有張圖表（如附圖），傳達出的訊息可謂重中之重。我們需要深入了解，反復研究。

這張圖表顯示的是人類社會2000多年來的財富增長。

我們看到，18世紀以前，在幾千年的農業社會裡，人類的整體所得，十分低微、缺乏成長。

18世紀開始，人類逐漸走向工業化，所得開始增加。

1945年二戰結束後，人類的所得ㄧ飛衝天，呈現爆炸式的成長。今天人類整體每年的財富增長幅度較1820年大了將近百倍，與農業時代相較，富有程度更非古人可以想像。

近200年來人類財富猛烈成長的原因和動力是什麼？答案可能出乎大家的意料，竟然是「求真、求善、求美」！

求真指的是，突破各種威權的知識封鎖，以理性、邏輯、證據和實驗，探索物質世界和人類社會運行的規律；其成果即是各種科學。例如電子學、量子力學、熱力學、經濟學、心理學等等。

技術和科學不同。技術指的是解決問題或製造器物的方法，或稱know-how。

在科學發展以前，人類就有許多技術，如取火、燒陶、鑄銅、造船、築屋、醫藥等等，但發展緩慢、效率低落。科學發展以後，以宇宙運行的原理作指導，人類技術開始突飛猛進；今天已經可以遨遊太空，以基因再造生命，達到超凡入聖、功參造化的境地，可說具備了種種神通。

人類以神通發展經濟當然易如反掌，此所以經濟可以不斷成長。但如果有人心術不正，也可以用神通危害世人；因此在「求真」之外，以「求善」維持秩序與和平，也至關重要。

在「求善」方面，世界上自由民主的國家都已經超越道德勸說的層次，而將「求善」落實到法律和制度之中。他們提倡人權與平等，以憲法保障個人的自由和財產，同時以民主制度來防範國家權力的濫用，確定國家能依法治國。

「美」，其狹獈解釋是「引起愉悅的意境」，廣義的解釋是「恰當、合宜」。

國家是許多機構和體系的集合體。包括行政體系、立法機構、司法體系、工、商機構等等等等。國家往上提升進步的時候，這些機構也需要不停地改善其智能，以求其運作「恰當、合宜」，避免淪為國家的瓶頸或拖累。這樣的努力，我們可以用「求美」概括之。

18世紀在歐洲開始的啟蒙運動，提倡「求真、求善、求美」，照亮了人類的前途。美國開國先賢都深受啟蒙精神的感召，於是建立了世界上第一個「民有、民治、民享」的民主國家，並帶領人類發展智能，逐步走向超凡入聖的境界。

反觀中國，雖然也曾有迎接啓蒙的努力，但理性、邏輯、科學、求知，總是鬥不過槍桿子的無知和蠻橫。今天中國武力強大起來，又復萌了舊日帝國的傲慢無知；對外反美、反日，對內宣傳所謂「民族偉大復興」，並意圖以反獨為藉口，對台灣發動侵略。

在中共宣傳「偉大復興」之際，可笑的是，今天中國人一有辦法或機會，立刻會將其財產和家人送到美國或日本安置。有些人說：「反美是工作，留美是生活」。台灣一些人在巴結權勢、諂媚中共之際，也將其親屬悉數移往美國，如馬英九之流。這些人言行不一、邏輯悖反、偽善做作，表現的就是千年帝國「假、惡、醜」的遺毒，和「真、善、美」背道而馳。

我們台灣人何其幸運，自1950年至今，在美國保護之下，不僅免於捲入中國人的內鬥相殘，並於1996年直選總統，建立起一個真正「主權在民」的國家。我們當然要堅決抗拒被中國統一，否則又會重演被壓迫奴役、喪失尊嚴與人權的悲劇。

要抗拒統一並維持台灣的穩定、進步，我們需要以「追求真善美」作為我們的共同意志和理念。這個理念可以幫助我們團結，並讓我們和世界文明進步的力量站在一起。蔡總統訪美的時候曾說：「德不孤，必有鄰」，誠哉斯言！

台灣已經具有堅實的科技和民主基礎，只要在追求真善美的方向上持續努力不懈，我們ㄧ定可以成功地捍衛我們的獨立自主，並建設台灣成為一個美麗進步的國度，讓世界喜愛，並贏得尊敬。

願大家能團結努力，願台灣ㄧ如美國，永為「自由之地，勇者之鄉」（The land of the free, and the home of the brave) !