灣服務,建立台灣昆蟲學的研究基礎,以四十多年時間蒐集數萬種昆蟲標本,也研究病蟲害防治,包括引進澳洲瓢蟲「以蟲治蟲」的天敵法。他領導台灣昆蟲學會多年,擔任台北帝國大學理農學院院長。戰前,他還參與台灣史蹟天然紀念物的調查及指定;戰後以其專業,續受國民黨政府聘用,擔任台大教授、圖書館南方資料室主任和台灣農業試驗場技師,直到二二八事件後才回日本。 高木友枝是傳染病學家。日本時代伊始,中國閩粵的鼠疫傳入台灣,為禍二十年,死亡兩萬四千人,安平、淡水、鹿港受害尤烈。高木領導對抗疫情,捕鼠、消毒、拆屋、隔離、改善環境,終使鼠疫絕跡。後來他擔任總督府醫學校校長,重視品格教育,以開明包容治校,尊重台灣文化,不准歧視,不禁母語,深受學生敬愛。其後再出任台灣電力株式會社首任社長,貢獻電力開發建設。「台灣醫學衛生之父」出自他的學生、台灣史上第一位醫學博士杜聰明的讚語。 不論先來後到,有專業、有人品、有台灣心、真正奉獻台灣者,這片土地上的人民都不會吝於按讚,且長年感恩。 (作者是資深新聞工作者)
盧世祥 2017-12-24
非法政府無法獨立成為國家

非法政府無法獨立成為國家

  中華民國不是國家,而是中國的舊政權、舊國號。中華民國雖然曾是代表中國的合法政府,但自一九七一年失去中國代表權至今,從未宣布要自中國分離獨立,因此一九七一年之後的中華民國,已淪為一中之下的非法政府、叛亂團體(一國只有一合法政府原則)。中華民國有效統治台灣超過一甲子,使台灣至今無法成為主權國家。李登輝執政後,本土派執政者都努力以赴,使中華民國體制合法化、正當化,企圖證明中華民國是國家,結果是作繭自縛。 台灣不但無法獨立成為國家,還是繼續成為中國的非法政府。 長久以來,無論國民黨或現在的民進黨執政,台灣主流學界、媒體,皆未能提供正確的知識和資訊,致使台灣民眾至今仍將國家、政府混為一談,至今誤認為中華民國和中華人民共和國互不隸屬,是兩個不同的國家。其實,中華人民共和國與中華民國,都是中國的政府。認同中華人民共和國與認同中華民國,只是對政府、政權的認同。王炳忠等部分台灣人,只是選擇投向中華人民共和國政府,並沒有改變他們的中國國籍。 目前台灣雖然已由本土政黨全面執政,然而至今仍然繼續維持中華民國憲法體制、一個中國的外交政策,等於是自我認定台灣是中國的一部分,使北京政府有權介入台灣事務及台灣人民。很多獨派團體宣傳「台灣不屬於中國」, 一般民眾會以為,「台灣既然不屬於中國」,台灣的中華民國與中國無關,那麼拿台胞證去中國投資、旅遊,就像是去其他國家一樣認為沒問題。其實,這些主張和說法不只不切實際、不符學理,不但陷拿台胞證去中國投資、旅遊的台灣人於危險之境。甚至會分散台灣人獨立建國的力量,阻礙台灣獨立建國的腳步。如果繼續這樣抵銷台灣建國的能量,對國力日益強大、加速併吞台灣進程的中國而言,反而有「如虎添翼」的加分效果,相信這不是台灣人所樂見,也不應該是這一代台灣人的智慧選擇。 因此必須誠實面對,現狀的中華民國根本是一中之下的非法政府、叛亂團體,才能喚醒台灣人民的建國魂,不可以再自欺欺人。 (作者為台灣憲法學會會員)
林青昭 2017-12-24
《新聞幕後》賴揆:痛苦會過去 美麗會留下

《新聞幕後》賴揆:痛苦會過去 美麗會留下

  記者李欣芳/特稿 「一例一休」上路以來,各行各業怨聲不斷,行政院長賴清德決定推動勞基法修法,儘管近來面對不少網友與勞團強烈指責,但賴揆一肩扛起所有責難。他曾私下告訴幕僚,一切政治後果由他負責,「痛苦會過去,美麗會留下!」 行政院長院長賴清德。(資料照,記者方賓照攝) 多個勞團昨在北市發起反勞基法修法遊行,遊行總指揮宣布遊行結束後,工運領袖毛振飛再度率領群眾試圖衝進行政院,與警方爆發推擠衝突。(記者劉信德攝) 今年春天,一例一休實施幾個月,時任台南市長的賴清德一次搭高鐵回台南,聽到前兩排坐位有位歐吉桑說,他兒子因一例一休,每月收入少了近兩萬元,家裡收入都不夠用,「真怨嘆!」當時,賴跑基層時,也有許多民眾向他反映,一例一休使得老闆不願意讓他們加班,「真慘!」 壯大台灣 才是正確方向 賴揆九月八日接任閣揆前,就與蔡總統溝通,認為應由政府推動修法,解決一例一休帶來的後遺症;當時兩人就有共識,賴揆上任後,由行政院啟動修法,解決民間遭遇的問題。 前閣揆林全始終對勞基法修法持保留態度,主因評估修法戰場「慘烈」;賴揆則有不同戰略思維,他曾說:「我不去碰一例一休的問題,對我來講可免去一場辛苦的過程,但推動國家進步、壯大台灣,才是我要考慮的。」 因此,賴揆十一月九日主持院會拍板勞基法修法後,即透過記者會或專訪等積極論述,他引用勞動部調查指出,一例一休上路後,一成九勞工收入減少,其中六成想兼差,不僅勞工更忙更累,中小企業也遭遇困難。 儘管近來網友與勞團透過網路傳播,對勞基法修法展開嚴厲抨擊,使得賴揆在年輕網友中的高人氣下滑;但賴揆堅信,這是為大局該走的正確方向,他對幕僚說:「我相信我的政治判斷是對的。」
李欣芳 2017-12-24
《破局內幕》婦聯會鷹派常委 拒簽行政契約

《破局內幕》婦聯會鷹派常委 拒簽行政契約

  〔記者陳鈺馥/台北報導〕內政部、黨產會與婦聯會三方協商已在廿二日破局,內政部長葉俊榮當天也立馬撤換負責人辜嚴倬雲。據了解,辜嚴近期早已避居國外,將會務交由潘維剛、雷倩等鷹派常委負責,潘維剛上週三更在協商嗆言,政府代表不得進入各基金會,內部鷹派主戰立場抬頭,逼得內政部在最後關頭只好祭出撤換處分。 婦聯會找來深藍背景的前立委雷倩、潘維剛出任常委,主戰派意見遂成為主流,逼得內政部只好祭出撤換主委處分。(資料照) 黨產會委員指出,三方協商本來就不樂觀,因為婦聯會態度及決策始終反反覆覆,五個多月來更以各種理由不斷拖延,根本不是內政部所宣稱的行政契約內容高達九十五%有共識,事實上,婦聯會開出許多不合理條件,只要黨產會、內政部有一方不答應,那簽署機會就百分之百為零。 潘維剛、雷倩主戰意見 強勢引導 據轉述,婦聯會在協商後期,已開始在與內政部的工作會議上使出小手段,不僅將部分協商共識推翻,甚至重提政府代表須為文官,不願未來將成立的「中華婦女聯合公益基金會」及婦聯聽障、社福等基金會納入公共監督。 知情人士也透露,主張談判的鴿派常委錢田玲玲、林澄枝等人在婦聯會屬少數意見,與內部高層意見不合,早在十一月「主動」辭去常委職務,婦聯會隨後找來深藍背景的前立委雷倩、潘維剛出任常委,另由前法務部長葉金鳳擔任副主委,主戰派意見遂成為內部主流。 談判人士指出,上週三關鍵的九小時馬拉松協商,婦聯會派出副主委葉金鳳、常委潘維剛、副秘書長汲宇荷出席。會中葉金鳳仍有協商意願,希望內政部能多寬限二天,但潘維剛寸步不讓,堅持官方代表一律不得進董事會。 據轉述,婦聯會當天開出資產全捐,但政府未來不得進入董事會監督,此提議當場被黨產會、內政部打槍,後來又菜市場喊價,希望若捐多一點、那政府監督就少一點,但唯有潘維剛仍堅持婦聯會不能讓政府監督。 知情人士表示,婦聯會除了不願納入公共監督,也擔心促轉會成立後,將繼續調查婦聯會及其附屬組織,認為簽行政契約沒有豁免保障,加上抗拒移交帳冊,及鷹派常委杯葛簽約,力阻官夫人董事會被官方洗盤,最後三方協商遂正式宣告破局。
陳鈺馥 2017-12-24
和平統一是反自然的事

和平統一是反自然的事

  吳敦義出席聯誼會致詞時,多次強調兩岸和平發展,但卻遭台下一名男子嗆聲,「你不提和平統一,我們不支持你,我告訴你要和平統一」。吳敦義愣了幾秒後在台上回應,「什麼時候和平統一,你不要提這個事,那是自然的!」 馬前總統也真是吳的兄弟,一名提問的中國學生問道,「對於台灣回歸和平統一的前景,你有何看法?」馬英九一聽到問題,笑著回應「你這是官方問法嗎?」接著表示,在他任內八年,都是以民主、和平為要求,因此「和平統一是最起碼的」。人人熟知馬政府「八年荼毒」民主、和平的假象,公開「和平統一是最起碼的」傾中賣台司馬昭之心! 吳敦義與馬英九指鹿為馬台灣珍貴的民主和平是該譴責,更重要的是台灣選民眼睛還沒到全盲的程度。又如最近統派的新黨旗下青年軍三大寶之一的王炳忠被搜索,瓜田李下違反「國安法」竟然可以拿「綠色恐怖,政治迫害」當作搪塞。記者會一開竟然是侯漢廷的「競選記者會」讓百姓霧裡看花,所為何來?如此大陣仗的政治語言背後立馬被選民看破手腳! 國民黨此刻應在意的是婦聯會違法爭議,馬英九在「三中案」中是否涉及違法,是否有「贓款」,落入馬英九的私囊?而不是提告檢方洩漏錄音、大唱統一和平轉移焦點! (作者為研究助理)
古志誠 2017-12-24
終於磨出火花

終於磨出火花

TaCo 2017-12-24
我們沒有台獨問題 真正問題只有⋯⋯

我們沒有台獨問題 真正問題只有⋯⋯

台灣日前通過《公投法》修正案,是否將「台灣獨立」納入議程引發社會辯論。設計圖片 白大昌/台中科技大學會計資訊系兼任副教授 台灣終於通過《公投法》,正式邁向先進國家,也應該來處理台灣國家正常化的議題了。長久以來,台灣外陷於國際空間受挫,內纏於統獨問題的爭議,消耗了許多不必要的資源,阻礙了國家的進步。《公投法》通過以後,台灣終於可以擺脫這些無聊的糾纏,成為一個正常化國家。但要怎麼做呢?很簡單,只需兩個步驟。但我們要先澄清一個觀念,那就是台灣沒有獨立問題,只有國家正常化的問題,台灣獨立運動已經可以畫下句點。 許多人聽到這樣的說法或許會很憤怒,但我要聲明,我並沒有否認過去台灣獨立運動的合理性。事實上,如果沒有過去台獨前輩,如史明、彭明敏、陳智雄、鄭南榕、林義雄等的犧牲奉獻,就不會有今日台灣的進步。是他們的台獨理想啟蒙了千千萬萬台灣子弟,使台灣逐日邁向公義平等的美好社會。 然而,既然今日已有更有效的武器,就不須走如此迂迴且犧牲的路徑。其實很多台獨運動者都陷於邏輯的矛盾中而不自知。比方說,賴清德院長一方面說他是務實的台獨運動者,另一方面又說台灣已是實質獨立的國家,她的名字叫中華民國。這不是邏輯矛盾嗎?既然是一個獨立國家,為何還要追求獨立?問題應該只在「中華民國」這個名字?而要消除這個名字只要讓台灣國家正常化即可。 那推動台灣成為正常化國家需要哪兩個步驟?第一個步驟是舉行統一公投。為什麼要進行統一公投而不是獨立公投呢?理由如下: 第一、台灣從1996年總統直選以後,事實上就已是個獨立國家。這就是為什麼馬英九們反對總統直選,用盡各種手法要阻止台灣直選總統,甚至不惜寫出荒謬無倫的《一九九五閏八月》,而中共也氣急敗壞演出台海飛彈危機的原因。因為他們知道從此以後就回不去了,即使台灣不是聯合國會員國,也沒有幾個國家承認,並無法否定台灣是一個國家的事實。 中國如果無緣無故發動軍事攻擊台灣,就相當於入侵他國,恐怕聯合國及其他國家不會袖手旁觀吧!否則,馬英九在任時,中國就可以發動軍事政變來個裡應外合,完成統一大業。所以,可以肯定的是中國決不會對台動武,要動武早在馬英九時代就做了,也不用到現在還大費周章地搞滲透。既然台灣已是獨立國家,那進行獨立公投不是多此一舉嗎? 第二、美中兩大國都反對台灣獨立,既然如此,還要進行獨立公投,不就成為麻煩製造者(trouble-maker)了嗎?如果我們真的這樣做,會有甚麼後果?中國為了面子問題一定會有大動作,國際社會絕對袖手旁觀,如此一來,就算公投可以進行下去,有通過的可能嗎?獨立公投一旦失敗,等於向國際社會宣告台灣不是獨立國家,所付出的代價不可謂不大。 第三、統一公投可以說是以國共之矛攻其盾,既然你們要統一,我們就來進行統一公投。而由國內各民調數字來看,贊成統一的比率都相當低,失敗的可能性很高。一旦統一公投失敗,等於向國際宣告台灣不是中國的一部分,不願與中國統一為同一個國家,是一個獨立國家。第二個步驟是推動制憲。我國之所以一直陷於憲政爭議,就是因為與中國的關係糾纏不清,經過統一公投,徹底與中國切割清楚後,就可以制定新憲法,脫掉這件不合身的衣服,換穿新而合身的衣服,到時再來修改國號國歌即可。 由以上分析可知台灣只有國家正常化問題,沒有台獨問題。今後請不要再說台灣獨立,讓大家為台灣國家正常化努力,完成台灣國家地位實質化的理想。
白大昌 2017-12-23
老綠男和老藍男之別 陳師孟:反抗威權vs服從

老綠男和老藍男之別 陳師孟:反抗威權vs服從

李台源/綜合報導 總統府秘書長陳師孟出版新書《老綠男有意見》,他也針對書名指出,「老綠男不一定主張台獨,但面對威權會反抗威權,他們人格特質是綠」。圖/李台源攝 綠色逗陣今(23)日舉行《老綠男有意見》、《逗陣看台灣》兩本新書發表,《老綠男有意見》作者,前總統府秘書長陳師孟也在會中大談「老綠男」與「老藍男」的差別,指出「老綠男不一定主張台獨,但面對威權會反抗,他們人格特質就是綠。」 綠色逗陣出版的兩本新書當中,《老綠男有意見》是集結陳師孟近兩年針貶時事的政論文章,出版成冊,《逗陣看台灣》則是集結綠逗專欄作家金恆煒、法官洪英花、韓貴香教授等人的文章。 陳師孟談論出書心得時表示,書名中的「老綠男」不只是和「老藍男」相對,綠,不單單只有主張台灣獨立、台灣是個主權獨立的國家,藍,也不單只是表示欲與中國統一,不是那麼簡單。 他說,在過去台灣數十年民主化抗爭的過程,這些從事社會運動的人都有一個特質,就是「不對威權服從」,政府越是威權,這些人越是抗議,就如同去年蔡英文提名謝文定為司法院長時,對其擔任美麗島事件時的檢察官說「在那個威權時代,人民不都是選擇服從嗎?」面對威權選擇服從,便是老藍男的特質;相反的,陳師孟說,老綠男就是「遇到越強的威權,越是不服從」,這句話一說出口,也引起全場的熱烈掌聲。 陳師孟說,就如同雷震、蔣渭水、鄭南榕、史明、在座的彭明敏,甚至殷海光、陶百川等,這些人不一定是主張台獨,但他們的心態、人格特質,都是反抗威權,所以它們是「綠」,並非要主張台獨才是綠,只要對任何高壓、威權統治手段會反抗的人,都是老綠男。 作家金恆煒說,綠男是個符號,不論年紀、投票意願、性別,基本的價值就是堅持書中提到的主權與人權,在場的各位便都是老綠男;他也說,希望老綠男能成為台灣歷史中的象徵符號,就像彭明敏的〈台灣自救宣言〉一樣,一切一脈相承。 發表會現場獨派大老彭明敏、交通部長賀陳旦、立委林昶佐及多個民間團體代表皆出席活動,其中東門長老教會詩班也到場獻唱「黃昏的故鄉」。 作家金恆煒說,綠男是個符號,不分年紀、政黨、性別,就如同彭明敏〈台灣自救宣言〉一樣,一切一脈相承。圖/李台源攝 綠色逗陣出版新書,獨派大老彭明敏也到場致意,更有聽眾熱情要求簽名。
李台源 2017-12-23
詮釋老綠男特質 陳師孟:選擇不服從威權

詮釋老綠男特質 陳師孟:選擇不服從威權

  前總統府秘書長陳師孟23日在台北出席「老綠男有意見」新書發表會,分享新書創作歷程並對兩岸關係發表看法。中央社記者裴禛攝 106年12月23日 (中央社記者范正祥台北23日電)前總統府秘書長陳師孟今天表示,「老綠男」、「老藍男」的不同,並非主張台灣獨立或與中國統一的立場差異,「不是那麼簡單」;而是老綠男遇到威權選擇不服從,老藍男遇到威權則是選擇服從。 前衛出版社下午在台灣國際會館舉辦陳師孟「老綠男有意見」、綠色逗陣「逗陣看台灣」聯合新書發表會,陳師孟在會中對書名「老綠男」的定義做了一番詮釋。 陳師孟指出,台灣過去爭取民主有反對運動、社會運動、抗爭運動,許多人都有個很特別的人格特質,就是不服從威權,只要是威權就反對,這種人就是老綠男。 他說,老綠男是遇到越強的威權,越是選擇不服從。「像雷震、蔣渭水、鄭南榕、彭明敏、殷海光、陶百川等人,他們不一定每個人都是主張台灣獨立,但是他們的心態和人格特質,就是『綠』,因為他們是反抗威權,所以他們是『綠』的。」 陳師孟表示,不一定都是主張台灣獨立才叫綠,而是如果要以任何高壓統治的手段、要用威權的手段主宰人民,「我們都會反抗」,會反抗的這種人就是老綠男。 在介紹自己的新書「老綠男有意見」時,陳師孟說,民主進步黨重新執政至今已經一年多,社會大眾應該持續給予新政府一些建言,不能只是贏得選舉,卻沒有目的,所以他身為老綠男,也要給予政府意見,他這本書是老綠男的「心內話」。 陳師孟認為,選舉不是贏過對手、把對手拉下台就好,而是應該有個目的,就是「贏的背後要有更高的目標」,否則勝選只會是一個「空洞的勝利」。
范正祥 2017-12-23
這種勞團真是笑死人

這種勞團真是笑死人

噗哧!這種勞團真是笑死人 真的相信這種勞團是為了勞工好,還是去洗洗睡吧! 他們不過是為了自己的政治能量罷了 否則他們今天操作的方向不會是這種鬼樣子 而是會著重於爭取 #還我協商權啦 還是那句老話,沒有武器也沒有議價能力/權的勞工,無論立什麼法都幫不了他們啦 一天到晚只知道羨慕國外的福利多好 卻忽略國外勞工的策略,是拼命的向政府要求完整的勞工協商權,讓勞工擁有強大的議價能力 然後國內在爭取自己權利時,卻沒半個人重視提升自己議價的能力、權力和武器,只想到要一個由上而下的恩給法律 #然後拼命地想要把勞基法變成勞動福利法 #根本邏輯錯亂 甚至還有一堆覺青 拼命想要讓勞工自我閹割議價的能力、權力和武器 只要講到 #勞資協商 就直接灌上一個邪惡、弱勢、無能為力的標籤,極端地弱化勞工擁有正確爭取權利的自我意識,拼命地催眠勞工就是只能當一個弱勢的團體 #就活該一直被我拿來當笑柄 然後為了避免有人又拿白癡事情在我這邊跳針 #林北先把立場講清楚 首先我完全不認為勞基法是修惡,而是在開放彈性,只是開放彈性的同時,難免有人利用彈性來作惡 但是不能因為這些人,就犧牲想合法且有良心做生意的人,失去他們應有的權利 因為這樣做只是讓不該死的死了,然後讓該死的人活的更好,因為不守法的資方,並不會因為法令變嚴格就開始守法,他們只是會想方設法變得更難抓,根本無助於解決現行的困境 #只是加速劣幣驅逐良幣的過程 所以真正該要求的東西是強化 勞資爭議處理、團體協商法和工會法 並且強化吹哨者制度,如勞工因檢舉之後被解僱,可以先行領取薪資補助,這筆薪資補助可從工會和勞工局先行提撥 如果資方確定違反勞基法,罰款金額至少就為該員工所領取走的薪資補助和檢舉獎金為起算基準,如果資方不付可連續開罰,收到的罰金就回補當初勞工局和工會所先行提撥的薪資補助 這樣還可以避免一直為人詬病的資方罰款偏低的問題 如果勞工是誣告,那就將預領走的補助 從之後的薪資做一定比例的扣除 然後將勞檢員功能,轉化為勞方在勞資協商/申訴/檢舉時,從旁輔導勞工的角色,而勞動檢查的重點,更改為檢查勞工勞動環境是否安全完善,這種檢查起來一番兩瞪眼的東西上 而不是偏重於檢查資方是否有違反勞基法,因為最知道資方是否違反勞基法的人,始終是勞工本身,讓勞檢員來調查只是事倍功半 另外,如果留言討論的人 不是在討論如何更加強化勞動者的武器,而只是在那邊跳針勞工好弱勢、勞工好可憐、勞工沒能力 林北只會留言說 「我是覺得啦!不管你的講法是怎樣,明眼人都知道你現在講的都是藉口啦!你純粹就是想騷擾直男,我們懂的」 如果還是講不聽,林北就鎖你 省得浪費林北的時間在腦子僵化的人身上 因為 勞工是弱勢還要你講哦 就因為勞工是弱勢,所以身為知識份子該討論的,不就是如何強化勞工武器,讓勞工不再處於弱勢嗎? #你留那種屁話是能解決三小問題
JoSe Sung 2017-12-23
大佛宅急便

大佛宅急便

台灣文創雖弱,但佛創卻已臻登峰造極。想擁有一間佛寺招攬信徒,傻瓜才去花錢買地蓋廟。 你看這款移動型佛寺,不但造價便宜,還隨傳隨到,什麼大佛普拉斯、大佛得來速,根本望塵莫及。千拜萬拜,不如電話一打,大佛宅急便就立刻過來給你拜。  
蕭瑩燈 2017-12-23
中正紀念堂還需要派三軍儀隊站崗嗎?

中正紀念堂還需要派三軍儀隊站崗嗎?

  國軍派駐三軍儀隊,在中正紀念堂與兩蔣陵寢執勤,似乎有違促轉條例原則。對此軍方允諾,將檢討中正紀念堂三軍儀隊、憲兵勤務,但也非國防部「說了算」。圖/擷取自中正紀念堂網站 立法院日前三讀通過「促進轉型正義條例」,未來是否全面「去蔣化」有待進一步觀察。對此,立法院外交及國防委員會今日審查國防部預算,時代力量立委林昶佐、民進黨立委劉世芳與蔡適應皆認為,國軍派駐三軍儀隊,在中正紀念堂與兩蔣陵寢執勤,似乎有違促轉條例原則。對此軍方允諾,將檢討中正紀念堂三軍儀隊、憲兵勤務,但也非國防部「說了算」。滿奇怪,到底是誰才說了算,蔡英文嗎? 有位方姓讀者說:「經過時間的風化,老蔣銅像已經成為活生生的台灣史教材,得以讓學子們更加體認到威權統治是怎麼一回事,進而更珍惜現有的自由;再者,校園裡的銅像已經成為我們這些中年人青春回憶的一部分,是成千上萬青澀故事的背景,拆了一尊銅像也就抹掉了一些青春印記。」照這麼說,德國也應該到處豎立希特勒銅像,東歐與俄羅斯也應豎立希特勒銅像,不是嗎?世上只有腦筋有問題的民主國家領導人,才會為獨裁者立銅像吧?這位方姓讀者,這麼喜歡老蔣做為「青春印記」,那不如由他把銅像搬回家膜拜,就可長青不老了。 幾年前,成大零貳社十幾位同學以紅漆與紅墨水,潑灑在成大校園內的蔣中正銅像四周,象徵二二八真相未明、責任未究,受難者的鮮血就不會乾,並在銅像身上披上受難者名單,在基座上貼上百位受難者姓名,呼籲師生能夠謹記這段歷史與這些受難者的姓名。 成大主任秘書陳進成居然表示,校園內的蔣中正銅像是成大校園歷史的一部分(據早年成大學生表示,根本沒看過此蔣介石銅像,不知如何蹦出來的?偽造歷史!),也是成大的財產,存廢問題,不是短時間可以解決的,學生如果涉及損毀學校財產,還是要議處,不過要經過校評會討論。現在居然還有這種奴隸思維的師長,實在可悲,顯示其心中還有「小警總」存在,如此還有何資格教育學生了解甚麼叫做自由、民主、人權與法治嗎? 成大主祕此言差矣,蔣介石銅像如果是歷史一部分,那麼以前日本留下的政治人物銅像哪裡去了?起碼八田與一比蔣介石偉大許多吧?蔣介石是否為二二八元凶,歷史早有公斷,不然問問每一位二二八受難者便知。不僅許多台灣人受害,也有許多外省人受害,許多還是年輕人。當許多人家破人亡,躲在暗夜裡哭泣時,蔣介石銅像與肖像仍然無所不在,其一些盲目支持者卻還在幫他「擦屁股」說,當時有其「時代背景」,是為了避免台灣被中共赤化!如今許多國民黨高官與退將,居然不擔心被赤化,還主動「投懷送抱」,甚至「引狼入室」,實在有夠荒謬,那反推老蔣的「時代背景」都是專制藉口和謊言而已。 銅像的設立應該是對國家社會有重大貢獻者,然而蔣介石則反之,校園內豎立其銅像是笑話,也是諷刺。以前一向很保守的台師大,門口也曾豎立蔣介石銅像,如今也早已撤走,但是許多大學與中小學,如建中、北一女、師大附中、中正高中與中正大學等,至今校園內尚有蔣介石銅像,顯示威權主義未除,民眾的奴隸意識仍在,實在可悲。 最近中正高中的蔣介石銅像也被砍頭,可見這是一個需要正視的問題,畢竟目前民智大開,越來越多人覺得被國民黨所欺騙,不願意再當奴隸,否則如何給二二八與白色恐怖受難者與其後代一個交代? 有人說,蔣介石銅像是歷史,也是其財產之一部分,這樣的財產不要也罷。試問,德國人敢在校園內豎立希特勒銅像嗎?波蘭人與俄羅斯人敢在公共場所蓋史達林紀念館嗎?我們不僅有世上最豪華的獨裁主紀念館,還一年到頭派三軍儀隊與憲兵幫其銅像站崗,莫非頭殼壞掉?慈湖的守衛兵力更多,每年要花上億元公帑,不荒謬嗎?蔡總統或賴院長下一道行政命令取消不行嗎?否則是否幹假的?
展昭 2017-12-23
我們守望著香港的民主掙扎

我們守望著香港的民主掙扎

  香港民主長期掙扎於「祖國中心」的漩渦,年輕一代終於提出「三自一獨」(自主、自救、自決、獨立建國)和「2047香港自決」的新訴求!圖/翻攝網路圖片   文總副秘張鐵志、台大教授何明修、中研院研究員吳叡人等學人,近期先後赴香港出席學術交流的簽證遭拒。顯見北京對「港台交流」的遙控範圍,已從社會運動者,擴大到學術活動。吳叡人呼籲,台灣身為東南亞的民主代表國家,應該積極尋求和香港未來合作的新模式。 香港的民主法治、言論及學術自由,都早先於台灣,80年代就有了直選。台港兩地人民的命運酷似之處,在於我們都遭遇「非自主性主權轉移」和中國因素。香港九七前的中英談判,與談判後的政權移交運作,住民都「被缺席」。加上後九七的特區運作模式,與「一國凌駕兩制」的極權思維,引爆了2003年50萬人的七一大遊行、2012年的反國教運動和2014年的雨傘運動。 北京政府害怕香港民主運動激起國內效應,一面封鎖消息,一面民族喊話,說是「中國把香港從殖民者手中救回來,可香港人卻反咬胡鬧⋯⋯」「這是國際反華勢力,利用香港威脅咱們中國⋯⋯」等語,果然激起了對前帝國存有「百年屈辱」的中國人的仇港情緒。 實際上,英國在香港只有建設、沒有壓迫,西方文明充滿著和平自由、繁榮與活力,香港人難以萌生反西方的本土運動。反而回歸以後,北京扼殺香港普選,催生了香港年輕世代的新本土主義思潮(註)。 中共向以「歷史有載」作為掠奪南海和併吞台灣的藉口,而當面對《中英聯合聲明》時,卻說「歷史文件」不具現實意義,乾脆片面宣佈作廢了事,和無賴有何不同。《中英聯合聲明》原本保障香港人在「一國兩制」下,享有不同於中國的自由與司法獨立,以及「50年不變」的資本社會制度和生活方式。 然而中國外交部在今年「香港回歸中國廿周年紀念日」前夕,公然否定了承諾。香港民主長期掙扎於「祖國中心」的漩渦,年輕一代終於提出「三自一獨」(自主、自救、自決、獨立建國)和「2047香港自決」的新訴求! 中研院研究員林泉忠說得對,天然獨在台灣茁壯、在香港萌芽,有一個共同的推手,那就是:中國! (註)有關「催生新本土主義思潮」 一、根據林泉忠《誰是中國人》一書中的闡述,「新本土主義」是相對於2015年以前,舊日香港人的「自我身分認同」。 2015年以前,香港人的身分任同,基本上只停留在與中國人不同的範疇,並未達到民族主義階段。緣於香港曾經在1967年受左派(支持文化大革命)的影響,發生對抗港府的「六七暴動」,促使1970年代香港居民開始普遍產生「香港是我家」的意識。 二、筆者歸納認為,1970年代是「香港人新身分認同」的「受孕」,2015年以後,是「香港人新身分認同」則是受雨傘運動「催生」。
邱延譽 2017-12-23
唐鳳奇襲聯合國會議暢談ICT 中方崩潰跳針反台獨

唐鳳奇襲聯合國會議暢談ICT 中方崩潰跳針反台獨

  第12屆聯合國網路治理論壇(Internet Governance Forum, IGF)在日內瓦舉行,政務委員唐鳳運用數位機器人直播,突破中國打壓,成功發言。(翻攝自IGF影片) 2017-12-23 09:04 〔即時新聞/綜合報導〕第12屆聯合國網路治理論壇(Internet Governance Forum, IGF)在日內瓦舉行,全球2000多名政商學界代表與會。我國行政院政務委員唐鳳受邀發言,並運用遠端機器人進行直播,成功發言。中方代表沒有回應討論主題,而是跳針反台獨。 唐鳳在會議中,藉由遠端遙控機器人「telepresence robo」暢談台灣「ICT (Information and Communication technology)」領域的發展,與對開發中國家的協助。唐鳳指出,台灣在線上現金流動、線上數位簽名等結合E化政府的相關應用,提供民眾更多元的服務內容。台灣也長期致力於協助國際上的盟友建立ICT領域的基礎建設。 唐鳳表示,與他國合作計畫中,包含了數位化出口與進口雷達、整合交通監控系統、應用地理資訊系統、處理醫療資訊、安裝無線網路系統以及建立電子資訊系統,用以增進政府的效率、行政透明化。 台灣方面發言結束後,中國代表發表回應,卻沒有將重點放在ICT話題,而是強調「台灣將自己稱為所謂的國家政府(National Government)、小國(Small country)是不適當的」。中方代表說,IGF是個聯合國的平台,只能讓聯合國認可的國家參加。聯合國不是一個讓他人提倡「一中一台」或「台灣獨立」的平台,並要求將他的發言放進會議紀錄。 會議主持人回應:「我們在談論的不是政治議題,而是討論相關政策,我們沒有其他意圖,只是在分享如何能夠做的更好,以及一些成功案例而已。」中方代表聽完後跳針回:「台灣稱自己是國家,非常不適當,聯合國不應該成為宣揚台獨的平台」。
自由時報 2017-12-23
「國際漫遊在中國」

「國際漫遊在中國」

  許多西方人不管是工作還是旅遊到中國最大的困難,不是語言或是簽證等等的限制,而是網路長城。平常在自己的國家沒有網路檢查的限制,隨時隨地都可以到任何自己想去的虛擬空間,使用自己覺得方便的應用程式,例如臉書、Line 和 WhatsApp等等,沒有受到國家嚴密的監督控制,一旦進到中國,第一件事情要面對的就是中國的網路長城,網路長城會嚴重影響我們原來日常的生活,不管工作或旅遊都會造成許多的困擾。 那要如何繞過網路長城,使用中國當地的無線網路或是電信供應商的sim卡,當然一定無法饒過網路長城,因為所有中國電信商所提供的服務都要受中國共產黨網路安全法的規範,必須經過網路長城,網路長城會阻擋許多在國外的伺服器位址和通訊埠,限制許多應用程式的使用,甚至檢查傳送資料封包的內容。 一般中國人和使用中國電信網路服務的人,要避開網路長城通常的做法是使用VPN,但是現在中國共產黨禁止 VPN 的服務,最近提供VPN服務的人被中國政府判刑五年,以後使用這條路風險非常高,恐怕也沒有人願意以身試法再提供VPN的服務。 現在要避開中國網路長城最簡單的方法,是使用國際漫遊,外國人用本國電信商的 sim 卡,然後把在中國上網的流量,導回本國的伺服器再處理後續上網的事宜,就可以避開中國的網路長城,因為封包的轉傳和接收等上網的功能是在本國的電信商完成,不會受到中國網路長城的監控和過濾。雖然使用國際漫遊非常的貴,有一個德國朋友討論這個議題的時候,很有趣的表示:「使用中國當地的 sim 卡,比起用國際漫遊當然便宜許多,但是這樣讓人家監控,facebook、whatsapp 應用程式不能使用,有網路跟沒有差不多。」 台灣的立委黃昭順曾經強調自己到中國用Line 不用翻牆,基本上就是因為上面我講的原理,使用中華電信的漫遊服務。記得在反服貿電信的時候,當時許多馬英九政府的資通訊官員,位居高位什麼科技部部長、科技部次長都是資通訊出身的,專業上(或是故意)沒有看出這些資通訊和資料庫的開放會如何傷害台灣。尤其有些官員強調開放的是二類電信,不是針對一般民眾,像這種整體流量漫遊就是二類電信服務的一種。台灣可以在中國國際漫遊,其實某種程度上,中國自己本身證明台灣不是中國的一部分,但是如果當時服貿開放資通訊電信服務,現在可能是另外一種不同的景象。 那時候我曾經說過這個開放的影響是全面性,不管你是藍或是綠都會進到中國的網路長城去,如果這個服務真的開放了,由中資的廠商利用中國經濟戰爭的貼補政策取得市場的佔有率。這個到中國漫遊可以避開網路長城的管道,台灣將會消失,即使不阻擋過濾服務,也會複製監控整個通訊的內容,沒有一個人可以躲開這個影響,當然我想黃昭順委員可以不必翻牆用Line並不會感謝有一群人出來做這樣的運動。 反服貿資通訊和資料庫開放的運動,三年後看起來,更驗證了當時的正確性,這個運動真的是影響台灣未來重大的事情。尤其當時有很多助理教授和副教授來連署,我很擔心這件事情對他們在職涯上的發展,最近我去看他們現在的動態,很多這些勇敢的朋友都順利升等副教授和正教授,許多人說台灣沒有專業良心,這些當年資淺的教授完全不在乎,在馬英九政府的執政下,勇敢出來連署會不會影響自己的前途,你說台灣沒有專業良心嗎?
李忠憲 2017-12-23
台灣共識極大化

台灣共識極大化

  民進黨立委姚文智日前宣布投入台北市長選舉,獲不少同黨立委、市議員支持。(資料照)   二○一八選舉,民、國兩黨先後通過首波提名名單。民進黨現任縣市長皆獲提名,包括基隆市、桃園市、新竹市、台中市、彰化縣、雲林縣、嘉義市、屏東縣、澎湖縣。蔡英文主席稱:「政績就是最好的宣傳」。倒是,先前傳出阿扁預測:宜蘭縣、彰化縣、嘉義市、澎湖縣會是重災區,如果政府執政成績持續不佳,新竹市、台中市、雲林縣也有可能生變。至於國民黨,則有苗栗縣、南投縣、彰化縣、連江縣已告提名確定。   民主選舉,乃是參與者的技術競賽,但總目標在於促進國家向上提升。從相關部署與選戰言論來看,民進黨高層顯然是自信滿滿的。反觀國民黨、柯文哲、時代力量,面對二○一八選舉,至今傾向靜觀其變。執政優勢的民進黨,表現出以動制靜的選戰思維,躍躍欲試,積極爭取,不見得是壞事。特定選區主戰派高唱雲霄,有人或想搬開二○二○的絆腳石,為此不惜一戰、雖敗猶榮的氣概。然而,滿腔熱血,也要看清整體戰場的面貌,以免在壕溝跌跤。   宜蘭縣,代縣長陳金德,推出種種利多農地政策。那些積極作為,或許有經過政治精算,但對於民進黨的宜蘭價值,是否造成質變,也有問號。萬一選舉失算,又犧牲了理念,就太不划算了。台北市,姚文智委員宣布投入市長選舉,獲不少同黨立委、市議員支持,但民調支持趨勢並不樂觀。國民黨方面早已宣稱,提名策略要看民進黨與柯文哲的分合,言下之意頗為期待鷸蚌相爭漁人獲利。是以,謀定而後動,台灣共識極大化,才符合民進黨贏的佈局。   高雄市,原本的劍拔弩張,演變成流彈四射。一場黨內初選,原可正面展現人才濟濟,卻隱約陷入派系鬥爭,支持者情何以堪?市民觀感如何?難道不怕重蹈國民黨失去高雄長期執政優勢的覆轍?如果十多年前的派系恩怨,成為左右明年初選、競選的主要因素,派系利益高於民進黨,不是團結擴散而是分裂內耗。而高雄市,一直是吳敦義最想光復的選區,假使民進黨自亂陣腳而馬失前蹄,政治效應非同小可。當然,這也要看國民黨的路線調整能否回應民意。   新北市,先前民進黨一再撩撥國民黨的內在矛盾。選舉本來就是爾虞我詐,此舉也不必予以道德審判。只不過,旁觀者倒可以藉此看到,侯友宜確屬民進黨心目中的勁敵。就此而言,新北市與台北市,民進黨更應有整體觀,否則,一旦形成雙北兩面作戰態勢,有沒有把握一次打贏兩場戰爭?如果這種劇本成真,拿下雙北自屬大勝,一輸一贏也有斬獲,只是要嚴防雙輸下場,因為雙北若皆非同黨、盟友主政,對於小英政府牽制不小,堪稱二○二○一大變數。   可以想像,前述阿扁分析指出的民進黨較弱環節,理所當然會成為對手猛攻之地。除此之外,儘管民進黨完全執政,但台灣的整體政治結構,綠營仍未佔有穩定過半的板塊。執政有優勢,政績也才稍有起色,實在沒有輕敵的本錢,這是在野的操作空間。一年多來,從年金改革、一例一休、同婚立法到追討黨產、轉型正義,不滿情緒再加上民粹動員,導致小英政府支持度受損;如果明年選舉之前,產業經濟就業所得仍欠有感政績;如此執政景況導出的選舉戰略,應該是守勢為宜,而非反守為攻。   二○一四,地方政治版圖變色,主要是拜馬英九親中總路線失敗、公民力量崛起的共伴效應之賜。如今時移勢轉,頭家權利意識高漲,完全執政是資產也是包袱。民進黨要維持二○一四戰果,並不容易。更何況,內有選戰經驗堪稱豐富的吳敦義,年輕世代、知識階層較為屬意的柯文哲、時代力量;外有繞台、窮台咄咄逼人的北京,以及朝鮮半島危機、川普稅改效應,不可小覷。觀察選情的民意觀點,要在朝野監督制衡、國家穩健前進,但願每經一次選舉,台灣共識的版圖就擴大一次。
自由時報社論 2017-12-23