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作者相關文章 - (莊委桐)
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李明哲事件的鷹鴿賽局
如果今天中國可以隨意逮捕李明哲並從中獲取利益,難保不會食髓知味,在日後任意逮捕更多的李明哲。圖/張良一攝 李明哲先生因「莫名」原因遭中國政府囚禁至今仍無音訊,其間其妻李凈瑜在預訂出發前往中國營救丈夫前夕,曾收到中間人士傳達來自中方的函件。大意是說,要求李妻好好配合中方要求,暫時別前往中國,以免橫生枝節。只是李凈瑜不願配合中方條件,仍堅持按預訂行程前往。結果在出發前遭取消入境許可,不得其門而入,至今仍陷旅僵局。 中國逮捕李明哲,不論是蓄意為之,抑或是擦槍走火,依目前發展態勢來看,很接近賽局理論中的鷹鴿賽局( Hawk-Dove Game)。這個賽局的特點為,雙方都當鴿子對彼此都好;若是老鷹對上鴿子,老鷹取得最大利益,而鴿子則損失最大;但若雙方互不相讓,都採鷹派作風,那麼各自都會有所損傷,只不過這樣的損害仍然好過被老鷹欺凌的鴿子。 以當前中國和台灣的關係來說,兩方和平相處(鴿子)對彼此都好;無奈中國採取了鷹派作法,以不明原因逮搏李明哲,台灣或李凈瑜若為了李明哲安全委屈退讓,則中國可進一步強化其對台灣人民的「管轄權」,中國可獲最大利益,台灣則削弱了本身的主權。其實,站在人性的觀點,什麼都比不上自己家人的生命重要。因此,萬般求全以保個人人身安全為最一優先,很大可能即是依原本中國政府和兩岸掮客的劇本來走:李妻忍辱負重,李明哲最終在螢幕前認罪後,平安獲釋。中國和居中奔走的掮客從中獲得各自的利益:前者再次對台灣人民行使其自認的宗主權,後者則更加確立其所扮演的中介角色與斡旋功能。而台灣作為獨立自主國家的國格,無可避免地被弱化。 即便台灣政府明白此一後果,但是以中台雙方懸殊的實力,對這件事它也只能逆來順受,畢竟這關係一位台灣人民的生命安全。身為李明哲的妻子,李凈瑜若採委曲求全的策略,以救出丈夫為第一優先,這也是人之常情,絕大多數台灣人民也都能接受。只是,出乎許多人意料之外,李凈瑜拒絕接受中間人李俊敏轉達的條件,認為「如果我接受李俊敏條件,那我置台灣人尊嚴於何顧?我置人道價值於何顧?」堅持走正道營救夫婿。 許多人怪責李凈瑜未能以大局為重,讓先生的安全受到不利影響。殊不知,李凈瑜的作法,其實是以一個更大的「大局」為重。這個大局就是:台灣人尊嚴以及人道價值。為尊嚴不惜犠牲性命的行為,對個人自然是不利的,然而卻可能是群體得以存續、甚至興盛的關鍵。這就好像,軍人為了保家衛國,而在前線作戰。雖然要冒很大的危險、甚至犠牲了性命。但是他們確保了其他人民的安全,以及家國的存續。如果一個國家沒有人願意犠牲性命來捍衛,那麼這個國家離䨱滅也不遠了。李明哲事件也是如此。因為,如果今天中國可以隨意逮捕李明哲並從中獲取利益,難保不會食髓知味,在日後任意逮捕更多的李明哲。而在台灣的國家主權任人如此蠶食鯨吞之下,早晚會被中國所併吞。因此,那些批評李凈瑜「不顧全大局」的人,其實並沒有認識到真正的大局。諷刺的是,他們當中,有許多正是昔日灌輸我們「反共復國」觀念、且是琅琅上口「犠牲小我完成大我」的人。 回到事件本身,這次中國企圖藉逮捕李明哲來達到其某些企圖的舉動,在李凈瑜宣示不走偏門的作法下,已經大大削弱其鷹派策略的效應,以及未來再採取類似舉動的誘因。當然,李凈瑜和李明哲夫婦則是付出不小的代價。但是他們的犠牲,卻降低台灣人民未來再受到任意逮捕的危險。我們感謝李明哲夫婦之餘,應該也要盡力尋求第三國或國際人權組織居間斡旋,早日營救李明哲平安歸來。
莊委桐
2017-05-11
有關婚姻平權的兩個故事
莊委桐說:民進黨的朋友們,你們希望十年、廿年後大家回顧婚姻平權運動這段歷史時,對你們有什麼樣的評價?圖/張良一 最近有關婚姻平權沸沸揚揚的爭議,讓我想講兩個看似迥異,但本質相通的故事。 1986年民進黨組黨,同一年,我在海軍陸戰隊司令部服預官役。民進黨組黨的消息,我是在服役單位每週例行的莒光日節目中的新聞得知的。民進黨組黨後很長一段時期,軍中刊物總是以「X進黨」來稱呼民進黨。莒光日時段總免不了有政令宣導,所有軍官都要發表感想。長官們很喜歡第一個字沒捲舌的「X進黨」和捲舌的「差勁黨」交互使用。因為大學唸的是理工科,學校又在新竹,所以我對政治幾乎可說是門外漢。根據那時候的法律,組黨是違法的,所以我打心裡不認同民進黨組黨的行為。但另一方面,我又覺得拿黨名開這種玩笑有失厚道。在狐疑間,我私下蒐集相關訊息,對民進黨這個「非法組織」,從一開始的反對、同情、轉而支持。也因為這樣,我自己在發表莒光日感想時,總是努力避免去罵「X進黨」,但同時又要想方設法不讓長官們發現我非但不肯入黨,而且還是同情民進黨的異類。這件往事我一直沒忘記,因為上述那段不能暢所欲言的時期,讓一向自認口才還不差的我,口吃了一段不算短的時間。 我相信,民進黨當年組黨前,如果要訴諸民意,應該多數是反對的吧!當時,在軍政媒及「多數民意」反對下,夷然無懼而發起組黨的前輩們,你們當時秉持的信念是什麼呢?這次面對婚姻平權的爭議,你們心中所依循的準則又是什麼? 第二個其實不是故事,而是台灣的現狀。生活在台灣的人民,多數都認為我們有權決定國家的走向、決定自己的未來。無奈在中國共產黨的威逼之下,不要說各國官方政權少有支持,連台灣內部也有疑懼,深怕中國共產黨突然暴走,引發區域動亂戰禍,台灣立即大禍臨頭。台灣人民在出國時,簽證上國籍被改為中國風波,時有所聞;連我們要參訪聯合國,都會被嗆:「拿中國護照再來!」 這是目前台灣在國際上的現狀,因為深怕觸怒中國民族主義的基本教義派、為了維持國際社會的和諧,「多數民意」拒絕給予台灣合理的待遇,即便自由民主是國際上多數國家,包括我們台灣,所信仰的普世原則。 我一直相信,婚姻平權,終究會像黑人平權、女性平權等議題一樣,成為像我們生活中空氣和水般自然的一部份;即便這次無法成功修改民法,但十年、廿年後終究會成功。 只是,民進黨的朋友們,你們當初那份不懼威權、堅持引領民意、扮演民主道路前鋒的信念還在嗎?你們希望十年、廿年後大家回顧婚姻平權運動這段歷史時,對你們有什麼樣的評價? 對台灣在國際間遭到不平等待遇而憤憤不平的朋友們,將心比心,同志們爭取婚姻平權,和台灣爭取在國際間的平等權利,是不是有幾分相像?如果對於同樣生活在台灣這片土地上少數同胞,都吝於以同理心來想像他們在社會上所遭受的屈辱和不公,我們又有何立場去要求國際間對我們的訴求公平對待?
莊委桐
2016-11-28
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