果凍表示如果「反滲透法」通過，將會發起2019太陽花運動，果然有代工蘋果最大廠商的架勢！ 太陽花運動是不要讓兩岸服貿協議立法通過，因此包圍佔領立法院阻擋立法的過程。如果法律都通過了，已經有原型的手機，才能代工生產製造，做iPhone可以這樣，要阻止反滲透法可不是同樣的概念，政治可是要主動出擊防範未然。 理論上現在就應該帶領幾萬人包圍立法院，自己和手下的大將身先士卒，帶著棍棒破壞立法院的防衛設施，然後幹部群絕食抗議。 困難的是這些動員的抗議群眾，不能用自己的鈔票驅動，完全要有自發的力量，搞政治和搞經濟代工是完全不同的領域，反滲透法的目的，就是要把國家安全這種高度政治敏感的議題和商業個人利益做一定的規範切割，如果用錢驅動那還要來反個什麼？這樣不就更證明這個法的迫切必要性嗎？ 而且更困難的是自己要受苦，政治領域和商業領域的最大不同是要喚起對公共事務的同理心，自己躲在家裡既使花再多錢也堆砌不了那種氣氛，絕對要身體力行，不能夠假手他人。 果凍這個人信用不是非常好，但我對這件事情還有蠻大的期待，從代工領域跨入政治本來就是一個非常好看的戲劇，看那些太陽花孵出來的破殼小雞政黨如何應對？他們會組織與之對抗的部隊嗎？還是只要有太陽花三個字就能夠吸引他們加入？ 另外，這件事情越搞越大對台灣人是更加有幫助，國家安全最重要的是風險意識，本來不知道統戰和滲透嚴重的群眾也會因為果凍的動作而警惕起來。 而且國民黨的吳斯懐們應該會因此非常不開心，也不知道要不要去支援才好！ 隔行如隔山，從代工轉入政治的領域沒有那麼容易的！

  我真的非常討厭去演講，喜歡低語境的我不習慣那種高語境溝通的模式，更不用說去上什麼電視談話性節目，這是我的特性，也是我的缺陷，我了解自己的本質。 昨天我本來想要花一些時間來談一下理性與幸福，幸福被認為是一種感覺，是一種偶發事件，在某種情況下，做某些事情時，就會得到幸福。但理性能告訴人們面對的東西是什麼，理性會鼓勵人們擔心害怕，常常發生的情況是這樣，有了理性反而失去了幸福。 人倘若能夠永遠沒有理性、失去任何懷疑，像貓狗一樣被豢養，或許可以得到某種長度的幸福，可惜人是理性的動物，理性的動物會思考，即使不會思考，也會懷疑自己的存在，因此往往就沒有辦法得到這種無知的幸福。 昨天有個同學問我，一開始是怎麼樣練習跑步，怎樣能夠完成一場馬拉松賽事。我說我只會「前腳掌著地」和「完成三分之一路程，就是15公里，能夠完賽」的原則，這樣就開始跑步。我跑馬拉松，媽媽是非常擔心，甚至反對，因為她不了解我，我們家女王就不會這樣，因為她了解我，我是那種基於理性考量，擔心害怕，往往會過度準備的人。 如果每天跑15公里就能夠順利完賽，那就每天都跑15公里吧！一開始跑的那段時間，早上如果有兩個小時，我就跑15公里，如果沒有，我就分早晚跑，甚至很多次，我是早中晚各跑5公里，也就是因為這樣常常月跑量會超過300公里。這樣的訓練，讓我跑桐花馬那樣山地馬的初馬可以順利完賽，跑完之後自己開車回家，第二天還去游泳，沒有什麼後遺症。 上次看到黃國昌講的「因為韓國瑜不可能當選...」所演繹的邏輯，真的覺得他不是一個理性思考的人，或者這個情況不是他理性思考範圍內的問題。直到昨天林盈達教授還跟我講了一個有趣的事情，交大有個教授願意跟人家賭十萬元「韓國瑜會當選」，沒有任何讓票條件，而且他的意願非常高，一副勢在必得的樣子。我心裡想那種沒理性的情況，不就跟黃國昌是同樣的一類人嗎？ 人是有理性的動物，因此會擔心、害怕、恐懼、預先做好最壞的打算和準備，這樣才可以面對巨大的挑戰和風險。我唸德文是這樣，跑馬拉松是這樣，面對自己和國家的未來當然也是這樣，這不就是所謂負責任的態度嗎？

  葡萄牙的國寶詩人佩索亞在不安之書之中，有一段詩叫做「理性的客棧」：在信仰和批判之間的那條路上有一間理性的客棧。理性是一種沒有信仰也能被理解的信仰，不過它仍然是一種信仰，因為理解就是預先假定什麼事情能夠被理解。 林于凱的這段話完全生動地坐實了時代力量是黨國側翼的指控，去脈絡片碎化，故意忽視中國國民黨要和中國簽訂和平協議，走上一國兩制的客觀條件。 台灣一旦走上香港的後路，再也沒有任何民主、自由、人權的可能，這種完全忽略台灣困難處境的政治人物，難怪會被批評為黨國側翼，好像國民黨上台以後也會用這樣子理性批判的態度來面對所有的事情。看看高雄市、台中市以及那些去年對黨國充滿期待、希望政黨輪替願望成真的縣市，目前是什麼樣的狀況？ 我有很多朋友跟他韓粉的老爸老媽有很大的衝突，這些老一輩的人那種國民黨的情懷並不會令人害怕，這些人終將會被時間淘汰。只要能夠用客觀條件去審視台灣環境的人，自然可以做出最好的選擇。最怕的就是那些黨國側翼，高舉進步、中立、理性的大旗，讓大家掉以輕心，忽略萬一如果台灣的民主走向一國兩制、專制獨裁是不可逆的過程。 結論那五個字我就不要把它寫出來了！

  資訊科技革命之後，打破傳統的專業圈地，但是對於專業鄙視的程度已經來到了一個人類世界的高點，這種鄙視偏見有部分是來自風行的影集「宅男行不行」那樣刻意放大諷刺專業理工男的形象，尤其在台灣這樣一元化教育的社會裡面，總是認為念人文的數理不好，唸理工的沒有人文素養，再加上像張善政這樣的政客，嘴巴都是偏見，先是對男女平權的偏見，被人家糾正斥責之後，竟然再用科系的偏見試圖加以扭轉劣勢。 不管念理工或是人文，都在探索這個世界，理工面對的問題通常比較具體簡單，許多可以在實驗室重現這些問題，人文的問題比較複雜，往往沒有再來一次的可能。 我自己是唸理工的人，一開始不知道為什麼自己要念理工，只因為不肯念醫，於是就走上理工這一條路。我覺得我如果沒有去德國唸書，一輩子只接受過台灣的教育體制，這種偏見真的也是很難消除。念最好的學校最偉大，考最高分最聰明，數學不好才會去唸社會組等等的偏見深植在我們從小到大的教育制度。 我記得當年一起從台灣去德國唸書的留學生，男生彼此在聊天的時候，有個人說：千萬不要找念音樂的當女朋友，這些女生每天都在練技巧，沒有時間思考動腦筋。當下我沒有在乎很多，但總覺得可能是這個男生被漂亮的音樂女生拋棄了。 在我跑步之後，今天想到這一段話，更覺得完全沒有道理，在練習演奏樂器的當時，絕對不會是只有手指和腦之間的互動，更何況在那種高度適合思考的環境，一定可以深刻想像各種問題。而且同樣的邏輯，不管用什麼高級的數學推導的理論，一天十幾二十個小時都在設計演算法和寫程式，到底思考了什麼？動了什麼腦筋？長期下來，或許可能喪失與人講話溝通的能力，只能與自己的電腦溝通。成為什麼樣的人，專業有影響，但是決定的因素還是在個人，而不是專業是什麼，把理工或人文當成星座或血型那樣的解釋，絕對是一種偏見。 更何況在資訊科技革命之後，人工智慧正在打破所有科系之間的界線，科系之間的偏見其實就跟男女之間的偏見一樣，都應該被時代淘汰！ 許多人寧願死，也不願思考，事實上他們也確實至死都沒有思考。 ～伯特蘭·羅素 （英國哲學家，邏輯學家，數學家，歷史學家，作家，社會批評家，政治活動家和諾貝爾獎得主）

時代雜誌選 Greta Thunberg 成為年度風雲人物，而不是由讀者票選第一名的香港抗爭者，許多朋友忿忿不平，批評這個雜誌視野短淺，怎麼會選一個左膠的憤怒小孩來當成是年度風雲人物。 時代雜誌有做一些小小的解釋，認為這個小孩可以代表目前全球不管包括香港或智利的抗爭。Thunberg 不是聖人，有些媒體稱她是有遠見的人，這樣一個小小的小孩就我看來也不能算是什麼有遠見的人，但是她絕對是個勇敢而且有主見的人。全球暖化是全人類的問題，香港抗爭是邪惡中國的問題，就西方老牌的時代雜誌而言，人權、民主、自由這些幾百年前就開始轟轟烈烈在追求的東西，雖然還是一個重要的議題，但是已經是一個古老的議題了。 但是對於飽受邪惡中國威脅的台灣而言，被中國侵略的確比什麼全球暖化更迫在眉梢，2020、2024或2028 即將可能會沈沒的島嶼，上面的人還會關心2050全世界會毁滅嗎？或許有但是比例應該相當的少。 在還沒有公布之前，我就覺得不會選香港抗爭者，人家西方人歷史的進程遠遠超越了這個階段，民主、自由、人權就像空氣一樣，擁有了就是視為自然而然，還會問出「可以當飯吃」的愚蠢問題嗎？但是等到一旦不存在的時候就會立刻窒息死亡。 這個雜誌要選的是年度風雲人物，對這個世界產生影響最大的人，選出的封面人物並不一定是聖人或好人，以往的歷史也可以證明這一點。 跟中國接近的這些地方真的非常可悲，別人已經在關心氣候變遷、環保問題、甚至人工智慧會毁滅世界的時候，我們還是要為這些人家早已穩固擁有的自由、民主、人權繼續努力，不過現實就是這樣，人真的要踏實，當這些都沒有的時候，追求其他東西是不切實際的幻想。

  我認同世界主義，但同時我捍衛台灣邊界的合法性，難民問題尤其是香港的政治難民對台灣構成了道德困境，一樣飽受中國共產黨政治體制的威脅和迫害，理想上，我們希望對待香港受迫害的人和台灣人一樣可以享受自由、民主和人權。 要實現這樣的理想，藉由大規模的開放香港移民可能可以得到這樣的目的，但是台灣要付出什麼樣的代價？德國可以算是世界上數一數二的經濟政治強國，人民的素質也在世界名列前茅，但是梅克爾的難民政策弄到德國極右派AfD 支持度大幅上漲，竟然也成為德國聯邦議會重要的政黨，梅克爾的一句：「我們做得到」，每年想要收容百萬難民，現在已經成為笑話。 台灣的國家處境困難，飽受中國的統戰、滲透、威脅，人民的素質在世界無知國家排行榜中名列前茅，政治認同分歧，為了世界主義價值潮流的同性婚姻，已經搞到國家搖搖欲墜，經過許多人的努力才勉強可以穩住腳步。現在沒有現實感、不負責任的政黨又要搞難民政策，難怪亡國的感覺一直揮之不去。 非常現實的事情，不管在經濟上或政治上，可以離開戰亂地區的通常都不是最困苦、最底層的那一群人。如果有相同的資源應該投放在當地，絕對有更多的效果，更何況對於那些真正需要保護的革命領袖，目前也不是沒有管道。 已願他力的左膠是一群最可惡的人，因為這群人在現實生活中往往墮落無比，卻要求別人犧牲一切為他們實現世界主義的理想，甚至這也不是他們的核心價值，只是想要在亂世之中混水摸魚。

  在最艱困時刻打韓、批柯才是真正的朋友，這個時候還在友柯，然後開始打起韓戰，難怪會被嘲笑為「鐮刀力量」。 一個人如果沒有留些空間給自己，絕對不會有深刻思考的時間，追逐虛榮只會產生空虛，搞不清楚輕重緩急，不斷地去追逐鎂光燈，失去邏輯，最後只能用雙重標準自我安慰，因此才會產生像翟這樣雙重國籍的不分區立法委員。 不管以前是什麼樣的一個政治人物，飽讀詩書或充滿智慧，如果沒有留下給自己思考的時空，會失去任何可能自我反省的機會，在逆勢的時候，沒有辦法停止下滑的速度。 看這樣亂打一通的情況，突然想起來了李敖，天生就是愛打，從台灣頭打到台灣尾，打來打去總會瞎貓碰到死老鼠，有一兩次打到該打的人。 目前看起來TMD和黃黨佔據相同想法的一塊，黃黨的危害影響相對還是比較小。TMD 那種有病態到在民主體制下會「命令支持者」的首領，真的令人哭笑不得，這些支持者也真的有夠卑微，投票給候選人和政黨，還要被人命令，真的超級奴。 一直想著台北市長的位子，絕對會被玩弄到死，TMD的政治是最現實，沒有用的時候，絕對會被一腳踢開，而且大號的機會主義者怎麼會不知道小號的機會主義者在想什麼？到最後，接受命令也是死，不接受命令也是死，看不出來要一個失敗的背刺者做什麼？因為長的還不錯？

想像如果德國像中國一樣，沒有民主自由、專制獨裁、IT 恐怖監管全國人民，然後想要統一殖民台灣。 想到德國的經濟強大、以後要在台灣的全面德文化的教育，全盤德化的生活環境和未來，像我這樣會德文的人會不會心動，會不會一直替德國政府講話？所謂的被德國統戰！ 圖片來源：只是堵藍 臉書 我還只是留學德國，會幾句德文而已。想想台灣一大堆祖父輩來自中國，崇拜中國文化，在中國工作，得到中國政府各種補助，甚至直接的統戰經費，真的看不出來台灣的未來有什麼好樂觀？一大堆沒有遠見的政治領袖，故意或不在乎麻痺的國家防衛意識。 「藍綠一樣爛」、「販賣芒果乾」之類的言論還有廣大的市場。 看不出來還有什麼好樂觀，這些人完全不會關心香港發生了什麼事。以為蔡英文一定會當選？台灣永遠存在？只要去各級同學的 Line 群組看一下，亡國感突然高度飆升，這些從小跟我們一起長大的人，那樣可愛優秀認真，只因為在中國工作，或從中國得到了一些好處，這樣大力為中國宣傳，真的感到非常的悲哀，最好中國併吞台灣之後，你們都是接收大員！ 原文出自 李忠憲 臉書，芋傳媒經授權轉載。  

「國民黨不倒，台灣不會好」，其實這句話是有前提，要看國民黨倒在誰的手中？ 圖片來源：我愛掀馬統 臉書 2020 年的大選國民黨總統候選人是韓國瑜，不分區立委是葉毓蘭、吳斯懷、邱毅等人，實質上國民黨已經倒了，習近平把 92 共識明白定義為一國兩制，就是在資訊革命之後的時代，不想要再經由買辦和代理人，直接面對台灣支持與中國統一的群眾。 從國民黨和立法院開始，以後中南海直接指揮台灣的總統、行政院、立法院和國民黨，。 選後不管如何都是非常艱難的處境，想到以前被洗腦「國民黨倒了，共產黨就來了」，某種程度竟然是真的！ 原文出自 李忠憲 臉書，芋傳媒經授權轉載。  

台灣的網路有沒有被封鎖？竟然認為有關香港的新聞報導和網路消息都是假的，即使英文不好，你不會看看各外媒的中文版，台灣一堆人大學畢業、甚至念到博碩士連這種能力都沒有，實在也太令人難以相信。和香港共同面對中國的武力威脅，還能嘲笑亡國感，是網路遊戲打到腦袋壞掉嗎？ 看到香港中文大學的情況，中國共產黨果真把香港黎巴嫩化，一大群真正優秀的孩子，秉持自己的良知和信仰，正在戰場上面對獨裁暴政的軍事機器。 中大學生12日奮力抵抗警方進入校園。 圖片來源：取自譚蕙芸臉書 台灣人能夠做什麼？有朋友說看到國民黨要回來執政的不分區名單，在這樣瘋狂的世界中，不如以中華民國之名派兵香港中文大學，反正最後都是死，不知道這樣末世紀狂奔的自殺言論明年之後會不會變成主流。 香港台灣一張選票之隔，對林鄭卑躬屈膝的韓絕對青出於藍，其實香港這樣暴力治國的情況，國民黨可是經驗豐富。 安全帶可是要繫好，2020 年將會是動蘯荒謬的一年！ 原文出自 李忠憲 臉書，芋傳媒經授權轉載。

兩年前的經濟部資安訪問團，我是所有的團員中唯一一個沒有過境香港，那時候我就覺得香港是個危險的地方。 現在香港是人間地獄，出來抗議的年輕男生，當街被近距離從胸口行刑槍殺，出來協助洗眼睛的大學男生被跳樓身亡，年輕的女生被抓到警察局裡面強姦、輪姦、姦殺，整個衝突再次升級，意見不同的開始被潑汽油縦火，所有的憤怒已經無能為力，無處發洩。 香港一切都來不及了，上街被屠殺，不上街待在家裡等著被清鄕，革命不是請客吃飯，沒有武器、也沒有恐怖主義的可能。不自由、毋寧死，沒有自由的可能，只是一群赤手空拳、任人屠宰的奴隸。 台灣不曉得還來不來得及？

  張善政説年輕人沒出社會覺得嗆中很爽，他完全無視中國的獨裁政治體制和中國在新疆、圖博和香港種種駭人聽聞的恐怖作為。年輕人是不是因為沒出社會、見識淺薄而反中，有待社會公評。 倒是有不少軍公教，以為韓國瑜和國民黨會恢復原來高額的年金，甚至相信一國兩制之後，單位直接換成人民幣發放，因而支持一個信用破產的國民黨總統候選人。什麼通通都韓國瑜想辦法、國庫支付，再愚蠢的人也知道國庫沒有這麼多錢。不少好像唸過很多書的人，以為自己知識水準比較高，可是竟然敢把自己的身家財產全部交給這樣子的人。 至於國政善後團的這些學者，並不屬於沒有出過社會的一群人，從他們的發言，這些人明白清楚韓國瑜到底是什麼樣的一號人物。在戒嚴時期因為沒有陽光，所以選擇屈服，在民主時期選擇屈服這樣的一號人物，為的是什麼？ 一個是時代的悲哀，一個是個人的悲哀，一個是沒有選擇的選擇，一個是有選擇的沒有選擇。

  我也在賴收過 Ubereat 或Foodpanda 可以大賺一筆外快的廣告訊息，台灣人真的有許多勤勞到難以想像的人，也完全不在乎有什麼樣的工作環境，或許勤勞真的是被征服者的美德。 這些所謂網路新型態的新創公司都是「資訊服務業」，規避勞基法，把安全和保障換成現在可以拿到的錢，好像看起來比較多，其實是拿風險來換，當勞工自己不顧安全願意承擔風險，不顧健康願意超時加班，立刻可以拿到的收入當然比較多，因為工作導致交通意外死亡，雇主卻毫無責任，政府把關禁止，又説是扼殺新創，真是個複雜的問題，把複雜問題簡單化、情緒化就是加蔥！ 外送員送餐發生意外。圖片來源：中央社   許多知識分子宣稱自己是左派，這樣沒有問題。有問題的是許多左派宣稱自己是知識分子！

  雖然我兩個建交訴求都有連署，但如果請求德國和美國國會討論建交的結果，兩國真的至少有一國願意與我們建交，這樣人家是跟中華民國還是跟台灣建交？美國在旅行的文件上幫台灣把 ROC 劃掉，我們是不是可以天真地以為美國在建交的文件上也可以這樣做？這是一個美麗的童話故事，而我們都是南方公園世界中的卡通人物。 連署讓人家打槍到底有什麼好處？第一是國際能見度，世界能夠多一點討論台灣的問題無論如何都是好事，雖然沒有太多用處，但香港受到世界媒體重視的程度高於其他被中國清洗的地方，原因也在國際能見度。 第二是讓台灣人了解自己的處境，小島之上許多人沒有亡國感，甚至不少政治人物沒有國際觀，不知道台灣的人權、民主、自由、法治社會是危如累卵，而不是假議題。 台灣的未來正走向一條和香港一樣被清洗的路，一不小心就立刻失去一切。幻想台灣正走向獨立建國的人，知道自己連名字都沒有，當然不會積極去連署這兩個向德、美國會建交的訴求，可是有現實感的朋友看看週圍的人，不要被清洗就不錯了，還想要正名、獨立、建國？如果世界是南方公園那樣的卡通就好了！ #被敵人二分之一到四分之三的台獨幻想 #革命的初始階段就是啟蒙

  每次談到資安的問題都會有許多不同的聲音，我也會收到媒體的訪問邀請，雖然我老讓很多記者朋友失望，但是我在這裡還是會寫一些文章回應。不知道從什麼時候開始，資安變成一個大家都有興趣而且熱門的問題。資訊科技的高度發展造成世界快速的改變，每個人都深陷其中而無法自拔。 資安的問題基本上有三個面相，政策面、管理面和技術面。任何問題只要是跟人有關的都是非常複雜的問題，資安也是這樣。所以資安的問題沒有簡單的答案，當有人回答：「沒有資安的問題」或是「沒有侵犯隱私」，我都覺得非常可怕，「資安絕對不可能是是非題」，資訊安全就是風險評估、資源配置，管理與技術並重。 安全是一個非常高度的品質保證服務，它和效率有非常不同的衡量標準，今天我們買一輌八個安全氣囊配備的汽車，可能多了好幾十萬，但是沒有人會希望一定要用到這個設備，買這輛車的所有人絕對沒有人的想法是「不用可惜」，而是「以防萬一」。 針對台北市校園人工智慧自動販賣機追蹤的問題，有人傳給我之前的發言，翟本喬回應我在校外的自動販賣機和攝影機可以對應追蹤悠遊卡ID 和持卡人是類似科幻小說或電影的情節。架一個同樣系統內的自動販賣機同時旁邊再放偷放個人臉辨識攝影機，我會提出這樣的說法，是因為現在這樣的建置成本已經不是很高。 也不是自己對人性失望，老是把人看得很壞，難道這世界都是壞人嗎？而是這是個資安的問題，安全的問題本來就是用最高規格的態度來看待，是要「以防萬一」，而且我覺得這樣子的可能性遠遠超過「萬一」好幾個數量級，科幻小說應該是目前沒有辦法做到的事情。 這個世界上沒有絕對資安的可能性，所以相關隱私保護和資訊安全的問題不會有一個「有或沒有」這樣的答案。 #綁架小孩真的不會天天發生 #也不可能發生在每個家庭的身上 #但是萬一

  身為小學生的家長，我最在乎的是含糖飲料再度進入校園的問題，糖對小朋友不健康的影響，可能比隱私被侵害更嚴重。 身為悠遊卡公司的董事、台北市政府的顧問翟本喬提出了一個說法，悠遊卡的公司才有包括學號等詳細的個資，自動販賣機的廠商只有卡號和消費明細（其實還有消費時間），這個說法表面上好像解決了侵犯隱私的問題。但是有一個致命的盲點，即使兩邊的資料沒有串接，但是把人工智慧自動販賣機放在學校裡面，可以針對整個學校的ID做隱私侵害和學校學生的追蹤，例如某台機器放在某某貴族中學裡面，在這個學校消費的所有卡號，還有消費的內容，都會被廠商給掌握。如果資料被存心不良的人掌握了，就會知道這些卡號學生的家庭是比較有錢的，對於這個族群可以造成麼種程度的傷害，詐騙甚至綁架。 此外有了這些卡號以後，在校外人工智慧自動販賣機就可以即時追蹤哪一張卡現在正在哪裡消費，而且如果要死不死販賣機的旁邊有個監視的攝影機，人跟卡就互相對照起來了，其實這是非常基本簡單的ID追蹤的技術。 資安的問題沒有絕對安全，便利與安全是互相拉扯的事情，在校園裡面讓學生可以方便買到含糖的飲料，對我這個家長看來是傷害而不是便利，用便利去換安全是不得已的事情，如果是傷害的話，我就不知道為的是什麼呢？

  為什麼柯文哲的擦搶走火又變成了開槍走火？重點並不是媒體刻意斷章取義，或是逐字稿岔開話題到底講了些什麼？ 問題是代表自由、民主、人權的台灣首都台北巿長，面對香港18歲的高中學生被警察近距離從胸部開槍的問題，缺乏同理心，用中國定調的字眼來回答問題，當然會引起眾怒。看到當事人香港抗議領袖的反應就知道聽到的人到底有什麼感受，還在那裡東轉西轉逐字稿實在有夠白痴。 而且逐字稿的內容清楚表示這個市長一點也趕不上時代，要不是搞不清楚香港為什麼在抗議，沒有世界觀，或者不曉得普世價值中自由民主人權的革命抗議精神，甚至就是充當中國國台辦駐台北辦事處的主任。當了五年的市長還是一個業餘的政治人物，一點專業都沒有，難怪當外科醫師這麼久不會開刀，要是專業的政客，例如蔥神那些，絕對不會犯下如此低級的錯誤！ 只聽過擦搶走火，沒有聽過開槍走火，開槍一定有火，擦拭槍枝的時候不小心按到板機擊發子彈，這是擦搶走火，有可能打到自己或打到別人，至於開槍走火看起來一定是打別人！

  不管是英文或德文的新聞媒體網站，昨天播報中國十月一號國慶的同時，也都報導香港警察近距離開槍的影像畫面。全世界的人都已經看到了香港警察對著高二學生近距離胸口開的那一槍。 如果單獨抽離事件的前因後果，光看這個畫面，有人認為攻擊警察被開槍只是剛好而已，不然你在美國攻擊警察看看？這種去脈絡化的陳述，往往來自於對極權政權中國的死忠支持者。這種高度敏感的政治抗議運動當中的衝撞，任何民主自由的國家都會謹慎小心的處理，這可不是一般的街頭暴力犯罪事件。 香港的年輕人想要光復香港，那個我們台灣人從小崇拜的香港，雖然是英國的殖民地，沒有民主的選舉，但是卻有法治、人權和自由，是亞洲少數脱亞入歐的地方。回歸中國之後，總督變成特首，民主的選舉是兒戲，控制不住當選人是誰的時候還可以隨時推翻，進來大量的中國人稀釋原來香港的人口，原來享有的法治、人權和自由消失無蹤。 為什麼香港警察敢這麼粗魯的對待香港的民眾？因為香港的政治權力掌握在獨裁政權中國的手中，如果有真正的雙普選，權力在香港人民的手中，怎麼有可能發生這樣如同行刑一般，近距離對十八歲年輕人的胸口開槍？這是有民主自由的台灣難以想像的事情，至少我們還有手中的一張選票可以討回公道。 香港的悲劇發生在這個時間點，這是對台灣最殘酷的教訓和警惕，這樣都沒有辦法覺醒，放任讓支持中國的力量明年在台灣超過半數甚至到達所謂修憲的門檻，真的也沒有什麼話好說，老天爺已經對台灣夠好了。 為什麼一大堆香港的中學生這麼勇敢不害怕？應該覺得退無可退，已經無法忍受，也感受不到任何可能的未來。香港的年輕人不管主動或被動，經歷這些事情之後，人生將永遠改變，看著沉睡中的女兒，不知道明年之後，她們會有一個什麼樣的台灣？

  我沒有投票給柯文哲，也沒有投票給韓國瑜，因為我沒有資格，所以沒有機會。 觀察我的朋友投票給柯文哲的，2014投、2018沒投的非常厭惡柯文哲，這個政治人物竟然可以騰籠換鳥到這樣的程度，主要支持的基礎竟然有如此巨大的變化。但是他們講到2014投票的行為往往不會後悔，認為當時這是理性的選擇。有這樣反應的朋友通常偏向理想主義，2018也幾乎都投給姚文智。 2014投票給柯文哲2018再投給柯文哲，有些朋友是欣賞這樣的超人哲學，社會總是需要英雄的，歷史上需要英雄的國家通常都是孱弱不堪，或許這些就是所謂英雄主義的支持者。有些是因為害怕讓國民黨拿下台北市，含淚或含什麼東西勉強投下了一票，這些朋友算是現實主義者！ 至於投給韓國瑜的，有的投完以後看到這樣的局勢不敢承認，這些人是鴕鳥主義者。有些人到目前為止還是不離不棄，而且勇敢大聲承認繼續支持他，信仰有夠堅強，應該算是黨國宗教主義者。 投給韓最好玩的一種選民是這樣，理由都是陳菊和民進黨的執政太爛，所以才會造成反彈，韓國瑜才能順勢操作，沒有什麼民粹主義或假新聞的資訊戰爭（這種說法不就是民粹主義操作方式的重要特徵），投票者的思考和判斷力都沒有任何問題，不需要負擔什麼社會或道德責任，韓國瑜很爛我知道，但這不是投票者的錯，都是別人害我的，我沒有什麼好丟臉，我還要大聲說出來，我想某種程度這就是自戀主義者！ 至於沒有投給這兩個風雲政治人物的人，有些是什麼都不管的虛無主義者，有些是自信堅定或可以預測未來的神秘主義者，有些是沒有資格！ 投票是理性的行為嗎？ 投票要承擔道德義務嗎？ 政治人物的人格齊一性有問題時，到底要怎樣判斷投票？ 投票支持的理念或理想變成相反，道德責任在誰身上？

  無論每個人都會問自己，N年前的自己和N年後的自己是同一個人嗎？我們對於別人往往也會有同樣的疑問，到底要用什麼樣的方法來加以判斷？ 人格同一性的問題，不同時間上是同一個人的人格到底意義是什麼？這個問題困擾了非常多的哲學家，「特修斯之船」是最古老的例子，就是有一艘叫做特修斯的船，它從希臘出發，繞行地中海一圈，在途中遇到暴風雨，弄壞了船帆，於是船長把船帆給換掉，在途中遇到各式各樣的困難，於是這個零件也換那個零件也換，全部換光光，原來所有的零件材料全部通通都換掉，這艘船回到希臘以後，還是「特修斯」嗎？ 亞里士多德認為要決定這艘船是不是還是原來的特修斯號，由四個條件來加以決定，這就是有名的「四因說」，材料、形式、動力和目的。他認為這艘船除了材料以外其他都還是一樣，所以還是「特修斯」。 1979年發生美麗島事件，距離現在剛好40年，40年前的呂秀蓮和40年後的呂秀蓮是同樣一個人嗎？ 就材料而言，即使經過許多的細胞老化更易，組成呂秀蓮的血肉材料應該是一樣，所以這一點沒有疑問，是同樣的材料組成的特修斯船。 就形式而言，雖然容貌體態經過40年會有所老化，氣質也有所不同，但是呂秀蓮的樣子就是呂秀蓮，所以這一點也沒有疑問，是同樣形式的特修斯船。 就動力而言，40年前的呂秀蓮是自我覺醒，為了台灣的民主自由人權與國民黨拼個你死我活，即使犧牲了自己的生命也無所謂。現在的動力是因為身為女人、民主的前輩，覺得被小英收割，尤其競選總統的動力來自國民黨的要員連署，所以這一點疑問重重，是不同動力的特修斯船。 就目的而言，40前的美麗島事件是為了追求民主自由，終結黨禁和戒嚴，現在就是不爽要拉下小英，兩者有相當大的差異，所以就這點而言，是不同目的的特修斯船。 呂秀蓮的這艘特修斯船，40年前和40年後，材料和形式或許相同，動力和目的明顯不一樣，所以我認為這不是同樣一艘特修斯船，而2019的呂秀蓮不是1979的呂秀蓮！