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恥?恥!
顧炎武在《日知錄》有〈廉恥〉一文,說:五代史馮道傳論曰:「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」,然而四者之中,恥尤為要……。故士大夫之無恥,是謂國恥。 日前北一女一位國文教師批一○八課綱大量刪減文言文是在「去中國化」,該師且認為刪掉顧炎武的〈廉恥〉,使學生不再有機會思考「士大夫之無恥,是謂國恥」。 這讓我想起一九三六年一月正在蘇俄留學的蔣經國,託朋友帶給他生母毛氏一信,同時也將此信發表在列寧格勒的《真理報》。信中有一段話說: 「聽許多人說,蔣介石在宣傳孔子的孝悌和禮義廉恥的學說,這是他迷惑人的慣用手段,以此欺騙和愚弄人民的意識。母親,您記得否?誰打了您?誰抓了您的頭髮?把您從樓上拖到樓下?那不就是蔣介石嗎?您向誰跪下,請求不要把您趕出家門,那不就他–蔣介石嗎?是誰打我的祖母,使祖母因此致死?那不就是他–蔣介石嗎?這就是他的真面目,這就是他對父母和妻子的孝悌和禮義。」 後來蔣經國回到中國,與蔣介石修好父子關係,也開始孝悌禮義了,開始「梅台思親」了!顧炎武如果再世,他的一篇〈廉恥〉不知該如何重寫?北一女區老師不要只知道「國文」,也應該讀讀國民黨課本之外的歷史。 最可笑的指控是所謂「去中國化」。國文課本的文章不都是中文嗎?如何「去中國化」?中共的課本,白話文比文言文多,莫非他們也「去中國化」?這種「去中國化」的指控,是恥?還是蠢? 說到「去中國化」,最近趙少康發表政見(好像他在選正總統),其中他舉例說,郭台銘抱怨他女兒不知岳飛是誰,趙少康說這是民進黨「去中國化」的結果。然而,當今歷史課本是有寫到岳飛啊!是郭台銘的女兒不用功讀書,竟然怪民進黨「去中國化」。這就不只恥,而且蠢,又壞! 趙少康的政見還提到當選後要恢復「特偵組」,要特偵組好好查一查國造潛艦花了那麼多錢到底「污」到哪裡去?怪哉!國造潛艦若有污錢,趙少康大可立即舉證向司法單位提告,何須等到「特偵組」恢復才能偵辦?怪不得當年特偵組被指摘「辦綠不辦藍」。這真是一個「恥」字了得! 趙少康們那麼對國造潛艦眼紅,因為這和他們要弱化國防,減少戰備以免刺激中共的政策有關。簡直與南宋時代執行金國政策,害死岳飛的秦檜、趙構(宋高宗)如出一轍!「現代秦檜」擔心台灣人不認識岳飛,真是一大諷刺!這又是一個恥字! 中國國民黨叫罵民進黨貪腐,我已有多篇文章回應。最近中國主張武統台灣的學者李毅,忽然說:「就貪官來說,民進黨貪官再多,也不及國民黨的十分之一,國民黨貪官再少,也是民進黨的十倍。」李毅又指出,「民進黨的人更加透明、善良一些,民進黨比較真善美,國民黨比較假惡醜,兩黨相比,民進黨除了台獨『很壞』以外,什麼都比國民黨強。」 我想再幫李毅補充:中國共產黨的貪官,以及假惡醜,可能又是國民黨的十倍吧!至於「很壞」的台獨,那是國共的「國恥」逼出來的! (作者為台北教育大學名譽教授)
李筱峰
2023-12-10
《等待在夜裡被捕》
《等待在夜裡被捕》 朱敬一/中研院院士 讀《等待在夜裡被捕》,看看他們,想想台灣 這本書是塔伊爾哈穆特伊茲格爾所寫。伊氏原本是新疆維吾爾自治區的居民,是維族有名的詩人與導演,二○一七年流亡到美國,尋求政治庇護,現在在華府地區開Uber維生。書是二○二三年所寫,記述二○○九~二○一七年之間中共對維吾爾族進行的鎮壓與種族清洗,讀來令人心酸,也必然會激起讀者對中國共產黨政權的厭煩。 中共到目前為止,都否認在新疆有「集中營」,當然更否認有任何種族清洗。民主國家對新疆所知,也僅限於少數幾位記者的報導。但是,這些記者只能去中共讓他們去的地方、只能與中共讓他們聊天的對象聊天,再加上當地人噤若寒蟬,即使記者再努力,也難以深入。但伊氏不同;他是道地的維吾爾人,所有的訊息都是絕對一手,而且記述真切,有血有淚,把新疆真相完整呈現。 什麼叫「種族清洗」?「清洗」其實不見得要有大規模屠殺。只要把一個民族的語言、詩歌、信仰、詞句、服裝都扭曲改變,這個民族的特徵就洗刷殆盡,那也是不折不扣的清洗。 中共在新疆維吾爾區做什麼呢?他們強制清真寺升國旗,就像強制在西藏喇嘛寺廟升國旗一樣,把宗教放在黨國「之下」。這樣,宗教就洗掉一些了。 中共在維吾爾頒布「禁用名字一覽表」,不准用這些字取名。例如Muhammad,Turan.前者與伊斯蘭先知之名同音,後者是突厥語「共同的故土」。此外,編劇劇本中不能用assalamualaikum(願真主賜予你平安)這句日常問候語,使維族人不知道怎麼做日常對話。維吾爾族也不能說「真主」,只能說「我主」;不能說「天堂」,只能說「美麗之地」。經過這一番語言折磨,維吾爾文化又洗掉了一些。 作者的身分是導演。中共對於所有劇本都要審批。逐字逐句修掉禁用文字當然不在話下;審批還會出現「沒有凸顯黨對維吾爾人的仁慈」、「沒有漢族角色」這樣的意見,編劇必須依照修改。經過這樣的層層審核,任何維吾爾文化劇情,當然又洗掉一些了。 中共不准維吾爾人對伊斯蘭教虔誠,幾年前要求喀什地區所有維吾爾人交出家中一切信仰物品,包括可蘭經、禮拜毯、念珠、衣物等。有些人因為沒有乖乖交出可蘭經,被判刑七年。維吾爾人必須要在「留經」與「留人」之間做個選擇;經毀人在,經存人亡。在在這樣的高壓氛圍下,維吾爾族的宗教文化特色,又洗掉一些了。 當然,逼迫維吾爾人就範最最關鍵的,還是中共的法治蕩然、官員的恣意妄為、監控的無所不在、以及災難隨時可以降臨的恐懼。維吾爾人只要膽敢對前述管束不服,例如不交出可蘭經,就隨時有可能因為莫名其妙的理由而納諸狴犴。因為這樣的害怕,使得高壓統治無往不利。許多人也還沒到作牢的地步,但是「沒有時間上限、沒有結束預期」的所謂「再教育營」,其實與坐牢沒有什麼差別。 這樣的情況將來會改善嗎?我很悲觀。有一位美國政治學者指出,人工智慧是集權統治的大幫手。中共透過微信、微博、電商、電子支付、數以萬計的攝影監視器、歷年來親朋「犯罪事件」等,透過AI演算法,幾乎可以完全掌握個人隱私,「比你更了解你自己」。書中寫道:中國政府只希望維吾爾人過「監視器看得到」的生活,實情差不多就是如此。 到今天,台灣還是有一些人對中國心存幻想,他們說:「中共佔領台灣只是換一面國旗掛」。我不知道怎麼說,只希望這些人都能讀一讀這本書。 一年多以前,中國駐法大使盧沙野說,台灣人民需要「再教育」,我聽了毛骨悚然。台灣人民讀這本書,就知道什麼是「再教育」了。 明年一月起,我將為某個雜誌寫專欄。這個邀約許多年前就提出了,但是我都跟我熟識的記者朋友婉拒,理由是:什麼樣左右藍綠的人我都可以相處,但是要我與「舐共」的人、為中國共產黨擦脂抹粉的人平起平坐,同為專欄作家,我做不到;我覺得羞與為伍。記者朋友突然問:為什麼你那麼厭惡中國共產黨?問得突然,所以我得仔細思考。 我最後的回答是這樣的:中共對台灣說要武統、對外搞戰狼霸凌、對內殘民以忍,這些些都令人厭惡,但這些卻只是表象、是結果。中共令人厭惡的關鍵核心,是它完全而絕對的泯滅人性,幾乎是把「不人本」做到極致。中共用「黨」這個虛幻的總體,完全凌駕所有個人價值,但是從來不敢誠實面對「黨」的意旨從何而來,也從來不敢面對過去七十餘年這個黨執政下的大躍進、土法煉鋼、三反五反、鬥爭地主、文化大革命、六四屠殺、香港鎭壓等倒行逆施,更不敢解釋溫家寶家族海外廿七億美金、習近平家族海外三億美金、一大群黨二代官二代顯然不義的財富。所有的貪污舞弊,都靠「黨」的名義掩蓋,而所有的欺壓迫害,也都在「黨」的藉口下進行。這,就是中國共產黨本質上的邪惡!這一群地痞流氓的「不人本」極致,是我鄙視中國共產黨的原因。 《安妮的日記》寫道「總有一刻我們將重新為人,而不止是猶太人」,令西方人感傷。作者則記述維吾爾族人願意花無盡代價,把身分證件「民族」欄改為「漢人」,也是同等的悲痛。 看看維吾爾,想想台灣!
朱敬一
2023-12-10
別害黃仁勳昏倒好嗎?
別害黃仁勳昏倒好嗎? AI世代的台灣還在討論文言文!? 江蘇昆山,「曾是」台商電子業主要生產基地之一,台資企業佔該地外資的60%以上。曾有超過5300家台灣公司、約10萬台商一度落腳昆山。 顧炎武與昆山的前世今生 但是,近年來因為美中貿易戰、科技戰「去中國化」的影響,台資已經陸續撤離,而造成了昆山日漸凋零。 另一方面,為了反對「去中國化」,北一女的國文老師區桂芝,竟然請出了410年前(公元1613年)出生在昆山的「顧炎武」老先生來助陣。 這位習慣在總統大選期間,就拿民進黨「教改」和「課綱」説事的區桂芝老師,這次「揭竿而起」的理由是:教育部的「108課綱」,大刪中國傳統「文言文」,甚至於,連顧炎武四百年前的大作《廉恥》都給刪掉了。 區桂芝危言聳聽的警告:這將使台灣莘莘學子從此不再明白「士大夫之無恥是謂國恥」的大道理。 於是,區桂芝以為佔住了「道德高度」,「上綱上線」地給民進黨教改扣上「去中國化」的大帽子,還把「108課綱」打成了「無恥課綱」。 去文言文不是民進黨的「貢獻」 其實,區桂芝不知是「史盲」還是選擇性「失憶」?難道不知道,早在清末民初,中國就在梁啟超的倡議下,展開了「去文言文」的白話文運動。 民國建立後,在胡適之、蔡元培、陳獨秀等人的推動下,不但形成了波濤洶湧的「新文學運動」。同時也挑起了當時全中國範圍內的「文白之戰」。 換言之,類似區桂芝的議論,早在一百年前,就已經討論過了! 區桂芝顯然也不知道,一百年前的中華民國教育部 ,早就在1920年1月發出通告,要求國民學校文言教科書分期作廢,最後截止日期為1922年末,以後的教科書一律改用語體文(白話文)。 換言之,區桂芝根本就是一個開歷史倒車的「老古董」嘛!! 另一方面,中國「白話文運動」 在「去文言文」的偉大貢獻中,台灣的民進黨根本就沒有沾上邊。 AI世代在文言文的故紙堆中找不到有用的「課綱」 顧炎武死於公元1682年(清康熙二十一年) ,而康熙「收台」則是在公元1683年(清康熙二十二年)。 顯然,顧老先生很有可能根本就不知道有台灣的存在。因此,在他的《天下郡國利病書》中,隻字未提及「台灣」也就毫不足以為奇了。 倒是,顧炎武如果地下有知,穿越時空回到他的故鄉昆山,一定會驚掉下巴的問道:哪來這麼多「化外之地」的台灣人,竟然能把千年昆山搞成了現代電子業的生產基地!真是今夕何夕啊? 要是有「今人」區桂芝而欲向「古人」顧炎武請教:如何力挽「去中國化」之狂瀾?你說顧炎武拿得出什麼管用的解方嗎? 黃仁勳與蘇姿豐證明教育「去中國化」無傷大雅 台灣與世界早已同步邁進了顧炎武無以理解的AI世代。更令台灣人驕傲的是,AI世代的世界級領袖人物:黃仁勳與蘇姿豐也都是我們的台灣人。 而且,他們兩位不但沒讀過「文言文」,甚至連中文都不識之無。顯然他們的成就,根本與中國無關。換言之,就算他們的教育完全「去中國化」,也絲毫不影響他們在AI世代的引領風騷。 黃仁勳與蘇姿豐的故事,更間接說明了:文言文沒那麼值得我們浪費心思去討論。 至於,在台灣與世界同步發展的趨勢下,台灣未來去不去「中國化」?那就得看中國的造化! 事實上,顧炎武不就積極主張「經世致用」之學嗎?換言之,台灣去不去中國化」?或去多少「中國化」?那就得看中國三千年醬缸裡,還留有多少管用的東西? 特別是在中共「紅色醬缸」裡還有多少侵蝕台灣主權的迷魂奪命湯?這點我們倒是要向顧炎武的「博學 、審問 、慎思 、明辨」學習、學習了。
黃澎孝
2023-12-09
揭露中國股市爬不起來原因 知名金融學者劉紀鵬遭禁言
北京當局已加強管控網路,禁止任何人唱衰經濟和股市。近日,中國政法大學資本金融研究院院長劉紀鵬突然被禁止在其多個社群平台帳號發言,引發網友關注。(擷取自網路) 〔記者盧永山/綜合報導〕中國經濟持續低迷,股市也持續探底,北京當局已加強管控網路,禁止任何人唱衰經濟和股市。近日,中國政法大學資本金融研究院院長劉紀鵬突然被禁止在其多個社群平台帳號發言,引發網友關注。他先前曾公開提到16年來上證綜合指數都在3000點上下徘徊,並指中國的資本市場相關制度還不完善,呼籲股民現在不要入市。 綜合媒體報導,劉紀鵬從12月7日起已被抖音、微博、今日頭條等多個社群平台禁止發言和禁止關注,他的最新抖音影片停留在12月5日,他的微博帳號已經被消失。他的抖音帳號擁有逾76萬粉絲,微博帳號擁有逾51萬粉絲,而他在今日頭條則擁有逾34萬粉絲。 公開資料顯示,劉紀鵬為中國股份制和公司問題專家,現任中國政法大學資本金融研究院院長、教授、博士生導師,中國企業改革與發展研究會副會長,多家上市公司獨立董事等。 劉紀鵬長期專注於股市評論,他曾為廣大散戶投資者建言,11月29日時直指,中國股市起不來,關鍵在制度。他12月1日進一步發表評論說,中國的資本市場相關制度還不完善,對普通股民來說,等解決了「一股獨大」(特定股東操控公司運作)等問題再考慮入市不遲,現在不是炒股的好時候。 劉紀鵬12月2日在「和訊財經2023年會」上表示,像A股這樣的資本市場,怎麼也要搞到4000點,長期在3000點左右轉悠太危險,投資人沒有信心。 劉紀鵬在12月5日於微博發表的長文中,援引在「和訊財經2023年會」研討會上談到的問題指出:「我們今天的經濟不好,(股市)也是在3000點左右,16年來有52次在3000點徘徊不前,所以這個癥結何在?」 他並公開呼籲官方要把「振興股市」放在第一位,一定要重視金融,另外能力也要跟上,並強調資本市場起來了,消費、融資、配股都會起來,股價跟著起來;股市好起來,大家心情也會好,這樣就可以帶動消費,還可以拉投資。 針對劉紀鵬被社群平台禁言一事,中國官方沒有給出具體原因,但引發網友議論。 不少網友在微博表示,劉紀鵬是因為批評股市,被認定「唱衰經濟」,感嘆「說實話的都讓閉嘴了」、「只能說好聽的,絕不能違背領導意願,哪怕錯的再離譜,也要一條道走到黑」、「不想著解決問題,而是解決提出問題的人」、「我的印象當中,他好像講了10多年了,禁言是遲早的事,因為防民之口,甚於防川。」
盧永山
2023-12-10
不應扭曲美國台海政策 以謀選舉利益
陳世民
2023-12-10
什麼是文以載道?
李忠憲
2023-12-10
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李筱峰
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