和碩董事長童子賢。圖片來源：自由時報

擔任重啟核三公投正方代表的和碩董事長童子賢21日表態，支持罷免國民黨總召傅崐萁，22日一大早就到花蓮陪同罷團、議長張峻掃街，童表示，「政治」兩個字不難，只要拿另外兩個字就叫「良心」，拿出良心，不管是否要支持核三延役或是否罷傅，從良心出發都可以找到明顯答案。

童子賢指出，「政治」並不難理解，若以「良心」來看待政治，便可釐清許多是非。他的說法中蘊含了一種倫理觀點，認為不論是針對核三電廠延役與否的爭議，或是對於傅崐萁去留的評價，只要本於「良心」，就能看出對錯。他主張從公民的責任感與道德良知出發，而非政黨立場或個人利益來作判斷。

童子賢長期關心公共議題，先前在核三公投中已展現其理性論述與社會參與的一面。此次站出來支持罷免傅崐萁，不僅是表達對特定政治人物的不滿，也象徵著他對於政治清明與價值導向的堅持。這一行動也呼應他對「良心政治」的期待——一種以公共利益為核心、以誠信為準則的政治實踐。

簡言之，童子賢此次的表態與行動，反映出他希望以一種更有道德感、更接近人民情感與正義感的方式參與政治。他的發言與行動，不只是針對某一個人，而是在倡議一種更具價值導向的政治文化。

童子賢所說的「政治等於良心」，其實是在呼籲政治人物與參與政治的人，應該懷抱對人民與社會的責任感，而非只為了權力、利益或選票而行動。這句話在台灣當前的政治脈絡中，格外有意義。

那麼，台灣目前需要什麼樣的「政治良心」？可以從以下幾個面向來看：

1. 誠實面對世代與社會問題

台灣面臨高房價、低薪資、人口老化、少子化等結構性問題。真正有政治良心的領導人，應該要願意提出長期解方，而不是只講討喜、短期的口號。

例如：年金改革、教育改革、稅制公平，這些議題常常不討好，但卻關乎未來世代的生活品質。

2. 超越藍綠對立，回歸人民需求

政黨惡鬥與意識形態對立，常讓重要政策卡關，例如立法院內的肢體衝突或程序戰。

台灣需要有政治良心的領袖，能夠拉高政治格局，以公共利益為最優先，而非政黨利益。

3. 面對中國壓力，堅守民主原則

在兩岸關係的壓力下，有些政黨或政治人物可能為了選票或短期經濟利益，妥協民主立場。

真正有「政治良心」的人，應該捍衛台灣的自由制度、言論自由與人權，不向威權靠攏。

4. 誠信與透明，不濫用權力

貪腐、圖利特定財團、酬庸、黑金政治等問題依然存在，人民對政治信任低落。

「政治良心」意味著在擁有權力的同時，能自律、接受監督、透明處事。

5. 為青年與未來發聲

很多年輕人感受到未來感不足、社會流動困難。政治良心，應該要看到年輕世代的困境，給予機會與希望，而不是把青年只當作選舉動員工具。

總結一句話：台灣當前需要的「政治良心」，不是口號，而是一種對人民負責、對歷史誠實、對未來有交代的態度。