我的曾祖父Cawas，在快要1世紀之前，把自己穀倉的土地，捐給了天主教會，蓋了花蓮縣玉里鎮Halawan部落的第一座天主堂。多年後，在附近蓋了一座新的天主堂，不料這座天主堂，在這一次918地震中震裂毀壞。 天主教會花蓮教區主教公署正向各方募款，因為不止Halawan的天主堂，連鄰近的松浦天主堂的主體結構也一樣嚴重毀損，隨時都有倒塌危險，希望靠自己的力量募款重建。 花蓮縣長說，中央沒有認定花蓮南區是指定災區，因此無法開設重大災害捐款帳戶。彷彿不開設這個捐款帳戶，花蓮就什麼都不能做。我完全不同意。 政府的資源，都是納稅人的錢，永遠不可能「充足」，因此中央跟地方必須一起合作，把資源做最有效利用，才能解決災民痛苦。我個人也在第一時間，站在災民立場，請農委會補助民間業者整修農機設備；也請內政部讓中央全額負擔「緊急鑑定」與「耐震評估」的費用，並提高建物補強與重建的補助比例。都可行，都已經開始做，大家都已經動起來， 花蓮縣長最應該要做的，不是罵中央獲取政治紅利，而是要提出重建計畫由中央與地方共同執行。然而至今，不見花蓮縣政府的重建計畫， 記得的只有0206災款專戶被亂用的記憶。當0206侵襲花蓮市，當時第一時間政府馳援，各界捐款不斷湧入，高達27億多。後來傅崑萁前縣長拿去做了許多，不該是善款支出該做的事情，比方說： 1、 要拿善款舉辦感恩餐會，被監察院糾正；同時感恩餐會舉辦期間被質疑有替當時要競選花蓮縣長的徐榛蔚造勢之嫌。 2、 捐款高達三成，沒有用在災民直接救助上 3、 流用『身心障礙福利業務』預算製作『大禮包』分發縣府救災的『光碟』，宣傳救災『實績』 我絕不會做他們做的那些事。 曾祖父Cawas是神父們口中的好人，也是兒孫、曾孫想念的長輩。如今Halawan的教堂搖搖欲墜，甚至有遠從紐西蘭來造訪過的毛利族人也發動捐款，要幫我們重建天主堂。我們沒有能力叫地震不要再來，但我們有選票決定自己的未來。

「斯卡羅」的收視率已經在公視頻道破2.5。我曾在公共媒體服務過，在公視可以開出2.5，的確令人振奮。振奮的不是收視率本身（因為收視率不能用來賣廣告），而是有越來越多人開始對台灣史有興趣。 導演一定知道，敢拍「歷史劇」，就要等著片子出來後，會被讚也會被噓。觀眾總想對劇中歷史的真實性辯論一番。對此，相信曹導演與劇組心中早有準備。猜想這位片場老手鐵定雲淡風輕，樂此不疲。因為這正是他要的結果。 我臉書上有非常多動態。很多人一夜之間成了排灣專家、屏東專家、台灣專家、歷史專家，展開活潑的討論。這部片帶給台灣最大的貢獻：不論是想捍衛、或想批評此片，評論前，總得認真翻書上網查找台灣史一番吧。大家來研究台灣史，這個很棒。 另外一個貢獻，也像照妖鏡，照出70幾年來教育的黑洞。針對斯卡羅，之所以帶來某些針鋒相對的「辯論」，正是因為史料不足。「斯卡羅國」到底包含哪些人、領土範圍何在、說什麼語言、穿什麼服裝？當年到底有多少客、閩、平埔人，留下哪些足跡....學校都沒教過。就算請Google大神幫忙，恐怕能找得到「黃帝」「炎帝」的資料，都比「斯卡羅」還多。 但台灣的歷史、人情、語言、文化、認同實在很豐富。有不少台灣人可能跟我一樣，從小到大，在一個同步講著阿美語、客語、台語、中文、日語、英語的環境中長大。我們不該被強迫成為OO人，我們要先成為自自然然的一個「人」，並且可在台灣寫、教、說、看、辯論自己的歷史。這一切都要非常自然才對。